කලා යන, සාහිත්ය
හයිකු - මේ මොකක්ද? හයිකු හා ව්යුහය ඉතිහාසය
එක් එක් ජාතියක් අද්විතීය කවි වේ. එහෙත් ජපන් සෑම විටම ලෝකයේ සාහිත්ය වෙන් පෙනී සිට ඇත. එය ලිඛිතව කවි සුවිශේෂී ශෛලිය මේ රටේ නිර්මාණය වේ. මෙම කෙටි කාව්යයන් හයිකු අමතන්න, මෙම නම සියවස් ගණනාවක් පුරා පැවතුණා.
මෙම ලිපියෙන් අපි කවි මේ ආකාරයේ ගැන කතා කරන්නම්.
ප්රීතිය හා ආදරය කෙටි මොහොතක්
තමන් විසින්, ජපන් කාව්ය ජීවිතය, අලංකාර ප්රහර්ෂය, ස්වභාවය, මිනිස් ජීවිතයේ අර්ථය සහ මත ප්රීතිය අදහස් විසින් ඔවුන් ලෝකයට ප්රකාශ කර ඇත.
කවි මෙම වර්ගයේ XIV වන සියවසේ සිට ජපානයේ ප්රසිද්ධියට පත් විය. කෙසේ වෙතත්, මෙම පද ජනප්රියත්වය දෙකක් පමණක් ඉන් සියවස් ගණනාවකට පසු වුණා. ඔවුන් නිසා ජපානය ඔවුන්ගේ අසාමාන්ය කවි ගැන කියන්න, විදේශිකයන්ට ම විවෘත කර ඇත බව සඳහා පුළුල් ලෙස වැඩිම වශයෙන් භාවිතා වේ. මෙම XIX සියවසේ දී පමණක් සිදු විය.
එම අවස්ථාවේ දී ජපාන සාහිත්ය විචාරකයෙකු හා කවියෙකු Masaoka Shiki මේ කාව්ය මාදිලිය වෙනස හඳුනා ගැනීම සඳහා 'හයිකු' යන යෙදුමක්. මෙම පදය මත අල්ලා පුළුල් ලෙස සම්මත කර ගන්නා ලදී.
අපි දැන් හයිකු ගැන අපි හිතලා බලන්න නම් - එය කවි හෝ නොවේ, ඕනෑම විද්වතෙක් අප මෙම ප්රශ්නයට ධනාත්මක ප්රතිචාරයක් ලබා දෙනු ඇත. ඔව්, මේ කවි,, නමුත් සුවිශේෂී පෙරදිග ආත්මය සිදු මුල්, ජපන් මානසික හා ලෝකයේ යම් දැක්ම පිරී ගියේ ය.
එහෙත් අද, කාව්යමය ආරක අද්භූත හා ලස්සන රටක, චෙරි මල් සංකේතය බවට පත් වී තිබේ.
ආයතයේ ව්යුහය
ජපන් හයිකු සම්ප්රදායිකව (එක් තීරු අක්ෂර වන) ඕවා ගන්න් සල්ලි 17 සමන්විත විය යුතුය. නියමාකාරයෙන්, ඔවුන් ලස්සන දෙකම බාහිර හා අභ්යන්තර වශයෙන්, විශ්වයේ සමඟිය සාම්පලයක් නියෝජනය වේ.
සෑම කවිය පස්වැනි syllable ශබ්දාර්ථයෙන් වඩාත්ම බලගතු විය යුතුය.
ඔවුන් බටහිර භාෂා ගණනකට පරිවර්තනය වීමත් සමඟම, භාෂා පරිවර්තකයන් stasis ද ගැටලු රාශියකට මුහුණ දෙන්න සිදු වුණා. ප්රධාන ඔවුන් අතර එය කවිය පරිවර්තනය කිරීමට ඉතා දුෂ්කර වී ඇති බව, ඕවා ගන්න් සල්ලි 17 එය තැන්පත් කරන ලදී, ඒ නිසා භාෂා පරිවර්තකයන් ඉවතට මෙම අංගය ගමන් කිරීමට සිදු විය. ජපානයේ කවි ලෙස එක් තීරු ලියා ඇති අතර, බස්නාහිර භාෂාවලට පරිවර්තනය කරන විට හයිකු tercet පවා quatrains ලෙස ලියා ඇත.
මාර්ගය වන විට, මෙම පදය තුළ රසයයි ද භාවිතා කර නැත. සමහර විට පරිවර්තකයන් කවි රසයයි යොමුවී ඇත, නමුත් එය සම්භාව්ය ජපන් චිත්ර දෘෂ්ටි කෝණයෙන් වැරදියි.
හයිකු මධ්යම රූපය
අපි ස්වභාවය ගැන හයිකු බව කරුණාවෙන් නම් - මේ සම්භාව්ය ජපන් කාව්යය, එසේ නම් අපි හරි සොයා ගන්න. ඇත්ත වශයෙන්ම, එම කාව්යය මධ්යම රූපය මිනිස් ජීවිතය, ඔහුගේ මානසික රෝගය සුවකළ නොහැකි හා මනෝභාවය සම්බන්ධ බව සියලු ස්වභාවය වේ.
මේ අවස්ථාවේ දී, කවියෙකු සෑම විටම වසරේ කාලය ද පෙන්වා දිය යුතුය: ඔහු ඉදිරියෙන් - ගිම්හාන හෝ ශීත. මෙම අරමුණු ඉටු කර ගැනීම සඳහා පාඨකයා පහසුවෙන් වසන්ත හෝ සරත් සෘතුවේ ගැන මේ හයිකු තේරුම් ගැනීමට ඉඩ තිබෙන ඊනියා "සෘතු වචනය".
පවා විශේෂ ආකාරයකින් වාර්තා හයිකු, ඔවුන් හැම විටම කඩදාසි වෙනම පත්ර මත පාඨකයාට කඩදාසි පත්රය හැරෙමින් නොමැතිව, සාරය ගැඹුරින් කල්පනා කර මුද්රණය කර ඇත.
හයිකු ඇති ප්රසිද්ධ කිතුනු බැතිමතුන්ට
ජපානය තුල, තවමත් මෙම ආරක තුල වැඩ කර ඇත බොහෝ කවියන් විසින් ගෞරවයෙන්. මෙම Arakida Moritake හා Yamazaki යුෂ. නමුත්, සමහර විට, මෙම කතාන්තර වඩාත්ම ප්රසිද්ධ කවියෙකු Matsuo Basho බවට පත් විය.
මෙහි ප්රධාන උදාහරණ කිහිපයක්:
සරත් සෘතුවේ සවස්.
ගසක් හිස් ශාඛා.
ඔවුන් තනි ක්රෝ වාඩි විය.
***
මම පැරණි පොකුණ බලන්න.
ගෙම්බා පැන.
ජල splashed.
මෙම XVII වන සියවසේ ජීවත් වූ මෙම කවියා, මුදු මොළොක් පිරී විශේෂ ගීත කවි, ප්රේමය, නිහඬව දුක, එය මානව පැවැත්මේ කඩදාසි මොහොතක් මත අල්ලා ගැනීමට හැකි බව විශ්වාස නිර්මාණය.
මෙම කතෘගේ බොහෝ කෘති. ඔවුන් විවිධ කාලවලට, මිනිස් ආත්මය විවිධ රාජ්යයන් සඳහා කැප කර ඇත. නමුත් ඔවුන් සංකේන්ද්රිත ආකාරයෙන්, ජපන් සංස්කෘතිය සාරය මාරු නිහඬව නමුත් ශක්තිමත් සහ සුවිශේෂී වේ වේ.
හයිකු බොහෝ ජනප්රිය වීමට හේතුව
මේ කාව්ය මාදිලිය ජනප්රියත්වය එම අවස්ථාවේ දී ජපානයේ වෙනත් කාව්යමය භූමි දැඩි පාලනයක් බව යන කරුණ සමග සම්බන්ධ වී ඇත. සෑම කෙනෙකුටම හමුදා තේමාවන් හෝ ප්රතිපත්ති මත පද ලිවීමට දැරිය හැක. ඔවුන් තම අත්දැකීම් හා හැඟීම් ප්රකාශ කළ හැකි නිසා ඒ කාලය ගැන ඇඩ්මින්, වැදගත් අය ටිකක් අවධානය යොමු කරන අඩු ආරක, සලකා, එසේ එය පද වල දී හයිකු.
මේ අනුව, හයිකු - මානව අත්දැකීම් ලොව, තනි තීරුව, හෝ පේළි තුනක් මතයි.
ලෝකයේ නිශ්ශබ්දතාවයකින් පීඩා නොවිදි හා දීප්තිය සංජානනය, මානව හැඟීම් අපැහිදිලි යමක් ප්රකාශ කිරීමට වචන කිහිපයක් ඇති හැකියාව මේ කවි සුන්දරත්වය. ශේක්ස්පියර් මුළු නාට්යමය වැඩ ලියා ඇත කොහේද, ලෙව් ලියෝ තෝල්ස්තෝයි බහු-පරිමා නවකතාව කවියකු නිර්මාණය කරනු ඇති පරිදි, හයිකු ලිවීම එක් වැකියක් කියන්න පුළුවන්, නමුත් එය හුදෙක් බයිරන් කවිය හෝ හෝමර් කවි ලෙස, අමරණීය වනු ඇත.
හයිකු - එය අද අපේ ජීවිතය!
කලා ජපන් කාව්ය දැන් ඉතා ජනප්රිය විස්තර. අද එය ඕනෑම මාතෘකාවක් මත හයිකු කියවිය හැකි වන අතර, එය පවා පාසල් ගැන හයිකු විය හැක. පුලුල්ව පැතිරුනු හා විෂුවල් ස්ටූඩියෝ හයිකු සහ හයිකු පවා විකට.
ජපන් තමන් ඔවුන්ගේ කාව්යමය ආරක ජනප්රිය වූ බව ද යන කාරණය ඉතා ආඩම්බරයෙනි. ඒ නිසා, නැගී එන හිරු සිසුන් පවා එවැනි කවිය ලිවීමට විශේෂ ගෙදර වැඩ ලැබේ. මාතෘකා හෝ පාපන්දු, පැසිපන්දු, වොලිබෝල් තෝරා ගන්නා ලදී. හයිකු - A ජීවිතයේ සෑම අංශයකම වැළඳ හැකි බව කලාවක්.
කෙසේ වෙතත්, එය තවමත් ස්වභාවය ලෝක හා මානව හැඟීම් ලෝක කැප ජනප්රිය හා සම්භාව්ය හයිකු පවතී. ඔවුන් තෘප්තිමත් ලෝකයේ ඕනෑම රටක අපගේ සමකාලීනයන් ආස්වාදයක්.
Similar articles
Trending Now