කි්රයාදාමයක් ලෙස කල්පනා කිරීමේ සංකල්පය. සිතීම, එහි ආකාර හා වර්ග

පුද්ගලයෙකු එය පිටතින් ගැන පමණක් නොව, මෙම විෂය පිළිබඳ අභ්යන්තර අංගයක් මත පමණක් නොව අදහසක් පිහිටුවීමට ඉඩ සලසමින්, බාහිර ලෝකය ලැබෙන බව තොරතුරු. ඔහු කාලයක් තිස්සේ එහි වෙනස්කම් උපකල්පනය වස්තුව සිතා ගත හැකිය. මේ සියල්ල මිනිස් මනසේ ඉඩ දෙයි. , которые его составляют, изучаются в рамках такой дисциплины, как психология. එය සිදු කරන්න යන ක්රියාවලීන් පිළිබඳ සංකල්පය, මනෝ විද්යාව වැනි විෂය ක්ෂේත්ර රාමුව තුල අධ්යයනය.

පාරිභාෂික ශබ්ද මාලාව

චින්තන සංකල්පය නිශ්චිත විශේෂාංග ගණනාවක් ඇත. පළමුව, එය යථාර්ථය වක්ර හා සාමාන්යකරනය පිළිබිඹු ලක්ෂණ වන මිනිසා, ක ප්රජානන කටයුත්තක්. සැබෑ ලෝකයේ සංසිද්ධියක් වස්තූන් සහ තනි කෙලින්ම ඉගෙනගත හැකි එවැනි ගුණ හා සම්බන්ධතා පවත්වනවා. චින්තන සංකල්පය සමීපව දැනෙනවා, යථාර්ථය සංජානනය කිරීමට මිනිසා ඇති හැකියාව සම්බන්ධ කර ඇත. දැනීම් වර්ණ, හැඩ, ශබ්ද, ව්යාපාරය ලක්ෂණ සහ අවකාශය තුළ වස්තූන් ස්ථානගත අධ්යයනය කිරීම මගින් සිදු කරනු ලබයි.

සාක්ෂි

චින්තන සංකල්පය පුළුල් කිරීම, එය එහි වක්ර ස්වභාවය පැහැදිලි කිරීමට සියලු අවශ්ය පළමු අවස්ථාව වන්නේ මෙයයි. සියල්ල මිනිසා, කෙලින්ම දන්නේ නැහැ වක්රව අධ්යයනය කළ හැක. ලබා ගත හැකි - වෙනත් විශේෂාංග නියම හරහා විශ්ලේෂණය ගුණ සෘජු අධ්යයනය කිරීමට ඇද හැලුණු. සමථ - චින්තනය සංකල්පය ඇතුළත් ප්රධාන ලක්ෂණ එකක්. всегда базируются на чувственном опыте: ощущениях, представления, восприятиях. සංවේදක අත්දැකීම් මත පදනම් වූ මෙහෙයුම් සෑම විටම කල්පනා: හැඟීම්, අදහස්, මතිමතාන්තර මතයි. මීට අමතරව, මෙම කඳවුර, මීට පෙර අත්පත් න්යායික දැනුම කින් සමන්විත වේ. මෙම බල - චින්තන සංකල්පය සැලකිල්ලට ගනිමින්, විශ්ලේෂකයින් තවත් වැදගත් අංගයක් වන බවයි. සැබෑ ලෝකය වස්තූන් සාමාන්ය දැනුම නිසා ඔවුන්ගේ සියලු ලක්ෂණ සිදු එකිනෙකා සමඟ මිත්රත්වයක් ඇති.

ලක්ෂණය

භාෂාව මගින් සිදු සාමාන්යකරණයන් කැමැත්ත ප්රකාශ. මේ අවස්ථාවේ දී, වාචික තනතුර, ෙවන් ෙවන් වශෙයන් ගෙන එක් විෂය සඳහා, පමණක් නොව, වස්තූන් පිරිසක් පමණක් සීමා කළ නොහැකිය. බල ඉදිරිපත් වූ කරුණු ප්රකාශ ප්රතිරූපය ලක්ෂණයක් වේ. කෙසේ වෙතත්, එය ඔවුන්ගේ පැහැදිලි කිරීමකින් සීමා වේ. වචනය ඔබ අපරිමිත සියල්ල මිනිසා සිතන ආකාරය සිට වෙත වාර්තා වේ සංස්ෙල්ෂණය කිරීමට ඉඩ දෙයි. представляет собой отражение существенных свойств объекта. සංකල්ප ගොඩනැගීම වස්තුව අත්යවශ්ය ගුණ පිළිබිඹු වේ. මිනිසා, සංසිද්ධි පමණකි විශ්ලේෂණය සහ ඇතැම් වර්ගවල ඔවුන්ගේ ලක්ෂණ සාරාංශ කරයි.

කල්පනා: සංකල්පය, විනිශ්චය, දෘෂ්යක,

විෂය පිළිබඳ අවබෝධය මොළයේ ක්රියාකාරීත්වය ඉහළ නිෂ්පාදනයකි. විනිශ්චය ඔවුන්ගේ සබඳතා හා සම්බන්ධතා ඇති සැබෑ ලෝකය වස්තූන් පිළිබිඹු කරන චින්තන ආකෘති පත්රය, වේ. සරලව කිවහොත්, එය අදහසක්, සිතුවිල්ලක් වේ. предполагает создание определенных последовательностей, состоящих из выводов. "න්යායික චින්තනය" යන සංකල්පය නිගමන සමන්විත විශේෂ අනුක්රමය නිර්මාණය කිරීමයි. එවැනි මාල, ප්රශ්නයට පිළිතුරු සෙවීම සඳහා සොයන්න ගැටලුවක් නිරාකරණය කිරීම සඳහා අවශ්ය වේ. එවැනි අනුක්රමය තර්කය ලෙස සඳහන් කර ඇත. අවසානයේ - විට යම් විශේෂිත අවසාන කාල පරිච්ඡේදය ප්රතිඵල පමණක් මෙම නඩුවේ ප්රායෝගික වටිනාකමක් තිබෙනවා. එය, අනෙක් අතට, මෙම ප්රශ්නයට පිළිතුරු වනු ඇත. вывод входит в качестве составного и обязательного элемента. "න්යායික චින්තනය" නිගමනය පිළිබඳ සංකල්පය කොටසක් සැලකීමයි අංගයක් ලෙස එන. ඔහු වෛෂයික ලෝකය තුල සිදුවන සංසිද්ධි වස්තූන් සහ දැනුම ලබා දෙයි. නිගමන, deductive උද්ගාමී හා සාම්යයක් විය හැක.

සංවේදක සංරචක

, нельзя не сказать о его основе. චින්තනය මූලික සංකල්ප සැලකිල්ලට ගනිමින්, අප එය පදනම් වේ කියන්න බැහැ. එය අදහස්, මතිමතාන්තර මතයි, එනම් නිර්මාණය කරයි. මොළයට තොරතුරු ඉන්ද්රියන් තුළින්. ඔවුන් මිනිසා සහ පරිසරය අතර තනි නාලිකා සබැදිය ලෙස ක්රියා කරයි. තොරතුරු අන්තර්ගතය මොළයේ සකස් කර ඇත. තොරතුරු සැකසුම් වඩාත් විදග්ධ ආකාරයෙන් චින්තනය ඇතුළත් වේ. මොළයේ ඇති ප්රශ්නය විසඳීම, පුද්ගලයෙකු සමහර නිගමනයකට එන්න අදහස් දාම ගොඩනඟයි. ඒ නිසා ඔහු දේවල් සංසිද්ධිය හා සාරය දන්නා නීති සහ ඔවුන්ගේ සබඳතාව සම්පාදනය. මේ සියල්ල පදනම මත, මිනිසා තමා අවට ලෝකය වෙනස් වෙනවා. කල්පනා යුතුකම හා සංවේදනය මත පදනම් වේ. මෙම ලිංගික සිට මතවාදී දක්වා පරිවර්තනය ඇතැම් ක්රියා බවයි. මොළයේ , වස්තුව හෝ එහි සලකුණක් උපුටා වෙන් වූ සුවිශේෂ සිට වියුක්තනය භාණ්ඩ වර්ග සඳහා පොදු ස්ථාපිත කිරීමයි.

සන්නිවේදන සංරචකය

формируются на базе чувственного познания, наибольшее значение для человека имеет взаимосвязь с языком. චින්තන සංකල්පය, විඥානය, පදනම මත පිහිටුවා යන කාරනය තිබිය සංවේදක සන්තෘෂ්ඨිය, මානව දැවැන්තම අගය භාෂාව සමග ඇති සම්බන්ධය ඇත. එය ඔබ ඔවුන්ගේ සොයා ගැනීම් ප්රකාශයට පත් හා ප්රකාශ කිරීමට ඉඩ දෙයි. නූතන මනෝ අභ්යන්තර එය බාහිර ලෙස එම කාර්යයන් හා ව්යුහයක් ඇති බව සලකා නොවේ. එම සැලැස්ම හා වචනය අතර පළමු ව්යංග තාවකාලික ලින්ක් යටතේ. එය ප්රකාශය සාමාන්ය බුද්ධිය පතිෙක්තකරණය හැකි බවට පත් වන විට යාන්ත්රණය සූදානම් පියවරකි.

nuance

කතා කිරීමේ, චින්තනය සංකල්පය සැලකිල්ලට ගනිමින්, එය එක් වැදගත් කරුණක් සඳහන් කිරීමට අවශ්ය වේ. එය ඉහත පිහිටුවන ලදී ඔවුන් අතර සමීප සම්බන්ධයක් ඇති බව,. කෙසේ වෙතත්, එහි පැවැත්ම චින්තනය සෑම විටම එකම කතාව සීමා වන බව ඉන් අදහස් කරන්නේ නැහැ. මෙම මූලද්රව්ය විවිධ කාණ්ඩ අයත් සහ සුවිශේෂී ලක්ෂණ ඇත. සිතන්න - එය තමන් තුළ කියන්න අදහස් කරන්නේ නැහැ. මේ බව සනාථ කෙරෙන විවිධ වචන ඒ හා සමාන අදහස් ප්රකාශ කිරීමට ලැබෙන අවස්ථාවක් ලෙස සේවය කළ හැකිය. එපමනක් නොව, ජනතාව සෑම විටම ඔවුන්ගේ නිගමන ප්රකාශ කිරීමට ඇති අයිතිය කොන්දේසි සොයා ගත නොහැක.

මීට අමතරව

වෛෂයික වශයෙන් චින්තනයේ ආකෘති පත්රය වෙනුවෙන් කතා කරන භාෂාව. අදහස ලිඛිත හෝ කතා වචනය හරහා ප්රකාශ කර ඇත. මෙම ආකෘති පත්රය දී, එය කතෘ, පමණක් නොව, වෙනත් පුද්ගලයන් පමණක් නොව දැක ගත හැකි විය. භාෂා සිතුවිලි ආරක්ෂා කරයි. ඒ සමග, systematised අදහස, ඉදිරි පරම්පරා සම්ප්රේෂණය කරන ලදී. කෙසේ වෙතත්, අමතර මාධ්යයන් ඇත. ". ඔවුන්ගේ විස්තර බොහෝ විට කතෘවරුන් විසින් භාවිතා කරනු ඇත, "නව චින්තනය" යන සංකල්පය ගවේෂණය. නූතන තත්වයන් පුද්ගලයා තම ඉගෙනුම් කඩිනම් නිගමන උකහා නව සම්ප්රේෂණ තාක්ෂණය සමග එන්න ඕන. වඩාත් පොදු ක්රම සංකේත, විද්යුත් ආවේග, ශබ්දය හා ආලෝක සංඥා අඩංගු වේ.

වර්ගීකරණය

වචනය, ක්රියාව, ප්රතිරූපය, ඔවුන්ගේ සබඳතාව විසින් අල්ලා තත්වය මත පදනම්ව තීරණය චින්තනය වර්ග. මෙම පදනම මත දැනුම වර්ග තුනක් ඇත:

1. විශේෂයෙන්ම, (ප්රායෝගික) ඵලදායී.
2. වියුක්ත.
3. විශේෂයෙන් හැඩැති.

මේ ආකාරයේ ඇති කාර්යයන් අදාළ තොරතුරු පිළිබඳව ද වර්ග කර ඇත.

විශේෂයෙන්, ඵලදායී දැනීම්

එය මනුෂ්ය, සාධනීය, ඵලදායී ආයතනික හෝ වෙනත් ප්රායෝගික ක්රියාකාරකම් නිශ්චිත ගැටලු විසඳීම ඉලක්ක කර ඇත. චින්තනය මේ ආකාරයේ දේවල් සංසිද්ධිය හා තාක්ෂණික අංශ තේරුම්ගන්න. එය ඇතුළත් කළ යුතු ප්රධාන ලක්ෂණ:

• නිරීක්ෂණ ප්රකාශ;
• මූලද්රව්ය අවධානය;
• විශේෂිත තත්වයන් තුළ විස්තර භාවිතා කිරීමේ හැකියාව;
• අවකාශීය නිරූපණ සහ ආකෘති සමඟ වැඩ කුසලතා;
• චින්තනය පියවර සහ ආපසු ඉක්මනින් ගමන් කිරීමේ හැකියාව ඇත.

දෘශ්ය හැඩැති දැනුම

එම නම දැක ගත හැකි වන පරිදි, චින්තනය, මේ වර්ගයේ වස්තූන් සංසිද්ධිය හා මානව විමසන ලදී මත පදනම් වේ. මෙම දැනුම වගේ ද කලාව ලෙස හැඳින්වේ. එය වියුක්ත චින්තනය සහ බල, සමන්විත වේ. මිනිසෙක් දෘශ්ය රූප නිර්මාණය කිරීමට ඔහුගේ අදහස් භාවිතා කරයි.

වියුක්තීකරණය

වාචික සහ තාර්කික චින්තනය පොදු ස්වභාවික හා සමාජ නීති සෙවීම මත මූලික වශයෙන් අවධානය යොමු කර ඇත. වියුක්ත (න්යායික) දැනුම සුවිශේෂ සංසිද්ධි පිළිබිඹු කිරීමට ඉඩ දෙන අතර සබඳතා හා සන්නිවේදන විරුද්ධව සිටී. එය පුළුල් කාණ්ඩ හා සංකල්ප භාවිතා කරයි. සහායක කාර්ය සාධන කියාකාරකම් රූප සහ නිරූපණයන්.

ආනුභවික ක්රමය

එය මූලික තොරතුරු ලබා දෙයි. දැනීම් පර්යේෂණ හරහා සිදු කෙරේ. සාමාන්යකරණයන් වියුක්තීකරණය පහළ මට්ටමේ ප්රකාශ කර ඇත. මනෝ Teplova අනුව, එකම ආදර්ශ ප්රතිකාර කටයුතු ලෙස කතුවරුන් බොහෝ න්යායික (ශාස්ත්රීය). කෙසේ වෙතත්, ඊට නොදෙවෙනි බුද්ධිමය උත්සාහයක් ප්රායෝගික (පරීක්ෂණාත්මක) කටයුතු අවශ්ය විය. දැනීම් ආරම්භක අදියරේ දී ප්රධාන වශයෙන් අවධානය යොමු මානසික වැඩ න්යායවාදියෙක්. ඔහු මෙම භාවිතාව සිට පිටත්ව යෝජනා කරයි. ස්මාර්ට් මෙහෙයුම පර්යේෂකයන් වියුක්තීකරණය අත්දැකීම් වලට මාරුවීම පිළිබඳ වැඩි අවධානය යොමු කරන ලදී. ප්රායෝගික චින්තනය අත්යවශ්ය ප්රශස්ත අනුපාතය කැමැත්ත සහ මිනිසා, ඔහුගේ ශක්තිය, නියාමන, විමර්ශනාත්මක හැකියාව සිත වේ. මෙම දැනුම ආකෘති පත්රය , නම්යශීලී, වැඩසටහන් හා සැලසුම් සංවර්ධන මෙහෙයුම් ප්රමුඛතා සකස් කිරීමට අදාළ වේ. පීඩාකාරී තත්වයන් දී, ක්රියාකාරකම් වලට උපකාරී ආත්ම දමනය තිබිය යුතුය.

න්යායික දැනුම

එය සාමාන්ය සබඳතා හඳුනා ගැනීමට උපකාරී වේ. න්යායික චින්තනය සබඳතා පද්ධතිය තුළ වස්තුව පිළිබඳ අධ්යයනය සමග සංෙයෝජිත ෙකෙර්. එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස, සංකල්පීය ආකෘති පෙල, සාමාන්යකරනය අත්දැකීම් න්යාය මනුෂ්ය පරිවර්තනීය වැඩ ගැන තොරතුරු සපයන සංසිද්ධි සංවර්ධන රටා, හෙළි නිර්මාණය. න්යායික දැනුම ප්රායෝගිකව සමග inextricable සම්බන්ධයක්. කෙසේ වෙතත්, සාපේක්ෂ නිදහස ප්රතිඵල මගින් සංලක්ෂිත පළමු. න්යායික චින්තනය මීට පෙර දැනුම මත පදනම් සහ නව තොරතුරු සඳහා පදනම ලෙස සේවය කර ඇත.

දැනුම වෙනත් වර්ග

නොවන සම්මත හෝ සම්මත කාර්යයන් හා ක්රියා පටිපාටි මත පදනම්ව ස්රාවය නිර්මාණාත්මක චින්තනය, කලපුවේ කිලෝමීටරයක් diskursivnoe, Algorithmic සිදු කළා. අග පෙර අර්ථ රීති, එම අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා අවශ්ය වන බව නිශ්චිත ක්රියා පිළිගත් අනුක්රමය කිරීම ය. සම්බන්ධතාවය සමග තර්ක ක්රමය පදනම් කරගත් Discursive චින්තනය. කලපුවේ කිලෝමීටරයක් දැනුම සම්මත නොවන කාර්යයන් සඳහා විසඳුම් කෙරෙහි අවධානය යොමු කර ඇත. සහමුලින්ම නව ප්රතිඵල ෙහේතු වන නිර්මාණාත්මක චින්තනය, ලෙස හඳුන්වනවා. මීට අමතරව, ඵලදායී හා ප්රජනන දැනීම් ලෙස හුදෙකලා. අග මීට ෙපර ලබා ඇති බව ප්රතිඵල ප්රති නිෂ්පාදන බවයි. මේ අවස්ථාවේ දී, ඇති සම්බන්ධය මතකය විශ්වාස කෙරේ. සෘජුවම ඔහු විරුද්ධ ඵලදායී ක්රමය. චින්තනය මේ ආකාරයේ සම්පූර්ණයෙන්ම ප්රජානන ප්රතිඵල කිරීමට යොමු කරයි.