සේවා Zaikonospassky අසපුව කාලසටහන, ඡායාරූප, විචාර

මොස්කව් වඩාත් රසවත් දර්ශනවලින් එකක් Nikolskaya වීදිය Zaikonospassky අසපුව පිහිටා ඇත. මිෂනාරි, තරුණ හා ස්ලාව් ජාතික-කොරියානු මධ්යස්ථාන: දැන් එය ඇතුළත් වන, විශාල ජංගම ආගමික සංකීර්ණ වේ. ද ආරාමයක් භූමිය මත විවෘත ආගමික මතවාද පාඨමාලා, පුස්තකාල සහ ඉරිදා පාසල් වේ.

මේ ආරාම වල පදනම

ආශ්රමයක Zaikonospassky Nikoly Spasskogo අඩවිය මත 14 වැනි සියවසේ දී. මෙම දේපල පිළිබඳ තොරතුරු, අවාසනාවකට මෙන්, තවමත් ඉතා සුළු ප්රමාණයක්. එය පමණක් සභාව සමග එක්ව වෙන් වරක් බටහිර කොටස නොමැති බව කවුරුත් හොඳින් දන්නා කාරණයකි. මේ ස්ථානයේ දී නව ආගමික මධ්යස්ථානය 1620 දී බොහෝ විට ආරම්භ කරන ලදී. සිට ආර්කේඞ් සාප්පු සවාරි අයිතිය ඔහුට පිටුපසින් අයිකන ආරම්භ, ඔහු Zaikonospassky නම් කරන ලදී.

වෙනත් ආරංචි මාර්ග සඳහන් කරන පරිදි, ඔහු Zaikonospassky ආරම්භ අසපුව 1600 දී සාර් ඇලෙක්සි Mikhailovich නියෝග මත කුමරු Volkonsky. ගල්, ලී, මෙන්ම පේළි ස්ථාපිත සමීප සෛල - දෙකක් සභාව ඇතුළු මෙම මධ්යස්ථානය 1626 විසින් ඕනෑම අවස්ථාවක, දී. මෙම ආරාම පළමු ලේඛනගත සඳහන් 1635 වර්ෂයට අයත්. එය, මොස්කව්, ඒ දවස්වල දී මෙම අසපුව හඳුන්වන ලද්දේ "ගුරු." අගනුවර තුළ ගෞරවයට පාත්ර, ඔහු හුදෙක් සුවිශේෂ භුක්ති වින්දා.

පුහුණු අධ්යාපනික ආයතනය

Simeona Polotskogo - එහෙත්, ආගමික හා අධ්යාපනික ආයතන සදහා වූ සැබෑ නැගීම එවකට එහි ආශ්රමාධිපති උත්සාහයන් තුළින් 1665 දී ආරම්භ විය. , නොදන්නා මේ ලෞකික භික්ෂුවක් නම කුමක් විය. Sitnianovich-Petrovsky - එකම ඔහුගේ වාසගම, කල් තබා ගන්නා. Polotsk ඔහු සේවය කළ හිටපු ස්ථානය මත තැබීය. මෙම හිමිනම සුපුරුදු පරිවර්තනය කර බරපතල ආයතනයක අවසන් පූර්ව සාක්ෂරතාවයෙන් ගුරුවරුන් සමග සංඝාවාසය "මේ මුළු ජනතාව" පාසල.

මේ අධ්යාපනික ආයතනය මේ ආරාම Zaikonospassky බිත්ති නිර්මාණය කිරීමට දැරූ පළමු දී ආශ්රමාධිපති Silvestrom Medvedevym, 1680 දී ආරම්භ කරන ලදී. මෙම හිමිනම එහි විවෘත කිරීමේ Alekseevich සාර් Fedor පෙත්සමක් ගොනු කළේය. කෙසේ වෙතත්, අධිරාජයා ඉක්මනින් මළ අතර, එම නිසා, අපේ සැලසුම් අවබෝධ කර ගැනීමට නොහැකි විය.

1687 දී Zaikonospassky ආරාම දී ඔහු ද ග්රීක-ග්රීක පාසල් එපිෆනි සිට ඉදිරිපත් කරන ලදී. Likhud රුසියානු සාර් නැගෙනහිර කුලපතියෝ විසින් නිර්දේශ ඇගේ සහෝදරයන් නිර්මාණය. එම භික්ෂූන් වහන්සේලා බයිසන්ටයින් රජ පවුලේ පැවතෙන්නන් වූ අතර සහ ග්රීසියේ හා පසුව වැනීසියේ පළමු පුහුණු කළා. ස්ථාන මාරුව, ඇකඩමි ස්ලාවික්-ග්රීක-ලතින් නම ලබා දී ඇත. දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ එය උසස් අධ්යාපනය එකම රාජ්ය ආයතනයක් විය. ඇය, රාජ්යන්ට archimandrites සහ ඇබට් විය. මෙම ආයතනයේ බිත්ති තුල මිහායිල් Lomonosov ඇතුළු බොහෝ ප්රසිද්ධ රුසියානු විද්යාඥයන්, පුහුණු කර ඇත.

සෝවියට් කාලවල,

විප්ලවයට පසුව Zaikonospassky ආරාම අහෝසි කරන ලදී. වර්ෂ 1922 දී සංවිධානය කරන "සංගමය සභාව පුනර්ජීවනය." ඇති විය කෙසේ වෙතත්, එය ලෞකික ආයතනයක 1929 පිහිටා දී අහෝසි කරන ලදී.

මේ ආරාම සභාවේ භූමිය මත පිහිටා ලෙස 60 පුළුල් ප්රතිසංස්කරණ කටයුතු එහි සිදු කරන ලදී, ඓතිහාසික අගය වේ. පල්ලියේ, තෙවන සහ සිව්වන ස්ථර තුළ වහලය මත ස්ථාපනය අලංකාර නිමාවකින් lokariny සවිකර. ඒ වෙනුවට ඒකාබද්ධ රන් ශිඛරයේ මත කුරුසියේ පින් ආලේපිත.

1992 දී Zaikonospassky ආරාම විහාරය ඇදහිලිවන්තයන්ට පැමිණියේ ය. නිල වශයෙන් ආගමික මධ්යස්ථානයක් ලෙස එය රුසියානු ඕතොඩොක්ස් පල්ලියේ Synod විසින් ලබා දුන් තීන්දුව 2010 දී යළි ඇති කළා.

සේවා Zaikonospassky අසපුව කාලසටහන

අද Zaikonospassky ආරාම විහාරය ඕනෑම ඇදහිලිවන්තයෙකු වෙත පිවිසිය හැකිය. එය නමස්කාර නිතිපතා පවත්වනු ලැබේ. සේවා කාලසටහන වෙනස්, සහ එය පමණක් මේ ආරාම තුළ හැකි හරියටම කොහොමද කියලා. ඉරිදා සහ රජයේ නිවාඩු දින අනිවාර්යෙන්ම මෙම ලැන්සියානෝ පවත්වනු ලැබේ. සේවා පෙරවරු 9 ට ආරම්භ වේ. දින සියලුම රාත්රී අවධානයෙන් පසුවන පැවැත්විණි. එය 17 ට පමණ ආරම්භ වේ.

ලිපිනය ආරාමයක්

උල්: Zaikonospassky කන්යාරාමය ලිපිනයට මොස්කව් වේ. නිකලස්, 7-13. උමං මාර්ග ස්ථානය වෙත යා යුතු "රඟහල." මේ ආරාම වල ආශ්රමාධිපති මේ මොහොතේ භික්ෂුවක් වේ. පීටර් Afanasiev.

මෙම සංකීර්ණය වාස්තුවිද්යාත්මක ලක්ෂණ

එහි පැවැත්ම Zaikonospassky වස්සාන කාලයේ කිහිප වතාවක් නැවත සාදන ලදී. 1701 හා 1737 වසර වල. ගිනි නඩුව මෙතන. වරක් දෙකම එය ප්රතිසංස්කරණය කරන ලදී. එම අවස්ථාවේ දී අයි එෆ් Michurin, IP Zarudny, ඉසෙඩ් අයි Ivanov, එම් ටී Preobrazhensky වැනි ප්රසිද්ධ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් විසින් ආකර්ෂණය.

කුමන 1814 දී මේ ආරාම විද්යාපීඨයේ දී ක්රියාත්මක වන මාරු කර යවා ඇත ශුද්ධ ත්රිත්ව-ශාන්ත. මේ මොහොත වන විට, එය, මොස්කව් දේවධර්මානුකුලව කියලා. ඒ වෙනුවට, Zaikonospassky ආරාම දැන් විවෘතව ආගමික පාසල්. 1825 දී සංකීර්ණ භූමිය මත වැඩ බාරගැනීම ක ආසන දෙව්මැදුර ඉදි කරන ලදී. මෙම ව්යාපෘතිය සඳහා කර්තෘ එය එස් පී Obitaev බවට පත් විය.

අරලියගහ කන්යාරාමයේ මොස්කව් බැරොක් වු සාමාන්ය උදාහරණයක්. 1701 දී, ප්රතිසංස්කරණ තුළ, එය දාන ශාලාවක් කිරීමට සිදු විය. 1701 සිට 1709 දක්වා වූ කාලය තුළ, දෙකක් මහලේ සෛල සිසුන් ඇකඩමි ජීවත් වූ, ඉහළ සභාවේ ශාලාව යටතේ සංවිධානය කරන ලදී. මෙම Zaikonospassky ආරාමයක් ලෙස සංකීර්ණයේ ප්රධාන ගොඩනැගිල්ල වේ. ඡායාරූප ඔබ මෙම ලිපියේ දකින්න පුළුවන්.

ගුරුවරුන් 17 වන සියවසේ අවසන් කාර්තුවේ දී ගොඩනැගිල්ල බොහෝ විට ඉදිකර අසපුව. 1886 දී, මෙම ගොඩනැගිල්ල තුන්වන මහලේ ඉදි කරන ලදී සහ ව්යාජ-රුසියානු ශෛලිය තුල සැරසී ඇත.

සංකීර්ණ බටහිර පැත්තේ තවත් එක් විශිෂ්ට ගොඩනැගිල්ල වේ - 1821-1822 gg ඉදි. දහම් පාසල්. එය විස්තර නොතකමින් අධිරාජ්යය ශෛලිය තුල දැවැන්ත තෙමහල් ගොඩනැගිල්ල වේ. ඉදි මෙම ගොඩනැගිල්ල හිටපු uchilishchnogo ශරීරයේ පදනම මත ය.

Zaikonospassky අසපුව සමාලෝචන

ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙතෙක් පැමිණ ඇති අය තුළ ඇති පැරණිතම ගෘහ නිර්මාණ සංකීර්ණය ලෙස සංඝාවාසය සමාලෝචන පමණක් දක්නට ලැබෙන බව. එය ලබ්ධියක ගොඩනැගිලි ලෙස සරසන කෙර, ඇත්තටම මම ඇඩුනා ලස්සන හා ආකර්ෂණීය බලන්න.

ක්රිස්තියානීන් සංඝාවාසය ඉතා හොඳින් ඇගයීමට සහ ආගමික කටයුතු විශ්වාස. ආරාම මිෂනාරි මධ්යස්ථානයක් හෙද නිවාස සහ අනත්දරු නිවාස සමඟ වැඩ ගොඩක් වියදම්, පුණ්ය කටයුතු වල නිරත වේ. සංඝාවාසයක ද සාමාන්යයෙන් භාවිතා අඩු ආදායම්ලාභී පවුල්, පමණක් නොව, යහපත් දේ හැකිවේ. අසරණ එවැනි ඇඳුම් ගෙන 7:00 සිට 21:00 දක්වා ඕනෑම දිනක විය හැක.

ඇදහිලිවන්තයන් සඳහා, ආරාම තුළ කොරියානු අගනුවර ශුද්ධ ස්ථාන වන්දනා ගමන් සංවිධානය කරන විශේෂ මධ්යස්ථානයක්, මොස්කව් හී මෙන්ම, රටේ වෙනත් ප්රදේශ වල ආශ්රම පිහිටුවීමට. , පල්ලියේ Slavonic භාෂාව, රුසියානු නර්තන හා පල්ලිය හා සමූහ ගායනා දෙවියන් වහන්සේගේ නීතිය පිලිබඳ අධ්යයන ඉරිදා පාසල් පංති බැව් ඒ ගැන.