දාර්ශනික සෙනෙකා: චරිතාපදානය

සීනෙකා යනු දාර්ශනික කථිකාචාර්යවරයෙකු වන අතර, ඉතා කිට්ටුවෙන් අධ්යයනය කිරීම සඳහා උනන්දුවක් දක්වන ලෞකිකත්වය අනුව එය කැපී පෙනේ. සෙනේකා, ජේ. (එය හැඳින්වූ පරිදි) බොහෝ කතෝලික හා කථා වල කතුවරයා වේ.

සෙනෙකා (දාර්ශනිකයා) - චරිතාපදානය

ඉපැරණි දාර්ශනිකයෙකු වූ සීනෙකා රෝම "අශ්වයා" සහ සුප්රසිද්ධ පුරාවිද්යාඥයෙකු වූ ලුකියස් ඇනෙනියස් සෙනෙනෙකාගේ පවුලේ සාමාජිකයන් වූ කොර්ඩෝබා (ස්පාඤ්ඤයේ) උපත ලැබීය. පුතාගේ අධ්යාපනය හා පුහුණුව සෙන්කිකා ආර්. විසින් සිදු කරන ලද අතර ඔහු මූලික සදාචාරාත්මක මූලධර්මයන්ගෙන් පෙලඹවූ අතර, වංශකතාව වර්ධනය කිරීම කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කළේය. දරුවාගේ ජීවිතයේ විශාල ලක්ෂණයක් වූයේ ඔහුගේ මව සහ නැන්දා විසින් දර්ශනය පිළිබඳ ආදරයක් ඔහු තුළ ඇති කරගත් පසුවය. එමගින් ඔහුගේ ජීවන මාර්ගය තීරණය කළේය. දර්ශනය ගැන සැලකිල්ලක් නොදැක්වූ නිසා, පියා දරුවාගේ අභිලාෂයන් සමඟ බෙදා නොගත් බව සැලකිය යුතුය.

අනාගතයේ දාර්ශනික සෙනෙටා හි ජීවත් වූ රෝමයේ ජීවත් වූ අතර, එවකට සීනෙකා, කනිෂ්ඨ, උද්යෝගිමත්, උච්චාරණ හා ව්යාකරණමය වශයෙන් ද නිරත විය. ඩිමෙට්රියස් සහ ස්ටොයික ඇටාලස්ගේ නරුමත්වය පිනාගීස් ප්ලේටෝරස් සීස්ටියස් සහ සොමියෝගේ කතාවලට ඔහු උනන්දුවෙන් ඇහුම්කන් දුන්නේය. ඔහුගේ ගුරුවරයා වූ පපිරිස් ෆැබියන්, සෙනේකා ආර්.

දේශපාලන දිවිය ආරම්භය

ගැඹුරු දාර්ශනික සහ පූච්චානම් දැනුම, සෙනේක් මහජන සහ දේශපාලන ක්ෂේත්රයේ සාර්ථකව ඉදිරියට ගෙන යාමට ඉඩ දුන්නේය. රෝමානු දාර්ශනික සෙනෙටා ඔහුගේ ප්රසිද්ධ ක්රියාකාරකම් ආරම්භයේදීම නීතිඥයෙකු ලෙස කටයුතු කළ අතර පසුව, ඔහුගේ නැන්දාගේ උපකාරය සහිත බලසම්පන්න ඊජිප්තු ආණ්ඩුකාර විට්රාසියා පොලීසියෝ විවාහ කරගත් අතර, ඔහු සෙනෙට්ඨන් පදවියේ මාතෘකාව බවට පත් කරන ලද කෘත්යාධිකාරීව ලැබීය.

රෝගය සඳහා නොවන්නට නම්, අනාගතයේ රෝම දාර්ශනික සෙනෙටා, ඔහුගේ පියාගේ ආදර්ශය අනුගමනය කිරීමෙන්, රචකයකු බවට පත්වනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, රාජ්ය පාලකයෙකුගේ වෘත්තීය ජීවිතය ආරම්භයේදී බරපතළ රෝගයක් ඇතිවූයේ වෙනත් මාර්ගයක් මගිනි. අසනීප වීම නිසා වේදනාකාරී හා වේදනාකාරී වූ ඇය සියසේකා සිය දිවි නසා ගැනීමට සිතුවිලි ගෙන ආවා, වාසනාවකට මෙන් ඇගේ සිතුවිලි සමඟ රැඳී සිටියාය.

ඊළඟ වසර කිහිපය තුළදී දාර්ශනික සෙනේකා ඊජිප්තුවේ ගත කළ අතර එහිදී ඔහු ප්රතිකාර කළ අතර ස්වාභාවික විද්යාත්මක ලිපි ලියන ලදී. ඊජිප්තුවේ ජීවිතය, සැනසිල්ලේ සිටීම සහ දර්ශනවාදයේ යෙදීම, සරල ජීවිතයක් ගත කිරීමට ඔහුට ඉගැන්වූවා. සමහර අවස්ථාවලදී ඔහු මස් කන්න පවා ප්රතික්ෂේප කළේය. නමුත් පසුකාලීනව එය නිර්මාංශිකත්වයේ මූලධර්මවලින් ඉවත් විය.

සෙනෙට් සභාවේ ක්රියාකාරකම්

ඔහු නැවත පැමිණෙන විට දාර්ශනික සෙනෙටා සෙනේට් වෙත පැමිණෙන අතර, ඔහු ඉක්මනින්ම රෝමයේ පාලකයාගේ ඊර්ෂ්යාවට ඊර්ෂ්යා කරන, දක්ෂ කථිකයෙකුගේ ගෞරවය ජයගනී. රෝමානු දාර්ශනික සෙනෙටා උද්යෝගයෙන් හා ප්රකාශයට පත් කළ අතර, අතිශයින් ජනප්රිය වූ තෑග්ගක් ඔහුට තිබුණු අතර, ප්රේමණීය හුස්මකින් ඔහුට ඇහුම්කන් දුන්නේය. කැලරිලා (ඉහළ ඡායාරූපය බලන්න), එවැනි දක්ෂතාවයක් ආඩම්බර කළ නොහැකි, දාර්ශනිකයෙකුට දැඩි වෛරයක් ඇති විය. ඊර්ෂ්යා සහ ඊර්ෂ්යා වූ කැලිගුලා සෑම ආකාරයකින්ම සෙනෙටා කථික හැකියාවන් අවතක්සේරු කළහ. කෙසේ වෙතත් සෙසු පුරවැසියන් සමඟ සාර්ථකත්වයට භුක්ති නොවිණි.

සීනෙක්ගේ ජීවිත මාර්ගය වසර 39 දී අවසන් විය හැකි වුවත් කැලිගුලා විසින් දක්ෂ කථිකයා ඉවත් කිරීමට අදහස් කරන නමුත්, අධිකරණයට එක්තරා අධිරාජ්යයෙකුට පැවසුවේ, සැන්ඩ්රියා ක්ෂය රෝගයෙන් පෙළෙන, සෙනෙහසින් දිගු කලක් ජීවත් නොවන බවයි.

එවකට පමණම සීනෙකා විවාහ විය. එහෙත් ඔහුගේ පුතුන් දෙදෙනෙකු ගෙන ගිය විවාහය ඔහුගේ ලියවිලි ලිස්සා යන ඉඟි අනුව විනිශ්චය අසාර්ථක විය.

කෝසිකා වෙත සම්බන්ධකය

ක්ලෝදියස්ගේ පාලන සමයේ ආරම්භයේ දී, දාර්ශනිකයාගේ වඩාත්ම ද්රෝහී හා අනපේක්ෂිත සතුරා වූයේ, මැසිලිනා අධිරාජයාගේ බිරිඳ වූ ක්ලූඩියස්ගේ නහුවා වූ ජූලියා ලිලිලාගේ වෛරයට ලක් වූ අතර, පාලකයා කෙරෙහි බලපෑම් කිරීම සඳහා මැසිලිනාට සහාය දැක්වූ කැලිගුලියන් සොහොයුරියන්ගේ ආධාරකරුවන්ට සෙනේකාට පීඩා කර ඇත. මෙසිලිනා සෙවීමේදී දාර්ශනිකයා ඩොක්ව වෙත ගෙන ගියේය. ඔහු ජුලියා සමග සම්බන්ධතාවයකදී (එක් අනුවාදයකට අනුව) සෙනෙට් සභාව ඉදිරියේ පෙනී සිටියේය. ක්ලෝඩියස්ගේ මැදිහත් වීම ඔහුගේ ජීවිතය බේරාගත් අතර මරණ දඬුවම වෙනුවට කෝරිකා දූපතට යොමු විය. එහිදී, සෙන්කාව - පුරාණ රෝමානු දාර්ශනිකයෙක් හා ලේඛකයෙක් - වසර 8 ක් පමණ පැවතුණි.

දාර්ශනික චින්තනය හා ලිවීමට ඔහුට බොහෝ කාලයක් ගත කළ හැකි බව පවා සැලකිල්ලට ගැනීමෙන් ඔහු සඳහන් කළේ ඉතා අසීරු කටයුත්තක්. අධිරාජ්යයේ උසාවියේ බලපෑමට ලක්වන අයගේ තීන්දුවක් මගින් මෙම තීන්දුව ලිහිල් කිරීමට සහ ඔහුගේ මව්බිමට ආපසු යවන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. කෙසේවෙතත්, මෙසාලිනාගේ මරණයෙන් පසුව ඔහු රෝමයට ආපසු යා හැකි විය.

ප්රතිපත්තියට නැවත පැමිණීම

ක්ලෝදියස් අධිරාජ්යයාගේ තරුණ භාර්යාව වූ අග්රිපීනාගේ ප්රයත්නයට ස්තූතිය පිරිනමන අතර, සෙනේකාව නැවතත් රෝමයට පැමිණ නැවත දේශපාලනයට ඇද වැටුනි. ඇගේ අධිෂ්ඨානශීලී සැලසුම් ඉටු කිරීමට තමාට හැකි වූ උපකරණයක් වූ ඉම්ප්රෙස් තමාට දැකගත හැකි විය. ඇයගේ ප්රයත්නයට ස්තුතිවන්ත වූ සෙනෙටා දාර්ශනිකයා මෙහෙයවූ අතර ඇයගේ පුතාගේ නෙරෝගේ උපදේශකයා බවට පත්විය. ඔහුගේ බලයේ නැගීම සැලකිල්ලට ගත හැකි අතර, නෙෙරෝගේ උපදේශකයන්ගෙන් එක් අයෙකුගේ ජයග්රහණයෙන් පසු ඔහු ගුණ කරන ලද අතර ගෞරවය හා ගෞරවාදරය සමගින් ගුරුවරයා ප්රදානය කළේය.

නැසීගිය ක්ලෝඩියස්ගේ මතකයට නෙරා නමැති අවමංගල්ය කතාව ඔහුගේ පෑනයි. ඉන්පසුව, සීනෙකාව සෑම අවස්ථාවකදීම අධිරාජ්ය කථනය සඳහා ලිවීය. ඔහු අතිශයින් අගය කරන ලදි. පොම්පේ පෝලිනා සමඟ විවාහය ඔහුගේ ධනය වැඩි කළ අතර ශක්තිමත් බලපෑමක් ඇති කළේය, නමුත් ඔහුට සන්තෝෂය ගෙන ගියේය.

නෙරුන්ගේ මණ්ඩලය

නෙරෝගේ පාලන සමයේ ආරම්භය සෙන්කේ සඳහා සන්සුන්ව සිටි අතර, ඔහු එම උපදේශයට සවන් දුන්, අධිරාජ්යයාගේ ඇදහිල්ලේ නිරතුරුව නොබිඳිය හැකි බැවිනි. ඉතිහාසඥයින් විශ්වාස කරන්නේ පාලනයේ මුල් වසරවල ඔහු විසින් ප්රදර්ශනය කරන ලද නෙෆෝගේ අතිදුෂ්ටකම බවයි. සුප්රසිද්ධ දාර්ශනිකයා ඔහුට කුරිරුකම් හා වෙනත් නොයෙක් ආකාරයේ ප්රකාශයන් රැුක දුන්නේය. කෙසේ වෙතත් අධිරාජ්යයාගේ බලපෑමට හසු නොවී බිය වීම, ආකර්ෂණීයභාවයට නැඹුරු විය.

පනස් හත් වන අවුරුද්දේ දී සීනෙකා කොන්සල්වරයෙකු ලෙස පත්විය. ඒ වන විට ඔහුගේ තත්වය මිලියන 300 ක් පමණය. වසර දෙකකට පසුව, නෙරෝට අග්රිපීනා ඝාතනයට වක්රව සහභාගී වීමට සෙන්සේට බලපෑම් කළේය. ඇයගේ මරණය නිසා අධිරාජ්යයා හා දාර්ශනිකයා අතර ඇති සබඳතාවේ බෙදීම් ඇති විය. එවැනි නින්දාසහගත හා අශෝභන ක්රියාවකට සහභාගි වීමට ඔහුට බලකෙරී තිබුනු කාරනය සමග සැසඳිය නොහැකි විය. පසුව දාර්ශනිකයා නෙරොන්ගේ කුහක කථාව සඳහා ලියා තැබුවේ මෙම අපරාධය යුක්තිසහගත කිරීමෙනි.

අධිරාජ්යයා සමඟ සබඳතා ක්රමයෙන් පිරිහෙමින් පවතී. එක් පුද්ගලයෙකුගේ අතට දැවැන්ත ධනයක් සංකේන්ද්රනය කිරීමේ අනතුර ගැන පාලකයාට ඇඟිල්ල දිගු කර, නරීන්ගේ සෙසු පුරවැසියන්ගේ සෙනෙහසීගේ ගෞරවාන්විත ආකල්පය කෙරෙහි සෙරීක්ගේ අවධානය යොමු කිරීමේ අවදානම පිලිබඳව අවධානය යොමු කර ඇත. පළමු උපදේශකයෙකු අපකීර්තියට පත් වූ අතර, දුර්වල සෞඛ්යයේ කඩතුරාව මත උසාවියේ සිට සියලු රාජ්යය නෙරෝට අතහැර දැමීය. පසුකාලීනව, අධිරාජ්යයාගේ ප්රගතිශීලී ප්රචන්ඩත්වය ගැන භීතියට පත් වූ ඔහු, තමාට නිදහසේ වතුකරයේ විශ්රාම යාමට ඉල්ලීම ප්රතික්ෂේප කළ අතර රෝගියාට පවසමින් කාමරය තුළම වසා දැමීය.

සෙනේකාගේ මරණය

ජීවිතයේ නොරොන් අහිමි කිරීමට අදහස් කළ පිසෝගේ කුමන්ත්රණය, දාර්ශනිකයාගේ ඉරනම තුල ඛේදජනක භූමිකාවක් ඉටු විය. මෙම අපරාධකාරයන් කුමන්ත්රණයට සම්බන්ධවී සිටින බවට අපරාධ කරුවන්ට චෝදනා කලේය. එමනිසා අධිරාජ්යයා ව්යාජ නෝට්ටුවක් ඉදිරිපත් කරමින්, පැරණි ගුරුවරිය පාවාදුන් බවට ඔහු සහතික විය. සෙනේකා අධිරාජ්යයාගේ අණට අනුව, සිය ශාරීරික සුවඳ විලවුන් විවෘත කළ අතර, ඔහුගේ පවුලේ අය, මිතුරන් හා හිතවතුන් විසින් තම හැකියාවන්ගෙන් වටවී තිබිණි.

දාර්ශනිකයා වූ සෙනෙකා තම ඉගැන්වීමෙහි දේශනා කළ පරිදි විලාපය හා බියෙන් තොරව අභාවප්රාප්ත විය. ඔහුගේ බිරිඳට තම ස්වාමිපුරුෂයා අනුගමනය කිරීමට වුවමනා වුවද, අධිරාජ්යයා සිය දිවි නසා ගැනීමෙන් ඇයව තබා ගත්තේය.

සෙනේකා - කථිකයා

සීනෙකා මිතුරන් හා ප්රාර්ථකයින්ගේ මතකයේ නොසැලෙන ලෙස බුද්ධිමත්, විචක්ෂණශීලී උගත් පුද්ගලයෙක්, චින්තකයෙක් සහ දාර්ශනිකයෙක්, කථිකයෙකුගේ දක්ෂතාවයක්, විශිෂ්ට භාෂා කථිකයෙකු සහ බුද්ධිමත් සංවාදශීලීවාදී පුද්ගලයෙකු ලෙස පැවතුනි. සීනේකාගේ මනෝභාවයෙන් මනා ලෙස හැඩගැස්වූ අතර, ඔහුගේ කථාව සුමට හා සුමට ලෙස ගලා ආවේ අතිශයින්ම ව්යාධි හා ධෛර්යයෙන් තොරව ය. එබැවින්, තමාට කතා කරන්නට අවශ්ය වූ දාර්ශනිකයා කැඳවාගත් සවන්දෙන්නකු හෝ සවන් දෙන්නාට ඔහු ගෙන ගියේය. නිරපේක්ෂ භාවය සහ ප්රකාශයට පත් කිරීම, නොකැඩිය හැකි සාරධර්ම සහ පොහොසත් පරිකල්පනය, ප්රදර්ශනයෙහි අනර්ඝ අලංකාරය - වෙනත් කථිකයන් විසින් ඔහුට වෙන් කළ කැපවීම මෙයයි.

සාහිත්ය කෘති

ලේඛකයකු ලෙස සෙනෙකාගේ කීර්තිය පදනම් වී ඇත්තේ ප්රිස්ට්ලි කෘති මතය. ඔහු සිය අදහස් දැක්වීම, දර්ශනවාදියෙකු, ලේඛකයෙකු හා සදාචාරවාදියෙකු ලෙස කටයුතු කරමින් සිටී. සුප්රසිද්ධ කථිකයෙකු වීමෙන් හා අතිශයින්ම ආලම්භනීය ස්වරූපයක් හිමි වූ අතර, එම කාලයේ මුල්ම සාහිත්ය ශිල්පියා ලෙස සැලකූ අතර බොහෝ අනුකරණයන් අත්පත් කර ගත්තේය. ඔහුගේ සාහිත්ය කෘතීන් Cecero සහ archaists අනුගාමිකයන් විසින් විවේචනය කරන ලදී. කෙසේ වෙතත්, සෙනේකාවේ කෘතීන් අගය කරනු ලැබුවේ, මධ්යකාලීන යුගයට ය.

සෙනෙටා පිළිබඳ දර්ශනවාදී අදහස්

කෙසේ වෙතත්, විද්යාඥයන් පවසන පරිදි, ඔහුගේ දාර්ශනික අදහස් ක්ෂමාලාපයට සමීපව සිටියි. මෙය මුලින් ම පෙන්නුම් කෙරෙන්නේ ජනතාවගේ දුර්වලකම් හා දුර්වලකම් සමඟ ඔහු දැක්වූ ඉවසීමයි. Stoicism Seneca අදහස් කළේ පුද්ගලයාගේ අභ්යන්තර නිදහස, ආශාවන් හා දුර්වලතා අඩු කිරීම, දිව්ය කැමැත්තට යටත් වීමයි. දාර්ශනිකයා විශ්වාස කළේ ශරීරය - නිදහසේ නිදහසට නිදැල්ලේ ජීවත්වන සැබෑ ජීවියෙකු සොයාගනු ලැබූ ප්රාන්තයකි.

සෙනෙකා සිය දර්ශනවාදී අදහස් ප්රකාශ කිරීමේ ආකෘතියෙන් ප්රකාශ කළේය. මිනිස් වර්ගයාගේ උරුමය තුළ, ඩීටාරිස් (කුඩා ලියවිලි) දොළොස් දෙනෙක්, මහා ලියවිලි තුනක්, එපි්රග්රෑම් කිහිපයක්, ඛේදවාචකයන් නවයක්, මිථ්යා විෂයන් මත පදනම් වූ හා ක්ලෝඩියස් අධිරාජ්යයාගේ මරණයට කැප වූ දේශපාලන පත්රිකාවකි. මේ වන තුරු නෙරෝ ලියන කථා මාලා පමණක් පහළ වී තිබේ.