විශ්ලේෂණය Derzhavin G.R.

නිර්මාණාත්මක පෞරුෂත්වය රටේ සහ ජනතාවගේ ඉරනම සම්බන්ධයෙන් සිදුවීම් ගනනාවක සිටීමට අපේක්ෂා කරයි. බොහෝ කවියන් කාව්යයන් තම මව්බිමට ප්රශංසා කරති, ප්රශංසාව හෝ නින්දා කිරීම, කිසියම් සිදුවීම් පිළිබඳව ඔවුන්ගේ මතය පළ කරයි. XVII වැනි සියවසේ ආරම්භයේ දී රුසියාවේ බලය මුලුමනින් ම පාහේ තේරුම් ගැනීමට නොහැකි විය. මිනිසුන් කෙරෙහි එවැනි ආකල්පයක් නොතිබුනේ බොහෝ කිවිඳියන්ගේ වැඩයට බලපෑ හැකි ය. කැතරින් දෙවෙනි අධිරාජ්යයේ ගේබ්රියෙල් ඩර්ෂාවින්ගේ ප්රියතම පෙම්වතු ද පැත්තකට නොසිටියේය. ඔහුගේ කාව්යමය හා සාධාරණ ස්වභාවයෙන් කවියකු විය. එබැවින් ඔහු වටා වර්ධනය වූ අධර්මිෂ්ඨකම නිසා ඔහු කෝපයට පත් විය.

ඒකාධිපතිත්වයට හා නීති විරෝධිත්වයට ඇති අභියෝගය

"ස්වාමිවරුන්ට සහ විනිසුරුවන්ට" යන විශ්ලේෂණය පෙන්නුම් කරන්නේ, ඔවුන්ගේ අකීකරුකම ප්රදර්ශනය කිරීම සඳහා බලධාරීන් සමග තර්ක කිරීමට එම කාලයේ අසාමාන්ය වූ බවය. වැඩ කරන පළමු පේළි වලින් පැහැදිලි වන්නේ එය ජීවත්වීමට අපහසු වන බවය. පෘථිවියේ පාලකයන් දෙස බැලීමට දෙවියන් වහන්සේට පවා නොහැක. රජවරු විශ්වාස කරන්නේ වැන්දඹුවන්, අනාථයන් සහ වෙනත් අසතුටින් සිටින ජනයා උදව් කළ යුතු බවයි. මව්බිම රහසිගතව සොලවාලන නමුත් රාජ්ය නිලධාරින් මෙය දකින්නේ නැත.

ගරිරිල් රොමෙනොවිච්ගේ බලයේ සියලු දුර්වලතා හෙළිදරව් කිරීමට අවශ්ය වූ "ස්වාමිවරුන්ට සහ විනිශ්චයකාරවරුන්ට" යන විශ්ලේෂනය මෙසේ විය. සාමාන්ය ජනයාගේ ජීවිතය ගැන නොසැලකිලිමත් වූ රාජාණ්ඩුව රුසියානු ජනතාව සඳහා සැබෑ ඛේදවාචකයකි. රජවරු ඔවුන්ගේ ක්රියාවලින් හෝ ඔවුන්ගේ ජීවිතවලින් දෙවිවරුන් මෙන් පෙනේ නැත. කවිය අවසන් වූ විට කවියකුට ගෞරවය හා හෘදය සාක්ෂිය පිළිබඳ සංකල්පයන් පාලකයන්ට හා විනිශ්චයකරුවන්ට හුරුපුරුදු වීම නිසා සියල්ල කන්ඩායම් බවට පත් කිරීමෙන් සියල්ල නිවැරදි කළ හැකි බවට ඇදහිය නොහැකි විය. කවිය පිළිබඳ විශ්ලේෂණයක් පෙන්නුම් කරයි: රුසියාව බේරාගැනීමට හැක්කේ දෙවිගේ උසාවිය බව කවියෙක් විශ්වාස කරයි.

පද්ය සංග්රහය

ගරි්රියෙල් ඩර්ෂවින්ගේ නවෝත්පාදකයා කුමක්දැයි තේරුම් ගැනීමට "පාලකයන් සහ විනිශ්චයකරුවන්ට" විශ්ලේෂණයට ඉඩ දෙයි . ඔහුගේ කාලය තුළ බොහෝ ගීතිකාකරුවන් සමාජයේ සමහර කොටස් සඳහා කාව්යයන් ලිවූහ. සාමාන්ය ජනයා සඳහා උද්යෝගී හා ප්රකෝපකාරී කතා තේරුම් නොගත්තෝය. එබැවින් ගාබ්රීල් රොමනොවිච් භාෂාව ටිකක් සරල කිරීමට තීරණය කළේය. බොහෝ අය ඔහුගේ පද වලට කථා කරන ලද කථාව, බොහෝ අයගේ අවබෝධයට ප්රවේශ විය. කතුවරයෙක් "කෝටිපතියන් හා විනිසුරුවන්" යනුවෙන් කෝපයට පත් විය. පදනමක් වශයෙන් ඔහු බයිබලානුකුල පෙළපත ගෙන ඇත - ගීතාවලිය 81 වැනි.

කාව්යයන් විසින් ස්තූති කරන ලද පද්ය රචනා, ලිපින, ප්රශ්න, ස්ලෝවීනුවන්ගේ බහුලත්වය උපයෝගී කරගනිමින් කවියක් සම්භාව්ය ශෛලියක් නිර්මාණය කර ඇත. "ලෝඩ්ස් සහ විනිශ්චයකරුවන්ගේ" විශ්ලේෂණයෙන් පෙනී යන්නේ කර්තෘ කථික ශබ්දයක් ලබා ගැනීමට සමත් වූ බවයි. නූතන ලෝකයාගේ කෝපයට පත් වූ කාව්යමය කෘතඥතාවයෙන් කවියෙකු සිය කතාවෙන් පාඨකයා අවුස්සා පමනක් නොව, වඩා පිරිසිදු ජීවිතයක් පවිත්ර කිරීමට හා වෙනස් කිරීමට ආශාවක් ඇති කළේය.

කවියගේ අර්ථය "ස්වාමිවරුන්ට සහ විනිශ්චයකරුවන්ට"

Derzhavin (විශ්ලේෂණය පෙන්නුම් කරන්නේ කතුවරයා ඔහුගේ විප්ලවවාදී ආවේගයට තම ආයෝජනය සඳහා ආයෝජනය කර නැති බවය) ඔහුගේ විශ්වාසනීයත්වය වූයේ රාජකීය හා ඉතා හොඳින් සැලකූ කැතරින් දෙවන අධිරාජ්යයයි. "ලෝඩ්ස් සහ විනිශ්චයකරුවන්" වෙත ලියන විට පවා ඔහු පාලකයාට විරුද්ධ නොවූ අතර, ඇයගේ යහපත් ගුණය ගැන ඔහු ඒත්තු ගැන්වූ නිසාය. රට තුළ නීති විරෝධී පාලනයේ දී, අධිරාජ්යය වටා සිටින නිලධාරීන් දෝෂාරෝපණය කිරීම - ග Gabriel Romanovich ඇය ගැන අනතුරු ඇඟවීමට අවශ්ය විය. එසේ වුවද, බොහෝ දෙනෙක් කාව්යය බලය වෙනස් කිරීම සඳහා කැඳවීමක් ලෙස ගත්හ. XIX ශතවර්ෂයේ පුෂ්කින්, ලර්මොන්ටොව් සහ තවත් කාව්ය නිර්මාණවල දක්නට ලැබෙන ප්රවණතාව දිගටම කරගෙන යාම.