සොක්රටීස්ගේ චරිතාපදානය - ආගමම අදහස් දැක්වීම ලිපිය

උපත වූ bricklayer සහ ඇතන්ස්හි වින්නඹු පුත්, පැහැදිලිවම, මෙම පෙර 469 වසරේ දී ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ උපත, ලොව පුරා ප්රසිද්ධ වුණා. සොක්රටීස්ගේ චරිතාපදානය - බහු ආරංචි මාර්ග විසින් අප වෙත ලබා ගත හැකි - විඥානවාදී දර්ශනය පියා "". මුලින්ම, එය ඔහුගේ ගුරු "සමාව", සහ Xenophon වැඩ ලියූ ප්ලේටෝ සිය අනුගාමිකයෙක් ක්රියා කරයි. මෙම ලිපියේ වීරයා වූ ක්රියා ලියන්න, සහ අසන්නන් සමග කතාබහ සෑහීමකට පත් වූයේ නැත. ඔහු විශ්වාස මේ බව ක්රමයක් ඔවුන් තුළ වර්ධනය චින්තනය කලාව. මීට අමතරව, (ඒ වෙනුවට, හෝ, එය මත යම් දත්ත) සොක්රටීස්ගේ චරිතාපදානය අර්ධ වශයෙන් Aristophanes 'වලාකුළු' හාස්යයයි සොයා ගත හැක. මෙම Sophists වන පාසල් නියෝජිතයන් - කෙසේ වෙතත්, මෙම කාර්යය එය කාගේ ග්රීක කතුවරයා ඔහුගේ විරුද්ධවාදීන් සමග පටලවා ප්රසිද්ධ දෙසටයි ක විකට වෙනුවට කියවනු ලබයි.

මෙම ඇතීනියානුවන්ට "gadfly" ලෙස හැඳින්වූ මේ ජනප්රිය ඇතන්ස්හි, දාර්ශනික, වරකට ජීවත් වන Peloponnesian යුද්ධය. ඔහුගේ සමකාලීනයන් වන Sophists උපරිම මට්ටමට, ඔහු කවියේ තමා කතා කළේ නැහැ. ඔහු යන වචනය නිර්මාණය "ඔහු පැවසුවේ-සොෆියා." එනම්, සොක්රටීස් ඔහු වග බලා ගන්න සඳහා කිසිම දෙයක් දන්නේ නැහැ, එය හරියටම දන්නා එකම පවසමින් ප්රඥාව ප්රිය සලකා බලන ලදී. ඔහු විවේචනය , ප්රජාතන්ත්රවාදය මූලධර්ම බොහෝ ග්රීක polis වන දේශීය, දුෂ්ට වූ කීර්තිමත් පුරවැසියන් සහ අපහාස පිළිබඳ චෝදනා එල්ල වූ කෝපය වැඩි අවසානයේ මරණ දඬුවම නියම කරන ලදී. මෙහි කෙටි චරිතාපදානය වචන කිහිපයක් වේ. සොක්රටීස්, ඔහු ගැන එවැනි ඉතා සුලු තොරතුරු තිබියදීත්, සෝවියට් පොත් කැඳවා ඇති, දාර්ශනික චින්තනය පාසල් බිහි "වෛෂයික විඥානවාදය."

මෙම Sophists වන ඇතන්ස්හි "gadfly" අතර ප්රධාන වෙනස ඔහු එය දැනීම් ඇති ආත්මීය සාධකයක් ( "මිනිසා සියලු දේ පියවරක් වේ"), පමණක් නොව, වෛෂයික පමණක් නොව වැදගත් වුණා කියලා. පසුගිය ඔහු මනස විශ්වාස කළහ. මිනිස් මොළයේ දිව්ය සම්භවයක් ඇති ද්රව්යයක් වන අතර, ඔහු සියලු ආත්මීය විනිසුරු - එය ඔහු, "Nous බවට පත් වී ඇත." නිසා මනස සත්යය අපට ලබා ගත හැකි. එසේ නැත්නම්, එක් එක් ඔහුගේ හෝ ඇයගේ මතය පවතිනු ඇත, කිසිදු පොදු අරමුණ විය නොහැක. සත්යය සඳහා ආසන්න සහතික කරන්නෙක් Daymonion (අභ්යන්තර හඬ, හෘදය සාක්ෂිය) වේ. නිර්මාණශීලීත්වය පිළිබඳ දර්ශනය එහි ම ජීවනය ඇත. චරිතාපදානය සොක්රටීස් ඔහු අදහස් ගැන ඉතා බරපතල බව අපට පෙන්වනවා. දර්ශනය, දැක්ම ඔහුගේ ස්ථානයේ සිට - මෙම හොඳින් ජීවත් වීමේ කලාව වේ. ඒ නිසා, භාවනා ප්රධාන වස්තුවක් ontology (සිදුවී ඇති දේ), සහ ආචාර ධර්ම විය යුතු නොවේ.

කෙසේ වෙතත්, සොක්රටීස්ගේ චරිතාපදානය දැනුම ප්රශ්නය, ද, ප්රමුඛතාවයන් එක් ඔහු වෙනුවෙන් වූ බව කතා කරයි. අපි සෙට් මුළු සොයා, සාරය සෙවිය යුතුය. ස්වයං සංවරය හික්මීම, යුක්තිය, ධෛර්යය ... එකම මිනිසාගේ පොදු අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා මාර්ගය - - පරම හොඳ මෙසේ පමණක් තමන් ඔවුන්ගේ ගුණදම් ඉගෙන වර්ධනය කර ගත හැකි සඳහා නමුත් මේ චුම්භක ප්රේරණය, ආචාර ධර්ම සඳහා පමණක් හොඳයි. ඔහු "සදාචාරාත්මක හේතුවාදීන්ගේ සංගමය" වූ බව බොහෝ biographers සොක්රටීස් විශ්වාස කළහ. සියලු පසු, දාර්ශනිකයා ඔබ පළාෙත් මහනුවර දිස්තික්කෙය් උඩුනුවර පාෙද්ශීය ෙල්කම් ගැන දන්නේ නම්, එය කළ හැකි හා භාවිතය විශ්වාස කළහ. maieutics - මෙය සිදු කිරීම සඳහා, සොක්රටීස් ඇගේ මව සිට "මත ඔත්තු" බව ක්රමය වේ. මෙම වන හරහා ඔබ ඔහු නිවැරදි පිළිතුරක් සොයා යන කාරනය කිරීමට සංවාදයේ තල්ලු කළ හැකි සුවිශේෂ අපෝහකය වේ.

සොක්රටීස් බොහෝ ගෝලයන් අතර, Alcibiades දේශපාලනඥයකු විය. කටකතා ඔහු ලෞකික දාර්ශනිකයා ආදරය බව එය ඇති නමුත් පසුව සඳහන් ඔහුගේ යෝජනාව ප්රතික්ෂේප කර තිබේ. ඔහු ඕනෑම ශාරීරික සම්බන්ධතාවයක් නිහතමානී වැනි ගුණ වැළැක්වීම බව විශ්වාස කළහ. එක් සොල්දාදුවෙක් නිරායුධ දාර්ශනිකයා ඝාතනය කිරීමට අවශ්ය වුණේ නැහැ - සොක්රටීස් විසින් Spartans සමග ගැටුම් පැවති කාලයේ පමණක් සමාජය සමග ආයුධ සන්නද්ධ කර දේශපාලනඥයා හා මිලිටරි ආඥාපති, බේරුවා.

නමුත් Alcibiades සමග මිත්රත්වය දැඩි චින්තකයෙක් ඉරණම බලපෑම් එල්ල කළේය. ඇතැන්ස් හි දේශපාලන තත්වය, වෙනස් වී ඇත ප්රතිපත්ති අප්රසාදයට ලක් වැටී, සහ දෙවිවරුන් ගෞරවය හා තරුනයන් දුෂණය නොවන බව සොක්රටීස් ඔහුට චෝදනා එල්ල වී ඇත. දාර්ශනිකයා එම නඩු විභාගයට ඉතා ආඩම්බරයෙන් තබා ඇති දඬුවම නොවන, ජාතිය සඳහන්, නමුත් ඉහල ගෞරව. කෙසේ වෙතත්, ඔහු මරණ දඬුවම නියම කරන ලදී. නිදහස් මිනිසෙකු ලෙස ඔහු වස (පුරාවෘත්තයට අනුව, අපට නැත, hemlock විසින්, සහ, සැබවින් ම පානය hemlock කාන්දු) හා Asclepius ස්තුතිය (සුව දෙවියා) ප්රතිසාධනය සඳහා. ඒ නිසා චින්තකයෙක් ඔහු පෙර ජීවත් වූ එක් වඩා හොඳ ලෝකයක් ලබා ගැනීමට ඔහුගේ ආශාව පළ කළේය. ක්රි.පූ 399 දී සිදු විය. කාගේ චරිතාපදානය කෙටියෙන් මෙම ලිපිය තුළ විස්තර කරන ලදී දාර්ශනිකයා සොක්රටීස්,, ආදර්ශමත් හා උපදේශාත්මක ඔහුගේ ජීවිතය, පමණක් නොව, මරණය පමණක් නැත.