ආගමිකයෙකුටම - මේ මොකක්ද? අර්ථය හා උදාහරණ

ආගමිකයෙකුටම - බව බොහෝ මිනිසුන් දුක් දේ. එය ප්රසිද්ධ විය නැද්ද: එය කවුරුන් සමග අපි තමන් නිදහස ඉඩ සලසා ඇති ප්රශ්නයක් නොවේ. පාඨකයා එය, නැති වචනය මොන වගේ ද? සියල්ල පැහැදිලි වනු ඇත, නමුත් ටිකක් පසුව.

අගය

සෑම විටම, ශබ්ද කෝෂය කිරීම සඳහා ගත හැකි සියළුම ආධාර ලබා දීම, සහ ඔහු ආගමිකයෙකුටම බව ඔහු තර්ක කරයි - එය අන් අය ද familiarly නොසරුප් ප්රතිකාර වේ. එතකොට, වැරදි, මේ වර්ගයේ සාමාන්යයෙන් අග දින මිතුරන් හෝ දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ, එම පුද්ගලයා මම ඔවුන් සහෝදරයා එරෙහිව ශරීරය හා ආත්මය ඇතැම් ව්යාපාර වියදම් කළ හැකි බව විශ්වාස කරන අය විතරක් ඉඩ දෙන්න.

අධ්යයන වස්තුව මූලික වශයෙන් මෙම චිත්රපටය සමග සම්බන්ධ "මෙම Pokrovsky ගේට්ස්." මෙම නාට්යයේ දී, මාර්ගය විසින්, මෙම පුදුම පුංචි වචනය නැත. සුප්රසිද්ධ Kostika Velyurov අනුරුවක් "හඬවල්" යන වචනය කතා - ද පිරිපහදු, නමුත් "මම කිසිම ආගමිකයෙකුටම අසනු ඇත" යන වාක්ය වඩා හොඳ වේ. කෙසේ වෙතත්, මෙම නාට්යයේ කතුවරයා එම කේත රචනය කතුවරයා ලෙස - මෙම එකම පුද්ගලයා, ලියොනිඩ් Zorin වන අතර, මෙහි පාඨකයා සහ නරඹන්නාට පමණක් මැවුම්කරු, කැමැත්ත සමගි කළ හැක.

සම්භවය

මෙම එක්, හා cochon - - රුසියානු භාෂාව ami දී ප්රංශ සිට ප්රකාශනය වී ඇත අමු වේ. එය "අමු-එක්" හෝ හැරෙනවා "ඌරෙක් වගේ එකක්." මෙහි එය Zadornov සජීවී පවසයි, අපි ප්රංශ ගැඹුරු හුස්මක් සොයා ය, නමුත් එන්න එපා, සහ පුදුම වෙන්න, නිසා ෙකළවෙර් "ඌරන් වැනි මිතුරන්", කෙටි තුරන් කරන බවට ද වනු ඇත - සම්බන්ධතාවය හොඳ විස්තරයක් වේ. අපි සමාන්තරයන් නම්, අපි බස් වහරක් "හොඳම මිතුරන්." ඇති නමුත් අපි සුරතල් ලෙස ඌරෙක් ඇති බව ඕනෑවට වඩා ගෞරවය නොවේ. උත්ප්රාසාත්මක අරුතකින්, නමුත් සමහර විට මෙම බලපෑම වන ප්රථම ස්ථානය බයිබලය. අපට බස් වහරක් සිහිපත් කරමු "ඌරන් ඉදිරියෙහි මුතු වාත්තු." පොදුවේ ගත් කල, ඌරු, විසකුරු හා අපිරිසිදු දෙයක් සමඟ මනස හා සම්බන්ධ වේ, ඒ නිසා අපි ආගමිකයෙකුටම - එය නරක ලකුණු වේ.

තර්ක කිරීමට වෙහෙස මහන්සි වූ සම්ප්රදාය, නමුත් අපි එහෙම කරන්නේ නෑ. යන්තම් ඥානයක් කවර හෝ ආකාරයකින් අමුතු පෙනුමක් බව කියන්න. උදාහරණයක් ලෙස රුසියානු ජනාධිපති හෝ මිදුලේ කෙටි නම් සහ යළි-යොමුවීම්, මෙන්ම familiarly නම කෙටි යෙදුම් දක්වා වර්ධනය වී ඇති වෙනත් ඕනෑම පුද්ගලයෙකුට ලිපිනය "Vovik" කියා සිතා බලන්න.

සමාන පදනමක් මත එවකට කිසිදු ආකාරයකින් හොඳ දුර ඇති මිත්රත්වය ගුණාත්මකභාවය බලපානු, පොළොව මත හා ස්වර්ගයේ දෙකම විය හැක. අනෙක් අතට, ආගමිකයෙකුටම - මෙම කෙසේ හෝ සම්බන්ධතාවය කෙලසයි දේ.

හොඳ අධ්යාපන ස්ථිර ලකුණක් - පවා ඔවුන්ගේ දෙමාපියන් සමග, ඔබගේ දුර තබා

Longish උප සිරැසි එහෙත් තර්කය පක්ෂපාත. දරුවන් - දරුවන් ඔවුන්ගේ දෙමාපියන් හා දෙමාපියන් ගරු කළ යුතුයි. ගරු පමණක් උදාහරණයක් ලෙස, අංකන නොවේ විසින් උගන්වනු කළ හැක. තාත්තා අම්මා නිසි ගෞරවය නොදෙන (පසෙකට ප්රේමය, එය සමඟ කරන්න කිසිම දෙයක් තේරුම් කර ඇත), යම් පුද්ගලයෙක්, මස්, ලේ සාදා ගෘහ භාණ්ඩ හෝ ආහාර සකසනය ලෙස තමන් දකින ලෙස, පුද්ගලයෙකු ලෙස අගය කරන්නේ නැහැ, දරුවා familiarly, ඒ "සරල" සම්බන්ධතාවය දැන හා ගෞරවයෙන් තොරව - මෙම කරන්නකි. ඇයි ඔහු ඇත්තෙන්ම, අනිත් අය වෙනස් ප්රතිකාර ලබා ගත යුතුය කළේ ඇයි? මේ සඳහා කිසිම හේතුවක්, සහ උපකල්පන ඇත.

මිනිසුන් පමණක් වගවිභාගයක් ඥානයක් සහ ආගමිකයෙකුටම සඳහා වගකිව යුතු වන අතර ඒවා අගය අර්ථ අවශ්ය තවදුරටත් කියලා හිතන්න එපා. කාන්තා, එහි කොටසක් සඳහා, ද, නොඅඩු වගකිව යුතු ය. පවුල - සෑම විටම දෙදෙනෙක් ඇත. එය ඇත්තෙන්ම, එක් මහලේ සියලු අපරාධ වරද ලෝකයේ බොහෝ කරන්න ලෙස තබා, එක්තරා පෙළඹවිමක් වේ, නමුත් එය අපගේ ක්රමය නොවේ, අප එය ම්ලේච්ඡත්වය අඩු කරන්න ඕන, එම නිසා ලෝකයේ නපුරු.

Dostoevsky, උදාහරණයක් ලෙස, මනුෂ්ය, තාර්කික ස්වභාවය ගැන විශ්වාස කළේ නැත නමුත් ඒ සියල්ල, අධ්යාපනය ආරම්භ වේ. සම්භාව්ය පුද්ගලයෙකු නිවැරදි මාර්ගය දැන ගැනීමට පවා නම් එය මාවත පෙන්වා ඇත, ඔහු විරෝධතා පිළිබඳ හැඟීමක් තම අභිමතය ඇත තවමත් තියෙන්නේ, විශ්වාස කළා. අපි රුසියානු සාහිත්යය යෝධ සමග වාද කරන්නේ නැහැ, නමුත් අපි සත්ය ජීවනදායක බලය ගැන විශ්වාස කරනවා. එය ආගමිකයෙකුටම දැන ගැනීමට ඉතා වැදගත් වන්නේ ඒ නිසයි - එය කුමක්ද? පැහැදිලි අවබෝධයක් නොමැති විට, ඔබ කරදර කාරී දෝෂ හා promashek මඟහරවා ගත හැකියි.