අවර්නි මාන්සියේ ගේට්ටුවේ දොරටුව ආරක්ෂා කර ඇත

අයිබීරියාවේ දෙවියන්ගේ මවගේ ඉපැරණි, ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ වඩාත් ගෞරවාදරයට පාත්ර වූ, එහි ඉතිහාසයට සම්බන්ධ වෙනත් නම් කිහිපයක් තිබේ. ඔරිගිට්රියා හෝ "ගූගල් ග්රන්ථය", "ගේටර්", "ගේට්වේ" හෝ ග්රීක "පෝටිටිස්ටිස්", "දයාන්විත" .

අයිබීරියානු අම්මාගේ මවගේ ජනප්රවාදවලින් ආවරණය වී තිබේ. පුරාවෘත්තයට අනුව, එය පළමුවෙන් සඳහන් වන්නේ, 9 වන සියවස වන විට, දෘෂ්ය උෂ්ණත්වයේ කාලයයි. නවීන තුර්කිය, නික්යියා නගරයේ අසල්වැසි වැන්දඹු සහ වැන්දඹු පුරුෂයාගේ නිවසේ පිහිටි අල්කයිඩාව සහ ඊර්ස්කර්ගේ දෙවියන්ගේ මවගේ මවක් ලෙස හැඳින්වුණු අලි රැළකි. එය විනාශ කිරීම අරමුනින් සොල්දාදුවන් නිවසට පැමිණියහ. වැන්දඹුවකගේ අල්ලසින් අල්ලා ගත් ඔවුහු උදේ පාන්දර දක්වා ඉනිමඟෙන් ඉවත්වූහ. නමුත් පිටතට පැමිණි එක් සොල්දාදුවෙක් හෙල්ලයක් සමග ශුද්ධ මුහුණතට පහර දුන් විට, නිරූපණය වන රුධිරය බොහෝය. (එබැවින් අයිකනය මත කුරුඳුවෙහි සමහර විට කම්මුලට ආවේණික පින්තූරයක් ඇත, සමහර විට - නො). භයානක සොල්දාදුවන් පලා ගිය අතර, වැන්දඹුව ශුද්ධ ශුද්ධස්ථානය රැක ගැනීම පිණිස ඔහු මුහුදට ගෙන ගියේය. නමුත් අයිකනය පහළින් නො ගිය නමුත්, සිරස් ස්ථානයේ සිටීම, වෙරළෙන් ඈත්වීමට පටන් ගත්තේය.

ශතවර්ෂ දෙකකට එය ඇසුණේ නැත. පුරාවෘත්තයට අනුව, මෙම කාලවකවානුවේදී අයිවරි සංඝාවාසයේ පිහිටා තිබූ ඇටෝස් කන්ද වෙත ළඟා විය. ශුද්ධ වූ වැඩිමහල්ලෙකු වන ගේබ්රියෙල් මුහුදෙන් නිරූපකය ගෙනැවිත් දේව මාලිගාවෙහි දී එය දේව මාලිගාවෙහි පිහිටුවා, උදෑසන හමු වූ දොරටුවෙන් පිටත තැබී ය. මෙම ක්රියාවන් නැවත නැවත පුනර්ජනනය කිරීමෙන් පසු, භික්ෂුන්ගේ මුහුණ කිසිවෙකු විසින් ආරක්ෂා කර ගැනීමට අවශ්ය නොවන බව භික්ෂූන් තේරුම් ගත් නමුත්, ආරාමයේ භාරකරුවෙකු ලෙස සේවය කිරීමට අවශ්ය විය. පල්ලියේ දොරටුවලින් පිටත පල්ලිය ඉදි කර ඇති අතර, එහි නිරූපකය පිහිටුවා තිබිණි (එබැවින්, "දොරටුකරු", "ගේට්ටකර්" යන නම් වලින්). දැන් ඇය දැන්.

ඉබියර් දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපණය ආශ්චර්යමත් ලෙස පිළිගනු ලැබේ. ඇයගේ රැකවරණය යටතේ, මෙම ආරාමය මරා දැමූවන්ගෙන් බේරී පලා ගිය අතර, එහි සංචිත ප්රමාණවත් නොවූ අතර, ලෙඩ රෝග සොයා ගන්නා ලදී. ඇයගේ මහිමය ඉපැරණි වන්දනාකරුවන්ගේ නොනවතින වාතාවරණයක් ලබා දීමෙන් ඕතඩොක්ස් ලෝකය පුරාම ඉපදුණා.

"සිහිකම" යනුවෙන් නම් කරන ලද ඇලෙක්සෙයි මිකයිලොවිච් රෝමොනොව්ගේ පාලන සමයේ, Iversk දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකය රුසියාවට කෙලින්ම සම්බන්ධ විය.

පැරිෂියා නිකොන් යටතේ ඔහුගේ මූලිකත්වයෙන් සහ "නිහතමානී" රෝමොනෝගේ අනුග්රහයෙන් ඇලොස්ගේ ස්වරූපයෙන් "වෝල්ඩයි" මත වානේ මාලිගාවක් ගොඩනඟා ගැනීමට පටන් ගත්තේය. එය පසුව "වල්ඩායි ඉවරෝන් බොගෝරොදිට්ස්කි ස්වේතසෝරෝ සංඝ රක්ෂිතය" ලෙස හැඳින්වේ.

ආතොස්හි රජුගේ ඉල්ලීම මත, ඉබියර්වරුන්ගේ මවගේ පිටපතක් ලියා තිබිණි. වැඩ නිමවීමෙන් පසු නව ආරාම ශාලාවකට ගෙන ගොස් දොරටු පල්ලිය තුල තැබීය. අටෝස් මත සාදන ලද තවත් අයිකන ලැයිස්තුවක් ද රුසියාවට ගෙනවිත් ඇත. ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් ක්රෙම්ලින්ගේ පුනරුජ්ජීව දොරටුව අසල පල්ලියක සිටි අතර තවත් කෙනෙකු රුසියාව වටා විශේෂ පුහුණුකරුවකුගේ ගමන් කළේය. එය අපේ දවස් දක්වා ආරක්ෂා වන අතර Sokolniki දී දේවමාළිගාව තුළ. ක්රෙම්ලිනයේ ගේට්ටුවේ පල්ලිය 1928 දී විනාශයට පත් කර ඇත. නමුත් එහි ගබඩා කර ඇති අයියනයකින් තොරව අතුරුදහන් වී ඇත.

දෙවියන්ගේ මවගේ ඉබීරියානු නිරූපණයට යාච්ඤාව ඒකීයව පවතින්නේ නැත. ඉටිපන්දම ගින්නෙන් බේරී, තුවාල හා තුවාල ලෙඩ සුව කරයි, ගොවියාට උදව් කරයි, බෝග සංරක්ෂණය, පෘථිවියේ සාරවත් බව වැඩි කරයි. ඊට අමතරව ඇය ශෝකය සහ ශෝකය පහත් කරයි, අසනීප සුව කරයි. එම නිසා මුළු ලෝකය පුරා ම ඕතඩොක්ස් ලෝකය පුරා ඇති මෙම දිදුලන මුහුණ ඉදිරියෙහි ප්රකාශ කරන බොහෝ යාච්ඤා, කටහඩ සහ කොන්ෂන්.