Cosmocentrism පැරණි දර්ශනය

Cosmocentrism පැරණි දර්ශනය - ලෝකයේ සංවර්ධනය කිරීමේ ප්රථම අදියර දාර්ශනික චින්තනය, 6 වැනි සියවසේ සිට පුරා පැවති ක්රි.පූ ක්රි.ව හයවන සියවස දක්වා. මුල් පැරණි දර්ශනය , අවියෝජනීයව ස්වභාවය සහ එහි සංසිද්ධි සමග සම්බන්ධ වන අතර, ඒ නිසා, එය "භෞතික 'ලෙස ද හඳුන්වන ලදී, ස්වභාවික වන ලෝකයේ මිථ්යා සංකල්පයන් මත පදනම් විය. Cosmocentrism පැරණි දර්ශනය ස්වාභාවික ස්වාභාවික සමගිය මත පදනම් වූ, මේ විශ්වය කේන්ද්රය ලෙස ඉඩ සලකයි.

ජීවය ආරම්භ වූ ආකාරය පිළිබඳ කාරණයක් සිට වන, - ප්රධාන ප්රශ්නය ලෝකයේ ආරම්භය ගැන විය. දාර්ශනිකයන් "භෞතික විද්යාව" ස්වාභාවික සංසිද්ධි ඇති පිළිතුර, හා සාමය සහ ඔවුන් ස්වභාවය දුටු සහජීවනය පිළිබඳ මූලාශ්රය සොයාගෙන ඇත. තුළ පැරණි ග්රීක "ස්වභාවය" යන වචනය එම වචනයේ විරුද්ධ වේ "අවුල්."

එහි චින්තකයන් ප්රධාන කාර්යය දමා සෝදිසි ආදි කල්පිත පැවැත්ම, මුළු දෘශ්යමාන ලෝකය පමණක් නොව, තේරුම් ගත හැකි වන පදාර්ථයන්, පමණක් නොව, සාධාරණ සජීවීකරණය වර්ගයා කියලා.

එය "මූලික මූලධර්මය" නියෝජනය කිරීම සඳහා පුරාණ ග්රීක දාර්ශනිකයන් "Arche" යන වචනය හඳුන්වා දුන්නේ ය. Milesian පාසල් නියෝජිතයන් ඇය හැකි සෑම බැලූ ස්වභාවික සංසිද්ධි: ජලය නමින් සියලු දේ උදාහරණයක් ලෙස හදුනාගෙන මූලික මූලධර්මය, හෙරාක්ලීට්ස් - ගිනි, Anaxagoras - ඉඩම් හා Anaximenes - ගුවන්. හා වියුක්ත සංකල්ප ලෙස ආදි කල්පිත ද්රව්යය ලෙස-භෞතිකවාදීන් නොවන පාසල් දිශානතිය නියෝජිතයන්: "dao", "ලාංඡනය", "Eidos" "යින්-යැං".

වන පාමනයිඩීස් දර්ශනය තුළ ඒ සැබෑ විප්ලවය තර්කනය, ඊට අනුව: "කිසිදු" පවතී, සහ නොහැකි දේවල් සඳහා "ලෙස" එය තවදුරටත් එය වත්මන් කාලයේ දී නැත වඩා වෙන කිසිම දෙයක් කළ හැකි බව අදහස් කරන ලදී. දේවල් පැහැදිලි එවැනි වියුක්ත හා තාර්කික ප්රවේශය බොහෝ දාර්ශනික පාසල් තවදුරටත් සංවර්ධනය විය. විශේෂයෙන් ම, ඩිමොක්රිටස් atomism දිශාව නියෝජිතයා ලෙස, ලෝකයේ ඒ අඩුව චලනය වන කුඩා බෙදිය අංශු, සමන්විත වේ විශ්වාස කළා. , තමන්ගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් "කිසිවක්" පවතී - පරමාණු චලනය වන රික්තයක්.

Cosmocentrism පැරණි දර්ශනය ද ලෝකයේ සමගිය හා සාමය ඇති වීමට හේතුව හඳුනා ගැනීම සඳහා උත්සාහ කලේ ය.

ද්රව්යවාදී ස්වාභාවික දර්ශනවාදීන් හේතුව භෞතික ක්රියාවලීන් හා ප්රපංචයන් දී, ස්වභාවය යන එකඟව සතු බව විශ්වාස කළහ. ජලය, පොළොව, වාතය, ගින්දර, පරමාණු - මේ සියල්ල ස්වාභාවික ස්වාභාවික නීති ගෙන එයි.

විඥානවාදීන්-හේතුවාදී ආත්මික ක්රියාවලිය සංසිද්ධිය හා ලෝක සාමය දොස්. දර්ශනයේ මෙම මාර්ගය සඳහා මූලික සංකල්ප - eidos, අදහස, සාධාරණ මුල, අපරිමිත - Apeiron.

මේ දෙක ඉඳුරාම විරුද්ධ ගලා ඒකාබද්ධ කිරීමට උත්සාහ කෙසේ වෙතත් cosmocentrism දර්ශනය. මේ අනුව, යම් generalizing ධර්මය, එවැනි, නැගෙනහිර යින් හා යැං ඉපැරණි ග්රීසියේ පයිතගරස් පාසලක් ලෙස. ඔවුන්ගේ මූලික අදහස මේ ය: ද විපක්ෂවල එය එක්සත් නිසා ලෝකයේ, ඒ නිසා කිසිම ගැටීමක් නැහැ, නමුත් සමගිය සාරය - "විචිත්ර අවසන්." වේ මෙම දාර්ශනිකයන් අනුව, සදාචාරාත්මක පිරිසිදු කිරීමට, ස්වභාවය පිළිබඳව බුද්ධිමත් අවබෝධයක් ආත්මිකව මුදාහරියි.

සොයා ගැනීම්

Cosmocentrism පැරණි දර්ශනය විවිධත්වයේ එකමුතුව දුටු: ලොව - බොහෝ බවට පත් වී ඇති එකකි. සියලු වස්තු හා සංසිද්ධීන් මෙසේ කිසිවක් ස්වයංපෝෂිත වන අතර, අන්තර් සම්බන්ධිත වේ.

පැරණි දර්ශනයේ ලක්ෂණ මෙම නියමයන් ප්රකාශ කළ හැක:

-, ස්වාභාවික වීමට හැකි වනු ඇත, ජනතාව ඇය නැණවත් නිසා ස්වභාවය වීමට සිතට ගත යුතුය.

- ස්වාභාවික සුමිහිරි සමබර, - අයිඩියල් පෞරුෂත්වය වර්ධනය විය.

- ප්රාණය හා ශරීරය නිසා ඔවුන්ගේ ස්වභාවය අලංකාර එවැනි නිර්මාණය.

- සුන්දරත්වය භුක්ති විඳීම සඳහා catharsis වේ - ආත්මය පවිත්රීකරණය, මිනිසා ගෙන ඒම වඩා හොඳ බවට පත් කිරීමට විශාල පරිශ්රමයක් දරමින්, ඔහු ජීවත් වෙනවා දකින්නයි.

වඩාත් ම ප්රසිද්ධ නියෝජිතයන් cosmocentrism හෙරාක්ලීට්ස්, සොක්රටීස්, කොන්ෆියුසියස්, ප්ලේටෝ ඩිමොක්රිටස් පයිතගරස් ය.