Zadonsk අසපුව. මෙම Lipetsk කලාපයේ ආශ්රම. Zadonsk අසපුව: කොහොමද එහි යන්න

රුසියාව තුළ ක්රිස්තියානි ධර්මයේ පුනර්ජීවය සමග, වැඩි වැඩියෙන් ජනයා නැඟිටීමේ ඉතිහාසය ඉගෙන ගැනීම, ඔවුන්ගේම ඕතොඩොක්ස් ඇදහිල්ල ගොඩනැගීම, අපගේම ආත්මික සංස්කෘතියේ අලංකාරය සහ ශක්තිය දැකීම සහ අත්දැකීම දැකීමට වෙහෙසෙති. දිගුකාලීන ආත්මික ව්යසනයකින් පසු රුසියාව තුළ ඕතඩොක්ස් ඔපරේෂික් සංවාදය වර්ධනය කිරීම සඳහා ලිපෙට්ක් කලාපය ඉතා හොඳ උදාහරණයකි. මෙම ඇදහිල්ලේ පුරාණ සම්ප්රදායන් සාර්ථකව පුනර්ජීවනය විය.

ලිපෙට්ක් කලාපයේ ඕතඩොක්ස් සභාවෙහි ඉතිහාසය

ලිබෙට්ක් දේශයේදී ඕතඩොක්ස් ඔත්තුකාරය ක්වීනියානු රුසියානු සමයේදී පැමිණියේය. XIV-XV සියවස් වල හැරුණු විට, මොන්ගෝලා-ටාටාර් ප්රහාර හේතුවෙන්, සියලු ඉහළ ඩොන් ප්රදේශය මුඩුබිම් බවට පරිවර්තනය විය. XVI සියවසේ මැද භාගයේදී පමණ ඕතඩොක්ස් ජනයා මෙහි පැමිණියේය. පූජකයන්ගේ පැමිණීම හා පළමුවන පන්සල ඉදි කිරීමත් සමග ඇදහිල්ල ප්රකෘතිමත් විය. මේ අවස්ථාවේ දී Zadonicy Bogoroditsky, Donkovsky Pokrovsky, රුසියාවේ Elensky ට්රොයිට්ස්කි ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ. XVII-XVIII සියවස්වල දී Lipetsk ප්රදේශය Voronezh සහ Ryazan චාරිකාවලට අයිති විය. ඉන්පසු 1917 සිදුවීම් දක්වා එහි ඕතඩොක්ස් ඉතිහාසය Orel, Tambov, Tula, Rijasan ස්විවස්ථීය දිස්ත්රික්ක සමඟ සම්බන්ධ වේ. විසිවෙනි ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී, පල්ලි 10 ක් පමණ හා පන්සල් පහක් පමණ කලාපයේ වර්තමාන මායිම් තුල ක්රියාත්මක විය.

විප්ලවයෙන් පසුව, බොල්ෂෙවික් හිංසාවන් අතරතුර, බොහෝ පන්සල් විනාශ වූ අතර ශතවර්ෂ ගණනාවක් පුරා අත්පත් කරගත් සිද්ධස්ථාන කොල්ල කන්න හෝ විනාශයට පත් විය. එතැන් සිට ලිපිප්ස්ක්හි පිහිටි ඕතඩොක්ස් සභාව 1926 දී Lipetsk Diocese ස්ථාපිත කිරීමත් සමග කිහිප වතාවක් නැවත පණ ගැන්වී ඇත. එහෙත් පූජ්ය පක්ෂය නිරන්තරයෙන් මර්දනය කිරීම සහ හිංසා පීඩා හේතුකොටගෙන පල්ලි විනාශවීමට හේතු විය. 1980 ගණන්වලදී, ඇදහිල්ලේ රාජ්යය වෙනස් වූ විට ක්රිස්තියානි ධර්මයේ නව අවධියක් ආරම්භ විය. Lipetsk ආසන්නව විහාරස්ථාන හා විහාරස්ථාන ප්රතිසංස්කරණය, මෙන්ම ක්රියාශීලීව අලුතින් ඉදිකරන ලදි. ඒ සමග ම, ලිපෙට්ස්ක් කලාපයේ ඕතඩොවොක්සිහි සැබෑ මැණික් මැණිකේ ය.

Lipetsk ආරණ්ය

ලිපෙට්ක් ප්රදේශය ඕතොඩොක්ස් සභාවට අයිති ඓතිහාසික සංස්කෘතික ගොඩනැගිලිවල පොහොසත් වේ. Lipetsk කලාපයේ භූමි ප්රදේශයේ ක්රියාත්මක ස්වාමිවරු 9 ක්, කතෝලික පුරවැසියන් 281, පල්ලි 316 ක්, පල්ලි 34 ක් වන අතර පූජකයන් සංඛ්යාව 365 කි. එවැනි ආත්මික ධනය, ස්වභාවයෙන්ම, වන්දනාකරුවන් සහ සංචාරකයින් ආකර්ෂණය කර ගත නොහැකි ය. සමහර අය ආශ්චර්යවත් සුව කිරීම් බලාපොරොත්තුවෙන්, තවත් අය - උපදේශය හෝ ආශීර්වාද සඳහා, සමහර අය Lipetsk කලාපයේ ස්වාමිපුරුෂයන්ට ආඩම්බර වෙනවා. මේ කලාපයේ පහත සඳහන් ආරණ්ය පාලකයෝ අද දින දුක් විඳීමේ ආත්මික අවශ්යතා සපුරාලිය හැකිය.

• Zadonskiy නත්තල්-බොගොඩදිතිස් සංඝාවාසය;
• Tikhon of the Zadonsky Holy Trinity;
• Zadonsky Theotokos-Tikhonovsky Tyuninsky Monastery;
• Zadonsky Tikhonovsky ස්මාරක අභිමානය
• ට්රොයිස්කි යේල්ටොස්කි සමුපකාරය;
• Znamensky Yeletsky Monastery;
• Troekurovsky Dmitrievsky Illarionovsky සංඝාවාසය;
• ට්රොයිස්කි ලෙබඩ්යාන්ස්කි සංඝාවාසය;
• යුපෙන්ස්කි ලිපීට්ස්කි සමුපකාරය.

වන්දනාකරුවන් සහ සංචාරකයින් අතර වඩාත් ජනප්රිය වූ අතර, Zadonsk මංගල්යය සඳහා ප්රශංසනීය විය. මෙම ලිපියෙහි දැකිය හැකි මෙම ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයෙහි ඡායාරූප, අධ්යාත්මික ලෝකය පිළිබඳ සේවාවන් හා ප්රවෘත්ති පිළිබඳ විස්තරය Lipetsk Diocese වෙබ් අඩවියේ දැක්වේ.

රුසියානු ජෙරුසලම

කුඩා නගරයක් වන Zadonsk පිහිටා ඇත්තේ ඩොනෙට් වම් ඉවුරේ පිහිටි Lipetsk සිට කිලෝමීටර 60 ක් පමණ දුරින් පිහිටා ඇති රොස්ලොව් ඩොන් මොස්කව්හි ෆෙඩරල් අධිවේගී මාර්ගයේය. මෙම ජනාවාස ආරම්භ වූයේ 1620 දී ටෙස්හව්ස්කි (ටෙස්කාවා ගඟේ නම) විසිනි. පසුකාලීනව 1779 දී මෙම ජනාවාස සඩාන්ස්ක් ලෙස හඳුන්වනු ලැබීය. දේශීය සොහොන්ගතය Zadonsky Monastery ලෙස නම් කර ඇත. 1750 දී මෙහි පෙනී සිටි සාඩොක්හි සාඩොන්ස්ක් සමඟ සම්බන්ධ වූ "රුසියානු ජෙරුසලම" ලෙස හැඳින්වෙන "රුසියානු ජෙරුසලම" යන නමින්ද මෙම කොටස්වල ඕතොඩොක්ස් පල්ලිය පුනරුත්ථාපනය හා පිහිටුවීම සඳහා සිය ජීවිත කැප කළේය. 1861 දී, සඩොන්ස්කි විහාරයට ආත්මික ආරම්භයක් ලබා දුන් Tikhon, කැනනය කල හැකි විය. ඕතඩොක්ස් ආගමික ඇදහිලි හා ආත්මික ක්රිස්තියානි සංස්කෘතියේ විශාලතම කේන්ද්රස්ථානය වූ සාඩොන්ස්කි දිස්ත්රික්කයේ හා නගරයම ප්රධාන ආකර්ෂණයන් වන්නේ ක්රියාකාරී හා එක් සංරක්ෂණය කරන ලද ආරාමයකි.

ශාන්ත තිකොන්

අනාගතයේ රදගුරුවරයා සහ රදගුරුවරයා උපත ලැබුවේ ඩයබින්ගේ පවුලෙහි කෝරෝට්ස්කෝ ගම්මානයේය. ලෝකයේ තිකොන් Zadonsky නම් තිමෝති සොකොව් ලෙස නම් කරන ලදී. ඔහුගේ පියා සීයලී මුල් අවදියේදී, ඔහුගේ පුත්රයා අවුරුදු 14 ක් සම්පූර්ණ කිරීමෙන් පසු පවුල ඉතා අසරණව ජීවත් වූ නිසා, ඔහුගේ මව ඔහුව නවෝදය වෙත යැවීය. තිමෝති දේවධර්මය පිළිබඳ සම්මන්ත්රණයට ඇතුළත් විය. හොඳ දැනුමක් පෙන්නුම් කළ ඔහු රාජ්ය ආරක්ෂාව සඳහා මාරු කර ඇති අතර 1754 දී, පුහුණු පාඨමාලාව අවසන් කිරීමෙන් පසු ඔහු සෙමනේරියේ වාග්මාලාවක ගුරුවරයෙක් විය. එහෙත් ඔහු නිතර නිතර සංඝයා වහන්සේලාගේ චින්තනයෙන් බැලූවේය. එක් අද්භූත සිදුවීමක් පසු, තිමෝති ආශ්චර්යමත් ලෙස ඉණිමඟෙන් වැටීමෙන් ගැළවී ගිය විට, අවසානයේදී ඔහු දෙවිට සේවය කිරීමට තීරණය කරයි. 1758 දී ඇය තිකොන් නම් භික්ෂූන් ලෙස කපා ඇත. එම වර්ෂයේදීම ඔහු අග්රමිඩ්රිටිට් ශ්රේණියට උසස් කරන ලද අතර ටවර් සම්මන්ත්රණයේ රීක් පත් කළේය.

වසර තුනකට පසුව, ශුද්ධ සේනාරු තීන්දුවෙන් තීක්හින් නවගෝජ් බිෂොප් බවට පත්විය. 1763 දී Voronezh වෙත යොමු කරන ලදි. එවකට වෝරොනෙශ් රදගුරුවරයා හොඳම කාලය තුල නොයන ලදී. ඩොන් ස්ටෙප් විවිධාකාරයේ නිකායිකයින් සහ පරණ විශ්වාසවන්තයින් විසින් ජනාවාස වූ අතර, උගත් ජනයා අතරින් බොහෝ දෙනෙක් මිථ්යාදෘෂ්ටික දෙවිවරුන්ට නමස්කාර කළහ. වෝරොනේෂ්හි කේන්ද්රයේ දී යරිල දෙවියන්ගේ ගෞරවයට පාත්රවීම ගැන බිෂොප්වරයා දැනගත් අවස්ථාවක ප්රසිද්ධියක් උසුලයි. ඔහු පෞද්ගලිකවම චතුරශ්රයට පැමිණ කතා කළ අතර සමූහයාගෙන් පලා ගිය අතර තවත් සමහරු සමාව ඉල්ලා පෙත්සමක් සමඟ කැඳවීය. මෙම සිද්ධියෙන් පසුව සියලුම මිථ්යාදෘෂ්ටික උත්සව අවසන් විය. වෝරොනේෂ් දේශයේ ජනගහනයෙන් බහුතරයක් ඕතඩොක්ස් ඇදහිල්ලට ආකර්ෂණය කරගැනීම සඳහා තිකොන් නව පාසල් විවෘත කර, දේශන කියවීම සහ සභාව පල්ලියට හා පූජකවරුන්ට ගෞරවය දැක්වීම සඳහා ඉගැන්වූහ. රාත්රියේ ඔහු ඕතඩොක්ස් ඇදහිල්ලට කැප වූ ඔහුගේ කෘතීන් ලිවීය.

කාලයත් සමඟම, ටිකෝන්ගේ සෞඛ්යය පිරිහීමට ලක්ව ඇති අතර, ඔහු විශ්රාම ගැනීමට බල කෙරුනි, සඩොන්ස්කි සංඝයා වහන්සේට විශ්රාම ගැනීමත්, ඔහුගේ සියලු දේපළ අත්හැර දැමීමත්. නමුත් සාන්තුවරයා වැඩ කළේ දිගටම. ඔහු "ලෝකයෙන් එකතු කරන ලද ආත්මික වස්තුව", "සත්ය ක්රිස්තියානි ධර්මය", "සෛල ලිපියක්" පොත ලියනු ලැබුවේ ඕතඩොක්ස් ඔපරේෂන් තුඩෙන් ඇතිවන වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කිරීමටයි. ටිෂොන් හට අද්විතීය විවේචනාත්මක භාවයක් තිබුණි. ප්රංශය සමඟ යුද්ධයක්, පීටර්ස්බර්ග්හි ගින්න සහ නැපෝලියන්ගේ අවසානය ගැන අනාවැකි කීමට ඔහුට හැකි විය. වසර 15 ක කාලයක් ගත වූ පසු, මෙම ආරාමයේ වාසය කළ, අස්ථි බිඳීම හේතුවෙන් කැඩී ගියේය. එහෙත් අන්තිම දවසේ දක්වාම යාච්ඤා කළේය.

1783 දී තිකොන් Zadonsky මිය ගියේය. සෝඩොන්ස්කි සංඝාවාසයෙහි කතෝලික දේවස්ථානයේ පූජාසනය යටින් ඔහු විශේෂ තැන්පත් කරන ලදී. 1846 දී, පල්ලිය ඉදි කිරීමේදී, ටිහොන් නිවාඩු ගත කරන ලද ගල් කැටයමක් විසන්ධි කරන ලදී. බිෂොප්ගේ සොහොන් ගෙයින් පසු ගත වූ කාලය හා විනාශ වී ඇති සාප්පුවක් තිබියදීත්, ඔහුගේ ශරීරය නරක් නොවී, ඔහුගේ ආවරණ මෙන් නොසැලී සිටියහ. මෙම පුදුම කාරණය ගැන, වෝරොනෙෂ් ඇන්ටනීහි අගරදගුරු අති පූජ්ය නිකලස් 1 වන ශ්රේෂ්ඨාධිකරණ සංඝයා වහන්සේලාගේ ධාතු සොයා ගැනිමට අරමුණු කර ඇත. වර්ෂ 1861 දී බිෂොප්තුමාගේ ශුද්ධ වූ ධාතු එළිදැක්වූයේ 300,000 කට අධික වන්දනාකරුවන් පිරිසක් විසිනි. එම අවුරුද්දේදීම, සැහැල්ලු මුහුණු හමුවේ තිකොන් Zadonsky මහිමයට පත්වේ.

මැඩ්රිඩ් Zadonskiy නත්තල්-බෝෝගෝරොදිස්කි සමුහය

ඓතිහාසික මූලාශ්රවලින් දැක්වෙන්නේ 1620 දී භික්ෂූන් දෙදෙනෙකු වන මොස්කව් ස්ට්රෙට්න්ස්කි ස්වාමිවරයෙකු වූ ගෙරාසීම් සහ සිරිල් විසින් ඩොනල්ඩ් ඩෙස්ක්ටා හරහා ගොස් හුදෙක් සතුන්ට පමණක් සීමා වූ කාන්තාරයක පදිංචි වූ බවය. ඔවුන් සමග, වැඩිමහල්ලන්ට තිබුණේ ව්ලඩිමීඩියා අප ස්වාමිදූගේ නිරූපනයේ පිටපතක් පමණි . පළමුවන ප්රාසොන් සොහොන් බිම තැබූ මෙම දෙවිගේ සෙනඟ විය. 1692 දී ගින්නක් තුළ ගින්නක් තුළ අළු බවට පත් කරන ලද ආරාමයේ ලී ගොඩනැඟිලි අලුත්වැඩියාවෙන් ගලවා ගත් අයෙක් විය.

1798 සිට, මෙම ආරාම නැවත ගොඩනැඟීම ආරම්භ වන අතර, මුල් ගල් ගොඩනැගිලි ව්ලැඩිමීර් දේවස්ථානය වැනි, පෙනෙන අතර, 1824 දී වෝරොනෙෂ් වාස්තු විද්යාඥයන්ගේ සැලසුම් අනුව ගොඩනැගිලි ඉදි කරන ලදී. මෙම ආරාමයේ හොඳම කාලය පැමිණෙන්නේ තිකොන් Zadonsky ගේ පාලන සමයේදීය. මෙම ආරාමය මුළු රුසියාවේම වන්දනාකරුවන් අතරින් පෙර නොවූ විරූ ජනප්රියත්වයක් අත් කර ගත්තේය. විසිවන ශතවර්ෂය ආරම්භයේ දී එය නැවත යථා තත්ත්වයට පත් කිරීම, එය විහාරස්ථාන 6 ක්, රෝහල් 6 ක්, බෙහෙත් ශාලාවක්, බෙහෙත් ශාලාවක්, රෝහලක්, ගඩොල් හා ඉටිපන්දම් කර්මාන්ත ශාලාවක් සමන්විත විය.

පශ්චාත්-විප්ලවවාදී කාල පරිච්ඡේදයේදී, මෙම ආරාමය සම්පූර්ණයෙන්ම කොල්ල කමින් හා අර්ධ වශයෙන් විනාශ විය. එහි භූමියෙහි විවිධ නගර සේවා සහ කාර්යාල තිබුණා. මෙම පල්ලිය පාළුවට ගිය අතර 1990 වන තුරු, ඕතඩොක්ස් පල්ලිය ඉවත් කිරීම සඳහා එහි භූමිය මාරු කරන ලදි. සාම්ප්රදායික දේවස්ථානයේ ප්රධාන විහාරය ප්රතිෂ්ඨාපනය කිරීමත් සමග - වඩෝඩ්රීඩ් කතෝලික සභාව - සාඩොන්ස්කි සංඝාවාසයේ ඉතිහාසයේ නව යුගයක් ආරම්භ විය. අද වන විට ප්රතිසංස්කරණ කටයුතු අවසන් වෙමින් පවතින අතර නව ගොඩනැගිලි ක්රියාකාරීව ගොඩනගා ඇත. ප්රතිස්ථාපනය සඳහා මුදල් කොටසක් විශේෂ ෆෙඩරල් සහ දේශීය වැඩසටහන් මගින් වෙන් කරනු ලැබේ. එහෙත් ඒවායින් බොහොමයක්ම ඔවුන්ගේම අරමුදල් සහ පරිත්යාගයන් ය.

Zadonsky Monastery එහි හෙක්ටයාර් 500 ක භූමියක් තිබෙන අතර එය හොඳ අස්වැන්නක් ලබා ගැනීමට ඉඩ සලසයි. මෙහි ගවයන්ද ගවයන් බෝ කිරීමද, ඔවුන්ගේ මදුරුවන්ගේ මස් ඇත. මෙම ආර්ථිකය සමඟ කළමනාකරණය කරනු ලබන අතර, ඉදිකිරීම් හා ඉදිකිරීම් වැඩ කරන පුද්ගලයින් 500 දෙනෙකු ද වේ. මීට අමතරව, පුද්ගලයින් 50 දෙනෙක් ලිපෙට්ස්ක් දිනපතා සිට පැමිණෙන අතර, බොහෝ කාන්තාවන්, නොමිලේ ගොවිතැන, ටින් කිරීම, හතු සහ බෙරි අස්වැන්න නෙළා ගනී. Zadonsky ආරණ්ය සේනාසනය සම්පූර්ණයෙන්ම සපයයි. ඊට අමතරව, වන්දනාකරුවන් සඳහා නොමිලේ ආහාර පිළියෙල කරයි. මත්ද්රව්යවලට ඇබ්බැහි වූවන් සහ මත්පැන් පානයන්ට උපකාර කිරීමට මධ්යස්ථාන නොමැත. එහෙත් එවැනි අය කීකරුකම සඳහා පිළිගනු ලැබේ.

ශාන්ත තිකොන් හි විහාරස්ථානය

මෙම ආරණ්යය පිහිටා ඇත්තේ කලින් සාම්ප්රදායික නටඹුන් වූ සඩොන්ස්ක් අසල කිලෝමීටර 7 ක් පමණ ඈතින් පිහිටා ඇති ස්ථානයකි. 1865 දී ආරාමිස්ට්රා ඩිම්රි විසින් ආරාමයක් ගොඩනැඟීමට අවසර ලබා දුන් අතර, භික්ෂූන් වහන්සේලා මෙහි ජීවත් විය. ටිහොන් Zadonsky ටික කාලයක් සඳහා ආරාම ශාලාව බැලීමට ආදරය කළේය. මෙහිදී ඔහු සිය ප්රධාන පොත "ලෝකයෙන් එකතු කරන ලද ආත්මික වස්තුව" ලියා ඇති අතර, එය අදටත් සුවය සහිත වසන්තයක් වන ප්රොකොණී ගඟේ ළිඳක් ළිඳට දැමුවා. 1917 විප්ලවයට පෙර නවකතාවන් 100 ක් පල්ලිවල ජීවත් වූ නමුත් ඔක්තොම්බර් සිදුවීම්වලින් පසුව ස්මාරකාගාරය බොහෝ ආගමික ගොඩනැගිලිවල ඉරනම අත්විඳිනු ඇත - මුලින්ම එය වසා දමා පසුව කොල්ලකෑමට හා විනාශයට පත් විය. 1991 දී පමණක් එම භූමිය නැවතත් රෝසිටි වෙතට යවා ඇත. දැන් ශාන්ත තිකොන් හි ඇති ප්රතිමාපන අශ්වාරෝහකය මෙහි සාදා ඇත, නැතහොත් එය සාඩොන්ස්කි සංඝාවාසයයි.

මෙම ආරාමයේ ප්රධාන විහාරය වන්නේ ට්රොයිස්කි, ඊට අමතරව සීනුව කුළුණ සහ සංක්රමණික සභාව. කුළුණු වලින් එකක් වන තිකොන් සාගොන්ස්කිගේ නැවතුමෙහි මතකය තුළ, 1998 දී සිටි සාන්තුවරයාගේ නිරූපකය සොයාගත් වෙනම සෛලයක් පිහිටුවන ලදී. මෙම ආරාමයේ සදාතනික ගබඩාව ඔහුගේ සර්වඥ ධාතු අංශුවකි. වර්ෂ 2000 දී සියලුම රුසියානු සාන්තුවරුන්ගේ ත්රිත්වය දේවස්ථානයේ වන්දනාකරුවන්ගේ යාච්ඤාව තුලදී, කුරුස කුරුසිපිනය පුපුරා ගියේය. අද දින දක්වා දේවමාළිගාවෙහි ගැලවුම්කරුවාගේ ඔටුන්නෙන් රුධිරයේ අංශු ගණනක් පැවතුණේය. වර්තමානයේ කන්යා සොහොයුරන් 82 ක් ජීවත් වන අතර, යැපුම් ගොවිතැන, මැහුම් සහ අයිකරණ චිත්ර ශිල්පයෙහි නිරත වේ. කෙනොනෙයි ස්වාමි පුරුෂයා මෙන්ම පුරුෂයන්ගේ නිවහනක් වන බැතිමතුන් සඳහා නොමිලේ නවාතැන් සහ ආහාර වේලක් සපයයි. ගිම්හානයේ දී, 80-90 දෙනෙක් පමණ දිනපතාම මෙහි අනුභව කොට, ශීත ඍතුවේ දී - 1000 ක් දක්වා වැඩිවේ.

Zadonsky Theotokos-Tikhonovsky Monastery

තවත් සංඝාවාසයක් පිහිටා ඇත්තේ තඩිනෝ ගම්මානයේය. එය මුලින්ම ආරම්භ කළේ ටිහොන් ප්රාඩොන්ස්කි වෝරොනෙශ් රදගුරු පදවියේ නායකත්වය දැරූ අතර විශ්රාමිකය. මෙහිදී, ටියුනින්කා ගම්මානයේ දී, සාන්තුවරයාට ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ යාච්ඤාවෙන් විශ්රාම ගැනීමට කැමති විය. XIX ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී දේශීය ඉඩම් හිමියෙකු වන ඒ. එෆ්. වික්ලීන්, මෙම ස්ථානවලට පැමිණි රජ්කාකා ඇන්තනිගේ දේවානුභාවයෙන් ආමන්ත්රණය කරන ලද අතර, දේව මව්වරුන්ගේ නිරූපණයෙහි ඇති "ජීවනදායක වසන්තය" නම් දේවස්ථානයේ ඉදි කරන ලද අතර, 1814 දී පල්ලියට අනුබද්ධ ගොඩනැඟිලිවල කන්යාරාමයේ කන්යා සොහොයුරියන් 30 දෙනා ආරම්භ විය. 1820 ගණන් වලදී ඒකික් වික්ලින්ගේ තවත් පල්ලියක් ගොඩනැඟීමට පටන් ගත්තේය. අනුග්රාහකයාගේ මරණයෙන් පසු ඔහුගේ පුත් ව්ලැඩිමීර් ආර්යාව අවමන් කිරීමට පටන් ගත් අතර ආරාම ශාලාවේ ප්රධාන විහාරය වසා දැමූ අතර නෙඩ්ස්කි සභාව දේවස්ථානය බවට පත් විය. 1860 දී මෙම ආරාමය ආරණ්ය සේනාසනයක තත්වයට පත්විය. ඇය ඇලෙක්සැන්ඩ්රියාවේ පුරාවිද්යා චාරිත්රාගාරයේ කන්යා සොහොයුරියක් බවට පත් වූවාය. ක්රියාශීලී මන්දිරයේ ආරම්භයේ සිටම ඇයගේ වැඩකටයුතු ආරම්භ කිරීමත් සමඟ 1889 දී ඇය උත්සවාකාරයෙන් පල්ලිය තැබුවේය.

විසිවන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේදී ස්වේච්ඡා සේවකයෝ 86 දෙනෙක් සහ කන්යා සොහොයුරන් 45 දෙනෙක් වූහ. මෙම සංඝාවාසයේ බොල්ෂෙවිකයින්ගේ පැමිණීමත් සමඟ මුලින් කිසිවක් වෙනස් නොවීය. නමුත් 1919 දී ප්රාන්තයේ මරණයෙන් පසුව, සියලු ඉඩම් හා දේපල රාජසන්තක කරන ලදී. මෙලීටිනා හිස් පල්ලියේ සරණාගතභාවය බවට පත් විය. එමගින් ප්රජාවට වසර 10 කට වඩා වැඩි කාලයක් ජීවත් වීමට හැකිවිය. 1930 දී ප්රාදේශීය බලධාරීන් පූජනීය භූමිය සඳහා සභාවන්හි යහපත උදෙසාත්, කන්යා සොහොයුරන් ඉවත් කිරීමටත් තීරණය කරන ලදී. ප්රතිචාර වශයෙන්, නවකයන් ප්රතිරෝධය දැක්වීම සඳහා වරදකරුවන් වූ අතර ඔවුන් පිටුවහල් කරනු ලැබූ අතර, මෙලිටිනා සිර කඳවුරේ දී වෙඩි තබා ඇත. අසල්වැසි ජන්ම භූමිය - බොගෝරොදික්ටිස්කි සොහොනක වැසියන් විසින් ආරම්භ කරන ලද ආරාම ආදිවාසය නැවත ආරම්භ කිරීම 1994 දී ආරම්භ විය.

මේ වන විට ප්රතිසංස්කරණ කටයුතු අවසන් වෙමින් පවතී. මෙම ආරාමයේ පන්සල විහාරය Voznesensky වේ. ඊට අමතරව ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙඩ්ස්කිගේ අසල පිහිටි භෝජනාගාරයක් හා ඊට යාබද පල්ලිය පිහිටා තිබේ. 2005 දී, Zadondy of Tikhon හි ශුද්ධ වසන්තය සාර්ථකව නිම කරන ලද අතර, වන්දනාකරුවන් සහ සංචාරකයින් සුවපත් ජලයෙහි නෑමට අපේක්ෂා කරයි. වර්තමානයේ ප්රෞඪ අනුපිළිවෙල මෙතරම් ශක්තිමත් වී තිබේ. ප්රජාව ප්රමුඛ ආසනික් විසින් ප්රජාව පාලනය කරයි. ස්වාමින් වහන්සේලා මෙන් ම අවශ්ය වන්නේ ස්වාභාවික ආර්ථිකයන් මත නවකයන් ය. එසේම, නිරතුරුවම දෙවියන් වහන්සේට, දේව දූතයා හා උතුම් තිකොන් වහන්සේට යාච්ඤා කරති. සතියකට පස් වතාවක්ම දේව භික්ෂුවක් පවත්වන අතර, දිනපතා යාච්ඤාව සිදු කෙරේ.

Zadonsky ශුද්ධ ත්රිත්ව Tikhon ගේ ආරාමය

ස්පොයිර් බයිෂ්චර්ස්කි ලෙස හඳුන්වන ශුද්ධ වූ ත්රිත්ව සොහොනක පිහිටා ඇත්තේ ලෙඩේඩියානු නගරය වන ලිඩේට්ස්ක් කලාපයේ දිස්ති්රක් කේන්ද්රය වේ. මෙම ආරාමය ආරම්භ වූයේ XVIII-XIX ශතවර්ෂයේ අතළොස්සකට පමණි. පුණ්යායතනයක් ආරම්භ කර මුත්ත්රෝනා පෝපෝවා විසින් පිහිටුවන ලද ප්රාරම්භක ප්රජාවෙන් මියගියේය. මද්රෝන පිළිබඳ සිහින මූර්ති නිර්මාණය කරන ලද්දේ ඇගේ සොහොයුරිය වූ Protopriest පේතෘස් විසිනි. ඇය කන්යා සොහොයුරිය විසින් ඉතිරි කරන ලද අරමුදලට දේව මව්වරුන්ගේ නිරූපිකය ඉදි කළාය. 1860 දී වෝරොනේෂ් හි බිෂොප් ජෝසප් විසින් පල්ලිය වෙන් කර තැබුවේය. ඔහු සමඟ Zadonsk හි Tikhon නමින් හැඳින්වූ අනුකම්පාවේ සොල්දාදුවන් ආරම්භ කළේය.

1870 ගණන් වලදී ප්රජා ගොඩනැඟිලි වටා ඉදි කළ ගල් වැටක් මෙන්ම සීනුව කුළුණක් ද ඉදිකර ඇත. 1889 දී ශුද්ධ සේනාරු තීන්දුවෙන් තීරනය කිරීමෙන් ප්රජාව ඉදිකරන ලද්දේ 1917 වන තෙක් සාර්ථකව වර්ධනය වූ Zadonsky Holy Trinity Tikhonovsky Women's Monastery විසිනි. විප්ලවයෙන් පසුව, ගොඩනැගිලි ක්රමක්රමයෙන් ඉවත් කෙරිනි. 1929 දී ප්රජාව නැවතිණි. වර්තමානයේ මෙම ආරාමය පිහිටා ඇත්තේ Zadonskgaz කාර්යාලයේ සහ බේකරියේ කාර්යාල අවකාශය. මුළු සංකීර්ණයේ සිටම ශුද්ධ වූ ත්රිත්ව දේවස්ථානය පමණක් පල්ලියට පවරන ලදි.

Zadonsk වලට වන්දනා කිරීම

සෑම වසරකම වන්දනාකරුවන් දහස් ගණනක් සඩොන්ස්ක් වෙත වෙඩි තබා ගනිති. බොහෝ සාම්ප්රදායික ආගමික උත්සව සැමරීම සඳහා පැමිණෙන අමුත්තන්: පාස්කු, නත්තල්, මැදහත්කාරකම. බොහෝ අවස්ථාවල වන්දනා ගමන් කිරීමේ චේතනාව වන්නේ පාපොච්චාරණය කිරීමේ ආශාව, පාපොච්චාරණය කිරීම, නොපෙනෙන සර්වඥ ධාතූන් හෝ ආශ්චර්යමත් ස්පර්ශයකට ස්තුති කිරීම, කරුණාව ලබා ගැනීම, ආශිර්වාදය ලැබීම, පරිශුද්ධ මූලාශ්රය තුළ නටන, පරිත්යාගයන් හෝ බාරදැමීමයි. බොහෝ ඕතඩොක්ස් ජාතිකයෝ සාඩොස්කි මාළිගාවේ නිධන් සොයා ගැනීමට මෙහි පැමිණෙති.

එය මෙහි සිදු එවැනි නිජබිමේ දැවැන්ත ශක්තිය ඇති බව විශ්වාස කෙරේ. ඔබ Zadonsk පදිංචි නිවාඩු කාලය තුළ බව මතක තබා ගන්න, මේ ගමනේදී බවට යන්නේ නගරයේ අමුත්තන් පිරී ඇත, ඒ නිසා විසඳුමක් කල්තියා සාකච්ඡා, දුරකථනයෙන් හෝ අන්තර්ජාලය හරහා නිවසක් නියෝග, පාහේ කළ නොහැකි ය. මෙම ආරාම සංචාරය කරන අතර ගැටලු පාහේ ශුන්ය වේ. Zadonsk අසපුව - කිසිවෙකු ප්රතික්ෂේප එහිදී ලබන්නේය, සමහර විට ඔවුන් පෝෂණය ස්ථානයක්. මෙහිදී ඔබට නිෂ්පාදන හා ප්රජා සාමාජිකයන් විසින් කරන ලද පරිසර හිතකාමී නිෂ්පාදන, කිරි සහ kvass සහ දැව භාණ්ඩ සහ නිෂ්පාදන නිමාව දක්වා වූ, නමස්කාර සිහිවටන සහ වස්තූන් නොවන මිලදී ගත හැකිය.

මෙම ආශ්රම යන ආකාරය

Zadonsk ලබා ගන්න - එය රොස්තොව්හි අසල පිහිටා ඇති නිසා, ප්රමාණවත් තරම් සරල අධිවේගී M-4. නගර මධ්යයේ අයිතිය Zadonsk වන වර්ජින් අසපුවේ උප්පත්ති වේ. එහි ලබා ගත හැක්කේ කෙසේද හෝ ඇතුළු නොව දේශීය, රොස්තොව්හි අධිවේගී මාර්ගය ගමන් ඕනෑම කෙනෙකුට කියන්න. Zadonsk වන වර්ජින් Tikhon පූජකාරාමය පයින්, බස් මගින් හෝ සැබෑ ඕතොඩොක්ස් ලෙස ළඟා විය හැකි Tyunina වෙත. ගම්මාන අතර දුර කිලෝ මීටර් 2 කට වැඩිය. ටිකක් තවදුරටත්, 7 ක් පමණ පොදු ප්රවාහන හෝ කුලී රථ ලබා ගැනීමට උපකාරී වනු ඇත ශාන්ත Tikhon පූජකාරාමය පිහිටා, එම Zadonsk සිට කිලෝමීටර්. මෙම Lebedyan ලබා ගැනීමට අමාරු. Zadonsk ක ශුද්ධ ත්රිත්ව අසපුව ඇත. මාර්ග හෝ ස්වයංක්රීය-සාකච්ඡා සිතියම මේ උදව් විය හැක. වඩාත් පහසු හා Lipetsk 'සිට සමීප. එවැනි එකඟතාවකට සලකන විට, එක් දින Zadonskaya තරමක් ගැටලු සහගත සියලු ආරාම වෙත පිවිසෙන්න.