කලා හා විනෝදාස්වාදය, සාහිත්යය
"අයිවන් Denisovich එක දවසක්": කෙටි සාරාංශය. "අයිවන් Denisovich එක් දවසක්", Solzhenitsyn
සෝවියට් සාහිත්යයේ ඉතිහාසය තුළ ජනමාධ්ය තුල ප්රකාශයට පත් වූ අතර පසුව හදිසියේම ටැබූ බවට පත් විය. මුලින්ම ඔවුන් පුස්තකාලවලින් හිර කරනු ලැබූ අතර දැනටමත් මුද්රිත පිටපත් සඳහා දඩයම් කිරීම ආරම්භ විය. එතකොට එය ලියන ලද පිටපතේ පිටපතක් තිබීම අනතුරුදායක විය (Xeroxes වැනි සැහැල්ලු පිළිසකර ක්රමයක් තිබුනේ නැත, පවතින ව්යාපාරයන්හි දැඩි පාලනයක් ස්ථාපනය විය). අවසාන වශයෙන්, වරක් කථාවක් හෝ කතාවක් කියවීමෙන් පසුව පවා, ඔවුන්ගේ වාචික හැකියාවන් නිසා, ඔවුන්ගේ අවම වශයෙන් අවම වශයෙන් අන්තර්ගතය ප්රකාශ කිරීමට උත්සහ දරා ඇත. "අයිවන් Denisovich එක දවසක්" එවැනි ක්රියා වලින් එකකි.
අරමුණ
1951 දී ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉස්ඊඊෂිච් කතාවේ නිර්මාණශීලී අදහසක් වර්ධනය කළ අතර, සෝවියට් සංගමයේ වැසියන්ට කඳවුරුකරුවන්ගේ ජීවිතයේ කොන්දේසි හා විස්තරයන් විනිශ්චය කිරීමට හැකි විය. අනාගත නොබෙල් සම්මාන ලාභියෙකුව සිටි උතුරු කසකස්ථානයේ එය විය. උදෑසන සිට උදේ සිට උදේ පහ දක්වා ඉහළට පැමිනෙන අතර විදුලි ආලෝකය දක්වාම ප්රධාන චරිතය ජීවිතය, ශ්රමය, අවදානම හා අහිමි වීමෙන් පිරි මුළු ජීවිතයක්ම ජීවත් විය. මෙය සැබැවින්ම කාර්යයේ සැලැස්ම සහ එහි කෙටි අන්තර්ගතය විය. "අයිවන් ඩෙනිසොවිච්ගේ එක් දිනක්" සෝවියට් තන්ත්රයේ ආර්ථික ශක්තිය ව්යාජ කරන ඩොලර් මිලියන ගනනක "ශ්රම හමුදාව" වලින් එක් පුද්ගලයෙකුගේ එදිනෙදා ජීවිතය විස්තර කලේය. සෝවියට් දේශයේ දළ නිෂ්පාදිතයේ විශාල කොටසක් නිර්මානය කර ඇති මෙම "zeks" නම් විය. එය බලසම්පන්න සහ අවමානයට පත් වූ ගොවීන් සමඟ මංකොල්ලකෑමට හා නිරන්තරයෙන්ම කුසගින්නෙන් පෙළෙන ලදී. ප්රධාන වීරයා ද මේ කතාවේ සාමූහික ගොවීන් සාකච්ඡා කරයි. දුක්ඛිත වහල් ඉරණමෙන් වැළකී සිටීම හා ඔවුන්ගේ මුල් ගමෙන් යම් දුරකට රැකියාවක් ලබා ගැනීම සඳහා යුද්ධයෙන් ආපසු එන සොල්දාදුවන්ගේ ආශාව ගැන පුදුම වෙමින්. කෙසේ වෙතත්, සිරකරුවන්ගේ යථාර්ථය දුප්පත්ම සාමූහික ගොවිතැනට වඩා දරුනු විය. කතන්දරය එදා ලේඛකයාගේ පරිකල්පනයේ පැවතුණේ පසුව ඔහු පසුව එය කඩදාසි වෙත මාරු කරනු ලැබූ අතර, 1957 දී නිදහස් වූ ඒ. එස්. සොල්ශෙන්සින් විසිනි.
දවසේ නොතිබීම
1959 දී සෝවියට් සංගමය ලෝක අධිරාජ්යවාදයට පමණක් නොව, ස්වේච්ඡාභාවය, ස්ටැලින්වාදය සහ අනෙකුත් "කඳවුරු" සමග පමණක් ඉදිරියට ගමන් කළ අතර එය ඉදිරියටත් වඩා දීප්තිමත් අනාගතයක් කරා ගමන් කලේය. කලින් සිටි සිරකරුවන් විසින් ලියන ලද කථාව, එවකට පැවති "ප්රවණතාවය" හෝ "ප්රධාන ප්රවාහයේ" හි නවීන වචනවලින් ප්රකාශයට පත් වූ සාහිත්යයට හේතු විය. ලේඛකයාට කීර්තිය හෝ සාර්ථකත්වය ළඟා කරගත හැකි මාර්ගයක් ලෙස ඔහු සිතුවේ නැත. නමුත් මේ අවස්ථාවේ දී සරල වාසනාවකි. පක්ෂයේ හා රාජ්ය නායක එන්. එස්. කෘෂ්ච්, 22 වන සියවසේ කොන්ග්රස් මණ්ඩලයේ 22 වන සම්මේලනයේ කථාවේදී, හිටපු නායකයාගේ මළ සිරුරෙන් ඉවත් කිරීම සූදානම් කරමින්, ස්ටැලින්වාදයේ මිනී වළේ ආවරණයට අවසන් අත්වල ඇණ ගැසුවේය. එවකට ජනප්රිය නිව් වර්ල්ඩ් සඟරාවේ පද්ය දෙපාර්තමේන්තුවේ සංස්කාරක ඇනා ෙසෝමිලාව් බර්සර්ගේ උසාවියට ඔහුගේ කර්තව්යය ඉදිරිපත් කිරීමට කර්තෘ විය. ඇය ප්රධාන කර්තෘ ටාර්වර්සොස්කි වෙත අත්පිටපතක් වෙත ගොස්, "රියාස්නන්" නම් ලේඛකයාගේ නම වෙනස් කරමින් "අයිවන් Denisovich එක දවසක්" කතාව සාරාංශ සාරාංශයක් ඉදිරිපත් කලාය. ඉලක්කය මත ඉලක්කය සියයට සියයක් විය හැකිය, නමුත් අවදානම තවමත් ඉවත් නොකෙරේ.
අත්පිටපතෙහි අසීරු මාර්ගය
මුලින්ම බැලූ බැල්මට මෙම කෘතිය, "අතිරික්තය" හෙලා දකිමින් XX වන, XXI හා XXII සමුලුවේ දී ප්රකාශයට පත් කරන ලද පක්ෂයේ රේඛාවට සම්පූර්ණයෙන්ම අනුරූප විය. 1961 දී ස්ටැලින් සන්නාමයක් කිරීමට මෝස්තරයක් විය. එහෙත් සෑම අශෝභනකමක දී නිහතමානීව සිටීම අවශ්ය විය. ඒ ටවර්ඩොව්ස්කි, පෑරුවාගේ මාස්ටර් විය, කතන්දරයේ කලාත්මක ගුණාංග ඉතා ඉහළින් අගය කළ අතර, ඇයගේ උසස් ලකුණු ලබා දුන් අතර පසුව වැඩමුළුවේදී සිය හවුල් සේවකයන්ට අත්පිටපත භාරදීම, මුලික සාරාංශයක් ඉදිරිපත් කරමින්. "අයිවන් Denisovich එක දවසක්" Ehrenburg, Marshak, Paustovsky, Fedin සහ Chukovsky කියයි. එය සුළු කාරණයක් විය: ප්රධාන සාහිත්ය විචාරකයාගේ සහාය ලබා ගැනීම සඳහා - නිකිතා සර්ජෙවික් ම. සාමාන්යයෙන් ඉතා කාර්යබහුල වූ පළමු ලේකම්වරයා, මෙම යුගයේදී සෝවියට් සංගමයේ ලේඛකයින්ගේ සංගමයේ ඉල්ලීම ප්රවේශමෙන් ඉටු විය. ඔහු සාරාංශයෙන් පමණක් කනස්සල්ලට පත්ව සිටියේය. ෆැඩීව්ගේ තොල්වලින් සෙසු සෝවියට් නායකයා ගැන උනන්දුවක් දැක්වීමෙන් "අයිවන් ඩෙනිසොවිච් එක දවසක්" කියවීම, ඇගයීම සහ අනුමත කිරීම ය.
සාර්ථකත්වය
ඉතින්, 1962 දී "නව ලෝක" එකොළොස් වන (නොවැම්බර්) ප්රශ්නය Solzhenitsyn ගේ පෙළ සමඟ සංසරණය විය. සඟරා 96,900 ක් පොත් සාප්පුවලින් සහ සොයිස්පෙචට් වෙළඳසැල්වල අබලන් වූහ. 25,000 ක අතිරේක ප්රශ්නයකින් අනතුරුව, සෝවියට් ජනයාගේ දරුණු සත්යය තුළ කුසගින්නෙන් සිටින ජනයා ඔහුගේ පිපාසයෙන් ඉවත් නොකළේය. අයිවන් ඩෙනිසොවිච්ගේ ජීවිතයේ එක් දිනක පොතෙහි සාරාංශයක් වූයේ කුකුළන් කාමරවල සහ කුස්සියේදී (කුකුළන් වලින් කියවන ලද), සමහර විට පවා පූර්ණ හඬින් (පක්ෂ ප්රජාතන්ත්රවාදයේ වඩාත්ම නිර්භීත අනුග්රාහකයන්ගේ) කුටියකිනි. ඊළඟ වසරේ ජනවාරියේදී "රෝමානු-ගැසට්" ජනප්රිය චරිතයක් කඩා බිඳ දැමූ අතර 700,000 වැනි පත්රය මුද්රණය කර එම කථාව මුද්රණය කළේය. තවත් පොත් ලක්ෂයක් එකතු කරන ලද්දේ සෝතිස්කි පෝටේට් ප්රකාශන ආයතනය විසින් වෙනම වෙළුමක් මුදාහැරීමෙනි. ලෝකයේ වඩාත්ම කියවිය හැකි රටක පවා (එය එසේ විය) පවා, මිලියනයකට වඩා වැඩි මුද්රිත පිටපත් තොගයක් නොපැහැදිලි සංසිද්ධියක් විය. සොල්සෙන්සිසින් සෝවියට් සමාජවාදී ජනරජයේ ලේඛන සංගමයට ඇතුළත් විය.
පරිවර්තන දුෂ්කරතා
මෙම කෘතිය සෝවියට් සංගමය හා විදේශයන්හිදී ද හැඳින් විය. බටහිර පාඨකයාට, දිරොව්කරුවන්ට පුරුදු වී ඇති අතර, දිගු පෙළ සහිත වචනවලින් තමන් වෙහෙසීමට අකමැති කවුරුන්ද යන්න සාරාංශගතව සතුටු විය. "අයිවන් Denisovich එක දවසක්" Solzhenitsyn කදවුරු සංකල්ප සහ ජර්නන් පද වලින් පිරුණු සංකීර්ණ භාෂා ලිවීය. "මෝඩන්" යන වචනයේ අර්ථය "පුංචි මෝඩයා" යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කෙසේදැයි ප්රංශ ජාතිකයාට පැහැදිලි කරන්නේ කෙසේද? එහෙත් ආහාර ස්ථානයක හෝ රෝහලක පහළ මට්ටමේ තනතුරක ආරක්ෂිතව තබන සිරකරුවෙකු (කඳවුරේ සිටින ප්රදේශයෙහි වෛද්ය ආයතනයක). පාඨකයා ඉගෙනගෙන ඇත්තේ, "කඳුකරයේ පිටුපස" ජීවත් වන ප්රධානතම දෙය නම්, සෝවියට් සංගමය තුල මානව අයිතිවාසිකම් ගෞරවය නොගන්නේ නම්, සෑම කෙනෙකුම සිරගත කළ හැකිය. එමෙන්ම, මෙම සරල දෘෂ්ටිය ප්රමාණවත් තරම් පුදුමයට කාරණයක් වූයේ කර්තෘගේ අදහස පිළිබඳව කර්තෘගේ අදහසයි.
කුමන්ත්රණය
කම්කරු නම මුලින්ම "ච්-854" - එය කඳවුරේ අංකය, පිටුපසින් හා පපුව මත ප්රධානියාගේ ජැකට්ටුව වෙත ලියන ලද කෑල්ලක් ලියා ඇත. ඒ. I. සොල්ශෙන්සින්ගේ කතාව "අයිවන් ඩෙනිසොවිච්ගේ එක් දිනක්" සිරකරුවන්ගේ ජීවිත පිළිබඳ විස්තර වලින් පිරී ඇති අතර, සමස්ත බලසම්පන්න දඬුවම් අවයවවල කැමැත්ත මගින් තන්ත්රයේ වහලුන් බවට පත්වූ ජනතාවගේ අභිලාෂයන් හා අභිලාෂයන්ගේ චක්රය විස්තර කරයි. එයාලා ටිකක් විවේකයක් ගන්නවා (සමහර විට විනාඩි කීපයකට වඩා වැඩි කාලයක්) සිහින දකිනවා, ඔවුන් කුණාටුවක් සිදුවීමට අවශ්ය වන අතර, ඔවුන් විශාල කාර්යයන් වෙත යෑමේ අවශ්යතාවෙන් නිදහස් කරනු ඇත. එතකොට හැම දෙයක්ම සෑදීමට අවශ්යයි, නමුත් එය පසුව. ටිකක් වැඩිපුර රොටියක් හෝ පාන් ගෙඩි ටිකක් ගන්න - අර්ධ ශීත කළ අර්තාපල් - හොඳ වාසනාව. එය මනඃකල්පිත ලිඛිත සාරාංශයක් අනුමත කළ හැකිද? "අයිවන් Denisovich එක දවසක්" යනු සාමාන්ය ජීවිතයේ විස්තරයෙන් කාවද්දන ලද කථාවකි. මෙවන් කිසිවක් අත් නොදුන හොත්, වඩාත්ම දියුණු මනසක් සහිත පුද්ගලයෙකුට පවා තේරුම් ගැනීමට නොහැකිය.
ජනතාව
එහෙත් කථාන්තරයට යටත්වන ආඛ්යානයන්හි කථාවන් තිබේ. චරිත චරිතාපදානය, විවිධ ඉරණම් සහ චරිත වල මිනිසුන්. අයිවන් Denisovich Shukhov සටන්, ඔහු ගොවියෙක් පවුලෙන් පැමිණේ. ඔහුගේ සියලු වරද ඔහු වහල්භාවයේ සිටි බවය. තවමත් බැප්ටිස්ට් ඇලෙලෝකා තවමත්, ඔහු සමඟ පැහැදිලි ය. සිනමා කැමරා ශිල්පී සීසර් විසින් යම් ආකාරයක චිත්රපටයක් වෙඩි තැබුවේය, එය අවශ්ය වූ ආකාරයට නොව, ඔහු වැඩ නිම නොකළේය . තරුණ බටහිර බටහිර යුක්රේනියා Hopchik වනාන්තරයට ගිය බන්ඩෙරා තම ගම්වැසියන්ට උදව් කළේය. නාවික නිලධාරියෙකු වූ බුන්ඩව්ස්කි බ්රිතාන්යයන් හුරු පුරුදු ලෙස සේවය කරමින් සිටි අතර ඔහු ඔවුන් සමග Arkhangelsk වෙත ගිය නමුත් යුද්ධයෙන් පසුව ඔහුගේ බ්රිතාන්ය අගමැතිගෙන් තෑග්ගක් ලැබුණි. සාමාන්යයෙන් චරිත ගොඩක් තියෙනවා. ඒ හැම එකක්ම මුල් එකක්. ඔබ ඒවා විස්තර කරන්නේ නම්, ඔබට සාරාංශයක් ලැබෙන්නේ නැහැ. "අයිවන් ඩෙනිසොවිච්ගේ එක් දිනක්" නියෝජනය කරන්නේ, සමාජයේ සමස්ත සමාජ කොටසක්මයි. කොමියුනිස්ට් අදහසෙහි ස්වභාවය ගැන අප සිතන අතර එහි පද්ධතිමය දූෂණය ඇඟවුම් කරයි. හැත්තෑ ගණන්වල වැඩ තහනම් කරන ලද්දේ මේ හේතුවෙනි.
Similar articles
Trending Now