මොස්කව්හි රුසියාවේ සහ රුසියාවේ පයිමීන් (ඉස්මේකො Sergey Mikhailovich)

වර්ෂ 1971 ජූනි 3 වනදා සිට මැයි 3 වන දා දක්වා රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ නායකයා වූ පයිමෙන් ඉස්මෙව් නමින් හැඳින්වූයේ දිගු දහනව දීය. මෙම සුප්රසිද්ධ ධූරයේ මරණයෙන් පසු රිපබ්ලිකානුවන් විසින් සියවස් හතරක කාලයක් ගත වී ඇති අතර අද වන විට ඔහුගේ චරිතාපදානයේ සමහර පිටු මහජනතාවට නොදන්නා අතර ඕතඩොක්ස් ඇදහිලිවන්තයන් අතර වැඩි උනන්දුවක් දක්නට ලැබේ.

අනාගත පරපුරේ පවුල

අනාගත පරපුරේ දෙමාපියන් වුයේ ඉවාකොව්ගේ බාලවයස් භාවය තුළ මයහායිල් කාර්පොවිච් ඉස්වේකොක් සහ පැලේජියා අෆනේෂේවානා උස්වොක් යන අයයි. 1867 දී කළුගෝ අසල පිහිටි කෝබිලිනෝ ගම්මානයේ ඔහුගේ පියා උපත ලැබුවේ ග්ලූෙකෝව් ගම්මානයේ පිහිටි A. මෝරෝව් කර්මාන්තශාලාවේ කාර්මිකයකු ලෙස ය. සර්ජි උස්වොව්ගේ මවගේ නම ලෙස අනාගතයේ පැවත එන පයිමෙන් විසින් මෙම නෞකාව භාරව සිටි අතර, ඇය ගැඹුරින්ම ආගමික ස්ත්රියක් වූ අතර බොහෝ විට රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලි වලට වන්දනා කිරීම සිදු කරන ලදී. දරුවාගේ දරුවන් 6 දෙනාගෙන් අන්තිම දරුවා වන අතර, ඔහුගේ උපත සිදු වූ අවස්ථාවේ ඔහුගේ වැඩිමහල් සොහොයුරිය වූ මරියා ජීවතුන් අතර සිටියාය. ඇගේ දෙමාපියන් වයස අවුරුදු 40 ක් පමණ විය.

ළමාවිය

සර්ජි Mikhailovich Izvekov උපත ලද්දේ 1910 දී කොබිලිනෝහිදීය. දරුවා බව්තීස්ම කළේ අසල්වැසි ග්ලූෙකෝව් ගම්මානයේ පල්ලියේය. සමහරවිට ඔහු පැටියාගේ කුඩා උපන් ස්ථානය ලෙස වැරදි ලෙස සැලකූ අතර ඔහුගේ සොහොයුරිය ඔහුගේ දේවස්ථානය විය. දරුවෙකු වශයෙන් තම මව හා දරුවන් සමඟ බොහෝ විට ශුද්ධ ස්ථානවලට වන්දනා කිරීම සිදු කළ අතර, ඒ කාලයේ ප්රසිද්ධ ප්රසිද්ධ වැඩිමහල්ලන්ව හමු විය. යෞවනයෙකු වීමෙන් පසුව සර්ජි තනියෙන් හෝ ඔහුගේ සහෝදරයින් සමඟ ගමන් කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඔහුගේ නිල චරිතාපදානයෙහි දක්වා ඇති ආකාරයට, සියලු රුසියාවේ අනාගත රුසියාවේ පැවිදිර් නමැත්තිය වන්දනාකරුවෙකුගේ සුප්රසිද්ධ ශුද්ධ වූ ඩිවේවෝ කාන්තා ගැමි ආරණ්ය ශාලාව වෙත පැමිණි විට, ආශීර්වාද ලත් මරියා එහි සිටි තරුණයා ස්වාමියා ලෙස හැඳින්වූ අතර ඔහුගේ සපත්තු වෙන්ව වියළී යන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය.

අධ්යාපනය:

සර්ජි ඉවෙව්කොව් බෙල්ගොඩ අධ්යාපන පාසැලේ ද්විතියික අධ්යාපනය ලැබීය. Korolenko. ඒ අතරම ඔහු ඉතාම උනන්දුවෙන් ශිෂ්යයන් ලෙස සැලකෙන අතර වයස අවුරුදු 13 දී මහාචාර්ය ඇලෙක්සැන්ඩර් වොරොන්ටොව් ඔහු සමඟ කටයුතු කරන ලද බෙල්ගොඩ ප්රදේශයේ පිහිටි බෝගොවියීනීස්කි දේවස්ථානයේ ගීතිකා ගායනා කිරීමට ආරාධනා කරන ලදී. කලා ශිල්පයේ ගායනය සහ රංගනශීලීත්වය තුල ඔහුගේ සාර්ථකත්වය හේතුකොට ගෙන ඉතා ඉක්මනින් තරුණයා ගීතිකා කණ්ඩායම මෙහෙයවීම සහ උප-ද්විපක්ෂ රාජකාරි ඉටු කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඒ සමගම ඔහු ලස්සන ලෙස වර්ණ ගැන්වූ අතර ආගමික හා ලෞකික මාතෘකා මත කාව්යයන් ලිවීය.

පැට්මාර්ක් පයිමෙන්: චිත්තවේගයෙන් පසු චරිතාපදානය

උපාධි පාඨමාලාවේදී සර්ජි එක්ස්වීක් භික්ෂුවක් බවට පත්වීමට දැඩි වුවමනාවක් තිබුණා. මේ සඳහා 1925 දී ඔහු අගනුවරට පැමිණ, ප්ලේටෝගේ නම ලැබුණේය. ඒ අතරම තරුණයා Sretensky Monastery හි පදිංචි විය. එහෙත්, එය ඉතා කෙටි විය. වසර දෙකකට පසුව, ත්රිත්ව ශාන්ත සර්ජියස් ලැවුරේ හිමිකරු වූ පරාක්ලිත කාන්තාරයේ දී , ඔහු පිමෙන් යන නම යටතේ භික්ෂුවක් ලෙස හංවඩු ගසා ඇත.

දෙවන ලෝක යුද්ධයේ සහභාගීත්වය

සෝවියට් යුගයේ දී භික්ෂූන් සාමාන්යයෙන් සේවා සඳහා කැඳවනු ලැබීය. පිමෙන් ව්යතිරේකයක් නොවීය. 1932 සිට 1934 දක්වා රතු හමුදාවේ සේවය කළේ කුලීකාරියෙකි. මේ අනුව, 1941 දී ක්රියාකාරී හමුදාවලට කැඳවූ විට ඔහු දැනටමත් මිලිටරි පුහුණුව ලබා ඇත. ජ්යෙෂ්ඨ ලුතිනන් ඉවසුමෝ සටනට සහභාගි වූ අතර නැවත නැවතත් තුවාල ලැබීය. 1943 දී මොහුගේ හදිසි කම්පනයකින් පසු ඔහු රෝහලට යවනු ලැබූ විට, ඒකකයේ විධානය ඔහු අතුරුදන් විය. අවසානය නතර කිරීමෙන් පසු ඉස්වේකොව් පෙරමුනට නොපැමිණියේය. පූජක පක්ෂය මුදාහරින ලද නියෝගය ගැන දැනගත් පරිදි, ඔහු කෙටුම්පතෙන් ආපසු හැරී ගියේ නැත. කෙසේ වෙතත්, ඔහුව අත්අඩංගුවට ගත් පූජකයෙකු ලෙස ඔහු අත්අඩංගුවට ගෙන ඇති අතර, 1945 ජනවාරි මාසයේදී ඔහුට සිර දඬුවම් නියම විය.

හෙළා දකින පූජකයා වෝර්කියුටෝ-පෙකෝරා කඳවුරට ආක්ටික් කවය ඉක්මවා ගියේය. එය ඉතාම ප්රයෝජනවත් වූ විශේෂත්වයක් විය. යුධ සේවයේ වසර ගණනාවකදී පූජකවරයකු වෛද්ය නිලධාරියෙකුගේ සුදුසුකම් ලැබීමට සුදුසුකම් ලැබූ අතර, ඔහු බලධාරීන් ඔහුව වෛද්ය ප්රතිකාර සඳහා පත් කළේය. වාසනාවකට මෙන්, බන්ධනාගාරය දිගු කලක් නොපැවති අතර, 1945 සැප්තැම්බරයේ දී යුද්ධයේ ප්රවීණයන්ගේ උදම් ඇණවුම යටතේ සර්ජි උස්වොක් නිදහස් කරන ලදී. මෙම කාලය වන විට ඔහුගේ සෞඛ්යය මුලුමනින් ම යටපත් වී ඇති අතර, අගනුවරට නැවත පැමිණෙන විට ඔහු ස්නායු ක්ෂය රෝගය හඳුනා ගැනේ. මේ අනුව, 1946 ශීත ඍතුව අවසන් වන තුරු, හිieromonk Pimen නේවාසික ප්රතිකාර මත විය.

1946 න් පසුව චරිතාපදානය

ප්රතිස්ථාපනය කිරීමෙන් පසුව, 1946 මාර්තු මාසයේ චාරිකාවක තවමත් පූර්ණ ලෙස පරීක්ෂණයට භාජනය නොවූ චමින්ද පයිමෙන් (Murom Blagoveshchensky Cathedral) පූජකවරයාට පත් කරන ලද අතර, වසරකට පසුව ඔහු ජෝගුමන් ශ්රේණියට උසස් කරන ලදී. ඔහුගේ සමීපතම චක්රයෙන් මිනිසුන්ගේ මතකයන් සුරක්ෂිතව තබා ඇති අතර, ඔහු සේවය කළ විට ඔහු මුහුණ දුන් වේදනාව සාක්ෂි දරයි, රෝගාතුර වූ කොඳු ඇට පෙළ නිසා ඔහු අශ්වයෙකු ඇඳීමට බල කෙරුනි.

වර්ෂ 1954 දී රුසියානු ඕතොඩොක්ස් පල්ලියේ ශුද්ධ සාහිත්යය, බයිටියාහි අගරදගුරු ලෙස පිමෙන් ප්රකාශයට පත් කිරීමට තීරණය කළේය. පසුව ඔහු, මොස්කව් පූජ්යස්ථානයේ ද ඇතුලු වැදගත් තනතුරු හෙබවීය.

මැතිවරණයෙන් පසු චරිතාපදානය (ROC) හි ප්රධානියා ලෙස

පැට්මියර්ස් ඇලෙක්සිස්ගේ මරණයෙන් පසු පළමු පුරාවෘත්තය වන පිමෙන් යනු සීනිවල ස්ථීර සාමාජිකයින්ගේ පැරණිම සාමාජිකත්වයයි. එහෙයින්, වැඩබලන කැනනයන්ට අනුව, පූජක සිංහාසනයේ ලොකොම් ටෙන්සන් ලෙස ඔහු බලයට පත් විය. 1970 දී "ලෝක නායකයාගේ නායකයා "ගේ 100 වන සංවත්සරය සමරනු ලැබුවේ සෝවියට් බලධාරීන් විසින් මොස්කව්හි ප්රාදේශීය සභාවක පැවැත්වීම තහනම් කරන ලදුව ය. මේ සම්බන්ධයෙන් මොස්කව්හි පයිමීන් පියතිස්කාව මේ තනතුරට පත් කළේ 1971 මැයි 30 වැනිදා පමණි.

සෝවියට් රාජ්යය ආගමික සංවිධානවල ක්රියාකාරකම් දැඩි ලෙස පාලනය කිරීමට සෝවියට් රාජ්යය උත්සාහ කරමින් සිටියදී පල්ලියේ ජීවිතයේ දුෂ්කර කාල පරිච්ඡේදයක් සමග RIC හි ප්රමුකත්වය ලෙස ඔහුගේ සේවය සමපාත විය . මේ සම්බන්ධයෙන් පූජකවරුන්ට පිමෙන් මෙන් ම දැඩි අවවාදයක් අවශ්ය විය. පීඩිතයින් වැළැක්වීමට එකම මාර්ගය මෙය බව පඨිචාචකයා තේරුම් ගත්තා. විශේෂයෙන් ඔහු A. සෝල්ශෙහෙනසින්ගේ "මහා ලිපියක්" නොසලකා හැරියේය. මන්දයත්, පල්ලියේ මහජන ජීවිතයේ ප්රශ්නවලට මැදිහත් නොවිය යුතු බව ඔහු විශ්වාස කළ නිසාය. කෙසේ වෙතත්, රීසී සමග ඍජුව සම්බන්ධ වූ අවස්ථා වලදී ඔහු සිය ස්ථාවරය ස්ථිර ලෙස ප්රකාශ කලේය.

කාලයත් සමඟම පල්ලියේ අධිකාරය ශක්තිමත් කිරීමට ඔහු සමත් විය. නිදසුනක් වශයෙන්, 1982 දී එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානයට කථාවක් දීමට මොස්කන් පෙත්සරිවරුන්ගේ පළමුවන නම වූයේ පිමෙන් ය. රුසියාවේ බව්තීස්ම කිරීමේ 1000 වැනි සංවත්සරය සැමරීම සඳහා රිකී පොන්සේෂන්ගේ ජීවිතයේ වැදගත්ම සිදුවීම සඳහා පැට්ට්රික් දේශයට හැකි විය.

එතරම් අපහසු වූ නායකයෙකුගේ ජීවිතයේ සාමාන්ය ජීවිතයක් විය.

පැට්මාර්ක් පයිමන්: අවමංගල්යය

ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසන් වසර තුළ සර්ජි Mikhailovich Izvekov බරපතල ලෙස රෝගාතුර විය. ඔහුගේ මරණය ඔහු මැයි මස 3 වන දින මොස්කව්හි පදිංචි විය. මොස්කව්හි පයිම්බන් පීතෘවරයෙකු ඔහුගේ පළමු පුර්වගාමියා වන ඇලෙක්ස්ගේ සොහොන් ගෙය ළඟදී දින තුනකට පසු වළලනු ලැබුවේ, ඔහු විසින් ඔහුට ප්රිය කරන ත්රිත්වයේ සර්ජුස් ලැව්රා උස්පිරිප්පියේ සාන්තුවරයාගේ ග්රහණයෙන්. 2008 සමයේ දෙවන ඇලෙක්සි අන්තිම මාර්ගයෙහි වයර්වලදී මෙන් සමුගැනීමේ උත්සවය එතරම් වැදගත් වූයේ නැත. එහෙත් සෝවියට් බලයේ වසර ගණනාවකට පෙර මෙම ලෝකයෙන් ඉවත්ව සිටි ආර්.

2010 දී ඔහුගේ උපත සිය 100 වැනි සංවත්සරය සැමරීමේදී, නෝගින්ස්ක්හි පැවතී සිටි පයිමෙන්ට ස්මාරකය ඉදිකරන ලදි. මූර්ති මූර්ති රුසියානු කලාකරුවන්ගේ සංගමයේ සාමාජික ඉනොකෙන්ටි ව්ලෙරේයීවිච් කොමොකික්. ස්මාරකය නිපදවීම සඳහා මුළු කළු පාටින් හා ලෝකඩ භාවිතා වේ.