විඥානය සහ එහි ව්යුහය ප්රධාන කාර්යයන්

ගෘහ මට්ටමින් බොහෝ විට "විඥානය" සහ "මනස" වන ව්යාකූල සංකල්ප වේ. කෙසේ වෙතත්, වටිනාකම මත පළමු ධූර දැනටමත් දෙවන. තමන් සතුව අධ්යාත්මික වැනි ආත්මික සංරචක සමන්විත , දැනුවත් හා සිහිසුන්ව බහුමාන හා නිරන්තර අන්තර් පවතින. විඥානය කාර්යයන්, මූලික වශයෙන් ප්රජානන. මේ හේතුව නිසා, බොහෝ නවීන පර්යේෂකයන් සැලකිය යුතු කාර්ය භාරයක් හා විඥානය ක්රියාකාරකම්, ප්රජානන මානසික සහ ද්රව්යය චේතනාත්මක (දිරිගැන්වීමේ) රූපයන් සංකීර්න සම්බන්ධතා පෙන්නුම් කරයි. නමුත් මිනිසා අභ්යන්තර ලෝකය තුළ, එහි ද අවිඥානය හෝ යටි මට්ටම, ප්රජානන කාර්ය සාධන චින්තනය බලපාන වේ.

විඥානය හා සංජානනයට අදාල කටයුතු තාර්කික ව්යුහය හා කාර්යයන් මෙම මට්ටම් සමන්විත: සංවේදී (සංවේදක), වියුක්ත (මානසික) සහ ඉවෙන්. ඔවුන් මත හැඟීම් හා සංකල්ප ප්රකාශ කරන බව රූප ඇත. ඔවුන් සිතන හරයාත්මකව සහ අර්ථවත් පදනම සමන්විත වේ. එකට එවැනි සමග සංජානන ශක්තිය , මතක හා අවධානය වැනි මනුෂ්ය, මානව දැනුම ඉතා වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරන බව වන සංකල්පීය චින්තනය, බුද්ධිමත් හා දැනුවත් චරිතය විසින් ලබා දී ඇත.

සංකීර්ණ හා වෙනුවට මහලේකම් කමලේෂ් ෂර්මා ගවේෂණය කළ ලිංගික හා හැඟීම් ලෙස, විඥානයේ එම කාර්යයන් වේ. දර්ශනය තුළ, හැඟීම් දර්ශවාදයක් වර්ගීකරණය හා ඒවායේ ව්යුහය ඉස්මතු කිරීමට බොහෝ උත්සාහ ගත්තා, නමුත් ඔවුන් කිසිවෙකුත් සාර්ථක ලෙස සැලකිය හැකිය. වස්තුවක මානව සංජානනය පිළිබිඹු කරන විට, එය, ජනතා උද්යෝගය මානසික අත්දැකීම් ස්වරූපය ගන්නේ, අප හැඟීම් ගැන කතා කරනවා. විඥානයේ මානසික ක්ෂේත්රයේ විසින් ද යාබද හා ලිංගික (දුක හා සතුට, වෛරය සහ ආදරය) සහ රෝගී (කෝපය, බිය, අපේක්ෂා භංගත්වය) වේ.

මෙම දිරිගැන්වීමේ සහ ද්රව්යය චේතනාත්මක ක්ෂේත්රය තුළ විඥානය කාර්යයන්, ගාමක බලයන්, අවශ්යතා, අවශ්යතා සහ විෂය අභිලාෂයන් විවිධ සමඟ කටයුතු කරන අතර, හැකියාවන් සහ නවතම ඉලක්ක සාක්ෂාත් කර ලක්ෂණ සමග සම්බන්ධ කර ඇත. නමුත් මිනිස් මනසේ කටයුතු ප්රධාන ලක්ෂණ එකක් චින්තනයේ මෙම ක්ෂේත්රයේ පාලනය කිරීමයි. ඒ නිසා, විඥානය වඩාත්ම වැදගත් කොටස ස්වයං විඥානය වේ. එය ජනතා ම අවශ්යතා, දැනුම, සිතුම් පැතුම්, අදහස් සහ වටිනාකම්, විශ්ලේෂණය, අවබෝධය සහ තක්සේරු කිරීම මත අවධානය යොමු කරයි. ස්වයං භාවිතා එය නියෝජනය දේ මානව සම්බන්ධයෙන් අවබෝධ විය.

ස්වයං දැනුවත් පුද්ගලයෙකු තමන්ගේ විශ්ලේෂණය සහ ක්රියාකාරකම් ආකෘති දන්නා විසින් පිළිබිඹු බව, චින්තනය මූලධර්මය වන අතර, සමීපව සම්බන්ද වේ. මෙනෙහි කිරීම, මානසික හා වෙනත් අභ්යන්තර රාජ්ය චින්තනය ආවර්ජනය කිරීමට, පෙනෙන්නට ඇති උදාකරගනු මනස මෙම කොටස මෙහෙයවන විඥානය ශ්රිතයක්, ඉටු කරයි. මේ අවස්ථාවේ දී, යටත් චින්තනය හා ජීවීහු පැවැත්ම, වස්තුව ලෙස තමා කරයි ප්රජානන ක්රියාකාරකම්. ජීවිතයේ මානව ආකාරය මෙම ලක්ෂණය ඔහු ලොව තුල ඔහුගේ තැන සොයා ගැනීමට ඉඩ දෙයි.

කාර්යයන් දර්ශනය තුළ විඥානය මෑත වසර අවිඥානය ආවේනික ගැටලු වේ. අද පැවැත්ම අවසන් මට්ටමේ සියලු විද්යාත්මක ප්රජාව පිළිගනී. එය පරම අනුත්තර වේ මානසික සංසිද්ධිය සාධාරණ පිටත සිටින බව සහ සේවා කොන්දේසි. ඒ වෙනුවට - මේ සංසිද්ධිය, විශ්ලේෂණය, මෙම සංකීර්න මේ ආකාරයේ සංසිද්ධි කිහිපයක් අවිඥානය මට්ටමින් මතු, පසුව එය, සමහර බලපෑම් කිරීම, දැනුවත් මට්ටමේ වෙත ගමන් යන කරුන තුල යි.

මෙම බලපෑම ඵල වෙනස්. එක් අතකින්, සිහිසුන්ව පැවතීම වැනි අයහපත් අර්ථවත් අංශයක, සහ අනෙක් භාරය අවම - හේතුව පාලනය යටතේ රාජ්ය කිවයුතුයි. විද්යාඥයන්, දාර්ශනිකයන් සහ මනෝ දැනුවත් හා අවිඥානය අතර අනුපාතය මානව වැනි අයහපත් ඇති දේ ගැන එකඟතාවක් කොහොමද? ස්වයංපෝෂිත ඔවුන් එකිනෙකාට ගෞරවයෙන් නැත.