නිරාහාරව සිටීමෙන් බව්තීස්ම විය හැකිද?

ආත්මිකව නොදැරූ අය බොහෝ විට නිරාහාරව බව්තීස්ම කළ හැකිද යන්න ගැන පුදුම විය යුතු අතර පල්ලියේ කිසිවක් නිරාහාරව සිටිය නොහැකි බව විශ්වාස කරති. මෙම මතය වැරදිය. නිදසුනක් වශයෙන්, මංගල උත්සවවලදී සමහර උපහාරයන් නිරාහාරව සිට නැත.

බව්තීස්ම කිරීමේ සක්රමේන්තුව ඕතඩොක්ස් ක්රිස්තියානියෙකුගේ ආත්මික ජීවිතයට අවශ්ය ඕතඩොක්ස් පල්ලි ප්රධාන ප්රධානතම එකක් වේ. බව්තීස්ම වීමෙන් එය හඳුන්වනු ලබන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාවේ බලය බව්තීස්ම වන පුද්ගලයා මත ය. බව්තීස්මය තීරණය කළේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්රිස්තුස් විසින්මයි. "සියලු ජාතීන්ට උගන්වන්න, පියාණන්වත් පුත්රයාවත් ශුද්ධාත්මයාණන් කරණකොටගෙන ඔවුන්ව බව්තීස්ම කරන්න" කියාත් ඔහු බව්තීස්ම කරන්න කියා ඔහු ප්රේරිතයන්ට පැවසුවේය (මතෙව් 28:19).

බව්තීස්ම ලත් පුද්ගලයා අන් සියලු සක්රමේන්තු ලබා ගත හැකිය.

මෙම තාරකාවන්ට, සියල්ලට වඩා, බව්තීස්මය, මිනිසා පල්ලියට ඇතුල්වීම සංකේතයක් ලෙස සලකයි. එය නොමැතිව, අනෙක් සියළු පූජා - සහතික, පාපෝච්චාරණ (පාපෝච්චාරන), ශුද්ධ මිස්ට්රි ඔෆ් චාජ්ස්, එන්ජින්, විවාහ මංගල්යය ඇත්ත වශයෙන්ම කළ නොහැකි ය. (හත්වෙනි සක්රමේන්තු - පූජකත්වය).

නිරාහාරව සිටීමට බව්තීස්ම විය හැකිද යන්න පිළිබඳ ප්රශ්නය සාමාන්යයෙන් බොහෝ විට, විශේෂයෙන් බොහෝ දින, විශේෂයෙන් පැන්සල, පාස්කු ඉරිදාට පෙර දින සිදු වන දින 40 ක් තුල නිරාකරණය වේ.

ඕතඩොක්ස් ජාතික කථිකයන් නිරීක්ෂණය කිරීමට කැමති තරුණ දෙමාපියන්, නිරාහාරව සිටින දරුවා බව්තීස්ම කිරීම අටවෙනි හෝ සතලිස් වන දිනයේ දී නිරාහාරව සිටීම නිසා දරුවා බව්තීස්ම කළ හැකිද යන්න සැකයක් පවතී. ඇත්ත වශයෙන්ම, - ඕනෑම පූජකයෙක් පිළිතුර වනු ඇත. - ඔබ නිරාහාර ව සිටින දරුවා බව්තීස්ම කළ හැකි අතර , සෑම වසරකම බව්තීස්මය සිදු කරයි.

සමහර සීමා කිරීම් සිදුවන්නේ මහා, දොළොස් (ඕතඩොක්ස් ඔලිම්පික් දිනවල ප්රධාන නිවාඩු දින දොළොස් දෙනා) පමණක් වන අතර පන්සල්වල සමූහය පමණි. සාමාන්යයෙන් පූජකයන් නිර්දේශ කරන්නේ තවත් දවසක් නම්, වෙනත් කන්ඩායම් පත් කිරීම සඳහා නිර්දේශ කිරීමයි. එම නිසා සක්රමේන් සාමකාමී වාතාවරණයක සිදු කළ හැකිය.

විශේෂයෙන් දීර්ඝ හෝ දැඩි ලෙස උපවාසයේ දී විශේෂයෙන් දීර්ඝ හෝ දැඩි ලෙස - සාමාන්යයෙන් සති දෙකක පමණ කාලයක් එනම් , සාමාන්යයෙන් සති දෙකක පමණ කාලයක් - එනම් අගෝස්තු 14 සිට අගෝස්තු 28 දක්වා, මරිය තුමියගේ උපත දිනය - පල්ලිවල බොහෝ විට එපිෆනි ඇතුළු පූජනීය සිද්ධීන් සෙනසුරාදා හෝ ඉරිදා පමණි දින. එහෙත්, නිරාහාරව බව්තීස්ම කළ හැකිද යන ප්රශ්නය සම්බන්ධයෙන් මෙය ඍණාත්මක පිළිතුරක් නොව, නිරාහාරව සිටීම සම්බන්ධව සමහර සීමා කිරීම් පමණි.

සාමාන්යයෙන් මුරකාරයන්, විශේෂයෙන්ම සෙත් නමස්කාරය සඳහා සේවාවන් දින 4 කට වඩා වැඩියි. මීට අමතරව, දිනපතා උදේ සහ සන්ධ්යා කාලය තුලදී සේවා සපයනු ලැබේ. ඒවා අතර පරතරය ඉතා කෙටි වේ. බව්තීස්ම වීම සාමාන්යයෙන් දිව්ය පූජාව අවසානයේ සිදු කරනු ලැබේ. උපවාසයේ දී බොහෝ විට ප්රමාද වේ. කෙසේවෙතත්, බව්තීස්ම වන තැනැත්තාව හා චාරිත්රානුකූලව සහභාගිවන සෑම කෙනෙකුම දිවිනැගුමය හා දරු දැරියන්ගේ දෙමව්පියන් සහ උරුමක්කාරයන්ට, එනම් දෙවිවරුන්ගේ දෙමව්පියන්ට, අනිවාර්යයෙන්ම ශුද්ධාත්මයාණන්ව පිළිගත යුතුය.

පඬුරුගේ දවස්වල දේව ධර්ම ග්රන්ථය සන්ධ්යා භෝජනයට සම්බන්ධ වන අතර, එයම අසාමාන්ය ය. එය පෙර නොවූ නත්තල් තෑග්ගයන් ලෙස හඳුන්වනු ලැබේ. සේවය සඳහා වෙන් කරනු ලබන්නේ බදාදා සහ සිකුරාදා පමණි. අනෙක් ශාස්ත්රීය උපදෙස් නොතකා දේව භක්තික රැස්වීම සතියේ රැස්වීම සඳහා සූදානම් වේ. එවන් දීර්ඝ දිව්ය සේවාවක් විඳදරාගැනීමට දරුවාට අපහසුය.

නමුත් එවැනි කප්පාදු කිරීම නිරාහාරව සිටීමෙන්ද, සත්ව ධර්මයේ විශේෂීතා මගින් පමණක් බව පිළිගත හැකි ප්රශ්නයකි. එමනිසා, බව්තීස්ම විය හැකි ඇතැම් දිනක් තිබේද යන්න විමසීමට එය වටින්නේ නැත: දිනක් උපන් මිනිස්සු ඉපදෙන්නේ කෙසේද, නිරාහාරය ඇතුළුව ඕනෑම දිනක් බව්තීස්ම විය හැකිය.

බව්තීස්මය සිදු කරන ස්ථානයක් තෝරාගැනීම (සහ සාමාන්යයෙන් එය පාහේ පල්ලියකි, එනම්, අඩ පැයකට පමණ පයින් යාමට හැකි), නව පරිවර්තනය කරන්නන් බව්තීස්ම කිරීමට පූජකයාට කීකරුකම ඇති තැනැත්තා සමඟ කතා කිරීම අවශ්ය වේ. උන් වහන්සේ නිරාහාරව සිටීමෙන්, බව්තීස්ම විය හැක්කේ කුමක් ද, කෙලෙසන්නේ කෙසේ ද, පිළිපැදිය යුතු දේ ද ප්රතික්ෂේප කිරීම ද, රාජකීයයන්ට කුමන අවශ්යතාවක් ද, ඔවුන්ගේ යුතුකම් ද, යනාදිය කුමක් ද යන්න ඔහු සියලු ප්රශ්න වලට පිළිතුරු දෙයි.

මීට අමතරව, ක්රෙස්ටීන් සැමරීමේ දී මස් කෑමට අවශ්යතාවය පියාට මතකය.