රේන් මැග්රේට්: නම් සහ විස්තර සහිත සිතුවම්. රෙනේ මාග්රට් විසින් රචනා කරන ලද "මනුෂ්ය පුත්රයා". රෙනේ මාග්රට් විසින් "ආදරවන්තයන්ගේ" පින්තාරු කිරීම

අසාමාන්යතාව, අභූතාර්ථය, අශික්ෂිත, පරාවර්තක දෘෂ්ටි විචල්යතාවයේ රූප සහ රූප වල පරස්පර විරෝධී සංයෝගයකි. මෙම ප්රවණතාවයේ නිර්මාතෘ වන ඇන්ඩ්රෙ බ්රෙටොන්, අඥෙයවාදියාගේ හදවතේ ඇති වූ සිග්මුන්ඩ් ෆ්රොයිඩ්ගේ න්යාය පිළිබඳ සිතුවිලි දැක්වීය. එය පදනම් වූයේ, දිශාවෙහි බොහෝ නියෝජිතයන් විසින් යථාර්ථය යථාර්ථය නොපෙන්වන ලද කලා කෘති, නමුත් උපසංස්කෘතිය මඟින් දේවානුභාවයෙන් ඇති තනි රූපයන්ය. අධියථාර්ථවාදීන් විසින් ලියන ලද කැන්වස් හොඳ හෝ නරක නිෂ්පාදනයක් නොවේ. ඔවුන් සියලු දෙනාම එකිනෙකට වෙනස් හැඟීම් ඇති කළේය. එමනිසා, නූතනවාදයේ මෙම ප්රවනතාවය තරමක් පරස්පර විරෝධී බව අපට නිසැකවම කිව හැකිය, චිත්රය හා සාහිත්යයේ වේගවත් ලෙස ව්යාප්ත වීමට හේතු විය.

විසිවෙනි සියවසේ පින්තාරු කිරීම හා සාහිත්යය පිළිබඳ මායාකාරි ප්රවනතාවක් ලෙස සර්වේශ්වරය

සැල්වඩර් දාලි, පෝල් ඩෙල්වාක්ස්, රෙනේ මාග්රට්, ජීන් අර්ප්, මැක්ස් අර්නස්ට්, ෆ්රීඩා කහලෝ, ජෝර්ජියෝ ඩි චිරිකෝ, ඉව් ටැන්ගී, මයිකල් පාර්ක් සහ ඩොරති ටානින් 1920 ගනන්වල ප්රංශයේ පැන නැගුණු උප nadrealism කුළුණු වේ. මෙම දිශාව ප්රංශයට ප්ර දේශයට සීමාවී නොසිටි අතර අනෙක් රටවල් හා මහාද්වීප දක්වා ව්යාප්ත විය. අධි-යථාර්ථවාදය විශාල වශයෙන් කියුබ්වාදය හා වියුක්තකරණය පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති කළේය.

අධියථාර්ථකයින්ගේ ප්රධාන උපමාවන්ගෙන් එකක් වූයේ හෘදයාබාධයකින්, හින්දි, රෝගාතුර වීම හෝ කලාතුරකින් නිර්මාණාත්මක අවබෝධය ඇති පුද්ගලයෙකුගේ හවුලේ හදුනාගැනීමේ ශක්තියෙන් නිර්මාපකයින්ගේ ශක්තිය හඳුනා ගැනීමයි.

අධියථාර්ථවාදය පිළිබඳ විශේෂිත ලක්ෂණ

ආර්තිකත්වය චිත්ර ශිල්පයෙහි සංකීර්ණ දිශාවකි. බොහෝ කලාකරුවන් තමන්ගේම ආකාරයෙන් තේරුම් ගෙන වටහාගෙන ඇත. එබැවින්, සංකල්පමය වශයෙන් වෙනස් දිශාවන් දෙකක් තුළ අධියථාර්ථය වර්ධනය වූ බවට පුදුමයක් නොවේ. පළමු ශාඛාව සුරක්ෂිතව මිහිරෝ, මැක්ස් අර්නස්ට්, ජීන් අර්ප් සහ ඇන්ඩ්රී මැසොන් විසින් ආරක්ෂිතව ආරෝපණය කළ හැකි අතර, ප්රධාන ස්ථානය වියුක්තීකරණය කිරීමට සමත් වූ ඡායාරූප වලින් අල්ලා ගන්නා ලදී. දෙවන ශාඛාව එහි පදනම ලෙස මිනිස් අඥානය මගින් උත්පාදනය කර ඇති අද්විතීය ස්වරූපයෙන් මූර්තිවාදී නිරවද්යතාවයෙන් යුක්ත වේ. මෙම මෙහෙයුමේ දී ශාස්ත්රාලීය චිත්ර ශිල්පියාගේ හොඳම නියෝජිතයා වන සැල්වඩර් දාලි කටයුතු කළාය. චියාසෝසූරෝ සම්ප්රේෂණය කිරීම හා ප්රවේසම්කාරී ලෙස සම්ප්රේෂණය කිරීමෙහි ලා ඔහුගේ කාර්යය වන්නේ - ඝන වස්තූන් ස්පර්ශ වන විනිවිද භාවය, ඝන පැතිරීම, දැවැන්ත හා බහුල සංඛ්යා ආලෝකය සහ බර නොතකා හැරීම සහ නොගැලපීම ඒකාබද්ධ කළ හැකිය.

රෙනේ මාග්රට්ගේ චරිතාපදානය

1898 දී ලෙස්ලින් නගරයේ උපත ලද ජනප්රිය බෙල්ජියානු කලාකරුවෙකු වන රෙනේ මාග්රට්ගේ කෘතිය සැල්වඩෝර් ඩාලිගේ කෘති සමග ඇත. පවුල තුළ, රෙනී හැරෙන්න. තවත් දරුවන් දෙදෙනෙක් සිටි අතර 1912 දී අනාගත කලාකරුගේ ජීවිතයට හා වැඩට බලපා ඇති අවාසනාවන්ත තත්ත්වය - මව මිය ගියේය. මෙය 1936 දී ලියා ඇති "මැක් සෙන්ටේට් මතකය" රෙනී මැග්රේට් විසින් රචනා කරන ලදී. මෙම තත්ත්වය ඔහුගේ ජීවිතයට හා වැඩයට කිසිදු බලපෑමක් නොවූ බව කලාකරුවෙක් තර්ක කළේය.

1916 දී රෙනේ මාග්රට් විසින් බ්රසල්ස් ඇකඩමි ඔෆ් බෝල්ස් නම් කෘතියට ඇතුළත් විය. ඔහුගේ අනාගත කෞතුකාගාරය හා ජෝර්ජ්ටා බර්ගර් ඔහුගේ මවු බිරිඳව හමු විය. ඇකඩමියේ උපාධිය ලබා ගැනීමෙන් පසුව රෙනේ ප්රවර්ධනාත්මක ද්රව්ය නිර්මාණය කිරීම පිළිබඳව කටයුතු කළ අතර එය තරමක් අවඥාවෙන් සැලකුවා. ෆියුචර්, කෞතුකාගාරය හා ඩැඩිස්වාදය කලාකරුවාට විශාල බලපෑමක් ඇති කළ නමුත් 1923 දී රෙනේ මාග්රට් ප්රථම වරට Giorgio de Chirico ගේ "Love of Song" කෘතිය දුටුවේය. මේ මොහොතේම අධිෂ්ඨානශීලී රෙනේ මාග්රට්ගේ සංවර්ධනය සඳහා ආරම්භක ලක්ෂ්යය විය. ඒ අතරම, ධාරා පිහිටුවීම බ්රසල්ස්හි දී ආරම්භ විය. රෙනේ මැග්රිට් නියෝජිතයෙක් විය. මාර්සෙල් ලේකැම්ට්, ඇන්ඩි සූරි, පෝල් නියුස සහ කාමිල් හේමන්සීම් යන අය සමඟ නියෝජිතයෙක් විය.

රෙනේ මාග්රට්ගේ වැඩ.

මෙම කලාකරුවාගේ කෘතීන් හැම විටම දෙගිඩියාවෙන් සිටි අතර බොහෝ අවධානය ආකර්ෂණය විය.
මුලින්ම බැලූ බැල්මට රෙනී මැග්රේට්ගේ සිතුවම් අද්භූත ලෙස පමණක් නොව, බහුශ්රැත වූ අද්භූත රූපවලින් පිරී ඇත. රෙනී මැග්රේට්ගේ අධිෂ්ඨානයෙහි ස්වරූපයේ ගැටළුව ස්පර්ශ නොකළේය. රූපය අර්ථය හා වැදගත්කම කෙරෙහි ඔහු සිය දර්ශනය ආදේශ කළේය.

බොහෝ කලාකරුවන්ගේ නම් කෙරෙහි විශේෂ අවධානය යොමු වේ. විශේෂයෙන් රේන් මැග්රේට්. චින්තකයෙක් හා දර්ශනවාදියෙකුගේ දර්ශනයක "මෙම නළයයි" හෝ "මනුෂ්ය පුත්රයා" යනුවෙන් නම් කරන ලද පින්තූර පුබුදුවයි. ඔහුගේ මතය අනුව, රූපය පමණක් නරඹන්නාගේ චිත්තවේගයන් ප්රකාශ කිරීමට පෙළඹවිය යුතුය, නමුත් නමට පුදුම සහ සිතීමට සිත් යොමු කළ යුතුය.
විස්තර සඳහා, බොහෝ අධි-නිර්වස්ත්රවාදීන් ඔවුන්ගේ කැන්වස් කෙටි විස්තරයක් ලබා දුනි. ව්යතිරේකය සහ රෙනී මැග්රේට්. පින්තාරුකරුවන්ගේ විස්තර සහිත පින්තූර නිතරම කලාකරුගේ ප්රචාරක කටයුතු වල දක්නට ලැබේ.

කලාකරුවා තමා "මායාත්මක යථාර්ථවාදියෙකු" යයි කියා සිටියේය. එහි අරමුන වූයේ පරස්පර විරෝධතාවයක් නිර්මාණය කිරීමයි. මහජනතාව එහි සොයා ගැනීම්ම කළ යුතුය. ඔහුගේ වැඩ කටයුතුවලදී රෙනා මැග්රෙට්ට සෑම විටම ආත්මීය ප්රතිරූපය හා වත්මන් යථාර්ථය අතර ඇති රේඛාව පැහැදිලිව දක්නට ලැබුනි.

පින්තූර "ආදරවන්තයන්ගේ"

රෙනේ මැග්රේට් පැරිසියේ 1927-1928 දී "ආදරවන්තයින්ගේ" සිතුවම් මාලාවක් ලිවීය. පළමු පින්තූරයේ පෙනෙන විදිහට සිපගැනීමෙන් මිනිසෙකු සහ ස්ත්රියක් පෙනී යයි. ඔවුන්ගේ හිස සුදු පැහැති රෙදිවලින් ඔතා ඇත. පින්තූරයේ සිටින ප්රේක්ෂකයන් දෙස බලන සුදු පැහැති රෙදිවල එකම පුරුෂයා හා ස්ත්රිය දෙවන කැන්වසය නිරූපණය කරයි.

කලාකරුගේ කෘතිවල සුදු පැහැති රෙදි සෑදෙයි. අනුවාද දෙකක් තිබේ. මුල් ළමාවියේ මවගේ මරනය සම්බන්ධව රෙනේ මාග්රට්ගේ කෘතිවල පළමුවන සුදු රෙදි වලට අනුව පෙනී සිටියාය. ඔහුගේ මව ගඟට ගලා ගියේය. ඇගේ සිරුර වතුරෙන් ඉවත් කළ විට සුදු හිසකෙස් ඇගේ හිස වටේ ඔතා තිබිණි. දෙවන අනුවාදය ලෙස, බොහෝ කලාකරුවෝ ජනප්රිය චිත්රපටයේ වීරයා වූ Fantômas යෑයි රචකයෙකු බව දැන සිටියහ. එබැවින්, සුදු පැහැති රෙදි පිළි සිනමා උද්යෝගය සඳහා උපහාරයකි.

මොකක්ද මේ පින්තූරයේ? බොහෝ අය සිතන්නේ "ආදරවන්තයින්ගේ" සිත අඳුරු ආදරයයි: ප්රේමයට පෙලඹවීම, මිනිසුන් තමුන්ගේ අඩවලට වඩා වෙනත් අයෙකුගේ අවධානය හෝ නතර කිරීම නතර කිරීම නතර කරයි. නමුත් මිනිසුන් තමන්ටම අභිරහසක් පවතිනවා. අනෙක් අතට, ආදරය කරන්නන්ගේ සිතිවිල්ල දෙස බලමින්, ඔවුන් ආදරය හා ආශාවෙන් ආදරය අහිමි වූ බව පැවසිය හැකිය. රෙනේ මාග්රට්ගේ පින්තූරය අන්යොන්ය හැඟීම් හා අත්දැකීම්වලින් පිරී ඇත.

"මනුෂ්ය පුත්රයා"

රෙනේ මාග්රට්ගේ සිතුවම් "මනුෂ්ය පුත්රයා" "මායාත්මක යථාර්ථවාදය" සහ රෙනේ මාග්රට්ගේ ස්වයං ප්රතිමූර්තියේ ලක්ෂණයකි. ස්වාමියාගේ වඩාත් මතභේදාත්මක කෘති ලෙස සැලකෙන මෙම කෘතියයි.
මෙම කලාකරුවා ඇපල් පිටුපස සැඟවුනේ සැඟවී සිටීමයි. සෑම දෙයක්ම පෙනෙන ආකාරයට නොපෙනී, මිනිසෙකුගේ ආත්මය තුළට පැමිණීමටත්, සැබෑ සාරය තේරුම් ගැනීමටත් නිරන්තරයෙන් මිනිසුන්ට අවශ්යයි. රෙනී මැග්රෙට්ගේ චිත්රය සැඟව සිටින අතර, ස්වාමියාගේ සාරය හෙළි කරයි.

රෙනේ මැග්රේට් අතිරේකව දියුණු කිරීම සඳහා වැදගත් භූමිකාවක් ඉටු කළ අතර, ඔහුගේ වැඩ කටයුතු තව තවත් පරම්පරාවන්ගේ විඥානය උත්තේජනය කිරීම දිගටම කරගෙන යයි.