"පරණ Isergil" සාරාංශයක්: එකට මතක තබා

නිර්මාණශීලීත්වය Maksima Gorkogo - රුසියානු සෝවියට් සාහිත්යය තුල දීප්තිමත් පිටුව. කලාත්මක ක්ෂේත්රයේ ප්රථම පියවර සිට, ඔහු දක්ෂ සිදුවූ කාලය තුල ලෙස ජීවිතයේ කැත සහ ප්රචණ්ඩ ප්රකාශනයන් එරෙහිව, අනුරාගී විරෝධතා තමා නිවේදනය. ගෝර්කිගේ මුල් පරමාදර්ශ - මානව ආත්මයේ නිදහස, සියලු විලංගු දමා නිදහස, නීතිය, ෙල් නෑකම තුළ යන්න මෙන්ම, ජනතාව වෙනුවෙන්, අනුරාගී ප්රේමය, ඔවුන් තෘෂ්ණාව, කාම රාගය, රාගය මෙන්ම පතාකයෙකු සේවය කරති.

ගෝර්කිගේ ගද්ය ප්රේමාන්විත විශේෂාංග

මුල් Gorky - A, ආදර ලෝකයේ පාඨකයා එවැනි වීරෝදාර, බුබුළු රූප ඇතුළත්, ආකාරය කුමන පුදුම ලස්සන ජිප්සි යුවලක් ස්තුති - පාර්ලිමේන්තුව හා Loikaw, මගේ මුළු හදවතින්ම එකිනෙකාට ප්රේම කිරීම, හා ඊටත් වඩා - පෞද්ගලික නිදහස. ඔවුන් වෙනුවට මිය එකිනෙකාට ඉදිරිපත් කිරීමට කැමති, කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ගේ අලංකාරය හා නිදහසට මතක ජනප්රවාදවලට තුල රැඳී සිටි අතර, ජනතා පරිකල්පනය අවුලුවනු.

හෝ දෙකක් විරුවන් පවා, අනුපූරක සහ චරිත, දේවල් හා ජීවන තත්ත්වය සෙවන - ලාරා, ඊගල් පුත් හා Danko, ගෝත්රයේ වරක් නිදහස් පුත්. චරිත දෙකම ලේඛකයා කතාව "පරණ Isergil" අපට හඳුන්වා දෙයි සමග යම් දර්ශනය නියෝජනය කරයි.

"පරණ Isergil", ජීවිතයේ අර්ථය හා මෙම දස්කම ස්වභාවය මත පිළිබිඹු කිරීම වන සාරාංශයක් වන ස්වරූපයෙන් ලියා කොටස් තුනකින් යුත් සංයුතිය "කතාවක් තුළ කතාව." පළමු කතාව - මේ මිනිසුන්ට හරවා, සහ මරණ පවා තමා කරන ආඩම්බර හා egoist ලාරා කතාව, දඬුවමක් වශයෙන්, ඔහු වෙත පැමිණීම ප්රතික්ෂේප කළේය. කාන්තාවක් හා ඊගල් පුත්රයා ලෙස ඔහු, ඉහල සහ තම ගෝත්රයේ අනික් මිනිස්සුන්ට වඩා හොඳයි තමා හැඟෙනු ඇත. දෙවි කෙනෙකු 'ලෙස කඩවසම්, ලාරා අයිස් කුට්ටි ලෙස සීතල ඇස් ප්රජා මූලිකයන් මත බැලූ. ඒ තරුණිය තල්ලු කරන විට, ඔහු අඩි පපුව කුඩුපට්ටම් ඇගේ ඝාතනය කළා. එසේ කෲර හා පරෙස්සම් ඔවුන් කාන්තාවක් ඝාතනය විට පළමු වරට - මුළු ගෝත්රය කිව්ව. ලාරා සන්සුන්ව ස්වාධීනව, එම කෝප ජනතාව දෙස බලා මුරන්ඩු නායකයන් ප්රශ්න වලට පිළිතුරු දෙමින්. ඔහු කිසිවෙකුට බිය හිතන්නේ නැහැ, පසුතැවිලි වුණා. වැඩිමහල්ලන් එවැනි විශාල අභිමානය උත්තර දීමට දේ දැන සිටියේ නැත. ඔවුන් දඬුවම වීරයා සමග පැමිණි - මරන්න කිරීමට සහ ඔවුන්ගේ සාමාජිකයන් වන්නේ අසාමාන්ය ලෙස පක්ෂයෙන් ඉවත්, සහ මෙතෙක් ජනතාවගේ සමාජය තුළට ගන්නේ නැහැ.

කතාව තවදුරටත් කටයුතු කරන විට "පරණ Isergil", එය සාරාංශයක්, සියවස් සමත්, සමහර පරම්පරා අන් අය විසින් ආදේශ කර ඇත, සහ ලාරා තවමත් හුදෙක් ස්ටෙප් මත පමණක් ඉබාගාතේ. කාන්තාවන් හා ගව සොරකම්: යන්තම් විනෝද හෝ ආහාර සඳහා පළමු - ඔහු ජනතාව කරදර ගොඩක් නිර්මාණය. එවිට, තමා වෙහෙසට පත්ව ඇති ගෝත්රිකයන් සිදු වූ නපුරු ඔහුව මරා දැමුවා. වීරයා ඔහු තම බිම පහර හැකි සියල්ල තමා ඝාතනය කිරීමට උත්සාහ - නමුත් ඉඩම්, ඇත්ත වශයෙන්ම, පුද්ගලයෙකු ලෙස සැලකිය නොහැකිය තැනැන් වහන්සේගේ බඩවැල් දී පිළිගැනීමට කැමති නැත. සහ මරණය ඔහුගේ පැත්තේ ගැනීමෙනි. හිරු, වියලන ලද සහ කාලය ලාරා, තවමත් නිවාස හා සෙසු සොයා ගැනීමට නොහැකි, බිම restlessly එකෙකු වන ප්රබල සෙවනැල්ල බවට පරිවර්තනය. කතාව "පරණ Isergil", අපි වන මතක සාරාංශයක්, මුල් කොටස අවසන් අවසන්: උඩඟුකම මිනිසෙකුට දඬුවම් කළ ලෙස.

මෙම පුරාවෘත්තය wizened, කතාව ම Izergil සෙතක් වෙනුවෙන්, කතෘ-සංවාද සටහනයි පවසනවා හා Ackermann විසින් steppes දී කටුක මුහුණ Bessarabia මහළු කාන්තාවක් වසර බර යටතේ ඉතාමත් නිර්ලජ්ජිත පහත්. ඇය - සංයුක්ත නිෂ්පාදන බඳින්නා කතෘගේ අදහස් හා අදහස් බොහෝ දුරට ප්රකාශක. හා මේ කතාව "පරණ Isergil" දෙවන කොටස, එය සාරාංශයක් ඔබගේ ජීවිතයේ වටිනා හෙරොයින් විස්තරයක් දක්වා අඩු කර ඇත.

Izergil විවිධ මදාවිකම් සංචාරය කිරීමට, ආදරය, ඇවිදගෙන තරුණ පැවැත්විණි. ඇය ලාරා වැනි, ලස්සන ශරීරය හා ආත්මය තුළ ශක්තිමත්, තරමක් ආත්මාර්ථකාමී විය. එහෙත්, ඇගේ හදවත තුළ ඇය මුල පිරුණේ දීප්තිමත් වීරත්වයේ පිපාසය ජීවත්,,, හා ජනතාව සැබෑ වීරයා, ද අසාමාන්ය ශක්තිමත් හා දිරිමත් එය දැමුවාය. එය නිසා, සටන් පෝලන්ත තුවාල පොහොසත් මහත්වරුනි වඩාත් කැමති ඔහු තමාගේ ජීවිතය වික්රමයන් සිදු. ඇයට ආදරය කරන කෙනෙක් ආදරය හා ගැලවීම සඳහා, Izergil තමන් අවදානම් පවා ආරක්ෂක හමුදා සෙබලෙකු මරා.

"පරණ Isergil" සාරාංශය, එය දෙවන කොටස අපගේ ජීවිතය තුළ අනුශාසනයයි සෑම විටම පවතී බව හෙරොයින් වචන ක් දක්වා අඩුවී ඇත. එය පමණක් ඔවුන් කරන්න ඕන වැදගත් වේ. එය ලබා දී නැත කවුරුන්, කම්මැලි ආත්මය, ජීවන මළ, ලාරා වැනි අය.

සහ තෙවන කොටස් තවත් ඉතා රසවත් හා උපදේශාත්මක පුරාවෘත්තය Izergil කියනවා - Danko, කුණු වගුරු බිම් ඔහුගේ ගෝත්රයේ නායකත්වය දුන්, නිර්භීත හා දැඩි කඩවසම් මිනිසා ගැන ඝන වනාන්තර අවකාශය හා ආලෝකය-නිදහස් ජීවිතයට.

වීරයා අපහසු විය. අවිශ්වාසය සමකාලීනයන්, නින්දා සහ අපහාස, ඔවුන්ගේ විවෘත පීඩා: සියලු පසු, ඔවුන්ගේ බිය ජය අමතරව, වීරයා "පාරිසරික ප්රතිරෝධය" ජය යුතුය. මෙම Danko සියලු සමග වියැකී නායකත්වය හා නව ජීවිතය අධෛර්යමත් කරන්න මම මුහුණ දුන්නා. මගේ සියලු පැවැත්ම ඔවුන්ට ප්රේම, ජයග්රහණය ජනතාවගේ බලාපොරොත්තුව හා විශ්වාසය හුස්ම ගන්න, Danko ඔහුගේ පපුවේ පිටතට හදවත බුර අන්ධකාරයේ මාර්ගය ඔවුන්ට පෙන්වා දෙනවා.

එය සාරාංශයක් "පරණ Isergil", කතාව පවා ගැඹුරු හා සැලකිය යුතු ප්රකාශ දාර්ශනික චින්තනය. පළමුව, ලෙස නිවැරදිව තම රට තුල අනාගතවක්තෘ සොයා නැත, ඇත. හා නිර්භීත තරුණයා - මිය ගිය අතර ගෝත්රයේ එය කමක් නෑ. පරෙස්සම් සහගත මිනිසා හදවත සිට ගිනි පුපුරක් මත පැමිණ ඔවුන් නිවා පමණි. ඇයි? සමහර විට ඔවුන් එවැනි පිස්සුවක් කිරීමට අවුලුවා නොමැත වෙන කිසිවෙකු සමඟ. සියලු පසු, මුග්ධ ජීවත් මුග්ධ, නිශ්ශබ්දව සහ සන්සුන්ව පවා දීප්තිමත් අනාගතයක් වෙනුවෙන්, සාමාජ හා අගහිඟකම්වලට මුහුණ දීමට වඩා වඩාත් පහසු වේ.

දෙවනුව, යම් altruist Danko සහ ඔහුගේ උණුසුම්, ජනයාගෙන් පිරුණු ආදරය සිතේ මතක තවමත් පවතී. එය ජනතාව උද්යෝගිමත් ගසාකෑමට ඔවුන්ට ආරාධනා කරනවා. හා මේ - ජනතාව වෙනුවෙන් ජීවත් විනාශ කිරීමට - උසස් ඉල්ලා තිත්ත මිනිසා දකී.