මධ්යතන යුගයේ දී විද්යාත්මක සොයාගැනීම් හා නව නිපැයුම්. මධ්යතන යුගයේ දී විද්යා

සියවසේ, විවිධ කාල ගත එක් එක් රට ඉතිහාසයේ, මධ්යන්ය ලෙස හැඳින්වේ. පොදුවේ ගත් කල, නීතියක් ලෙස, මේ ආකාරයෙන් පරතරය පාප්තුමා පෙළ වන සියවස දක්වා, 476 සිට එය ගණන්, විට බටහිර රෝම අධිරාජ්යයේ වැටීම ලෙස හැඳින්වේ.

පෞරාණික සංස්කෘතිය යන ම්ලේච්ඡයන්ගේ ප්රහාරය යටතේ විනාශ වී ගියෝය. මේ හේතුව නිසා මධ්ය කාලීන එක් හේතුවක් වන අතර, ඒ නිසා බොහෝ විට අඳුරු හෝ අඳුරු සඳහන්. එකට රෝම අධිරාජ්යයේ damping අතුරුදන් හා හේතුව ආලෝකය හා කලා සුන්දරත්වය. කෙසේ වෙතත් මධ්යම යුගයේ දී, විද්යාත්මක සොයා ගැනීම් හා නව නිපැයුම් - පවා දුෂ්කර අවස් මනුෂ්යත්වයට ඔවුන් සංවර්ධනය කිරීම සඳහා, එපමනක් නොව වටිනා දැනුම රඳවා ගැනීමට සහ කළමනාකරණය කරන විශිෂ්ට සාක්ෂි. කොටසක් මෙම ක්රිස්තියානි නිසා, නමුත් පැරණි වර්ධනයන් ඉතා විශාල ප්රමාණයක් අරාබි විද්යාඥයන් ස්තුති ආරක්ෂා විය.

අඩු අධිරාජ්යය

මූලික වශයෙන් ආශ්රම සංවර්ධනය මැද යුගය, විද්යා. රෝමයේ වැටීමෙන් පසු, පැරණි ප්රඥාව නිධිය කාලය විසින් ක්රිස්තියානි පල්ලිය දේශපාලන භූමිකාව ඇතුළු වැදගත් ඉටු කර තිබේ එහිදී බයිසැන්තියම, බවට පත් විය. කොන්ස්තන්තිනෝපලය ආශ්රම වල පුස්තකාල, ග්රීසියේ හා රෝමයේ කැපී පෙනෙන චින්තකයන් ක්රියා ආරක්ෂා විය. IX වන සියවසේ වැඩ කටයුතු, රදගුරු ලියෝ ගණිත කාලය ගොඩක් කැප කළේය. ඔහු ඇත්තටම වීජ ගණිතය පිහිටුවීමේ පුරෝගාමියෙකු ඔහුට කතා කිරීමේ අයිතිය ලබා දෙන බව, ගණිතමය සංකේත ලෙස අකුරු භාවිතා වී ඇති පළමු විද්යාඥයන් අතර විය.

පැරණි කෘති පිටපත් නිර්මාණය, අදහස් ද විනයධරයෝ ආශ්රම භූමිය මත. ඔවුන්ගේ ආරුක්කු යටතේ සංවර්ධනය වූ ගණිතය, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය පිළිබඳ පදනම පිහිටුවන ලද හා Hagia සොෆියා සභාව ලෙස, බයිසන්ටයින් කලා එවැනි ආදර්ශ ඉදිකිරීම් හැකි වී තිබේ.

එහි බයිසන්ටයින් හා චීනය හා ඉන්දියාව දක්වා ගමන් සිතියමක් නිර්මාණය කළ බව විශ්වාස කිරීමට හේතුවක් එය භූගෝලීය හා සත්ත්ව විද්යා දැනුම විය වේ. කෙසේවෙතත්, අද නැගෙනහිර රෝම අධිරාජ්යයේ භූමිය මත මධ්යතන යුගයේ දී විද්යා රැඳී, රාජ්ය පිළිබඳ බොහෝ තොරතුරු අප වෙත අප්රකට ය. ඇය බයිසන්ටයින් අධිරාජ්යයේ කාල සීමාව තුළ සතුරා ප්රහාර එල්ල කිරීම සඳහා නිරාවරණය නිතරම පිහිටි නගරවල තැන්පත් කර ඇත.

අරාබි රටවල විද්යා

බොහෝ පැරණි දැනුම යුරෝපය පිටත සංවර්ධනය කර ඇත. අරාබි රාජ්යයක්, පැරණි සංස්කෘතිය බලපෑම යටතේ සංවර්ධනය වූ, ඇත්ත වශයෙන්ම, දැනුම ම්ලේච්ඡයන්ගේ සිට, පමණක් නොව, පල්ලිය වලින් පමණක් නොව, එම ආශ්රම ප්රඥාව සංරක්ෂණය කර ගැනීම සඳහා හිතකර නමුත් ගැලවීම, නමුත් තමන් කැඩීම විනිවිදීම එරෙහිව ආරක්ෂා කිරීමට උත්සාහ සියලු විද්යාත්මක ක්රියා නොවේ, මහත් හරසරින් පිළිගනු ලැබීය. යම් කාලයක් පසු පැරණි දැනුම, ඌන පූරනය හා සංශෝධනය, යුරෝපය ආපසු ගියේ ය.

භූගෝල විද්යාව, දර්ශනය, තාරකා විද්යාව, ගණිතය, ප්රකාශ විද්යාව, විද්යාව: මධ්යකාලීන යුගයේදී අරාබි රාජ්යයක් භූමිය මත විද්යාව පිළිබඳ විශාල සංඛ්යාවක් සංවර්ධනය.

ග්රහලෝක අංක සහ ව්යාපාර

තාරකා විද්යාව බොහෝ දුරට "Almagest" ටොලමිගේ ප්රසිද්ධ නිබන්ධයක් මත පදනම් වේ. මම විද්යාඥ වැඩ නම අරාබි භාෂාවට පරිවර්තනය කර ගැනීමෙන් පසුව යුරෝපය යළි ආපසු පසුව ලැබෙන දේ කල්පනා. අරාබි තාරකා විද්යාඥයන් ග්රීක දැනුම සංරක්ෂණය පමණක් නොව, නමුත් ඔවුන්ට එන්න එන්නම වැඩි වී ඇත. මේ අනුව, ඔවුන් පෘථිවිය ගෝලයක් බව උපකල්පනය, සහ ගණනය කිරීම සඳහා, මැරිඩියන් ක චාප මැනීමට හැකි ග්රහලෝකයේ ප්රමාණය. අරාබි විද්වතුන් මේ අනුව "Almagest" තුළ ඇති විස්තර පුළුල්, තරු ගොඩක් නම දුන්නේය. මීට අමතරව, විශාල නගර කිහිපයක් ඔවුන් නිරීක්ෂණාගාරය ඉදි කළේය.

ගණිතය ක්ෂේත්රයේ මධ්යතන අරාබි සොයා ගැනීම් සහ නව නිපැයුම් බෙහෙවින් පුළුල් ය. ඉස්ලාමීය රටවල බව වීජ ගණිතය, ත්රිකෝණමිතිය දේවල්ය. "රූපය" පවා වචනය ( "ආදේශන කේතාංක ක්රම" යන්නයි "ශුන්ය") අරාබි සම්භවයක් ඇත.

වෙළෙඳ සබඳතා

මධ්යතන යුගයේ, අරාබිවරුන් බොහෝ විද්යාත්මක සොයාගැනීම් හා නව නිපැයුම් ඔවුන් නිරන්තරයෙන් ගනුදෙනු කවුරුන් සමග මහජන නයට. ඉන්දියාව හා චීනය යුරෝපයට ඉස්ලාමීය රටවල් හරහා මාලිමාව වෙඩි බෙහෙත්, කඩදාසි විය. අරාබිවරු, එපමනක් නොව, ඔවුන් ගමන් කිරීමට, සහ ද ස්ලාව් ඇතුළු පුද්ගලයන් රැස්වූ හරහා රාජ්යයන් පිළිබඳ විස්තරයක් ඇත.

අරාබි රටවල සංස්කෘතික වෙනසක් ප්රභවයක් බවට පත් වී ඇත. එය මෙහි දෙබලක නිර්මාණය වූ බව විශ්වාස කෙරේ. මෙම භූමිය මත ඉස්ලාමීය රාජ්යයන් ඇය පළමු පසුව බයිසැන්තියම වෙත පැමිණ, බටහිර යුරෝපය.

ආගමික මතවාද හා අනාගමික විද්යාව

ක්රිස්තියානි යුරෝපය භූමිය මත මධ්යකාලීන යුගයේදී විද්යාත්මක සොයාගැනීම් හා නව නිපැයුම් ආශ්රම ප්රධාන වශයෙන් පෙනී සිටියේය. VIII වන සියවස දක්වා, අවධානය යොමු කරන සැබෑ දැනුම, පූජනීය ග්රන්ථ සහ සත්යයන් අදාළ. ලෞකික විද්යාව පමණක් පාලන Karla Velikogo තුළ දෙව්මැදුර දී පාසල්වල උගන්වනු කිරීමට ආරම්භ විය. විද්යාව හා ව්යාකරණ පූච්චානම්, තාරකා විද්යාව, තර්ක ශාස්ත්රය, අංක ගණිතය හා ජ්යාමිතිය මෙන්ම, සංගීතය (ඊනියා හත, ලිබරල් කලා) මුලින් දැන ගැනීමට පමණක් ලබා ගත හැකි විය, නමුත් ක්රමයෙන් සමාජයේ සෑම මට්ටමක දී ම අධ්යාපන පැතිර යන්නට විය. පිල සියවසේ කන්යාරාමයේ පාසල් ආරම්භය වන විට විශ්ව විද්යාල බවට පත් කරනු ලැබීය. අනාගමික පාසල් ප්රංශය, එංගලන්තය, චෙක් ජනරජය, ස්පාඤ්ඤය, පෘතුගාලය, පෝලන්තය ක්රම ක්රමයෙන් විය.

විද්යාව සංවර්ධනයට විශේෂ දායකත්වයක් ගණිතඥයෙකු ෆිබොනාච්චි, ස්වභාව Witelo භික්ෂුවක් Rodzher Bekon ඇත. විශේෂයෙන්ම, අග ආලෝකයේ ප්රවේගය පරිමිත පිළිපැදෙන කල්පිතය බව උපකල්පනය, එය තරංග ප්රචාරණය න්යාය ආසන්න ය.

ප්රගතිය අනිවාරනීය ව්යාපාරය

මෙම කණ්ඩායම-පෙළ සියවස් තාක්ෂණික සොයා ගැනීම් සහ නව නිපැයුම් ලෝකයේ අද මානව වර්ගයාගේ ලක්ෂණයක් වන එය ප්රගතිය මට්ටම අත්කර ගැනීමට නොහැකි වනු ඇති තොරව ගොඩක්, ලබා දුන්නා. එය ජලය සහ වැඩි නව්ය යාන්ත්රණ බවට පත් සුළං මෝලක්. සීනුව වෙනුවට, කාලය මැනීමට, යාන්ත්රික ඔරලෝසුව විය. මෙම XII වන සියවසේ දී, ගවේෂකයන් දිශානතිය සඳහා මාලිමා භාවිතා කිරීමට ආරම්භ විය. වෙඩි බෙහෙත් ද VI වන සියවසේ දී චීනයේ නිර්මාණය හා අරාබිවරුන් විසින් රැගෙන ආ, පමණක් යුරෝපීය යුද කටයුතු සැලකිය යුතු කාර්ය භාරයක් ඉටු කිරීමට ආරම්භ වන XIV වන සියවසේ නිර්මාණය හා තුවක්කු ලදී.

මෙම XII වන සියවසේ දී, යුරෝපීයයන් ද කඩදාසි ද හමු විය. නඩු කටයුතු විවෘත, එය විවිධ සුදුසු දව වලින් සාදන ලද වේ. ක්රමයෙන් මුද්රණාලය විසින් විස්ථාපනය කර ඇති සමාන්තර, සංවර්ධනය වෙමින් woodcut (ලී කැටයම්), දී. යුරෝපයේ ඔහුගේ පෙනුම පෙළ වන සියවස දක්වා දිව යයි.

විශාල වශයෙන් මධ්යකාලීන විද්වතුන්ගේ ජයග්රහණ මත පදනම් නව නිපැයුම් සහ 17 වන සියවසේ විද්යාත්මක සොයාගැනීම්, මෙන්ම සියලු පසු. Alchemical ගවේෂණයට, ලෝකයේ අති නවීන සොයා ගැනීමට උත්සාහ, පෞරාණික උරුමය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා ඇති ආශාව හැකි පුනරුද හා නූතන යුගයේ මානව වර්ගයාගේ ප්රගතියක් අත්කරගෙන තිබේ. මධ්යතන යුගයේ දී විද්යාත්මක සොයාගැනීම් හා නව නිපැයුම් අපගේ හුරු පුරුදු ලෝකයේ ගොඩනැගීමට දායක විය. ඇයි, සමහර විට, කාලය පමණක් කතෝලික හා ආගමික ඉගැන්වීම විග්රහ සිහි කිරීම, කමකට නැති කරන්නේ අසතුටුදායක ඉතිහාසයේ මෙම කාලය කැඳවීමට අසාධාරණ බව ය.