ජනතාව කෙසේද

ඉතිහාසය පුරාම, ජනතාව තමන් මිනිසෙකු පෙනී ආකාරය ද යන ප්රශ්නය සකස් කර ඇත. ඒ සඳහා පිළිතුර තවමත් පවතී. එහි වාසි ඇති එක් එක් න්යායන් පමණක්, නමුත් එම අවස්ථාවේදීම, සැලකිය යුතු අවාසි ඇත.

මේ ඉපැරණි ආගමික මතවාද වේ. මෙම න්යාය මිනිසුන් දිව්යමය නිර්මාණය උපකල්පනය මත පදනම් වේ. මේ සඳහා ප්රධාන මෙසේ බයිබලය, කුර්ආනය, ආදිය ක්රියාත්මක අනුව ආගමික මතවාද න්යාය, මිනිසා දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපයට හා සමානත්වයට මවා ඇත. ක්රිස්තියානි ආගම ගැන, පළමු මිනිසුන් ආදම් සහ ඒව, ඔහු ඉතිරි කළේ ඔහු ය. දේවධර්මය න්යාය නියෝජිතයන් ප්රධාන තර්කය - සතුන්ගෙන් මිනිසුන්ට වෙනස හඳුනා බව මනස හා ආත්මයද ඉදිරියේ. ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේට පමණි ලබා දිය හැක.

ආත්මය පැවැත්ම ඕනෑම ද්රව්ය සාක්ෂි ඇදහිල්ල මත පදනම් වූ සියලු නොවේ. සාධාරණ මිනිස් ක්රියාකාරකම් පරිසරය (එහි පැවැත්ම සඳහා) තමන් විසින් අනුගත ප්රකාශ කර ඇත. එහෙත් මෙය, මිනිසා පමණක් නොවේ. බොහෝ සතුන් හා කුරුල්ලන් ඔවුන්ගේ කූඩු හා ගුල්වල ගොඩ නගන්න. ඒ වේයන්ගෙන් එක් එක් පස් ගොඩැල්ලේ හැඩය හා කුහුඹු - සැබෑ ගෘහ නිර්මාණ කලාකෘති.

තවත් න්යාය (panspermia) මිනිසුන් ආකාරය, පිටසක්වල බලපෑම පැහැදිලි: වැරදීමකින් හෝ හිතාමතාම තව තවත් දියුණු ශිෂ්ටාචාර ක්රියාත්මක කර ගනුදෙනු බේරා. G.Tomson සහ එච් හෝල්ට් ජීවිතය මතුව ඇති විය හැකි ඇති අතර එමෙන්ම, පිටසක්වල වයිරස හෝ virions ක සිදු වී ඇති විකෘති, නිසා, පෘථිවිය මත උල්කාෂ්ම එක්ක එකතු වෙලා විශ්වාස කළහ. රසායනාගාර අධ්යයන දී, එය ජීවීන්ගේ අහිතකර බලපෑම් ඔරොත්තු බව සොයා ගත හැකි විය. මේ අනුව, ද්රව ඔක්සිජන් දිගු කාලීන ගබඩා කිරීම සහ නයිට්රජන් ආරවුලක් බීජ හා පැළ ශක්යතාව සම්මුතිකාමී නැත.

මිනිසෙකු පෙනී ආකාරය ගැන ඇසූ ප්රශ්නයකට පිළිතුරු දෙමින් වන, න්යාය, නියෝජිතයන්, ජීවිතය පිටසක්වල බුද්ධි කටයුතු සම්බන්ධයෙන් පැන පැහැදිලි, පුරාවිද්යාත්මක සොයාගැනීම් (ලිඛිත මූලාශ්ර සහ චිත්ර) බොහෝ පෘථිවිය මත පිටසක්වල ජීවීන් පිළිබඳ රැඳී බවයි බව හා කොටස් වෙත යොමුවන්න ඇතැම් දැනුම. කෙසේ වෙතත්, මෙම සොයා ගැනීම් ද කතා ඒ පුද්ගලයා මේ වන විටත් පැවති අතර තමන්ගේ ම අරමුනු වෙනුවෙන් මෙම තොරතුරු පසුව භාවිතා. න්යාය නොව, මුළු කාබනික ලෝකයට ජාන නීති පිළිබඳ බොහෝ පොදු සිටින බව අප නොසලකා හරියි.

මිනිසෙකු පෙනී ආකාරය ඒ සඳහා පිළිතුරු දීමට වඩාත්ම විශ්වාස න්යාය, පරිණාමවාදී වේ. දීප්තිමත් නියෝජිතයා - මිනිසුන් සත්ව ලෝකයේ පරිනාමය ප්රතිඵලයක් ලෙස පරිණාමය හා ඔවුන්ගේ තවදුරටත් මුතුන් මිත්තන් වඳුරන් බව යෝජනා කළ චාල්ස් ඩාවින්. අදහස් සහාය දී, ඔහු සංසන්දනාත්මක ව්යුහ විද්යාව ක්ෂේත්රයේ විද්යාත්මක සාක්ෂි ඉදිරිපත් කළේය. සතුන් හා මිනිසුන් අතර සම්බන්ධය ගැන ප්රාථමික වතාවක් නියෝජනය තිබුණා. විශේෂයෙන් ම, ඔවුන්ට පොදු උතුරු ඇමරිකානු ඉන්දියානුවන් දී, අතර අප්රිකානු ගෝත්ර, මෙන්ම පදිංචිකරුවන් ඈත උතුරු. කෙසේ වෙතත්, මෙම න්යාය අවාසි ඇත. උදාහරණයක් ලෙස, සමහර විද්යාඥයන් ජනතාව අහඹු ලෙස මිනිස් ජාන සම්භාවිතාව සැලකිය යුතු තරම් නොවේ ලෙස, පරිණාමය තුල දී සිදු නො හැකි බව විශ්වාස කරනවා.

මිනිසෙකු පෙනී ආකාරය ප්රශ්නයට පිළිතුරු දුන්නා හා ෆ්රෙඩ්රික් එංගල්ස්, මිනිසුන් වඳුරන් පරිණාමය වූ අතර, එකම කාර්යය ස්තුති විශ්වාස කළ. එම අවස්ථාවේ දී එය වැඩ ජනතාව, පමණක් නොව, බොහෝ සතුන් පමණක් නොව බව සඳහන් කළ යුතු ය, නමුත් ඔවුන් සාධාරණ බවට පත් කරන්නේ නැහැ.

මිනිසා සහ ඉතිහාසය සමීපව බැඳී ඇත. ඔවුන් කාලය පුරා සංවර්ධනය. පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට අළුත් සොයාගැනීමක් වේ, මිනිස්සු වඩා උගත් සහ ප්රගතිශීලී වෙමින් පවතී. මේ හේතුව නිසා, පරිණාමවාදය විවේචන යටත් වී ඇති බව නොතකා, වටිනා විද්යාත්මක සාක්ෂි නොමැති අය, වඩා වැඩි ප්රමාණය සැලකූ වේ.