සාහිත්ය ප්රකාශන ග්රැෆික් ආට්ස්

කලා එකක් ලෙස, සාහිත්යය සතුව එහි කලාත්මක ශිල්ප ක්රම, භාෂාව හා කතා කිරීමේ හැකියාව මත පදනම්. ඔවුන් සාමූහිකව කාලීන ලෙස සඳහන් වේ "සාහිත්ය නියෝජනය මාර්ගයෙන්." මෙම අරමුදල් අරමුණ - ඉතා කියවනවිට නිරූපණය යථාර්ථය විස්තර හා කරන ලද අර්ථය සමර්පණය කිරීම සඳහා, වැඩ කලා අදහස, මෙන්ම ඇතැම් මනෝභාවය නිර්මාණය කරන්න.

මානයන් සහ සංඛ්යා ලේඛන

භාෂාව මනාව පිළිබිඹු-සංකේතාත්මක මාර්ගයෙන් - මානයන් සහ විවිධ කතාව සංඛ්යා. ග්රීක අර්ථය තුළ "මානයන්" "විප්ලවය" බව යන වචනය, මෙම සමහර ප්රකාශ කිරීම හෝ සංකේතාත්මක අර්ථයෙන් භාවිතා කරන වචනයක්. දෙකම මානයන් සාහිත්ය තුළ විස්තරාත්මක හා ප්රකාශන මාධ්යයක් කතුවරයා වැඩි රූප භාවිතා කරයි. පරිහාස වදන්, උපමා, personifications, අතිශයෝක්තිය හා මානයන් සම්බන්ධ වෙනත් කලාත්මක ශිල්ප ක්රම. වැඩ හැඟීම් ස්වරය තව දුරටත් ශක්තිමත් කතාවක් මාරුවෙන් මාරුවට, - කතාව සංඛ්යා. ප්රතිවාදය, epiphora, විමුක්තිය පරම, හා තවත් බොහෝ අය - කිරීමට අදාළ සාහිත්ය නියෝජනය කරන විධික්රම වන බොහෝවිට පිළිගැනීමේ "කතා කිරීමේ සංඛ්යා" පොදු නාමය යටතේ. දැන් දැන් වැඩි විස්තර ඔවුන් දෙස බලන්න.

පරිහාස වදන්

වඩාත් පොදු සාහිත්ය උපාංගය - පරිහාස වදන් භාවිතය, picturesquely වස්තුව විස්තර විස්තර, ඒ හැඩයකින් වේ බොහෝ විට උපමා, වචන. පරිහාස වදන් අපි ජනප්රවාද දී (දීපවංශ දී "ගෞරව මංගල්යය", "නිමක් නැති රන් භාණ්ඩාගාර" "Sadko") සහ කතෘගේ ක්රියා (Mandelstam ගේ කවිය වැටී පළතුරු "පරිස්සම් සහගත සහ උදාසීන" ශබ්ද) හමුවීමට. මෙම ප්රකාශන විරුද, චිත්ර ශිල්පියා වචන විසින් නිර්මාණය කරන ලද මානසික හා දීප්තිමත් රූපයක්.

උපමා

කාලීන "ඒ" මෙම ග්රීක භාෂාව මෙන්ම, tropes බහුතරය තනතුරු වලින් අප වෙත පැමිණියහ. එය ප්රායෝගික "සංකේතාත්මක අර්ථයක්" යන්නය. කතෘ දියමන්ති පිනි ධාන්ය, තද රතු පාට රොවෙන් ගිනි රෑනක් බින්දුව සමාන කර තිබෙනවා නම්, අපි ද විදහාපාන අගනා රූපකයකි ගැන කතා කරනවා.

metonymy

ඉතා රසවත් දෘශ්ය භාෂාව අදහස් - metonymy. නම වෙනස් කිරීමට - ග්රීක භාෂාවට පරිවර්තනය. මේ අවස්ථාවේ දී, එම වස්තුව නම තවත් මාරු වන අතර, නව ක්රමයක් උපත වේ. මහා සිහිනය Pushkin ගේ "ලෝකඩ අසරුවා" සිට "අපිව බලන්න" කරන බව සියලු කොඩි මත මහා පීටර් සැබෑ එන්න - ය metonymy උදාහරණයක්. මෙම නඩුවේ වචනය "කොඩි" "රාජ්යය, රට." සංකල්පය ප්රතිස්ථාපනය පහසුවෙන් මාධ්ය සහ සංවාදය භාවිතා Metonymy, "ධවල මන්දිරය", උදාහරණයක් ලෙස, නම නොවේ ගොඩනැගිල්ල වන අතර, එහි වැසියන්. අපි "දත් සම්මත" කියන විට, අප ඒක නෙවෙයි මේ අතුරුදහන් බව ඉන් අදහස්.

Synecdoche පරිවර්තනය - අනුපාතය. මෙය ද අගය මාරු වේ, නමුත් එකම ප්රමාණයෙන්, "ජර්මානු ප්රහාරය වෙත ගෙන" (ජර්මානු රෙජිමේන්තු අර්ථය), (ඇත්තෙන්ම මෙය, බොහෝ සතුන් හා කුරුල්ලන්) "මෙහි කුරුළු මෙතන මෘගයා යන්නේ නැහැ කටය නැත".

oxymoron

සාහිත්යය සංකේතාත්මක-ප්රකාශන මාධ්යයක් - එය ද විරෝධෝක්තියක් වේ. බොහෝවිට රූපය, එය බොහෝවිට වරද විය වෙත හැරී හැකි - අසංඝත සමිති, වචනය, ග්රීක විසින් සත්ය පරිවර්තන වගේ "දක්ෂ-මෝඩ." විරෝධෝක්තියක් උදාහරණ - "වර්ජින් කෘතියට" හෝ "ජීවමාන මළ සිරුර" ප්රසිද්ධ පොත් "උණුසුම් හිම" නම්,.

අනුවර්තී වාදය හා parcelling

බොහෝ විට, ප්රකාශන ශිල්ප ක්රම සදහා සමාන්තර පරිගණනය (යාබද පේළි හා වාක්ය සමාන කාරක රීති මතාම භාවිතය) සහ parceling (තනි වචන බවට අංශය වාක්ය) භාවිතා විය. සලමොන් පොතේ පළමු සොයා පිළිබඳ උදාහරණයක්: ". ශෝක වීමට කාලය, හා නටන්න කාලයක්" දෙවන උදාහරණය:

• "මම යනවා. ඔබ යන්නේ. අප ගමන් කරන මාර්ගය ඔබ සමඟ වේ.
  මම හොයා ගන්න පුළුවන් වේවි. ඔබ - ඔබ සොයා ගත නොහැකි වනු ඇත. ඔබට පසු යන්න යනවා නම් ".

විමුක්තිය පරම

දේ කලා කතාවේ දී අදහස් ප්රකාශ කිරීමේ මාධ්යයක් නැවත හමු විය හැක ද? විමුක්තිය පරම. වදන වන "transposition, විමුක්තිය පරම 'ලෙස පරිවර්තනය කර ඇති ලතින් භාෂාවෙන් ව්යුත්පන්න කර ඇත. සාහිත්ය දී, ප්රතිලෝම සාම්ප්රදායික ආපසු හැරවිය පිණිස සමග වචන හෝ වාක්ය කොටස් ක සංයෝගයට ලෙස හැඳින්වේ. මෙම ප්රකාශය, වඩා වැදගත් කාවදින හෝ වර්ණවත් බවක් බව සහතික කිරීමට සිදු වේ. "පිස්සු, spacey යුගය" "! අපගේ ජනතාවගේ ඇති බොහෝ ඉවසිලිවන්තකම",

අතිශයෝක්ති. Litotes. උත්ප්රාසය

සාහිත්ය ප්රකාශන ග්රැෆික් ආට්ස් - මෙම අතිශයෝක්තිය, litotes, සරදමකි. පළමු හා දෙවන අතිශයෝක්තියක්, තවත් තහවුරු ලෙස වර්ග කර ඇත. අතිශයෝක්තිය එක් අතකින් "povydernul" සමග මුළු "Horobrih druzhinushka" වොල්ගා Svyatoslavich මතකයට සීමාවකුත් නෑ හැකි වන, බිම පිටතට ඇදී යා කරන, වීරයෙක් විස්තර Mikuly Selyaninovicha ලෙස ද හැඳින්විය හැක. Litotes, ඒ වෙනුවට, එය රූපය හාස්යජනක කුඩා පුංචි බලු බව පැවසේ විට කරයි "නොවේ thimble." පුදුමයට කාරණය එය පෙනේ ලෙස වස්තුව කතා කිරීමට නිර්මාණය කර ඇති "ප්රෝඩාකාරී" නැහැ, එසේ වන්නේ තරම් සරළව පරිවර්තනය ශබ්ද බව ය. එය විරුද්ධ ප්රකාශයක් යටතේ පදගත අර්ථය සඟවා ඇති සියුම් සරදමට ලක් වේ. උදාහරණයක් ලෙස, මෙහි, දිව-බැඳ මිනිසා උපහාසාත්මක යොමු නම් "ඔබ සිටින Cicero, වචන දෙකක් බැඳ බැරි?" උපහාසාත්මක අර්ථයෙන් අභියාචනයක් Cicero විශාල කථිකයෙකු විය යන කරුන තුල යි.

තිබේග හා සංසන්දනය

දර්ශනීය මාර්ග හා සසඳන තිබේග ඇත. විශේෂ සාහිත්ය නිර්මාණය කිරීමට මෙම දෘශ්ය මෙවලම්, කවි, පාඨකයාගේ සංස්කෘතික විද්වතාණන් වෙත අභියාචනා. සංසන්දනය - නිතර නිතර භාවිතා කළ කවුළුව තුළ ඒකත්වයක් හැසිරවීමටද හිම පියලි සසඳන විට, උදා, මදුරු රංචුවක් සමග, ආලෝකය (පැස්ටර්නැක්) වෙත කටය. හෝ, ජෝශප් Brodsky ලෙස, උකුස්සෙකු අහසේ පියාසර "වර්ග මූලය ලෙස" ය. අප්රාණික වස්තූන් impersonating විට, "සජීවී" ගුණ නිර්මාණයන් කැමැත්ත ලබා. කුමන Yevtushenko හෝ කුඩා "klenenochek" Yesenin, ඔහු හැදී වැඩුණු අසල "හරිත බුරුල්ල" වැඩිහිටි ගසක් "උරා" කල "උණුසුම් කබාය, බවට පත් වෙයි" මෙම "හුස්ම මුට්ටි". හා කවුළුව මත "sculpts" බව පැස්ටර්නැක් දුවගේ මතක "කව සහ ඊතල!"

අත්වැරැද්දක්. පදයෙහි සඳහන් අනුපිළිවෙළ. ප්රතිවාදය

මෙම බොහෝවිට සංඛ්යා අතර අත්වැරැද්දක්, පදයෙහි සඳහන් අනුපිළිවෙළ, ප්රතිවාදය සඳහන් කළ හැකිය.

අත්වැරැද්දක්, ප්රංශ සම්භවයක් කාලසීමාව ඔස්සේ පවසන්නේ ඇයව මුලාවට විවිධ අර්ථ ඇතුළත් වේ. උදාහරණයක් ලෙස, විහිළුවක්, "තම දුන්න ඇද වෙස් ගනිත් ඇඳුම් Chipollino ගියා".

උපාධි - ඔවුන්ගේ මානසික තීව්රතාව අඩු හෝ වැඩි වන සමජාතීය පද ප්රකාශයක්: අවුත් දැක, වැඩි කාලයක් ගියා.

ප්රතිවාදය - Pushkin ගේ "පුංචි ඛේදවාචකයන්" හි මෙන් තියුණු අතර ඉස්තරම් වෙනස් ඔහු අලුතින් feasted දී ඇති වගුව, විස්තර විට, සහ දැන් එය, මිනී පෙට්ටියේ වටී. ප්රතිවාදය ලබා වෘත්තාන්තයේම අඳුරු උපමා අර්ථයෙන් amplifies.

මෙහි චිත්ර ශිල්පියා සිය පාඨකයන් වචන දර්ශනීය, සහන සහ වර්ණවත් ලෝක දෙන්න යොදා ගන්නා, අදහස් ප්රකාශ කිරීමේ ප්රධාන ක්රම වේ.