ජපන් ජනප්රවාද හා භයානක කථාන්තර. මාළු ජපන් ජනප්රවාද - නරක හා මරණය පිළිබඳ සංකේතයක්. දොඹකර ජපන් පුරාවෘත්තය

ජපානය වසර ගණනාවක් සඳහා සංස්කෘතික හුදකලාව වී ඇත. හුදෙකලාව කාලය යුරෝපීය අධියථාර්ථවාදය ආසන්න මුඛ සහ දෘශ්ය නිර්මාණශීලීත්වය ගොඩනැගීමට ලංකා පජාතාන්තික සමාජවාදී ජනරජෙය් ගැසට් පතය අන්තර්ගතයට උපත, දායක විය.

ජපන් ජනප්රවාද, පුරාණ කාලයේ සිට දිගු වන අතර එහි මුල්, දේශීය ෂින්ටෝ ආගම, සහ පසුව ලෙස පිළිබිඹු වේ දාර්ශනික උපමාව සෙන් බුදු දහම. ජනප්රවාද එය සියලු අතිශය සංකීර්ණ ආකාරයෙනි සාම්ප්රදායික මිථ්යා විශ්වාස සමඟ බැඳී හා දරුවන් සඳහා කත සදාචාරකරණය.

බොහෝ නූතන ජපන් සාමිචි ජනප්රවාද ස්වභාවය, සාමාන්ය ජපන් අනුව, ආත්ම විසින් ජනාවාස කරන ලද අවස්ථාවේදී වාර ලාංඡනය දරා; පාළු මාර්ගයේ රාත්රි ගොස්, ඉතා පහසුවෙන් අවතාරයක් හමු වූ බවත්; හා බොහෝ විට පුද්ගලයෙකුගේ මරණය සමග අවසන් මේ සත්වයන් සමග කතා බස් කරන.

මත්ස්ය රූප - පාතාල සිට දූතයා

විවිධ ජාතීන් වල මිත්යා මතය මාළු, ඕනෑම අති විශේෂ ගුණාංග සහිත වෙයි, අද්භූත පාතාල නියෝජිතයන් shamanistic විශ්වාස මැවෙන්නේ ලෙස මිය ගිය අය ආත්ම හමුවීමට. මෙය ඔවුන්ගේ අනතුරක් හටගැනීමේ හැකියාවක් ඇත. නමුත් මාළු පුරුදු දැන, නිසි හැසිරෙන, නම්, ඔබට ගොඩක් ලබා ගත හැකි වනු ඇත.

මෙම අර්ථයෙන් ජපන් ජනප්රවාද හා මිථ්යා මත නො වේ. ලෞකික කරුණු සහකාර සම්ප්රදායිකව ඔහු පවා වත්මන් එරෙහිව යාමට ඉඩ දෙන කැමැත්ත අසාමාන්ය ශක්තිය, ධෛර්යය හා ධාන්යමය, කාප් සලකා බලන ලදී.

සෝම ද, භූමිකම්පා චූදිතයා ප්රකාශ ජපානය සඳහා ප්රසිද්ධ වේ. එවැනි නිතර නිතර ආරාධිත අමුත්තා ලෙස ජපන් ජනප්රවාද මෙම මාළු මෙන්ම, භූමිකම්පා. 1885 පසු, එය පාහේ එදෝ නගරය (පැරණි ටෝකියෝ මාතෘකාව) විනාශ වූ විට, එහි ජනතාව එය වැඩ බව මතයක් විය යෝධ සභාවත් පිළිබඳ Namadzu. ඒ කාලය බැවින්, දෙවියන් Kashima සැනසීමට, දෙවියන්වහන්සේගේ සභාවත් නිරූපනය සමහර කැටයම් සිටියහ.

මෝරා - ජපාන ජනප්රවාද නපුරු සහ මරණය මාළු

සුළඟ, ජලය, ගින්දර, විදුලි කෙටීම් සහ පොළොව: ජපානය පුරා, බඩගෑම දුෂ්ටාත්මය bijuu කැප ශිලා ලිපි සහ ඔවුන්ගේ පාලනය අංග ඔබ්බට සකස් ගල් ස්වරූපයෙන් සිද්ධස්ථාන ඇත.

ජල බලය අං මෝරා හැඩය තුළ bijuu ඇත. ඔහු ද වලිග තුනක් සහ බියකරු මකුලු තුනක් සමග, කැස්බෑ හා මැඬියා අතර හරස් ලෙස පින්තාරු කරන ලදි. මේ සතා, ජනප්රවාදයට අනුව, ගැඹුරු ජලයේ, හුස්ම ගන්න මතුපිට පමණක් කලාතුරකින් පිහිනුම් ජීවත් වෙන්නේ. එවිට ප්රතිරෝධය කළ නොහැකි බව බලවත් කුණාටුව ඉහළට.

මෝරා daemon අසීමිත ආක්රමනශීලී හා ලේ පිපාසිත වෙනස් වේ. නපුරු සංකේතයක් - ජපාන ජනප්රවාද ඇයි මේ මාළු ය. එය මෝරා-bija ජලය අංගයක් පාලනය කිරීමට භාවිතා කරන ආහාර ශක්තිය බවට පරිවර්තනය කිරීම ඇයට උදව් කරන්න, Samehada මාළු සමග එන.

ඇත්ත වශයෙන්ම, කලාතුරකින් මෙම රාක්ෂයා තර්කනය ගැලපෙන නොවන බව, සහ එය ෙරයි සිද්ධියක් නැත. කෙසේ වෙතත්, එහි මිල ඉතා ඉහළ මිල නැත.

හිම කාන්තාවක් එහි වරද-onna ක ලෙජන්ඩ්

එය තවමත් එහි වරද-onna ජනප්රිය පැරණි ජපන් පුරාවෘත්තය, සුදු-මුහුණ කාන්තාවක්, සිඹීමකින් මිනිසුන් කැටි වේ. එක් ශීත රාත්රී ඇය වාගේ වන පැල්පතක ඔහුගේ පියා සමඟ දුවගේ සිදු වන තුරු බලා සිටීමට සිදු විය කරන Minokiti නම් තරුණයෙක් ඝාතනය කළා. හිම මායාකාරී තරගය ගැන කිසිවෙකුට නොකියන ලෙස පොරොන්දු සඳහා විනිමය එය ඉතිරිව තිබියදී තීරණය කළා.

පහත සඳහන් වසරේ ඔහු O-වරද නමින් අනාථ දැරියක් හමුවිය. ටික කාලෙකට පස්සේ, ඔවුන් විවාහ වී හා පුදුම සුදු-සමක් දරුවන් රෑනක් ආරම්භ කරන ලදී. සියල්ල O-වරද පැරණි නොවන එකම පුදුමයක් බව, ඔවුන්ගේ විවාහ මහත් විය.

එක දවසක්, ඔහු රාත්රිය පහන් ආලෝකය ඔහුගේ බිරිඳ දැක, Minokiti හදිසියේ ශීත වනාන්තර දී නඩුව ගැන සිහි කොට ලෙස පසුව එක් වරක් කනගාටු වඩා, ඒ ගැන ඇයට කිව්වා. කෝපාවිෂ්ඨ සහ ස්ත්රිය ඇගේ සැමියා ඝාතනය ඇය තබා ගැනීමට, ළඟ පහත සාමකාමීව නිදා klyatvy.Tolko දරුවන් උල්ලංඝනය ඇගේ සැමියා චෝදනා කරමින්, ඇය එහි වරද-onna බව ඇතුළත් ගැන දුක් වුණා.

ස්ප්රීතු ලෝකය අත්හැර, එහි වරද, ඔහු ඔවුන්ගෙන් Minokiti රැකවරණ එය දකින බව තර්ජනය කර ඇත.

දොඹකර පුරාවෘත්තයේ

මෙම නිදහස ලැදි කුරුල්ලෙකු මෙන් ජපන් ජනතාව, බොහෝ ජනප්රවාද පිළිබඳ වූ. මෙන්න ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් ය. තරුණයෙකු දොඹකරයක් ගැලවීම එකමත් එක, ලස්සන කෙල්ලෙක් බවට පත් විය. ඔවුන් ඇය තම පිහාටු වෙබ් වියා ලෙස දැක, විවාහ හා තරුණ සැමියා රහස් දැන සිටියේ නැත තාක් කල් සතුටින්. එවිට ඇය නැවත මෙසේද දොඹකරයක් හැරී තම ආදරණීය ගියා.

මෙම ඔරිගාමි Killer තවත් කතාවක්. තම ජීවිත කාලය පුරාම ඔහු කඩදාසි එළියට විවිධ සංඛ්යා ගොඩගසා, පසුව අසල්වැසි දරුවන් දුන් සේක. පසු, ඔහු, ඔවුන්ගේ වෘත්තීය විශ්වාසවන්තව සිටීමට හැකි නම්, ස්වාමියා ධනය සහ කීර්තිය අනාවැකි කරන ඉබාගාතේ භික්ෂුවක් වන සංඛ්යා ලබා දීමට සමත් විය.

පවා යුද්ධය සමයේ ස්වාමියා ඔහු තම ජීවිතය ඔවුන් දමා, ඔවුන්ගේ සංඛ්යා දිගටම. එක දවසක්, ඔහුගේ ක්රේන් ඔහුගේ පියාපත් වනමින් පියාසර කරන ලදී. පසුව යුද්ධය අවසන් විය. ඒ නිසා ඔහු සාමය සංකේතයක් සහ සිහින ඉටු විය. මේ පිළිබඳව හා දොඹකර ජපන් පුරාවෘත්තය කියයි: ඕනෑම කැමැත්ත ඔබ මේ සංඛ්යා ලේඛන, 1000 නමන්න නම්, සැබෑ වුණා.

නාගරික ජනප්රවාද දර්ශන

නූතන ජපන් නාගරික පුරාවෘත්තය සාම්ප්රදායික මුඛ කතාව Kaidan පාලනය කරනු ලැබූ මත, කලබලකාරී ආත්ම වන, ආගම ප්රබල දේවවාදයක් onryō. නීතියක් ලෙස, එය, මිය ගිය අය පිනෝෂේ, යුක්තිය සිටි, වේ පළිගැනීමේ සහ ශාපය ඉටු කිරීමට. Kaidanow උකහා කතා මත පදනම්ව, බොහෝ විට රංග Kabuki සඳහා නාට්ය ලීවේය.

අවශ්ය අමුද්රව්ය සම්භාව්ය Kaidan:

• සාමාන්ය ජනතාව පමණක් නොව, ආශ්චර්යමත් වර්ගයා පමණක් නොව සම්බන්ධ එම බිම් අවතාර, පළිගැනීම සඳහා බඩගින්නේ නැඹුරු.

• බාහිර පියවර කර්මය නීතිය හෝ පලිගැනීමකට නොවැලැක්විය හැකි විය යුතු ය.

• පළිගැනීම විෂය ඕනෑම පදනම වේ.

• අක්ෂර ටිකක්, සහ එක් එක් විකාරරූපී දක්වා, විචිත්ර ඇදී ඇත.

Otherworldly වර්ගයා රාක්ෂයන් OBAKE obake සහ ඔවුන්ගේ හැඩය වෙනස් කිරීමට හැකි අය ඉදිරිපත් කරන ලදී. ඒ විවිධ obake ඕනෑම අපබ්රංස දැක්වීමට හැකි youkai වේ. නිරයේ දේශීය වර්ග ජීවත් වන බව භූතයන් - තවත් "ඔවුන්" වේ.

නාගරික බ්රාහ්මණයෙක් මෙයිජි

හුදකලාවේ කට පසු, අධිරාජයා මෙයිජි Mutsuhito රජ පෙළපත යටතේ, XIX සියවසේ දෙවැනි භාගයේ දී, රට තුළ පවතින ලෝකයට එහි මුහුණ යොදවා ඇති බව විප්ලවවාදී වෙනස්කම් කර ඇත. සාම්ප්රදායික ජීවිතය පිළිබඳ යුරෝපීය මාර්ගය හා සම්බන්ධ තාක්ෂණික විප්ලවය තියුණු සංක්රමණය විය විට, ජීවිතයේ වේගවත් වෙනස්කම් ඉදිරිපිට පාරේ මනුෂ්ය බිය පරාවර්තනය වේ ජපන් පුරාවෘත්තය සිටියහ.

1872 සිට, රට පුරා දුම්රිය මාර්ග ඉදි කිරීමට ආරම්භ කර, මෙම හොල්මන් දුම්රිය මහා නිල් තල්මසුන් බැලීමට හේතු විය. බොහෝ විට ඔවුන් යාන්ත්රිකයින්ගේ රෑ තමන් දැක ඇති. ඔවුන් ද එම මාර්ගය හමු සඳහා වෙහෙසීමට, සාමාන්ය දුම්රිය හා සමාන ය. කෙසේ වෙතත්, ගැටීමෙන් පෙර අවතාර අතුරුදහන් විය. සමහර විට විද්යාඥයන් නිරීක්ෂණ තහවුරු, නමුත් අවම වශයෙන් අමුතු ආකාරයෙන් නිසා අවතාරයක් දුම්රිය පෙනුම: ඔවුන් කියන්නේ දොස්-ෂිෆ්ටර් සතුන් (හිවලුන්ට, badgers හා raccoons) වන අතර, ඇති කරගෙන තිබෙන ශරීරය ගැටුම් අසාර්ථක විය.

තවත් කතාවක් විදුලි රැහැන් සමග සම්බන්ධ වී ඇත: භාවිතා සැක කම්බි පරිවාරක තාර, සහ කන්යාවන් ලේ නොවේ. මෙම කාන්තාවන් නිවසින් බිය වී ඇති, හෝ එය ආරක්ෂිතව පිටත යා හැකි බව ඒ නිසා, වැඩිහිටි ස්ත්රීන් ලෙස තමන් වෙස් යන කරුණ විය.

නූතන නාගරික ජනප්රවාද විශේෂාංග

ඔවුන් කෙරෙහි වැඩි දියුණු අසාධාරණයක් හෝ කිසිදු වැදගම්මකට නැති අනතුර හේතුවෙන් මිය ගොස් සිටි පුද්ගල අතුරු කතාවක් වටා නිර්මාණය වූ Scary ජපන් පුරාවෘත්තය. හුදෙක් ඔවුන් පළිගැනීම හා වඩාත් හිතුවක්කාර ආකාරයෙන් ඔබ වටා සෑම කිරීමට ත්රස්ත ගෙන ඒම, එකට එක ක්රියාවක් ඉදිරිපත් තේමාව කැතයි.

සෙන් koans කාරුණික, ශරීරය හෝ ජීවිතය පවා කිසිදු කොටසක් අහිමි කර ගැනීමට පමණක් නොව පිළිතුරු දිය නොහැකි - උදාහරණයක් ලෙස, ඔවුන් අපැහැදිලි ප්රශ්න ඇසීමට කැමතියි. නාගරික අවතාර දැන් පාසල් වැසිකිළි කුඩා පැල්පත්වල හා රාත්රී නාන සොයා ගත හැක. අවතාරයක් ඔහුගේ මුහුණ මත ගෝස් වෙළුම් පටියක් සමඟ කාන්තාවක් විය හැකි අතර, ඕනෑම තැනක ඔබ ශරීරයේ දුම්රිය, කංකසන්තුරේ සිමෙන්ති අඩක් සමග කාන්තාවක් පහර හැක.

සමහර විට එම පුවත් කියන්නේ, ජපන් හා මානසිකව පවත්වා, නමුත් එම අවස්ථාවේදීම, තරුණ පරම්පරාවේ නිසි හදාවඩා සුවිශේෂී පරිසරයක් නිර්මාණය. භයානක රාත්රී එරෙහිව අනතුරු ඇඟවීමට ඇවිදින, පාවාදීමේ ඇති විය හැකි ප්රතිඵල ගැන කල්තියා අනතුරු ඇඟවීමට, ශුද්ධ පවිත්ර කිරීම සඳහා ඉගැන්වූ සේක.

බොහෝ ජපන් ජනප්රවාද හා භයානක කථාන්තර ප්රධාන තේමාවන් බෙදිය හැකි ය.

පලිය

දැනටමත් සඳහන් කර ඇති පරිදි ඇසූ බිහිසුණු කතා පුවත් ප්රධාන තේමාව, පළිගැනීමක්. හා අවතාර හරි කරන හොයාගන්න උත්සාහ කරන්නේ නැහැ - දොස්, හා සෑම පළිගන්න වන. මෙම තර්කානුකුල හැසිරීම හා විශේෂ සන්ත්රාසය injects. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඊළඟ ගොදුරු විය කරන අනාවැකි පළ, එය හුදෙක් නොහැකි ය. ඝාතන වැලක් දී තේරුම්ගත නොහැකි බව එකම දේ - නිශ්චිත අඩවිය සඳහා බන්ධන අවතාරයක්. ඔහු ජීවිතය අහිමි කළ ස්ථානය.

අන් අය ඝාතනය කිරීම සම්බන්ධයෙන් ජපන් පුරාවෘත්තය වන පලි ද පවතී. උදාහරණයක් ලෙස, පාට, දම් පාට කිමෝනාවකින් කාන්තාවක් කතාව. උදුරා දරුවන් අක්මාව, පන්තියේ ළමයි මිය ගිය, ඔහුගේ මුනුපුරා මරණයෙන් සඳහා ආච්චි පළිගැනීමක්. ඇගේ ඇඳුම් වර්ණය ඇය ප්රශ්න ලෙස ඉඟියක් "පාට, දම් පාට" කියන්න ඇති බව විය. ඔබ ජීවත් විය හැක්කේ කෙසේද.

මෙම මාතෘකාව මත වඩාත් ජනප්රිය බිය ජනක කතාන්දර Hanako පුරාවෘත්තයේ වේ - ගවුම අවතාරයක්. පාසල් වැසිකිළි ප්රදර්ශන කුටිය තුළ ඝාතනයට ලක් වූ ගැහැණු ළමයා ගැන කතා, වෙනස් පදනමක් මත ජපන් සිසුන් පවසයි. බොහෝ එය පාසල් වැසිකිළි සෑම සොයා ගත හැකි බව අප විශ්වාස කරනවා.

සාප ස්ථානය

නාගරික ජනප්රවාද මේ ආකාරයේ බොහොමයක් සංචාරක ආකර්ෂණීය ස්ථාන වේ. එය , නිවාස අතහැර දමා මුළු වීදි සහ උද්යාන රෝහලක්. ජපන් ජනප්රවාද හා සන්ත්රාසය කතා බොහෝ විට එම ස්ථාන සමඟ සම්බන්ධ කර ඇත.

උදාහරණයක් ලෙස, එහි හොල්මන් එහිදී පසුගිය ශත වර්ෂයේ දී සියයකට වඩා මිනිසුන් ඝාතනය කරන විශාල ගින්නක් විය, ඔසාකා හි Sennichimae සඳහා ප්රසිද්ධ දිස්ත්රික්කයේ. එතැන් සිට, රාත්රියේ මෙම සරල දිස්ත්රික්කයේ වීදි බැස බය හිතෙන හොල්මන් ඉබාගාතේ, එතැනින් යන එන්නන් තම දුර්ලභ රාත්රී දැක්ම.

හෝ කිසිදු ලිෆ්ට් (7 මහල්, පියවර 7 stairwells) සමග පැරණි උස් ගොඩනැගිල්ලක පිහිටි "නරක නිවාස," කතාව ගන්න. කිසිවෙක් දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ මෙම මහල් නිවාස ඉන්න, ඒත් ඇයි යටපත් කළේ නැත.

ඉදිරි අඳ ඔහුගේ ඇඳ මළ සිරුරක් විට සියලු පිටතට ආවේ ය. එය විවෘත කරන ලද අතර එම කාමරයේ රහස්: රාත්රියේ එය පඩි පෙළ නැග ගිය බිල්ලෝ දරුවා තෝරාගත් ඔහු මෙම මහල් නිවාස සඳහා දොර විවෘත කරන තුරු ඔහුගේ ප්රවේශය ගැන දැනුම් දුන්නා. මෙහේ කොල්ලෙක් වන අතර එම බලපෑම් උනෙත් නෑ.

භයානක දැමූ අසුන්දරත්වයේ

බොහෝ පැරණි ජපන් පුරාවෘත්තය සඳහන් yūrei කැත ආයතන ගැන. මෙම ආබාධ ශරීරය හෝ එහි නොමැතිකම අමතර කොටසක් පෙන්වමින් එසේ කල් කෙස් යටතේ හෝ දෘශ්ය බියවැද්දීමට ලදී සඳහා ඔවුන් සැඟවී.

නූතන ජපන් ඇති "කපා සමග කාන්තාවක් ඔහුගේ මුඛය විවෘත" (kuchisake-onna) ගැන ජනප්රවාද, මේ තේමාව දිගටම. මෙම ගෝස් වෙළුම් පටියක් දී කාන්තාව විවිධ නගර වීදි ඔස්සේ ඇවිදින, සහ ප්රති දරුවන් ප්රශ්නයක් සකසයි: "මම ලස්සන ඉන්නේ?" දරුණු කැළලක් වසන් හා, ඇය එය නැවත නැවත ඇගේ දත් දරණ ලද සූදානම් කර කතුරු විශාල යුගල පැවැත්වීම බව වෙළුම් පටියක් යාමකදී. ඔබ පමණක් විශේෂිත දෙයක් පිළිතුරු තොරව ගැලවීම කළ හැක - "ඔව්" හෝ "නැත" පමණක් සමාන විකෘතිතාවලින් ලබා හෝ හිස් කපා ගන්නා බවය.

නමින් තවත් බිය ජනක කතාව "ටක්-ටක්." එය දුම්රියෙන් හරි අඩකින් කපා කාන්තාවක්, ගැන. කාලකණ්ණි රාත්රී අවතාරයක් ඔහුගේ වැළමිට මත චලනය, සහ ඔහුගේ ව්යාපාරය සඳහා ඔහු ටක්-ටක් හැඳින්වූ සුවිශේෂ ශබ්ද, සමග අත්වැල් බැඳගනී. කාන්තාවක් දරුවන් ඔවුන් මෙලෙස ලියැවී කපා ඇත තුරු, අතරතුර ඇගේ හමු ලුහුබැඳ. මෙම කුඩා දරුවන් වෙත කෙරෙන අනතුරු ඇඟවීමකි, රාත්රියේ වීදි ක්රීඩා කිරීමට ආරම්භ විය.

නැවත පණ ගන්වා ගැනීමට නම්, බෝනික්කන්

එය ඔවුන්ගේ ප්රියතම බෝනික්කන් හැර යාමට හෝ විසි කරන්න හොඳ නැහැ - මෙම වන බෝනික්කන් ඔවුන් හිටපු හිමිකරුවන් අමතක බව සඳහා පලි ගනිමින් සිටින ජපාන පුරාවෘත්තය කියයි. මේ වර්ගයේ ඇසූ බිහිසුණු කතා පුවත් අප බොහෝ කලකට අන්තර්ක්රියාකාරී සමග දේවල් තමන්ගේ ජීවිතය කොටසක් ආයෝජනය යන අදහස ගැබ්ව තිබුනා.

එවැනි කොණ්ඩය ඇයගේ මිය ගිය අනියම් ඇගේ සිරුර තුල අන්තර්ගත නම්, වර්ධනය වීමට පටන් ගත්තේ ය ජපානය Okiku බෝනික්කා මුළු තුළ ප්රසිද්ධ. කුඩා දැරිය ඇය හරිම ආසයි හා ඔහුගේ parted කිසිදාක පාහේ "පෙම්වතිය." Okiku හදිසියේ, අසනීප හා මිය ගිය විට ඇගේ පවුලේ යාච්ඤා කරමින් ඇගේ නිවස පූජාසනය තුළ බෝනික්කා අතහැර දමා, එක් වරක් ඇය කෙස් වර්ධනය බව පැවසීය. ඔවුන් පවා කපා හැර තිබේ.

මෙහි තවත් බෝනික්කා වාසනාවන්ත වූයේ නැත වෙනවා - වැඩකට නැති පැරණි දෙයක් සිට එය ඉවත් කරන්න. එය Lika-චාන් විය. එහි හිටපු අයිතිකරු එක් නිවසේ පමණක් ඉතිරි, සහ හදිසියේ දුරකථන නාද කළා. අස්වාභාවික හඬ Lika-චාන් බව දැරිය පවසා, ඇය තම අනියම් යයි. ඒ නිසා ඒ බෝනික්කා ඇය, දැරිය පිටුපස පවසා නැහැ තුරු කිහිප වතාවක් නැවත නැවත කරන ලදී.

තාක්ෂණික සන්ත්රාසය

මෙම බව ඉන්ධන නවීන ජපන් පුරාවෘත්තය වඩාත් ම මෑත මාතෘකාව ද මෙය විය හැකි ය. උදාහරණයක් ලෙස, ජංගම දුරකථන ගැන කතාවක්.

ඔබ ඒ යන්ත්රය සිට ඔහුගේ ජංගම දුරකථනය සංඛ්යාව අමතන්න කිරීමට අවශ්ය ඕනෑම ප්රශ්නයට පිළිතුරු ඇති Satoru-කන්කුන්, ඇති කිරීමට. එවිට, සම්බන්ධතාවය සඳහා බලා පසු, නල හරහා Satoru-කන්කුන් යන්ත්රය අමතන්න. හමුවේ-චාන් පුරාවෘත්තයේ දී මෙන්, දැන් ජංගම දුරකථනය ඉල්ලා සිටී අභිරහස් Satoru ඇති ආසන්න මත වාර්තා කරනු ඇත.

අවසාන වශයෙන්, ඔහු මේ වන විටත් එහි ඔබගේ පිටිපස්සට බවයි. දැන්, එය ඔබගේ ප්රශ්නය ඇසීමට කිරීමට කාලය පැමිණ තිබේ. එහෙත්, ඔබ රැදි හෝ හැරී නම්, Satoru-කන්කුන් තම සැකකටයුතු ලෝකයේ කුතුහලයෙන් ඇද ගත හැක.

බිය හෝ බලාපොරොත්තුවක්?

ඔබ තවමත්, පෙරදිග හාස්යය, ලේ පිපාසිත රාක්ෂයන් හා සන්ත්රාසය කතා කාරුණික, මැජික් පූර්ණ ජපන් ජනප්රවාද ලෝකය ගැන දිග කතාවක් විය හැකිය. නවීන සිනමාව, ඔවුන්ගේ නිෂ්පාදන තව තවත් ඇඩ්රිනලින් එකතු කිරීමේ උත්සාහයක් ලෙස, විශාල හැන්දක් මේ ලෝකයේ මතය. කවුද චිත්රපටය වඩාත් භයානක චරිතය කළු කෙස් කියනව ඇති "මුද්ද" දැක ඇති නේද?

සහ එකම විට පොළොව මත බලාපොරොත්තුව හා සමාදානය සංකේතයක් බවට පත් විය 1000 දොඹකර, ගැන හොඳින් දන්නා ආදර පුරාවෘත්තය වේ. මෙම හිරෝෂිමා බෝම්බ වසර කිහිපයකට පසු සිදු වූ, විකිරණ පුංචි මෙම පුරාවෘත්තය විශ්වාස අසනීප පෙළෙන විට, දොඹකර සංඛ්යා නවන ආරම්භ විය.

ඇය තව ටිකක් දොඹකර අඩකට වඩා කරන්න තිබුණු අතර, ලෝකයේ ප්රතිසංවිධානය සහ සාමය ඇයගේ සිහිනය සැබෑ වූයේ නැත. එහෙත් පුරාවෘත්තය මානව වර්ගයාගේ දේපල බවට පත් වී තිබේ.