යාච්ඤාව යනු කුමක්ද?

ඉස්ලාමය යනු මුස්ලිම් ජනයාට දින පහක දෛනික යාච්ඤාවකි. එය සිදු කිරීමට පෙර චාරිත්රානුකූලව ද්රාවණය ("ටහාරා") සිදු කරයි. සමූහාන්ඩු රටවල, ඉරානය, තුර්කිය, මෙම චාරිත්රය ලෙස හඳුන්වනු ලබන්නේ "Namaz" නම් තුර්කි වචනය ලෙසය. වෙනත් රාජ්යවල එය මුස්ලිම් ඊනියා "සලාත්" යනුවෙන් හැඳින්වේ. ආරම්භකයින් සඳහා කුමන අර්ථකථන පැහැදිලි කිරීම පිණිස, එය වඩාත් විස්තරාත්මකව විස්තර කිරීමට නිවැරදි වනු ඇත.

ඉතින්, දැනටමත් පැහැදිලියි යාච්ඤාව යනු මුස්ලිම් යාච්ඤාවක් වන ඇදහිලිවන්තයා අල්ලාහ් වෙත හැරී යයි. දවස මුළුල්ලේම (සලාද පහක්) සිදු කරන යාච්ඤාව පස් වතාවක්ම සිදු කෙරේ. මුල්ම වේලාව උදේ වේලාවෙහි කියවන උදෑසන යාච්ඤාවයි . දහවල් පැය 13 න් පසු දහවල් යාච්ඤාව සිදු කෙරේ. හිරු බැස යෑමට පෙර සන්ධ්යා භාගය පවත්වනු ලැබේ. ඊළඟට සවස යාච්ඤාව (හිරු බැසීමෙන් පසුව), රාත්රී යාච්ඤාවකි. සැමරුම් දිනයන්හිදී සිදු කරනු ලබන වෙනත් වර්ගවලද, රාමසාන්හි අවසන් රාත්රියේද, නිරාහාරයේ දිනයේ සහ පූජා කිරීමේ චාරිත්රයේ දී හා එදිනෙදා කටයුතු වලදී සිදු වේ.

ඉස්ලාමය විසින් මෙම ඉල්ලීම මුස්ලිම් ආගමික ඇදහිලිවන්තයා ශුද්ධ වූ මාර්ගයෙන් යාච්ඤාව පිළිපැදිය යුතුය. එසේ නැතහොත් අල්ලාහ් සමග අල්ලාහ්ට අත නොතැබිය හැක. රංගනය ආරම්භ කිරීමට පෙර ක්රියාත්මක වන ආඥාව පිළිවෙලට නිරෝධනය කිරීමේ ක්රියා පටිපාටිය සපයයි. ඇදහිලිවන්තයාගේ ශරීරය කණගාටුදායක තත්වයක් නොමැතිව පිරිසිදු විය යුතුය - ඒවා කුඩා හෝ විශාල ක්ලේෂයන් ලෙස සැලකේ (ශරීරයේ ස්වාභාවිකව හිස් කිරීම හෝ ලිංගික සංසර්ගය). ඇදහිලිවන්තයා පිරිසිදු ඇඳුම මත තබන අතර එහි වළල්ලට යටින් යටි නොවිය යුතුය. උත්සවය පවත්වනු ලබන්නේ නම්, මේ සඳහා ස්ථානය වඩාත් පිරිසිදු හා පිරිසිදුයි. චින්තනය පැහැදිලිව සහ චාරිත්රානුකූල කාර්ය සාධනය අරමුණු කරගත් අතර, ඇදහිලිවන්තයා කිසිවක් දුර්වල නොවේ. ඔහුගේ මුහුණ Kaaba වෙත හැරවිය යුතුය. මත්පැන් භාවිත කළ විශ්වාසවන්ත මුස්ලිම්වරයෙකුගේ චාරිත්රයෙන් නිදහස් කර නොගනු ලැබේ. කෙසේ වෙතත්, එවැනි පුද්ගලයෙකුගේ යාච්ඤාව දවස් හතළිහක් සඳහා පිළිගනු නොලැබේ. ආරම්භකයින් සඳහා Namaz අධ්යයනය කිරීම, මෙම කරුණ අනිවාර්යයෙන්ම නියම කරනු ලැබේ.

සියලුම මිනිසුන්ට හා කාන්තාවන්ට, දරුවන්ට සහ වැඩිහිටියන්ට, ලෙඩුන් හා සෞඛ්ය සඳහා, නාසා ආයතනය අනිවාර්ය ය. මෙයින් පල්ලියේ පල්ලියකට පමණි. අනෙක් අය එය ගෙදරට ගෙන එයි. ආරම්භයේ දී පූජකවරුන් විසින් චාරිත්රානුකූලව සියළුම චර්යා නීති රීති පැහැදිලිව විස්තර කළ යුතු ය. මෙය ළමා වියේ දී පවා බොහෝ කලක් ගත වී ඇත. මැසිවිලි නැඟීමේ පිළිවෙත සියල්ලම මුස්ලිම්වරුන් විසින් වටහා ගෙන ඇති නිසා, ඉතාමත් වැදගත් අණපනත් එකක් උල්ලංඝනය කර ඇති නිසා මැවුම්කරුට යුතුකමකි. යම් පුද්ගලයෙකුට ඇති ආශිර්වාද අල්ලාහ් විසින් එවන ලද සියලූම ආශිර්වාදයන් නිසා, යාච්ඤාව අසාර්ථකවීම යනු මුලින්ම නොමඟ යෑමය. Namaz මිනිසා සංවිධානය කරයි, නරක සිතුවිලි සහ ආශාවන්ගෙන් ඔහු නිදහස් කරයි. ඉස්ලාමීය ඇදහිල්ලේ දී, ඇදහිලිවන්තයාගේ ජීවිතයේ කුලුනු පහ අතුරින් එකකි යාච්ඤාවයි. කුළුණ නැවතුණේ දී, පුද්ගලයෙකුට ආරක්ෂාව ඇත. මීට අමතරව, ආරම්භකයින් සහ පරිණත මුසල්මානුවන් සඳහා නාසා ඉතා වැදගත් වන බැවිනි. එය ඔවුන්ට වැදගත් වන්නේ ඇදහිල්ල කොතරම් වැදගත්ද යන්න තේරුම් ගැනීමයි. එය නොමැතිව, පාරාදීසයේ ස්ථානයක් ලබා ගත නොහැකි අතර, ජීවිත හා පාපයන් අතර සිදු කරන ලද වැරදි නිවැරදි කිරීමට කාලය ලබා දී ඇත.

චාරිත්රානුකූලව මුස්ලිම්වරුන්, තම දණහිස්වලදී, පසුතැවිල්ලක යාච්ඤාව recitirati, පසුව අල්ලාහ්ගේ මහිමයෙහි යාච්ඤාවන් ඉදිරිපත් කරන්න. ඊට පස්සේ, ඔවුන් ඩෝගු කියවා, හෝ පෞද්ගලික අවශ්යතා සඳහා ඉල්ලීම. එවිට සලවාත් නබිතුමාට කතා කරනු ඇත. යාච්ඤාව අවසන් වේ. අල්ලාහ්ගේ දයාව හා දයාව යැවීම සඳහා පව් සමාව සඳහා අල්ලාහ්ට ආයාචනයකි.

රෝගාබාධ හෝ හමුදාමය ක්රියා නිසා නාමල්ගේ මුස්ලිම්වරයා නිදහස් කළ නොහැකිය. එකම සහන - එවැනි අවස්ථාවල දී, චාරිත්රානුකූලව යම් තරමකින් වෙනස් විය හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබ යාච්ඤාවකට කියවන විට, ඔබ ගෞරවනීය ලෙස හැසිරෙන්නට වුවද, කබායෙහි දිශාවටම අවශ්ය නොවේ. සටන්වලදී, සටනකදී හෝ අශ්වයෙකු පිටත්ව යාදින්න සිදු කළ හැකිය.