පිහිටුවීම, විද්යාව
විචල්ය හැසිරීම
අපගේ පැවැත්මේ නීති එක්, එනම් සමාජ සම්මතයන්, එය තුල දී ඉදිරිපත් ඔවුන්ගේ එදිනෙදා ජීවිතයේ දී ජනතාව මග බව, සමාජය යම් ස්ථාවරත්වය හා අපේක්ෂා සපයයි. කෙසේ වෙතත්, එය බොහෝ විට පුද්ගලයන් වන නිරන්තරයෙන් පාලනය විය යුතුය, මෙම නීති හා රෙගුලාසි ඔබ්බට ගොස් එය සිදු වන. සංකල්පය මගින් සංලක්ෂිත සමාජ හැසිරීම මේ ආකාරයේ "විචල්ය හැසිරීම." බොහෝ විට හැසිරීම මේ ආකාරයේ වෙත යොමු කිරීමට සමාජ-මානසික අන්තර්ගතය සහ විචල්ය හැසිරීම පිළිබඳ සංකල්පය භාවිතා කළේය. එහි සරලතම අර්ථයෙන් ගත් කල, විචල්ය හැසිරීම - එය ලබා දී ඓතිහාසික අවස්ථාවේ දී දෙන ලද සමාජයක ගෙන ඇති දැනට පවතින සම්ප්රදායන්, ප්රමිති හා සාම්පල අනුරූප නොවන බව එකකි.
විචල්ය හැසිරීම් පෙන්විය වන වඩාත් පොදු ආකෘති එවැනි මරාගෙන මැරෙන, මත්පැන්, මත්ද්රව්ය, අපරාධ, ගණිකා වෘත්තිය, සහ එවැනි අනෙකුත් සංසිද්ධි පෙනී යයි. මෙම සංසිද්ධි ඇති විග්රහයේ දී, සමහර සමාජ විද්යාඥයන් අන්තර්ගතය හා විචල්ය හා ආකාරයේ වෙනස් , පිරිහී හැසිරීම. එය, පිරිහී ඇති සැලකේ සමාජ හැසිරීම ඔහු උල්ලංඝනය පමණක් නොව වන, තනි පුද්ගල සාරධර්ම පද්ධතියක්, පමණක් නොව, නීති හැසිරීම මූලධර්ම, සහ එය මේ වන විටත් නීතිය බලයට යටත් වේ. වෙන්කර හඳුනාගතහැකි ලකුණක් කොටසක් වන බැවින්, විචල්ය හැසිරීම, සාපේක්ෂ බව යන කරුණ මත ය සදාචාරාත්මක වටිනාකම් ජනතාව හෝ ප්රජාව යම් පිරිසක්. කීයක ගෙවීම් පැහැර හැර තිබේද, එම ප්රවර්ගය නිසා සියලු මිනිසුන් යටතේ මේ කාලය තුල ජීවත් වන අතර වන නීති සෑදීමේ ක්රියාවන් ස්වරූපයෙන් ස්ථාවර කරන නීති සම්බන්ධයෙන්, පරම වේ.
දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ විද්යාඥයන් විචල්ය හැසිරීම් හේතු සහ ආරංචි මාර්ග විස්තර හා පැහැදිලි කිරීමට උත්සාහ කර තිබේ. ඒ නිසා එය ප්රශ්නයක් සාරය හෙළි කිරීමට උත්සාහ කරන විවිධ සංකල්ප හා සිද්ධාන්ත ගොඩක් පිහිටුවා ගත්හ. කෙසේ වෙතත්, එය මේ දක්වා කිසිදු පිළිගත යුතු මෙම ප්රශ්නය මත තනි දැක්ම. විචල්ය හැසිරීම සියලු දැනට දන්නා වර්ග, දැක්ම විවිධ ස්ථානවල සිට විස්තර අපගමනයේ හේතු අර්ථ නිරූපණය කිරීම සමහර සාමාන්ය ප්රවේශයන් කාණ්ඩගත කර ඇත.
ඔවුන් සමහරක් ගැන සලකා බලන්න.
ජීව විද්යාත්මක ප්රවේශය සියලු ජනතාව ඔවුන්ගේ ස්වභාවික ස්වභාවය වෙනස් නොවන බවයි. මෙම වෙනස්කම් සමාජයේ හැසිරීම යම් ආකාරයක අණ දීමට හා එක් එක් පුද්ගලයාගේ නැඹුරුතාවයක්. බැහැර වීම, පමණක් නොව, වේලාවයි කිරීමට පමණක් නොව, ජීව විද්යාත්මක නැඹුරුතාවයක් පුද්ගලයාගේ පෙනුම පිළිබිඹු වන බව තර්ක කරන අභ්යාස (උදා. Lombroso), ඇත. මේ අවස්ථාවේ දී, සහජ අපගමනය සියලු ආකාරයේ හැසිරීම ලෙස සලකනු ලැබේ.
මානසික න්යායන් මානසික ලක්ෂණ, චරිතය ගති ලක්ෂණ විශේෂ එකතුවක ප්රතිඵලයක් වශයෙන් විචල්ය හැසිරීම විස්තර. එය සමාජ පුද්ගල චරිත ස්වභාවයන් නිසා, මුළු සංකීර්ණ සමාජ විරෝධි ස්ථාපනය හා ප්රතිවිපාකයක් ලෙස ආධිපත්යය විශේෂ ව්යුහය,, එම මුදල පිහිටුවා ආකාරයකින් එයින් අදහස් වේ පුද්ගලයා දිශානතිය. මානසික ප්රවේශය, මෙම ශාක වර්ග සමහර ජාන බව පිළිගන්නා වන අතර, සමහර විට - සමාජ පරිසරය නිර්මාණය, පරිසරය දී ඇති එක් එක් අධිපති බලපෑම් මත ඇත.
සමාජ විද්යාත්මක සංකල්පය විකෘති හැසිරීම් හේතු, සම්පූර්ණ සමාජයේ බොරු සහ ආකල්ප සහ එහි හැසිරීම හැඩ ගැස්වීමේදී මත එහි තීරණය බලපෑම බව. තර්ක වටිනාකම් පෙර සිට පවතින ක්රමය බිඳවැටීමෙන් පසුව ඇතිවන සමාජයේ අසාමාන්ය තත්වය ද වෙයි - මෙන්න එය අපගමනය වූ බවට හඳුනාගෙන තිබේ.
සියලු ප්රවේශයන් පොදු ප්රාථමික සහ ද්විතියික අදියර අපගමනය දී තෝරා ගැනීමේ ක්රියාවලිය වේ. ප්රාථමික තනි වූයේ කඩින් කඩ සමාජ තත්වයන් "සුදුසු" නොවේ, මෙන්ම අවට සමාජයේ එවැනි හැසිරීමක් කෙරෙහි ආකල්පය පිහිටුවීමට නැත, නළු deviants සිටීයේය. තනි තනි හැසිරීම් මහජන ඇගයීම මත පදනම් වූ ද්විතීයික අපගමනය තුළ, එය ඔහුගේ උපදේශක වැන්නවුන් දැන ගනු හා සමාජය අනුව එය ප්රතිකාර කිරීම සඳහා ආරම්භ වේ.
එය අපගමනය හා අපචාර තනි හා ඒකාබද්ධ කළ හැකි ලෙස.
ඇතැම් විශාරදයන් පවසන හැටියට, නූතන ලෝකයේ විචල්ය හැසිරීම ජනතාවගේ පැත්තෙන් පැවැත්ම වළක්වා ගැනීමට බව ය එය ප්රශ්නයක් එය තුරන් කර නැත අතර, සෘණාත්මක ප්රතිවිපාක අවම කර මතු කිරීමට අවශ්ය නිසා නොවේ, හැකි ය.
Similar articles
Trending Now