සුබවාදී දර්ශනය: සංකල්පය, ආකෘති පත්ර, විශේෂාංග

දර්ශනය තුළ සුබවාදී චින්තනය රේඛා එකකි. ඔහු 30-40 වසර උපත ලැබීය. පසුගිය සියවසේ, සහ එහි නිර්මාතෘ Ogyust Kont සැලකේ. මේ දිශාවට නූතන යුගය තුළ පුළුල් ලෙස ජනප්රිය සහ සුලභ වේ. පහත සඳහන් මූලික ආකාරයකි.

සුබවාදී දර්ශනය

ප්රධාන නියෝජිතයන්: Comte, ස්පෙන්සර්, මිල් සහ වෙනත් අය.

එය කිසිදු බරපතල හේතුවක් නිසා Comte ලෙස තමා අර්ථ විරහිත විඥානවාදීන් හා භෞතිකවාදීන් අතර ඇති වූ ආරවුල සලකා බලන ලදී. ඒ දර්ශනය අවශ්ය අතර, එක් එක් අනෙකුත් විද්යාත්මක, (ධන) දැනුම මත පමණක් පදනම් සිට පෑගෙන.

මෙම ප්රකාශය බවයි:

1. සම්පූර්ණයෙන්ම විශ්වාසනීය හා නිවැරදි විය දැනුම.

2. දර්ශනය දැනුම සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා භාවිතා කළ යුතු වේ , විද්යාත්මක ක්රමය දැනීම් ඇති බව ලබා ගැනීමට ප්රධාන මාර්ගය - එය ආනුභවික නිරීක්ෂණ වේ.

3. මහ න්යායික ඉදිරි දැක්ම ", විද්යා රැජින" පමණක් කරුණු නොව ඔවුන්ගේ හේතූන් පර්යේෂණ කටයුතුවල නිරත වීමට, හා sverhnaukoy බවට පත් කර ගැනීමට වෙර දරන, ඒ දර්ශනය වේ.

මීට අමතරව, Comte ද්විත්ව පරිණාමය පිළිබඳ නීතිය යෝජනා කළේය. ඔහු කාර්මික හා තාක්ෂණික (සාම්ප්රදායික, පූර්ව කාර්මික හා අදියර තුනක් හඳුනා කාර්මික සමාජයක්), (අභිධර්ම හා ආගමික හෝ ආගමික මතවාද, බුද්ධිමය සංවර්ධන අදියර තුනක් අනුරූපීවන, විද්යාත්මක ලෝකය දෙස බැලීම). කෙසේ වෙතත්, පදනම් පමණක් නිසා මේ දවස දක්වා අනෙකුත් දාර්ශනිකයන්, තවදුරටත් වැඩි දියුණු ඌන පූරනය කිරීමට හා සංවර්ධනය කිරීමට දිගටම කරන සුබවාදී Comte, ඉවත් කරන ලදී.

සුබවාදී දර්ශනය: Empiric

ප්රධාන නියෝජිතයන්: මැක්, Avenarius.

මෙහි දර්ශනය ප්රධාන කාර්යය වන සර්ව-අන්තර්ගත පද්ධතිය ඉදි කිරීමට නොවේ ආනුභවික දැනුම, සහ න්යාය විද්යාත්මක දැනුම නිර්මාණය. Comte මෙන් නොව, මෙම අදියර නියෝජිතයන් එය අපේ ලෝකය ඒකාබද්ධ පින්තූරය, හා පර්යේෂකයන් සිත් සතන් තුළ ප්රතිපත්ති සහ ඇණවුම් සංසිද්ධි ස්ථාපිත කිරීම නො කටයුතු කිරීමට අවශ්ය වූ බව විශ්වාස කළහ.

"Empiric" නම ප්රකාශ සහ කථනයන් ස්වරූපයෙන් දෙන දැන විෂයයක් ලෙස අත්දැකීම් ලෝකයේ විවේචන බවයි. සුබවාදී මෙම මාර්ගය සමීපව පොදු විද්යාත්මක මූලධර්ම කොන්දේසි ගිවිසුමේ නිෂ්පාදන වන අනුව සංරක්ෂණවාදය සමඟ සංෙයෝජිත ෙකෙර්.

සුබවාදී දර්ශනය: නව

ප්රධාන නියෝජිතයන්: Carnap, බර්ට්රන්ඩ්, Schlick, රසල්.

මෙම අදියර සඳහා තවත් නමක් - තාර්කික සුබවාදී. එහි ආරම්භකයෝ අභිධර්ම ලෝක දැක්මට සමග අරගලය සිය ඉලක්කය ප්රකාශ කලේ ය. ආරම්භක තර්කය වන්නේ නිවැරදි දැනුම ඔවුන් කරුණු හා සිද්ධීන්, හෝ දැක ඇති "අර්ථයෙන් දත්ත." "වාස්තවිකත්වය 'යන සංකල්පය අනන්යතාව ලෙස" විද්යාත්මක "සංකල්පය මගින් ප්රතිස්ථාපනය වී ඇත. එය අසත්ය හෝ සත්ය, හෝ අර්ථ විරහිත හෝ විය හැකි සංකීර්ණ ප්රකාශ, අධ්යයනය කරන සුබවාදී ආරම්භ තර්ක, සංවර්ධනය මෙම අවධියේ ය.

විශ්ලේෂණය neopositivists විෂය සාමාන්ය, ඒ කියන්නේ, භාෂාමය, තාර්කික, සලකුණු හා වචනවල අර්ථය බවට මානසික ප්රශ්න, ගණනය උපකරණ නිර්මාණය වැදගත් ප්රායෝගික හා විද්යාත්මක වැදගත්කම තිබූ.

සුබවාදී දර්ශනය: postpositivism

ප්රධාන නියෝජිතයන්: Lakatos, Kuhn, Popper, Feyerbend.

postpositivism යටතේ අනුභූති-විචාරය සහ නව ලිබරල්වාදයේ Comte ධර්මය සිට මතුවී ඇති බොහෝ සංකල්ප තේරුම් ගත්හ. විශේෂ අවධානය දැනුම තාර්කික ක්රමය මේ අවස්ථාව නියෝජිතයන් ගෙවනු ලැබේ.

මේ අනුව, Popper අනුව, දැනුම වැඩි පමණක් පවතින ලෝකයේ නිරන්තර විවේචන ලෙස තර්කානුකූල සාකච්ඡා කිරීමේ ක්රියාවලිය තුළ අත්පත් කර ගත හැකිය. ඔහු ද විද්යාඥයන් ඇත්ත සිට න්යාය, ඔහොම වෙයි කිරීමට තනි ප්රකාශය පහත සඳහන් නොවන ෙසොයාගැනීම් බව තර්ක කලේය.

ලෙස සුබවාදී දාර්ශනික නැඹුරුව දෙකම සමාජ හා ස්වභාවික විද්යාවන් (විශේෂයෙන් ම පසුගිය සියවසේ දෙවැනි භාගයේ දී) ක්රමවේදය මත සැලකිය යුතු බලපෑමක් ඇති වී ඇත.