බර්ක්ලි හා හියුම් ආත්මීය විඥානවාදය

ද්රව්යමය දේවල් ලෝකයේ ආත්මික මූලධර්මය එලෙසින් පිළිගන්නා බව බොහෝ දාර්ශනික පද්ධති අතරින්, කිහිපයක් කෙටියෙන් ආත්මීය විඥානවාදය ලෙස විස්තර කළ හැකි, ජෝන්. බර්ක්ලි හා ඩේවිඩ් හියුම්, ඉගැන්වීම් කැපී. එවැනි පොදු ඇති බවට කියා සිටින conceptualism, ජෝන් ලොක්, ලෙස - - ඔවුන්ගේ නිගමන සඳහා සහ සපුරාලිය මධ්යතන ශාස්ත්රීයෙක්-nominalists සහ ඔවුන්ගේ අනුප්රාප්තිකයන් ලේඛන නිතර වෙනස් දේවල් රෝග ලක්ෂණ නැවත නැවත මානසික සිත වෙනතකට යොමු වේ.

ජෝන් ලොක්, ඉංග්රීසි රදගුරු සහ දර්ශනවාදියෙකු ජෝර්ජ් තනතුරු මත පදනම් වී ඇත. බර්ක්ලි ඔවුන්ගේ මුල් අර්ථ දුන්නේය. විසිරී පමණක් හුදකලා වස්තූන් ඇති වන අතර, එකම මිනිස් මනස, දේපල සමහර ආවේනික නැවත නැවත නෙත් ඇදගන්නා නම්, පිරිසක් වස්තු හඳුනා ගැනීම හා ඕනෑම වචන විසින් කණ්ඩායම ඉල්ලා, එය ගුණ මත පදනම් නොවූ, කිසිදු වියුක්ත අදහස ඇති විය හැකි බවට අනුමාන කළ හැකි හා වස්තු තමන් ගුණාංග. එනම්, අපි වියුක්ත මිනිසෙකු හිතාගන්න, නමුත් "මිනිසා," හිතන්නේ අපි එක්තරා ආකාරයකට හිතන්න බෑ. ඒ නිසා, වියුක්තීකරණය අපගේ විඥානය ඔවුන්ගේ පැවැත්ම නැති කිරීමට අමතරව, ඔවුන් පමණක් අපගේ මොළයේ ක්රියාකාරීත්වය විසින් ජනනය කර ඇත. මෙම ආත්මීය විඥානවාදය වේ.

"මානව දැනුම මූලධර්ම මත" ඔහුගේ වැඩ චින්තකයෙක් එහි මූලික අදහස සම්පාදනය: "නොපවතින බව" - එයින් අදහස් කරන්නේ "ප්රත්යක්ෂ කළ යුතුය." අපේ වස්තුවක් සංජානනය සිතුවිලි, නමුත් ඒ ගැන වස්තුව අපගේ හැඟීම් (හා අදහස්) සමාන බව එයින් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? සිහිකල්පනාව ඇතිව අපි අපගේ වැටහීමෙන්් වස්තුව "ස්භාවික පරිසරය" බව ජේ ආත්මීය විඥානවාදය. බර්ක්ලි තර්ක කරයි. එවිට එය දුටුවේ, මෙම විෂය ඥානනය වස්තුව දැනෙන්නේ නැත නම්, නැති එක් සියලු වේ - ජෝර්ජ් බර්ක්ලි වන දින තුළ ඇන්ටාක්ටිකාව, ඇල්ෆා අංශු හෝ ප්ලූටෝ දී තිබූ තතු ..

පසුව මෙම ප්රශ්නය ද පැන නගින්නේ ය: එහි මිනිසුන් ඉදිරියේ කිසිවක් ද? කතෝලික රදගුරු ලෙස, ජෝන්. බර්ක්ලි එය, අවවර්තනයක් ලෙස හැඳින්වේ ලෙස ඔහුගේ ආත්මීය විඥානවාදය ඉවත් කිරීමට බල කරන ලදී, හෝ, එම තනතුරට යන්න අරමුණ විඥානවාදය. මෙම Zeitgeist නිමක් නැති ඔවුන්ගේ පැවැත්ම පටන්ගැන්මට පෙර මතක සියලු දේ, ඔහු දැනෙනවා අපට ඔවුන් ලබා දෙයි. නිසා දේවල් විවිධත්වය හා පුද්ගලයෙකු ලෙස මෙතෙක් දෙවියන් බුද්ධිමත් හා යහපත් ලෙස, නිගමනය කළ යුතුය ඇති නියෝගය.

බ්රිතාන්ය දාර්ශනිකයා Devid yum බර්ක්ලි ආත්මීය විඥානවාදය සංවර්ධනය. අත්දැකීම් හරහා ඉගෙන ලෝක - - empiricism අදහස් මත පදනම් දාර්ශනිකයා අපගේ කටයුතු සාමාන්ය අදහස් බොහෝ විට තනි තනි වස්තූන් අපේ හැඟීම තුළ පවතින හැඟීම මත පදනම් වන අනතුරු අඟවයි. නමුත් එම විෂය සහ එය අපගේ සංවේදක සංජානනය - හැම විටම සමාන වේ. ඒ නිසා, දර්ශනය කර්තව්යය - නෑ ස්වභාවය නොව ආත්මීය ලෝකයේ අධ්යයනය, අවරණය වන, හැඟීම්, මානව තර්ක.

බර්ක්ලි හා හියුම් ආත්මීය විඥානවාදය බ්රිතාන්ය empiricism පරිණාමය කෙරෙහි සැලකිය යුතු බලපෑමක් ඇති විය. එය භාවිතා වන අතර, ප්රංශ අවලෝකන, සහ අඥෙයවාදය ස්ථාපනය දැනුම න්යාය හියුම් කාන්ට්ගේ එම විවේචන ගොඩනැගීමට ආවේශය. මෙම ජර්මානු විද්යාඥයා "ම දෙය" තත්වය ජර්මානු පදනම විය සම්භාව්ය දර්ශනය. ඥාන විභාගාත්මක ශුභවාදී බලාපොරොත්තු බේකන් සහ අවිශ්වාසයන් හියුම් පසුව, "සත්යාපන" හා අදහස් "විකෘත කිරීම" යන අදහස, දාර්ශනිකයන් පොළඹවනු ලැබීය.