තුන්වන ධර්ම යුද්ධය අරමුණ. ඉලක්කය තුන්වන කුරුස යුද්ධය සහ ප්රතිඵල

2011 දී, ශුද්ධෝත්තම XVI වැනි බෙනඩික්ට් පාප් වහන්සේ සමාව අයැද , කුරුස යුද්ධ. නියත වශයෙන්ම එය නපුරු කිරීමට ප්රතිරෝධය නොවීමේ මූලධර්මය මත ඉගැන්වීම් මත පදනම් වූ, ක්රිස්තුන් වහන්සේගේ නාමයෙන් යුද්ධය වඩා අස්වාභාවික දෙයක් හිතාගන්න අමාරුයි. කෙසේ වෙතත්, ඉතිහාසඥයින්ගේ සටහනක් ලෙස, ආගමික අරමුණු නොවන, තුඩු දුන් උදාහරණයක් ලෙස, බලගතු යුරෝපීය කාලීන රජවරු හතර 1189-මීටර් දී යෙරුසලම අරාබි දිනාගත් යන්න ප්රධාන හේතු අතර වූහ. ඒ නිසා තුන්වැනි ධර්ම යුද්ධය අරමුණු මොනවාද? ඒ කෙසේ ද, එය අවසන් විය?

පෙර සිදුවීම්

Saladin - - 1183 වන විට මුස්ලිම් ලෝකයේ ශ්රේෂ්ඨතම නායකයන් එක් වැදගත් උපාය මාර්ගික අලේපෝ හා Mosul ජයග්රහණය කර ඇත. මෙම මැද පෙරදිග ක්රිස්තියානි රාජ්යයන් සඳහා විශාල තර්ජනයක් නියෝජනය කළ ප්රබල බලය, එහි බවයි. කෙසේ වෙතත්, පාලකයන් principalities මාරාන්තික ගැටුම් හා කුමන්ත්රන විසින් අල්ලා කරන ලද අතර, විශාල හමුදාවක් සමඟ ඉතා ශක්තිමත් ප්රතිවාදියා එකම වට සියලු පැතිවල නොමැති බව නිරීක්ෂණය, එම නිසා krestonosskih. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් මුස්ලිම් ප්රජාවට එරෙහිව සතුරු ප්රහාර ගැනීමට නතර කළේ නෑ. විශේෂයෙන් ම, ඊජිප්තුවේ සිට ගමන් කරමින් තවලම් කොල්ල සම්බන්ධ සිටි නයිට්වරයා Renaud ද Chatillon, වරක්, Saladin පෞද්ගලික අපහාසයක්, ඔහුගේ සහෝදරිය දූෂණය සිදුව ඇගේ පෙම්වතා යයි. මෙම අපරාධය සඳහා ඔහු යුද්ධයට යන්න මුස්ලිම් නායකත්වය ඇති, යෙරුසලමේ බෝල්ඩ්වින් කාර්තුව රජු විසින් සුදුසු දඬුවම එහෙම වුණේ නැහැ, වඩාත් වැදගත් සටන - හෙක්ටයාර් Tinh යුද්ධයට - ස්ථානය 1187 දී, වසර ගෙන ක්රිස්තියානි හා පරාජය සමග අවසන් විය. ඊටත් වඩා, ඔවුන්ගේ ප්රධාන මිලිටරි සංවිධාන - මෙම Templars සහ Hospitallers න්යාය - මෙම සැරසන්ස් විනාශ, ජෙරුසලමේ පමණක් කිසිවෙක් විය ආරක්ෂා කරන ලදී. එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස, සැප්තැම්බර් 1187, පළමු නගරය Saladin අනුකම්පාව පුරවැසියන් කරන ලද්දේ, කරන, කෙසේ වෙතත්, පෙර නොවූ විරූ මානවවාදයෙන් අවස්ථාවේ සොල්දාදුවන් ඇතුළු සියලු පුරවැසියන්, නිදහස් කිරීමෙන්, කුඩා යේසුස්ගේ ජීවිත පූජාව පෙන්නුම් කර ඇත.

සකස් කිරීම සහ ඉලක්ක 3 ධර්ම යුද්ධය (කෙටියෙන්)

මාස කිහිපයකට පසුව මෙම සිදුවීම් පිළිබඳ පුවත් යුරෝපයට සේන්දු විය. පාප් වහන්සේ හුදෙක් උදව් විය හැකි නොව ඉල්ලීම කලේ "ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ හමුදා" සහ ඉක්මනින් ලොව පුරා කතෝලික තෙවන ධර්ම යුද්ධය ඉලක්ක ප්රකාශ යෙරුසලමට නැවත කිරීමට සහ සැරසන්ස් දඬුවම් බව ය.

කෙසේ වෙතත්, සටන් කිරීමට යන්න කැමැත්ත ප්රකාශ කර ඇති රාජකීයයන් තුන් එක් එක් "ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ මහිමය සඳහා," ඔහුගේ අරමුණු විය. මේ අනුව, 3 කුරුස යුද්ධයක් ප්රධාන ඉලක්කය රිචඩ් සොයිසා Lionheart දැක, මෑතකදී ඉංග්රීසි සිංහාසනය වීරෝදාර විශ්වකර්ම විසින් තමන් ගෞරව සහ යළිඳු ලෙස සම්පත් රැස් කිරීම සඳහා වන අවස්ථාව ලෙස ඇතුළු විය. සඳහා ලෙස ප්රංශය රජු පළමු දෙවන පිලිප් හා ජර්මානු අධිරාජයා ෆෙඩ්රික්, ඔවුන් අනවශ්ය නයිට්වරු පිටතින් ලැබෙන්නේ විසින් තම රටවල් තුල ඔහුගේ බලය තවත් තහවුරු කර ගැනීම සඳහා මෙන්ම, ලෝකයේ දේශපාලන ක්ෂේත්රයේ බලපෑම ශක්තිමත් කර ගැනීමට බලාපොරොත්තු විය. මේ අනුව, ක්රිස්තියානි නායකයන් අතර කිසිදු සමගිය නොවේ, සහ එක් එක් ස්වාධීනව ක්රියා කිරීමට ඇති කැමති නැත. ඒ නිසා, පාඨමාලාව සහ තුන්වන ධර්ම යුද්ධය (1189-1192 gg.) ඉලක්කය ගැන කතා, තනි තනිව, ඉංග්රීසි යන උපාමාරු ජර්මානු හා ප්රන්ස හමුදා මෙන්ම ඔවුන්ගේ නායකයන් ක්රියා සලකා බැලිය යුතුය.

රිචඞ් කතාව Lionheart හා දෙවන පිලිප්

බ්රිතාන්ය පලස්තීනයට යැවීමට පෙර ඒකාබද්ධ සහභාගී වන රටවල් අතර අනෙක් අයට වඩා වැඩි මුදල් එකතු කිරීමට සමත් විය. සම පාර්ශව රාජකීය ලෙස ගෙන, මුස්ලිම් හා යුදෙව්වන්ට ජයග්රහණය නඩුවේ තෝරා පත් කරනු ලබන පිණිස ද, එසේ ඔවුන් සතුටින් මුදල් සපයා වටිනාකම් වියදමින් රජුගේ වේගවත් ධනවත්, රිචඩ්, - බොහෝ ඉංග්රීසි-ණය දෙන්නන් තුන්වන ධර්ම යුද්ධය අරමුණ බව විශ්වාස බව ඉඩම්. මෙම නියෝගය ක්රියාත්මක වෙත නිකුත් කරන ලදී විට, හමුදා නැවක් තුළට පැටවිය සහ මුහුදට ශුද්ධ ඉඩම් යන්න ලදී. රජු, ඉතාලිය ගියා ප්රංශ රජ බොජුන්හල යන මඟ හමුවිය. රිචඩ් සහ පිලිප් ගේ හමුදා පිහිටුවීම සෙමින් තරම් ගමන් කරමින් සිට, එසේ නම් ඔවුන් සරත් සෘතුවේ දී සිසිලියේ පැමිණ, යුද්ධ භටයන් හමුදාව මෙම මහල් නිවාස දී ලබා ගැනීමට හා වසන්ත තුරු බලා සිටීමට සිදු විය. absentia දී පොතක් ඉංග්රීසි රජ සමයේ ජර්මනියේ අධිරාජයා සහ ප්රංශ ලොකය සමග දබරයට හැකි පලස්තීනය සඳහා ඔහු දේශීය ක්රිස්තියානීන් තත්ත්වය තවදුරටත් පිරිහී ඇති බව දන්වන ලදී සිට, මිතුරන් තොරව, මාර්තු මාසයේ දී පිටත් විය.

සයිප්රසයේ ග්රහණ

Korol රිචඩ් අප්රේල් 1191 කඳවුරු ගියා. කෙසේ වෙතත්, මඟ ඔහු සයිප්රසය අල්ලා ගැනීමට, දේශීය පාලකයා තම මනාලිය Navarre ක Berengaria අනාවරණය වන ලෙස සිදු විය. ඉංග්රීසි දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ දිවයිනේ පැවැත්වීමට තරම් ශක්තියක් නැහැ. මීට අමතරව, තුන්වන ධර්ම යුද්ධය අරමුණ බෙහෙවින් වෙනස් විය, ඒ නිසා Gi ද Lusignan පෙනී සිටි ඔවුන් කාලය එය විකුණා ඇත. පසුගිය කාලය දී ජෙරුසලමෙහි රජු, Saladin විසින් අල්ලා ව්යාපාරයේ නාමික සැලකෙන අතර මේ අනුව, සයිප්රසය ලෙස විසුළු මුදල් සන්තකයේ බවට ඔන්න අරගන බලමු ගැනීමට ලැබෙන හැකියාව පමණක් නොව විශාල පිලිප් හමුදා බහුලව පවතින අක්කර වැටලීම, සහභාගි වීම සඳහා රිචඩ් ඒත්තු ගන්වන්න පුළුවන් විය. මෙම තුන්වන ධර්ම යුද්ධය සැබෑ ඉලක්ක සමග එකඟ නොවන, නමුත් එය පෞද්ගලිකව Lusignan ප්රයෝජනවත් විය.

ෆෙඩ්රික් Barbarossa විසින් කථා

ඉතිහාසඥයන් අරමුණු විශ්වාස තුන්වන ධර්ම යුද්ධය, සහභාගී අභ්යන්තර ප්රතිවිරෝධයන් විසින් ඉරා කරන ලද, ඔවුන් ජර්මන් අධිරාජ්යයා විසින් යොමු කරන ලදී නම් සාක්ෂාත් කර ගත වනු ඇත. ෆෙඩ්රික් Barbarossa එම අවස්ථාවේ දී වෙනත් රාජකීයයන් දෙදෙනා වඩා පැරණි හා අද්දැකීම් වැඩි බව ඇත්ත. ඔහු තරයේ ම, ඔහුගේ කතාව සඳහා සූදානම් කලින් තීරණය මිලකට එවැනි ආහාර සැපයීමේ ජර්මානු ධර්ම ලෙස විස්තර පවා යොමු කරන බයිසන්ටයින් අධිරාජ්යයා සමග ගිවිසුමක් විය. එම අවස්ථාවේ දී ෆෙඩ්රික් ද්විත්ව තරගය ආරම්භ බයිසැන්තියම විරුද්ධව නැඟී හා සමහර වරප්රසාද සඳහා විනිමය ඔහුගේ බලය හඳුනා ගැනීමට සූදානම්, සර්බියානු ජාතිකයන් කරගත්තේ හා Bulgarians සමග සාකච්ඡා කිරීමට ආරම්භ විය. මේ අනුව, ආරම්භයේ තුන්වන ධර්ම යුද්ධය අරමුණ ජෙරුසලමේ විමුක්තිය ලෙස නම් කරන ලදි නමුත්, ටික ජර්මානු අධිරාජයා පවා, බෝල්කන් අර්ධද්වීපයේ ආධිපත්යය සඳහා වූ බයිසන්ටයින් අධිරාජ්යය සමග යුද්ධ ආරම්භ කිරීමට ද යන්න නොවේ සැක කළහ.

Barbarossa මරණය

ඕනෑම දෙයක් එය මාර්තු 1191 අවසානයේ දී, විය Bosphorus හරහා ජර්මානු හමුදා හරස් විය. තවද, ඔවුන්ගේ මග සුළු, එම Seljuk ටර්ක්ස් විසින් අල්ලා, ආසියාව, බොහෝ විට පහර දී යුද්ධ භටයන් හමුදාව දුර්වල වූ භූමිය හරහා. ඔවුන්ට දඬුවම් කිරීම සඳහා, එය ජර්මන් යුද හමුදාවට විශාල හානි රක්ෂණය ප්රතිපාදන හා ආහාරයට ලැබුණු පසු ඉකෝනියට නගරය, අසල සටන දෙන ලදී. අවසාන වශයෙන්, ජර්මන් යුද හමුදාවට සාම්ප්රදායිකව යුද්ධ භටයන් කිරීමට හිතකාමී වී ඇති බවත් ආමේනියානු රාජ්යය, ක සිලිසියාවේ භූමිය විය. කෙසේ වෙතත්, අර්බුදකාරී ගඟ තුළ ජූනි 9 (Selif) Kalikadn හරහා අධිරාජ්යයා වැඩිහිටි අශ්වයා සිට ජලය විශාල ආයුධ පහත වැටී දියේ ගිලී මියගියේය. මෙම උත්සවයේ පුවත් ක්රිස්තියානීන් විසින් අරමුණ 3 කුරුස යුද්ධය සාක්ෂාත් කර ගත නොහැක්කකි බව දැන් තේරුම් ගත් ප්රීතියෙන් කුල්මත් Saladin විය. ෆෙඩ්රික් මරණයෙන් පසු ඔහුගේ හමුදාව බහුතරය නැවත ගෙදර, සහ කුඩා කඳවුරක්, අක්කර කිරීමට ගියේ, කෙසේ වෙතත්, කිසිදු ආකාරයකින් සනාථ විය.

අක්කර වැටලීම හා Arsuf සටනින්

යෙරුසලම වැටලීම - තුන්වන ධර්ම යුද්ධය මුල් අරමුණ කුමක්ද යන ප්රශ්නය මත බොහෝ ඉතිහාසඥයන්ට එකඟ ලෙස, පිළිතුර එක් විය හැක. කෙසේ වෙතත්, නූතන මිනිසා වෙහෙස මහන්සි වී ඇයි තේරුම් ගැනීමට, ශුද්ධ නගරය වෙත යවන වෙනුවට, ක්රිස්තියානි රජවරුන්ගේ හමුදා වසර තුනක් තිස්සේ කිසිදු උපාය මාර්ගික වැදගත්කම ඇති අක්කර, pelleted වේ. හා එම කාලය තුළ දී ඔවුන් තරයේ කලහ, නගරය අල්ලා පසු පමණක් ඉංග්රීසි Korol රිචඩ් සිරියාව තුළ යුද හමුදා සමග, ඔවුන්ගේ හමුදා සමඟ විවිධ රටවල සිට කිහිපයක් බලවත් අධිපතීන් මෙන්ම, නයිට් Templars සහ Hospitallers විය. මෙම රණශූරයෙක් හමුදාවේ මෙම ඉතිරි වූ Arsuf දක්වා පරිවර්තනය කර සහ සැප්තැම්බර් 7 සැරසන්ස් හමුදාව පරාජය කිරීමට සමත් විය. ඊළඟ ඔව්හු ජෙරුසලමට ගොස්, රිචඩ් ඔහු යුද්ධය දිගටම කරගෙන සූදානම් වූයේ නැත දැනුණේ, සහ Saladin පැවති සටන් විරාමය ඉල්ලා සිටියේය. කෙසේ වෙතත්, මුස්ලිම් පාලකයා ඔහු, වසර 1096-1099 තුන්වන ධර්ම යුද්ධය ඉලක්කය සාක්ෂාත් කර ගත නැහැ දැන, ප්රතික්ෂේප කොට, ක්රිස්තියානීන් පැමිණියේ නැහැ, ඔවුන් පසුව ආරම්භ යළි ඇති කිරීමට නොහැකි වනු ඇත යෙරුසලමේ රාජ්යය.

යුද්ධය අවසන් කිරීම

ප්රංශය නැවත පැමිනෙන්නෙක්ද, Korol Filipp රිචඩ් කිරීමට ඔහු ව්යාපාරය තුල ඔහුට පහර දුන් බව සියලු නින්දා අපහාස සඳහා සෑම ආකාරයේ පළිගැනීමක් විය. යට සිංහාසනය දරන්න හැකි බව සංවේදන, ඉංග්රීසි රජ බොජුන්හල Saladin කොන්දේසි මත නින්දා සහගත සාමය අවසන්, සහ මුස්ලිම් අත යෙරුසලමේ පිටත් කරමින් ගෙදර ගියේ ය.

එය තුන්වන ඉලක්කය අත්පත් කර ධර්ම යුද්ධය (වගුව වසර ගණනාවක් පුරා සිදුවීම්)?

මේ අනුව, ශුද්ධ වූ ඉඩම් නැවත ක්රිස්තියානි ලෝකයේ සියලු උත්සාහයන් නිෂ්ඵල විය, සහ විශාල මිනිස් ජීවිත හානි හෝ කිරීමට කැමැතියි. පහත මත ඔබ සැලකිල්ල යටතේ ඇති සිදුවීම් ඉස්මතු පිළිබඳ වාර්තාවක් තබා හැකි මේසයක්.

ඒ නිසා, තුන්වන ධර්ම යුද්ධය අරමුණ කුමක්ද යන ප්රශ්නය, එම පිළිතුර: යෙරුසලම අල්ලා. ද, දැන් ඔබ එය අත් කර ගත්තේ නොවේ මන්ද යන්න පැහැදිලි බව කරුණු කිහිපයක් අපි දන්නවා.