Solovetsky අසපුව නැගිටීම: ඉතිහාසය සැකෙවින්

1676 සඳහා 1668 සිට සිදු වූ Solovetsky අසපුව නැගිටීම, බොහෝ දුරට, රුසියානු ඉතිහාසය තුළ වඩාත් කැපී පෙනෙන සිදුවීම් එකකි. මේ ජන නැගිටීම දුරුවේ Nikon නව්යකරණයෙන් ප්රතික්ෂේප කළ බෞද්ධ භික්ෂුණ් වහන්සේලා විසින් සංවිධානය කරන ලදී.

Solovetsky අසපුව නැගිටීම: හේතු

එය කරන බව සඳහන් කිරීම වටිනවා ආරම්භයක් ලෙස Solovetsky ආරාම 17 වන සියවසේ මුල් භාගයේ දී, රුසියානු-ස්වීඩන යුද්ධය සම්බන්ධයෙන් වැදගත් හමුදා පහසුකම් බවට පත් විය. ඇත්තෙන්ම, ඔහුගේ ගොඩනැගිල්ලක සතුරන් ආක්රමණය සිට පොළොවේ ආරක්ෂා උපකාරී වන, හොඳින් සුරක්ෂිත විය. මීට අමතරව, ආරාම හෝ ඔහු ළඟ ජීවත් වූ සෑම පුද්ගලයෙකු ප්රහාරයක් එල්ල වලින් ආරක්ෂා කිරීමට සන්නද්ධ හා හොඳින් පුහුණු විය. මාර්ගය වන විට, එම අවස්ථාවේ දී 425 ක ජනගහනයක් ඇත. හා ස්වීඩන් ජාතික හමුදාව විසින් වටලා නඩුවේ ආහාර තොග මේ ආරාම ගබඩා විශාල ප්රමාණයක්.

පළමු පූජ්ය පක්ෂය ප්රතිසංස්කරනය අතෘප්තිය නිසා දුරුවේ Nikon, ක පරණ විශ්වාසවන්තයින් හෙලාදුටු. 1636 දී, Solovetsky අසපුව නව සමස්ත කණ්ඩායම පිටුවහල් කර, නමස්කාරය පොත් ප්රතිසංස්කරන අනුව නිවැරදි කරගත්තා. නමුත් පවා මුද්රා සහ ගබඩා කිරීම සඳහා යවා ඇති ටන්ක දී පොත් නොබලා, බෞද්ධ භික්ෂූන්, අවි ගබඩාව. එය මණ්ඩලයට බලධාරීන් සමග ඇති අතෘප්තිය පළමු ප්රකාශනය විය.

එය ද 17 වන සියවස ආරම්භයේ රජය හා සොයාගැනීම් එරෙහිව නිරන්තර ජනතා නැගිටීමක් සමග බව සිහිපත් කළ යුතුය. එය කුඩාම වෙනස්කම් පවා සැබෑ කැරැල්ල බවට වර්ධනය කළ හැකි විට අර්බුදකාරී කාලයක් විය. හා Solovetsky අසපුව නැගිටීම පොදු නීති ව්යතිරේකයක් නොවීය. සමහර ඉතිහාසඥයන් පැරණි විශ්වාසය ප්රතිරෝධය නූගත් පූජකයන් සහ අනුගාමිකයන් ලෙස භික්ෂූන් කැරැල්ල ක්රියාත්මක කිරීමට උත්සාහ කර තිබේ.

Solovetsky අසපුව නැගිටීම හා සටන්

ඇත්ත වශයෙන්ම, එම කැරැල්ල තුළ Solovetsky සංඝාවාසය, බෞද්ධ භික්ෂූන් පමණක් නොවේ. ඔවුන්, දුවන සොල්දාදුවන්, අතෘප්තියට පත් ගොවීන් හා අනුගාමිකයන් Stepana Razina ද සහභාගී වූහ. එවැනි පිරවීෙම් නැගිටීම දැනටමත් සමහර දේශපාලන වැදගත්කම අත්පත් කිරීමෙන් පසුව වේ.

එය මුලුමනින්ම පාහේ කිසිදු සටන් පියවර ගන්නා බව ද ඔහු පළමු වසර කිහිපය බව සඳහන් කිරීම වටිනවා. රජු එවැනි සංවේදී ප්රශ්නයක් සාමකාමී විසඳුමක් සඳහා බලාපොරොත්තු විය. උදාහරණයක් ලෙස, රජයේ හමුදා වෙත ගමන් කරමින් සිටින Solovetsky දූපත් පමණක් ගිම්හානයේ දී. ඔවුන් එරටට කැරලිකාර භික්ෂූන් සන්නිවේදන අවහිර කිරීමට, වුවත් අසාර්ථක උත්සාහ කර මාස කිහිපයකට. ඉක්මනින් ඉදිරියට ඇදෙන ලෙස සීතල, යුද හමුදාව Sumy හිරේ ගියා. එය දුනුවායන් බොහෝ හුදෙක් ගෙදර මල්ඵල ගැන්වී තිබීම හරි අපූරු ය. මෙම සාපේක්ෂව සාමකාමී තත්වය 1674 දක්වා පවත්වා ගැනීමට හැකි විය.

එය 1674 දී වූ අතර, රජය මේ ආරාම පිටත අත් Kozhevnikov, Sarafanov රසීන් සහ අනෙකුත් සහෝදර ඇතිතරම් බව සොයාගෙන ඇත. එතැන් සිට පූජා සමග කරන ලද මෙම ප්රහාර එල්ල කිරීම, ආරම්භ විය. රජය මේ ආරාම බිත්ති ෂෙල් වෙඩි ප්රහාර එල්ල කිරීම ඇතුළු සක්රීය යුධ මෙහෙයුම්, අවසර ලබා දී ඇත.

සහ දෙසැම්බර් 1675 දී බෞද්ධ භික්ෂූන් රජු වෙනුවෙන් තවදුරටත් යාච්ඤා කිරීමට තීරණය කර ඇත. මෙම "නව නිපැයුම්" සියලු කැරලිකරුවන් කැමති නැත, එසේ ඔවුන් සමහර ආශ්රමයක සිර අවස්ථාවේ කරන්න වුණා.

Solovetsky අසපුව නැගිටීම: ප්රතිඵල

සඳහාත් නිරන්තර, නොවන නැවතුම් වටලා හා ෂෙල් ප්රහාර නොතකා, ආණ්ඩුවේ හමුදා මේ ආරාම බිත්ති සොයා ගැනීමට කළමනාකරණය නැත. ජනවාරි 1677 දී කැරලිකරුවන් වහාම රජුගේ හමුදාව ගිය Chernets Feoktist, ගියා. එය මේ ආරාම බවට කුළ ආකාරය කී ඔහු විය.

රාත්රියේ, පෙබරවාරි පනස් streltsi පළමු මහා ධමනිය වියළන කාමර කන්යාරාම කුඩා රහස් විවෘත (ජල ගෙන යාම සඳහා කවුළුව) විනිවිද. ඊළඟට, සොල්දාදුවන් දොරටු විවෘත හා හමුදා ඉතිරි කරමු.

කැරලිකරුවන් 30 මිදුලේ මෙම ප්රහාරය මැඩපැවැත්වීම සඳහා උත්සාහ, නමුත් කිසිදු පියවරක් ගෙන - සටන අසමාන විය. එය භික්ෂූන් ආරණ්ය සේනාසනය බිත්ති තුළ මේ දවස දක්වා පාහේ ගොස් ඇති බව අපූරු ය - ඔවුන් සමහර අය නෙරපා දමා ඇති අතර, අවසරයකින් තොරව නිවෙස හැර ගියාය. පූජකයන් කිහිපයක් මේ ආරාම තුළ සිරගත කර ඇත - ඔවුන් නිදහස, රජයේ හමුදා වෙත නිකුත් කරන ලදී.

මේ අනුව Solovetskoe නැගිටීම නතර කළා. ඉතිරි සිරගත වූ අතර එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස, එය, කැරලිකරුවන් 30 ක් පමණ ක්රියාත්මක කර ඇත.