මූලධර්මවාදය යනු ... ආගමික මූලධර්මවාදය: සාරය

මූලධර්මවාදය ඕතඩොක්ස් ක්රිස්තියානි ආගමේ ප්රවනතාවයන්ගෙන් එකකි. වර්තමාන ඕතඩොක්ස් පන්තිය හොඳින් තේරුම් ගැනීමට නම් එය තුළ ඇති ප්රවණතා හා ප්රවනතාවයන් ගැන අවධානය යොමු කිරීම වැදගත්ය. මූලධර්මවාදය, සාම්ප්රදායිකවාදය හා ලිබරල්වාදය යන දෙපළාතේ දක්නට ලැබිය හැකි ප්රධාන කණ්ඩායම් තුනක් අපි සලකා බලමු. ඇත්ත වශයෙන්ම, එවැනි කන්ඩායම් ඕනෑම චලනයක හා ඕනෑම ක්රිස්තියානි නිකායයකින් වෙන්කොට හඳුනාගත හැකිය. එහෙත් එක් එක් අයගේම අභ්යන්තර ලක්ෂණ ඇත, එම සංසිද්ධීන් සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ ස්වභාවයන්.

ආගමික මූලධර්මවාදය යනු කුමක්ද?

අපි පළමු දිශාවට හැරෙන්නෙමු. මූලික වශයෙන්, මූලික වශයෙන්, අතීතයේ, සම්ප්රදායේ වැදගත්කම, අතීතයේ වැදගත්කම අවධාරණය කරන ව්යාපාරයකි. තවත් සුවිශේෂී ලක්ෂණයක් වන්නේ එය සමාජයේ පෞද්ගලිකත්වයට වඩා වැදගත් බවයි. එහි වටිනාකම්, සංවර්ධනයේ ප්රවනතාවයන්, සමාජයේ අවශ්යතා පෙරට ගෙන එයි. මේ සියල්ලම පුද්ගලයාගේ වටිනාකම් වලට වඩා වැදගත් ය.

මූලධර්මවාදය, සම්ප්රදායයන්, අතීතය හා සමස්තයක් ලෙස සමාජය කෙරෙහි දක්වන අවධානය, අර්බුද කාල පරිච්ඡේදයන් සඳහා ඉතාමත්ම නියම වේ. අර්බුදයක් ඇති වන විට, මිනිසුන් වෙනස් ආකාරයක අත්තිවාරමක්, වෙනස් නොවන යමක්, වෙනස් නොකළ හැකි ජීවන තත්වයක් සොයයි.

ඕතඩොක්ස් සභාවෙහි මූලධර්මවාදී ස්වරූපය. ආරක්ෂිත මූලධර්මවාදය

මූලධර්මවාදය විවිධාකාරයෙන් ප්රකාශයට පත් කළ හැකි ධාරාවකි. ඒවායින් වඩාත් මූලික කරුණු සලකා බලමු. මෙම ආකෘතිවලින් පළමුවැන්න නම් ආරක්ෂිත ඕතඩොක්ස් ලෙස හැඳින්විය හැකි ය. මෙය ක්රිස්තියානි ලෝකයේ කිසියම් ආකාරයක ඔක්ටේනික් වැනි හැඟීමක්. විප්ලවය පෙරාතුව පල්ලියේ කිසියම් ආකාරයක කදිම තත්වයක් තිබුනේය යන අවබෝධය එයයි. අපගේ කර්තව්යය වන්නේ අපට හැකි තරම් හැකි පමණින් සංරක්ෂණය කිරීමයි.

එවැනි ආරක්ෂණ ව්යාපාරයක ආධාරකරුවන් එතරම් නොවේ. කෙසේ වෙතත්, ඕතඩොක්ස් පල්ලියට උනන්දුවක් දක්වන අය අතර, මෙය ඉතා බලවත් ධාරාවක් වේ. ඔහු සතුව ඇත්තේ අවමංගල්යයකි - ඇදහිල්ල හා සංස්කෘතිය අතර ඇති පල්ලි සම්ප්රදායන් අතර සීමාවන් පැහැදිලිවම නොමඟ යවන ලදි. එනම්, ක්රිස්තියානි ආගම අවසන් වන අතර, සංස්කෘතිය ආරම්භ වන විට, එය ආරක්ෂාවට පැමිණෙන විට එය ඉතා අපහසු වේ. කොන්සර්වේටිව් ඕර්තඩොක්ස් සභාවේ අනුග්රාහකයන්ට ඕනෑම නවීකරණය කිරීමේ ප්රවනතාවන්ට, අතිශයින්ම අහිතකර සේවාවන් ප්රතිසංස්කරණය කිරීමට උත්සාහ කිරීම, පැරණි ස්ලාවොනික් වෙනුවට රුසියානු භාෂාව හඳුන්වා දීම. ඕනෑම ලිබරල් ව්යාපාරයකට, ඔවුන් ඍණාත්මක හා ආක්රමනශීලී වේ.

ජාතිකවාදී ඕතොඩොක්ස්

ආගමික මූලධර්මවාදය තවත් ආකාරයක් ඇත. මූලධර්මවාදී ප්රවනතාවයන්හි දීප්තිමත් ප්රකාශයක්, ඔවුන්ගේම ඇදහිල්ලෙන් ඈත්ව සිටින නමුත්, ඕතොඩොක්ස් ඔත්තුසේවා සමෘද්ධිමත්ව, ජාතිකවාදී ඕතොඩොක්ස් ලෙස හැඳින්විය හැක්කේ කුමක් ද?

ක්රිස්තියානි ධර්මය ජාතිවාදය සමග සමීපව සම්බන්ධ වන අතර, බොහෝ ක්රියාවන් ජාතික ජාතියේ ස්වයං හඳුනා ගැනීමක් ලෙස සලකයි. රුසියානු ජනතාවගේ විශේෂ මෙහෙවර පිළිබඳ අදහස විශේෂ කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. විශේෂිත විශ්වීය මෙහෙවරක් ඇති රුසියානු ඕතොඩොක්ස් ද එයයි. එබැවින්, සමහර විට, පොදුවේ පිලිගත් අර්ථයෙන් පව්කාර ස්වභාවය හා ධර්මිෂ්ඨකම පිළිබඳ ඇතැම් සංකල්පවලට අවධානය යොමු නොකළේය. පව්කාරකම යනු, අනෙකුන්, අන් අයට ඇති දේ. නමුත් රුසියානු ඕතඩොක්ස් සභාව තුළ සෑම දෙයක්ම හොඳින් හා සාධාරණ විය යුතුය.

ජාතිකවාදී ඕතොඩොක්ස් පූජාවෙහි ලක්ෂණ

ජාතිකවාදී ඕතොඩොක්ස් පන්තිය ඉතිහාසයේ මිථ්යාචාරය අතිශය සාමාන්ය ය. අපි රුසියානු ශ්රේෂ්ඨත්වය මවා ඇති නිසා, අපි රුසියානු ඕතොඩොක්ස් කීර්තියට ප්රශංසා කරමු. මෙය නූතන රාජ්යයක් පමණක් නොවේ - ඉතිහාසය විශේෂයෙන් විශිෂ්ට විය යුතුය. ඉතිහාසයේ මිථ්යා ප්රාග්ධනය ගැන කතා කරන විට, වඩාත් මිථ්යා චරිත ලක්ෂණ ප්රබල දේශපාලන චරිතයක්.

මෙහි බොහෝ දෙනා අයිවන් දරුණු අයගේ සැදැහැවතුන් ගැන, දෙවන නිකොලාස් II හි ශුද්ධවන්තකම කෙරෙහි විශේෂ අවධානයක් යොමු කරයි. මෙහි බොහෝදෙනෙක් ජෝසෆ් ස්ටාලින්ගේ විශේෂ විශේෂ දේව මෙහෙයක් ගැන කතා කරති. චාපායෙව් වැනි වීරයන් අතිශයින් ජනප්රියයි. ජාතිකවාදී ඕතොඩොක්ස් කතාව විශේෂයෙන් ම විවිධාකාර වූ සහෝදරත්වයන්, කොස්ක් සංවිධාන සහ රාජාන්ඩුවාවාදී ව්යාපාරවල ස්වරූපයෙන් විශේෂයෙන් ම පැහැදිලිව දැකගත හැකිය.

ඉස්ලාමීය මූලධර්මවාදය

ඉස්ලාම් ව්යාප්තියේ ව්යාප්තිය හා සමාජයේ භූමිකාව පිළිබඳ කතා කිරීම අර්ථවත් නොවේ. ලොව පුරා ඉස්ලාමය දේශනා කරන ජනතාවගේ සංඛ්යාව තෙවන ස්ථානයට අනුව සංඛ්යාත්මකව උපුටා දැක්වීම ප්රමාණවත් වේ. මුලදී, ඕතඩොක්ස් ක්රිස්තියානීන් සිටින්නේ මෙතෙක්. එම නිසා මූලධර්මවාදය ඕතඩොක්ස් නිකුතුවක් පමණක් වන වචන සම්පූර්ණයෙන්ම සත්ය නොවේ.

ආරම්භයේදීම ඉස්ලාමීය මූලධර්මවාදය සලකා බැලුවේ ඉස්ලාමය පවිත්ර බලපෑමෙන් ඉවත්වීමේ උත්සාහයක් ලෙස පමණි. ඉස්ලාමීය මූලධර්මවාදය ගැන කතා කිරීම අද දක්වාම, රාජ්ය ප්රතිපත්තියේ ආගම්වල ක්රියාකාරී මැදිහත්වීම ගැන අපි වැඩි වැඩියෙන් යොමු දක්වයි. ස්වාභාවිකවම, ඉස්ලාමීය රාජ්යයන්ගේ දේශපාලන හා සමාජ ව්යුහය තුළ වෙනසක් සිදුවිය හැකිය. මුලින්ම, මෙය සදාචාරමය රීති හා කැනනයකි. පුද්ගලයෙකුගේ හැසිරීම් හා ජීවන වටිනාකම් පමණක් නොව, සමස්තයක් වශයෙන් සමස්ත සමාජය ද ස්ථාපිත කරනු ලැබේ.

මෑත වසරවලදී මූලධර්මවාදය, අන්තවාදය වැනි සංකල්ප වැඩිවෙමින් පවතී. කෙසේ වෙතත්, මෙය සම්පූර්ණයෙන්ම නිවැරදි නැත. ඉස්ලාමීය අන්තවාදය ගැන කතා කරමින්, ඉස්ලාමය දේශනා කිරීමෙන් ආවරණය වන අය සැබෑ මුස්ලිම් ඇදහිලිවන්තයන් සමග කිසිම සම්බන්ධයක් නොමැති බව අප අදහස් කළ යුතුය.

ඕතඩොක්ස් ලිබරල්වාදය

නූතන මූලධර්මවාදය යනු කුමක්ද යන්න ගැන කථා කිරීම, ඕතඩොක්ස් ලිබරල්වාදය ගැන සඳහන් කිරීමට අසමත් නොවිය හැකිය . ලිබරල්වාදය ස්වභාව ධර්මය මත පදනම්ව, සංවිධානාත්මක ව්යාපාරයක් සමග සම්බන්ධ විය නොහැකිය. එය යමක් වෙනස් කිරීමට තැත් කිරීම සමග නිදහසේ සමග සමීපව බැඳී ඇත. ඒ නිසා ලිබරල් කලාතුරකින් වත්මන් නියෝජිතයා.

ලිබරල්වාදය යනු වඩාත් සංවිධානාත්මක ව්යුහයකට වඩා ලෝකයේ යම් නිශ්චිත ආකල්පයකි. ක්රිස්තියානි ධර්මයේ සමහර මූලධර්ම ප්රතික්ෂේප කිරීම සම්බන්ධයෙන් දේවධර්මාත්මක ලිබරල්වාදය සමීපව බැඳී පවතී. රුසියාව තුළ ප්රතිසංස්කරණ සම්බන්ධයෙන් නැවත නැවතත් උත්සාහ කර ඇත. ඕතඩොක්ස් පල්ලිය සහ ඕතඩොක්ස් දේවස්ථානය ප්රතිසංස්කරණය කිරීමට උත්සාහ කරන ජනයා ප්රතිසංස්කරනවාදීන් ලෙස හැඳින්වේ.

ඕතඩොක්ස් සාම්ප්රදායිකවාදය

සමහරවිට ඕර්තඩොක්ස් සාම්ප්රදායිකවාදයේ මුල්ම ප්රකාශනය වන්නේ "පැරිසියානු දේවධර්මය" ලෙසයි. එය රුසියානු සංක්රමණයට ඉතා සමීපව බැඳී ඇත. ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ වහල්භාවයේ සිටියදී ආගමික විද්යාව සහ දේවධර්ම විද්යාව පිළිබඳ සම්මන්ත්රණ එහි ආරම්භ විය. බටහිර ලෝකයට මුහුණ දුන් කතෝලික දේවධර්මයක් ගොඩනඟා ගැනීමටත්, කණගාටුදායක තත්වයට පත්වීමටත්, සමහර ක්ෂමාලාපකයන්ට හැකියාව ලැබීමටත් ඇය බල කෙරුනි. ඕතඩොක්ස් සාම්ප්රදායිකවාදයේ අනුගාමිකයන් ක්රිස්තියානි ධර්මයේ පැවැත්මේ පළමුවන සහස්රකය වෙත හැරී එහි අදහස් ප්රකාශයට පත් කරයි.

ක්රිස්තියානි මූලධර්මවාදය, සාම්ප්රදායිකවාදය හා ලිබරල්වාදය හෙළිදරව් කරන ප්රධාන කැනනය මෙයයි.