පුරාතන හේලස්. "යුරෝපීය ශිෂ්ඨාචාරයේ ආරම්භය" යනු කුමක්ද?

පුරාණ ග්රීසිය යුරෝපීය ශිෂ්ටාචාරයේ කොල්ලය ලෙස හැඳින්වේ. මෙම සාපේක්ෂ වශයෙන් කුඩා රටක් මිනිස් ජීවිතයේ වඩාත්ම විවිධාකාර අංශයන්හි වර්ධනය කෙරෙහි විශාල බලපෑමක් ඇති කර තිබේ. නිදසුනක් වශයෙන්, පුරාණ ග්රීසියේ මිථ්යාවන් වර්තමානයේදී ඔවුන්ගේ අදාලත්වය නැති වී තිබේ. ඒ කාලවලදී මෙන්, ඔවුන් තුළම මිනිසුන්ගේ අභ්යන්තර ලෝකය සහ ස්වභාවධර්මයේ බලවේගයන් අතර සම්බන්ධය ඉතා නිවැරදිව පිළිබිඹු වේ.

"හෙලස්" යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?

ග්රීකයන් ඔවුන්ගේ මව්බිම ලෙස හැඳින්වූ තවත් නමක් - හෙලස්. "හෙලස්" යනු කුමක්ද? මෙම වචනයට දෙන ලද අර්ථය කුමක්ද? ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන්ගේ නිජබිම හෙල්නේස් යනුවෙන් හැඳින්වේ. ග්රීකයින් හෙල්නෙස් නම් පැරණි රෝමන්වරුන්ව හැඳින්වූවා. ඔවුන්ගේ භාෂාවෙන් පරිවර්තනවල "ග්රීක" යන්නෙන් අදහස් කළේ "ක්රිකී" යන්නයි. පෙනෙන විදිහට, මෙය ඉපැරණි රෝමවරුන් ග්රීක භාෂාවේ ශබ්දයට අකමැති වීමයි. ග්රීක් භාෂාවෙන් "හෙලස්" යන වචනයේ තේරුම "Morning Dawn" යන්නයි.

යුරෝපීය ආත්මික සාරධර්මයන්ගේ අග්රස්ථය

ඖෂධ, දේශපාලනය, කලාව හා සාහිත්යය වැනි බොහෝ ශික්ෂාවන්, පුරාණ ග්රීසියෙහි ප්රදේශය තුලින් ආරම්භ විය. පුරාණ හේලස් තිබු දැනුම නොමැතිව මානව ශිෂ්ඨාචාරයට නවීන වර්ධනයක් ලබා ගත නොහැකි බව විද්යාඥයින් එකඟ වෙති. එය මුලු දාර්ශනික සංකල්ප පිහිටවූයේ, සියළුම වර්තමාන විද්යාත්මක ක්රියාකාරකම් ක්රියාත්මක වන බවය. මෙන්න, යුරෝපීය ශිෂ්ඨාචාරයේ අධ්යාත්මික අගැයීම් ආරම්භ කරන ලදි. පළමුවන ඔලිම්පික් ශූරයා වූයේ පුරාණ ග්රීසියේ ක්රීඩකයින්ය. පුරාණ ග්රීක දාර්ශනිකයකු වන ඇරිස්ටෝටල් විසින් පෘථිවිය වටා ඇති මුල්ම අදහස් - ද්රව්යමය හා ද්රව්යමය නොවන දෙයකි.

පුරාණ ග්රීසිය - විද්යාවේ සහ කලාවේ උපත

ඔබ විද්යාව හෝ කලා ශිල්පයේ ඕනෑම ශාඛාවක් ගතහොත්, එය පැරණි ග්රීසියේ දිනාගත් දැනුම තුලින් එය කෙසේ හෝ පදනම් විය හැක. ඓතිහාසික දැනුම සංවර්ධනය කිරීම සඳහා විද්යාඥයෙකු වූ හෙරෝඩෝටස් විසින් විශාල දායකත්වයක් ලබා දුන්නා. ග්රීක පර්සියානු යුද්ධ අධ්යයනය කිරීම සඳහා ඔහුගේ කෘතීන් කැප විය. පයිතගරස් සහ ආකිමිඩීස්හි විද්යාඥයින්ගේ ගණිතය වර්ධනය කිරීම සඳහා ද විශාල දායකත්වයක් ද ඇත. ඉපැරණි ග්රීක ජාතිකයන් විසින් විශාල වශයෙන් අනුප්රාණයන් නිර්මාණය කරන ලද අතර ඒවා මූලික වශයෙන් හමුදා මෙහෙයුම්වලදී භාවිතා කරන ලදි.

නූතන විද්යාඥයන් සඳහා වූ උනන්දුව ග්රීකයන්ගේ ජීවිතයේ මාර්ගය ද වේ. ශිෂ්ටාචාරයේ උදාවෙහි ජීවත්වන දෙය, අයිලියාඩ් නමැති කෘතියක ඉතා පැහැදිලිව විස්තර කර ඇත. අපේ කාලයේ සාම්ප්රදායික සිද්ධාන්ත සහ හෙලෙනස්ගේ එදිනෙදා ජීවිතයේ විස්තර කෙරෙන මෙම සාහිත්යමය ස්මාරකය. අයිලියාඩ්ගේ වැඩෙහි වඩාත් වටිනාම වටිනාකම වන්නේ එය විස්තර කර ඇති සිදුවීම්වල යථාර්ථය යි.

නවීන පගතිය හා හෙලස්. යුරෝපීය ශිෂ්ටාචාරයේ කොල්ලය යනු කුමක්ද?

පුරාණ ග්රීක් ශිෂ්ටාචාරයේ වර්ධනය මුල් අවධිය නිල වශයෙන් අඳුරු යුගයක් ලෙස හැඳින්වේ. ක්රි.පූ. 1050-750 ක්රි.පූ. ඊ මිකෙනීය සංස්කෘතිය දැනටමත් කඩා වැටී ඇති කාලය මෙයයි - දැනටමත් ලිවීම සඳහා දැනටමත් ප්රසිද්ධ වී තිබෙන අතිවිශාල ශිෂ්ටාචාර වලින් එකකි. කෙසේ වෙතත්, "අඳුරු යුගයේ" නිර්වචනය වෙනුවට නිශ්චිත සිදුවීම්වලට වඩා මෙම යුගයේ තොරතුරු ප්රමාණවත් නොවීමයි. ලිඛිතව දැනටමත් අහිමි වී ඇති කරුණක් වුවද, පුරාණ හේලස් සතු දේශපාලන හා සෞන්දර්යාත්මක ගුණාංගයන් ප්රකාශයට පත් විය. යකඩ යුගයේ ආරම්භක අවධියේ නවීන නගරවල මූලාදර්ශයන් දැනටමත් පෙනේ. ග්රීසිය ප්රදේශය තුල නායකයන් කුඩා කණ්ඩායම් පාලනය කිරීමට පටන් ගනී. සෙරමික් සැකසීමේ හා පින්තාරු කිරීමේ නව යුගයක් එනවා.

පැරණි ග්රීක සංස්කෘතියේ ස්ථාවර වර්ධනයේ ආරම්භය ක්රි.පූ. 776 ට අයත් වන හෝමර්ගේ වීරයන් ලෙස සැලකේ. ඊ ඔවුන් ලියූ අක්ෂර මාලාවක් යොදාගෙන ග්රීසියේ ෆිනීෂියානුන්ගෙන් ණය ලබාගත්තා. මෙම "නින්ද" ලෙස පරිවර්තනය කර ඇති වචනයෙහි තේරුම යුක්තිසහගත ය: පුරාණ ග්රීසියේ සංස්කෘතියේ වර්ධනය මුලින්ම යුරෝපීය සංස්කෘතියේ උපත සමග සම්පාත වේ.

හෙලස්හි ශ්රේෂ්ඨතම සමෘද්ධිය සාම්ප්රදායික ලෙසින් හඳුන්වනු ලබන්නේ සම්භාව්ය ලෙසිනි. ක්රි.පූ. 480-323 ක්රි.පූ. ඊ මෙම දර්ශනවාදීහු සොක්රටීස්, ප්ලේටෝ, ඇරිස්ටෝටල්, සොෆෝකලස්, ඇරිස්ටෝෆානස් ලෙස ජීවත් වූහ. මූර්ති කෘති වඩා සංකීර්ණ වී ඇත. ඔවුන් ස්ථිතික නොව, නමුත් ගතිකය තුළ මිනිස් සිරුරේ තත්ත්වය පිළිබිඹු කිරීමට පටන් ගනී. එම කාලවල ග්රීකයන්ට ව්යායාම කරන්නට භාවිතයට ගත්තේය.

සාහිත්ය හේලස්. ඛේදවාචකයක් යනු කුමක්ද?

පැරණි ග්රීසියෙහි ඉතිහාසයේ සම්භාව්ය යුගයට අයත් වූ ඛේදවාචකයක් හා හාස්යමය වූ සම්භාව්ය ප්රභේදවල ප්රභවය සැලකිල්ලට ගත යුතුය. ක්රි.ව. 5 වන සියවසේදී මෙම ඛේදවාචකය එහි උච්චතම ස්ථානයට පැමිණ ඇත. ඊ මෙම යුගයේ වඩාත්ම ජනප්රිය ඛේදවාචක වන්නේ සොෆොල්ස්, ඊෂ්චිලස් සහ ඉරියප්පීස්ගේ කෘතීන් විසිනි. මෙම චරිතය බිහි වූයේ ඩියුරිසස්ගේ පූජාව සඳහා වූ උත්සව වලින්. දෙවියන් වහන්සේගේ ජීවිතයේ දර්ශන ඉක්මවා යන ලදී. මුලදී, එක් නළුවෙක් ඛේදවාචකයෙන් ක්රියා කළා. මේ අනුව, නූතන සිනමාවේ උපත ද හේලස් වේ. පුරාණ ග්රීසියෙහි යුරෝපීය සංස්කෘතියේ මූලාරම්භය සොයා ගත යුතු බවට තවත් සාධකයක් නම් මෙය (සෑම ඉතිහාසඥයෙකුට දන්නා) ය.

ඊශ්චූලස් දෙවෙනි නළුවාගේ රංගනයට පිවිසියේ, සංවාදයේ හා නාට්යමය ක්රියාකාරීත්වයේ නිර්මාතෘ බවට පත්වීමෙනි. කෙසේවෙතත්, සොෆොක්ල්ස්හි දී, නළුවන් සංඛ්යාව දැනටමත් තුනක් කරා ලඟාවී ඇත. මිනිසාගේ ගැටුම සහ නොවරදින ඉරණම හෙළිදරව් විය. සොබාදහම සහ සමාජය තුළ පැවතුණු අද්විතීය බලවේගය හමුවේ, ප්රධාන චරිතය දෙවිවරුන්ගේ කැමැත්ත පිළිගෙන එය ඉදිරිපත් කළේය. ග්රීකවරුන් විශ්වාස කළේ ඛේදවාචකයෙහි ප්රධාන අරමුණ වූයේ කැතර්සිවරුන් හෝ පිරිසිදු කිරීමයි. එහි දී තම රණවිරුවන් සමඟ සංවේදී වූ විට ප්රේක්ෂකයන් තුළ සිදු වේ.