Maieutics - එය ... දර්ශනය තුළ maieutics

මහා දාර්ශනිකයා සොක්රටීස් maieutics කැඳවා සාකච්ඡා අනන්ය ක්රමය නිර්මාණය කළා. මේ අපේ කාලයේ භාවිතා වන ඉතා ඵලදායී තාක්ෂණය, වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය පාහේ ආපස්සට තම විරුද්ධවාදියා ඒත්තු ගැන්වීමට හැකි එකම මාර්ගය මෙය යි. මේ අවස්ථාවේ දී, සංවාදයේ දක්ෂ ඔහුගේ ප්රකාශ මගින් කොටු කළ හැක. මෙම ක්රමය සාරය හා විශේෂත්වය කුමක්ද? ඒක තෙරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරමු.

සොක්රටීස් හා ඔහුගේ ජීවිතය

බොහෝ නොවේ නම් වේ සොක්රටීස්ගේ ජීවිතය, කෙසේ වෙතත්, සියවස් ගණනාවක් පුරා අප පැමිණ ඇති බව ඒ තොරතුරු, ඉතා රසවත් ය.

සොක්රටීස් - මෙම ඇතන්ස්හි දර්ශනවාදියෙකු, ක්රි.පූ 469 දී උපත. ඊ. මානව සලකා ස්වභාවය සැලකිල්ලට සිට - එය ඔහුගේ රූපය දර්ශනය පිළිබඳ ඊනියා හැරීම සලකුනු කලේය.

දර්ශනවාදියෙකු ජීවිතය හා ඉරණම ගැන සමහර දේවධර්මවාදීන් patristic කාලය සොක්රටීස් හා යේසුස් වහන්සේ අතර සාම්යයන් විය. එය පළමු මූර්ති පුත්රයා බව කවුරුත් හොඳින් දන්නා කාරණයකි. ඔහුගේ නම පවා ගෘහ නම බවට පත් වී තිබේ ඉතා නොඉවසිලිවන්ත කාන්තාවක්, - ඒවා නොසලකා හැරියොත් ඔවුන් වැඩිහිටි දී, ඔහු Xanthippe සමඟ විවාහ වුණා.

"මම කිසි දෙයක් දන්නේ මම පමණක් දන්නා, නමුත් තවත් අය එය දන්නේ නෑ." සමහර විට සෑම සොක්රටීස් අයත්, පර්යේෂකයන් විශ්වාස ලෙස, මෙම වැකිය, අසා ඇත. ඔහු ජීවත් මෙම ප්රතිපත්තිය අනුව.

එය දාර්ශනිකයා තනි මාර්ගය අත්හැර නැති බව කවුරුත් හොඳින් දන්නා කාරණයකි. මිනිස් වර්ගයා තම සිතුවිලි හා විශ්වාසයන් ඔහුගේ ගෝලයන් විසින් ලියන ලද ලිපි වලින් පමණක් දන්නා ඇත - Xenophon හා ප්ලේටෝ. සොක්රටීස් ඔහුගේ සිතුවිලි ලියා මානව මතකය දුර්වල බව ඒත්තු ගෙන සිටියා. ඔහුගේ ගෝලයන් චින්තකයෙක් සත්යය වන විට ඔහු දක්ෂ ලෙස පෙලගැසී සංවාදයක් භාවිතා කෙරුන. එය දැන් ඔහු maieutics යන නාමය යටතේ ප්රසිද්ධ තම ක්රමය, නිර්මාණය සංවාද සහ දෙබස් විය. මෙම විශාල දායකත්වයක් ද හැඳින්විය හැක දාර්ශනික චින්තනය.

සොක්රටීස්ගේ නඩු විභාග හා දාර්ශනිකයා මරණය

ක්රි.පූ 399 දී, මහා අග්ගිස් දේවාපහාස හා තරුණ පරපුර දුෂණය චෝදනා කළා. නැවේ පාඨමාලාව සොක්රටීස් මත අපි ප්ලේටෝ හා Xenophon ක්රියා වලින් ඉගෙන ගන්න. දාර්ශනිකයා බන්ධනාගාරයේ සිට ඔහු පැහැර ගැනීමට දඩ මෙන්ම, යෝජනාව මිතුරන් ගෙවීමට කිරීම ප්රතික්ෂේප කළා.

සොක්රටීස් ඇත්තටම වැරදිකරු විය? කේම්බ්රිජ් විශ්ව විද්යාලයේ වර්තමාන ඉතිහාසඥයින්, අනුව, ඔහු කැමති වුණා. එම අවස්ථාවේ දී, විකාර දාර්ශනික ක්රියාව ඇත්තටම නීති විරෝධී ලෙස වර්ගීකරණය කළ හැක.

එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස, චින්තකයෙක් මරණ දඬුවම නියම කරන ලදී, ඔහු වස පෙත්තක් ගත්තේය. ක්රියාවලිය සොක්රටීස්ගේ මරණය විස්තර එම ප්ලේටෝ විස්තර කරයි. හරියටම එය කවියේ නොදන්නා විෂ විය. එක් කල්පිතය අනුව, එය විය hemlock දැක්කා.

සොක්රටීස් සැබවින්ම ඔහුගේ ප්රඥාව ගොදුරක් බවට පත් වී ඇත. කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ සිතුවිලි maieutics ක ජීවතුන් හා සුවිශේෂී ක්රමය ඇතුළු අද දින ජීවත් වේ. අපට වඩා සවිස්තරව තේරුම් ගැනීමට එහි ලක්ෂණ මොනවාද? දේ උත්සාහ කරමු.

මෙම Socratic ක්රමය

Maieutics - ඔහු එය තමා සොක්රටීස් ලෙස හැඳින්වෙන "වින්නඹු කලාව," වේ. ඔබ තවමත් "Socratic උත්ප්රාසය" හෝ එවැනි අර්ථ දැක්වීම සොයා ගත හැකි "Socratic සංවාදය."

දර්ශනය තුළ Maieutics - මූලධර්මය ක්රියාත්මක කිරීමට ක්රමයක්, ඇත්තෙන්ම, "නුඹ, නුඹට ප්රේම කරන්නාක් ඔබ දැනගත යුතුයි." මෙම උපක්රමය සමග ප්රතිවාදියා ඔහුගේ වැරදි පමණක් නොදන්නා, ඔහු ද සැබෑ දැනුම තරඟකරුවකු බවට පත් වෙයි. "දැනුම වඩා ශක්තිමත් දෙයක් නැත" - එසේ සොක්රටීස් පැවසීය ...

ග්රීක, maieutics - ". වින්නඹු කලාව," එය මෙම ක්රමය සාරය විසින් කටයුතු සැබෑ රාජ්ය අවබෝධ කර ගැනීමට සංවාදයේ ගෙන ඒමට පලදායී විශේෂයෙන් සැලසුම් කළ ප්රශ්න සකසා යන කරුන තුල යි. මේ අනුව, ප්රතිවාදියා ඔහු සත්යය එන, සහ ඔබ නිහඬව එය ඔහුට තල්ලු.

Maieutics සොක්රටීස් - පළමු හා ප්රමුඛ ප්රශ්න සාක්ෂරතාවයෙන් සංවාදයක් වැඩි කිරීමට ඇති හැකියාවයි. දර්ශනවාදියෙකු බව ගැන විය සැබෑ දැනුම පමණක් තවත් කෙනෙකුගේ ආත්ම දැනුම තුළින් මතු විය හැකිය. සහ මෙය පිරිසිදු ක්රියා පටිපාටිය මෙම සාරය හෝ සංසිද්ධිය ගැන ප්රශ්න අහලා සිදු අවශ්ය වේ.

Maieutics සොක්රටීස් - බුද්ධිමය විවාදයේ දී එම ගිනි අවිය

මහා දාර්ශනිකයා පෞද්ගලිකව වර්තමානය දක්වා එහි ඇති අදාළත්වය අහිමි කර නැති බව ක්රමයක් වර්ධනය විය. කිසිවෙක් නැත, එය සංවාදයක් ඇති බව ප්රතික්ෂේප කරනු ඇත සාකච්ඡා, සාධනීය විවාදය නොහැකියාවයි මට්ටම නව දැනුම හා අවබෝධය ලබා ගැනීම සඳහා ඉතා වැදගත් මෙවලමකි.

පොදුවේ ගත් කල, සොක්රටීස් තම ජීවිතය තුළ පමණක් ඔහු ප්රශ්න කරමින් දේ කෙළේ ය. ඔහු තම ගැටලුව නිරාකරණය ප්රශ්න පැටලී ඔහු වහාම ඔහුගේ සියලු අහංකාරයෙන් සහ විශ්වාසය අහිමි කරන ආකාරය නිරීක්ෂණය, උඩඟු මිනිසා කතා කරන්න කැමති වුණා.

එය "ප්රශ්නය-පිළිතුර" පිළිබඳ සංවාදයක් ක්රියාකාරීව භාවිතා බව සඳහන් කළ යුතු ය, සහ අනෙකුත් දාර්ශනිකයන්, විශේෂයෙන්ම - මෙම sophists. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් එවැනි ආරවුලක් හුදෙක් ම අවසන් විය යුතුය. සොක්රටීස් verbiage නිරත කවදාවත් නමුත්, ඔහු කිසිදු සංවාදයක් විශේෂ අරමුණු හේතු යුතු බව විශ්වාස කළහ. : තම සංවාද දී ඔහු තමා පැවැත්ම මූලික ප්රශ්නවලට පිළිතුරු සොයා ගැනීමට උත්සාහ "හොඳ කුමක්ද නපුරු?", "යුක්තිය යනු කුමක්ද?" හා මීටර්. පි.

උදාහරණ maieutics සොක්රටීස්

සොක්රටීස් ඉතා බාරව, උපහාසාත්මක සහ භයානක සහකාරිය විය. සාමාන්යයෙන් සංවාද ඔහු ද්රෝහී ජාල තුළ තම විරුද්ධවාදියා යෑවීමට, එය බොළඳ simpleton ලෙසටය.

සමහර අග්ගිස් මෙනන් සමඟ සංවාදයක වාර්තාගත ආරක්ෂා විය. අග ආරම්භ කිරීමට, සොක්රටීස් එහි ක්රියාකාරකම් මාර්ගය ගැන ඇහුවා. ඕනෑම උපක්රමය සැක නැත, හොඳ-natured මෙනන් දාර්ශනිකයෙක් ඉගැන්වීමට ආරම්භ වේ. ඉතා ඉක්මනින්, කෙසේ වෙතත්, නිවැරදිව ඉහත ප්රශ්න ප්රතිඵලයක් ලෙස, මූලාශ්ර ස්ථිර අහිමි විය. සොක්රටීස්, එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස, බොළඳ ගොදුරක් දී sneer පවතී.

ප්රතිවාදියාගේ එහි ආත්ම විශ්වාසය නැති වූ විට, ඔහු සත්යය සඳහා ඒකාබද්ධ සෝදිසි සඳහා සූදානම් විය. එය තමා දැනුවත් සලකා නැති නිසා තවත් ඉල්ලා, සොක්රටීස්, තමා සංවාදය විෂය පර්යේෂණ. එවැනි සංවාදයක හා සත්යය උපත නිසා බව ඔහු, "පවුල් සෞඛ්ය සේවිකාවන්" ඔහුගේ චිත්ර නමින් ඇයි කියලා.

කෙටි නිගමනවලට

මේ අනුව, දර්ශනය maieutics - ප්රශ්න අහන කලාව වේ. සොක්රටීස් බව ඒත්තු ගෙන සිටියා "දැන -. එය ඒ දේ දැන ගැනීමට අදහස් කරන්නේ" ඒක සාධාරණ වෙන්න, වන අතර, ඔබ පැහැදිලිව තේරුම් ගත යුතු වෙනවා යුක්තිය යනු කුමක්දැයි, එය ප්රමාණවත් විග්රහයයි ගත හැකි වේ. මේ අනුව, සොක්රටීස් සංකල්ප දැනුම මට්ටමට මතු වූ ප්රථම.

අප ඉදිරියේ ඇති ප්රශ්නය maieutics ක්රමය නිසා ඔහුගේ නව නිපැයුම් පසු දෙකක් දහසකට වැඩි කාලයක් පසුව පවා එහි ඇති අදාළත්වය අහිමි කර නැත. අද ඔබ ඵලදායී ප්රායෝගිකව මෙම උපක්රමය භාවිතා කරන ශිල්පීන් ඔබට හැකි වනු ඇත.