Azan - මේ මොකක්ද? මෙම adhan කියවන්නේ කෙසේද

පැරණිතම ආගම් එක - ඉස්ලාම්. ඇය කෙනෙකුට එය පලකරන මිනිසා සෑම, සහ ඒ ගැන පමණක් අසා කෙනෙකුට හුරුපුරුදු ය. ඔටෝමාන් අධිරාජ්යය, අවසන් ලේ බිංදුව දක්වා සටන් කරන ලදී සතු භූමිය වැඩි, පමණක් නොව, ඔවුන්ගේ විශ්වාසය ව්යාප්ත කිරීමට පමණක් නොවේ. ඉස්ලාමයේ "Athan" යන වචනය - යාච්ඤාවට ඇමතුමක්. වචනයේ තේරුම ගැන කුඩා කාලයේ සිට මුස්ලිම් දැන ඇයි දැයි තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරන්න, සහ ආකාරය adhan නිවැරදිව කියවීමට ඇත.

වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්

ඔහු වක්තෘවරයෙකු නොවන බව යන කාරනය තිබිය දී ම, මුහම්මද් නිර්මාතෘ හා ඉස්ලාම් අල්ලාහ්ගේ කැමැත්ත පසුගිය භාෂණ සැලකේ. ජනප්රවාදයට අනුව, එක් දවසක් ඔහු ආධාරකරුවන් කවුන්සිලයේ, යාච්ඤාවට ඇමතුම ශබ්ද කරන ආකාරය තීරණය කිරීමට රැස් වූ හ. දැවෙන (යුදෙව් ආගම) සීනු ඇති නාද (ක්රිස්තියානි ධර්මය), පූජා, සහ තවත් අය: එක් එක් අනෙකුත් ආගම් රේගු සමාන වූ තමන්ගේ ම රූපාකාරය, ඉදිරිපත් කරයි. එම රාත්රියේ ම එක් Sahabah (නබි මහම්මත් සහාබාවරුන්) - අබු මුහම්මද් අබ්දුල්ලා - සිහිනයකින් adhan කියවීමට ඔහු ඉගැන්වූ දේවදූතයෙක්, දැක්කා. එය ඇදහිය නොහැකි බවක්, නමුත් නබි අනෙකුත් මිතුරන් ද හරියටම එම සිහිනය දැක්කා. මේ ආකාරයට, යාච්ඤා කිරීමට ඇමතුමක් ඉටු කිරීමට තීරණය කරන ලදී.

ඉස්ලාම් අදහස කුමක්

ඉස්ලාම් යන අරාබි වචනය ඉදිරිපත් වේ. මෙම සියලු ආගම් පදනම මත ය. මුස්ලිම් වෛද්යවරියක්, කීකරු සිදු කළ යුතු බව අනිවාර්ය අවශ්යතා පහක් ඇත.

• මම වෙනත් කිසිදු දෙවි නමුත් අල්ලාහ් ඇති බව සාක්ෂි දැරීමට, සහ මොහොමඩ් තම අනාගතවක්තෘ වේ: මුලින්ම, එය මේ වගේ දෙයක් ශබ්ද වන shahada, වේ.
• සෑම දිනකම, සිදු කිරීමට අවශ්ය 5 වතාවක් (යාච්ඤා namaz ඇතැම් රෙගුලාසි ක්රියාත්මක කිරීම සමඟ අරාබි,).
• මෙම කාලය තුළ රමලාන් මාසයේ ය උපවාසය නිරීක්ෂණය කිරීම අනිවාර්ය බවත්, ආහාර ග්රෑ හිරු බැස කිරීමට පරිභෝජනය, අදහා.
• අවම වශයෙන් එක් වරක් වත් ජීවිතයේ ඔබ මක්කම දී Kaaba සංචාරය කිරීමට අවශ්ය වේ.
• මෙන්ම නවතම අනිවාර්ය තහනම් නියෝගයක් අසරණ හා ප්රජාව වෙත පරිත්යාග වේ.

පුදුමයට කරුණ ඉස්ලාමීය රටවල, ආගම හා රාජ්ය ඉතා සමීපව බැඳී සිටින බව ය. උදාහරණයක් ලෙස, මණ්ඩලය එක් එක් රැස්වීමට පෙර අල්ලාහ් ප්රශංසා කිරීමට තීරණය කළා. මුස්ලිම් දෙවිට නමස්කාර නොකරන (kafir), එය සතුරා විය හැක ලෙස විශ්වාසවන්ත අතර ජීවත් වීම ඉතා දුෂ්කර විය හැක. azan මිනිසා තුළ වචනය නැවත නැවත නැති නම්, එය දැඩි අවධානය යොමු අවඥාවෙන් බැලීමට අවශ්ය වේ. සතුරන් ඥාතීන් පවා නම්, ඔවුන් ප්රේම කළ නොහැකි, - කුර්ආනය ජනතාව, අල්ලාහ් ගැන විශ්වාස කරන නොකරන පවසයි. එක් දින දේව විනිශ්චය දවසේ එන බව මුස්ලිම් සැබවින්ම විශ්වාස, සහ එක් එක් කුසලතා අනුව ත්යාග පිරිනමනු ලැබේ.

පළමු muezzin

Muezzin - ඇමති, එම විහිදන්නාවු (ඊළඟ මස්ජිදය පිහිටා කුළුණ,) සිට යාච්ඤා වෙත කැඳවීම. මෙම adhan අනුපිළිවෙල දිවැසිවරයා විසින් අනුමත කරන ලදී වරක් මුහම්මද් හදවත විසින් මෙම නීති ඉගෙන ගැනීමට, ඉතා ලස්සන කටහඬ සමග එක් මුස්ලිම් නියෝග කළේය. මේ මිනිසාගේ නම ඔහු ඉස්ලාම් පළමු muezzin බවට පත් විය, බිලාල් ඉබ්නු Rabah විය. මීට අමතරව, තමන් විසින් බිලාල් "යාච්ඤා නින්ද වඩා යහපත් වන්නේ" හා වක්තෘ මුහම්මද් මේ අනුමත උදෑසන azan වචනය එකතු බවට සාක්ෂි නැත. ඇමතුම කියවීමට පමණක් මිනිසුන් යාච්ඤාව කළ හැකිය. මීට අමතරව, ඉස්ලාමීය රටවල හොඳම කියවීම azan සඳහා තරඟ වේ. ඒක හරිම ලස්සනයි සහ චිත්තාකර්ෂණීය විජාතීන් පවා එය සවන් භුක්ති බව ය.

azan කියවීම මූලික කරුණු

සුවිශේෂී යාච්ඤා කිරීමට පවා ඇමතුමක් ඉස්ලාමීය විශ්වාසය වෙනස් වෙන්නේ නැහැ, එම නිශ්චිත නීති රීති සහ චාරිත්ර මඟින් කියවන ඇති නිසා ය. Azan ඊශ්රායෙලය සහ එකම විට, දිනකට පස් වතාවක් කියවන්න. එසේම, muezzin මක්කම පිහිටි Kaaba ඇති ඝන ඉදිකිරීම් (සිද්ධස්ථානයක්), වන දිශාවට මුහුණ යුතුය. මෙම බහු ආගමික වතාවත්, යාච්ඤා හා, ඇත්ත වශයෙන්, azan සමඟ සම්බන්ධ වන ඉතා වැදගත් සිද්ධස්ථානය වේ. මෙම Kaaba දෙසට මුහුණ කියවන බව පෙළ, පූජනීය සලකා බලන ලදී.

ද, උදාහරණයක් ලෙස, මිය ගිය මුස්ලිම් ශුද්ධස්ථානය මුහුන දෙමින්, ඔහුගේ දකුණු පැත්තේ තැන්පත් වේ, එය ද එම තනතුරට නිදා කිරීම රෙකමදාරු කරනු ලැබේ. යාච්ඤා කිරීම ද ආසන්න වශයෙන් සෑම ඇදහිලිවන්තයෙකු එය පිහිටා දීශාව දන්නේ, මෙම ප්රදේශයේ සමග සංෙයෝජිත ෙකෙර්. මීට අමතරව, කියවීම azan හිස මට්ටම දක්වා පමණ අත් මතු, සහ එම අවස්ථාවේ දී අත් දෙකම ඔහුගේ අත්පාවල එම earlobes සම්බන්ධ.

පෙළ azan

මුස්ලිම් ජාතිය ගැන යාච්ඤා කිරීමට ඇමතුමක් අනිවාර්ය පදනම මත ඉටු කළ යුතු බව සත් සූත්ර ඇත. කාටවත් adhan වරක් වෙනස් නොවේ. පෙළ මේ වගේ දෙයක් කරයි:

1. හතර වතාවක් දෙවියන් වහන්සේට ප්රශංසා: "අල්ලාහ් සියලු ඉහත වේ."
2. දෙවරක් shahadah කලේය: ". මම එක දෙවියන් වහන්සේ පමණක් සමාන දෙවි කෙනෙක් නැත සාක්ෂි දැරිය '
3. දෙවරක් වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් ගැන shahada කලේය: "මම ඒ මුහම්මද් සාක්ෂි දැරීමට - දෙවියන්ගේ දූතයා."
4. දෙවරක් ඔහු ඇමතුමක් ශබ්ද: ". යාච්ඤා කිරීමට ඉක්මන්"
5. දෙවරක්, "ගැලවීම ලබාගන්න."
6. දෙවරක් (නම් උදෑසන යාච්ඤා) බිලාල් පවසයි වචන: "යාච්ඤාව නින්ද වඩා යහපත් වන්නේ."
7. දෙවරක් නැවත දෙවියන් වහන්සේට ප්රශංසා: "අල්ලාහ් සියලු ඉහත වේ."
8. නැවත වරක්, ඇදහිල්ල සාක්ෂිය: "මම අල්ලාහ් නමුත් දෙවි කෙනෙක් බව සාක්ෂි දැරීමට!"

යාච්ඤා කිරීමට ඇමතුමක් කියවා අහන්න ආකාරය

කලින් සඳහන් කළ පරිදි, යාච්ඤා කිරීමට කැඳවුම earlobes ඇඟිලි පැවැත්වීම, ඉතා දැකුම්කලු හා sonorous හඬ සමග මිනිසා කියවීමට ය. azan කියවීම ගායනා ගීත සිහිපත්, වචන ඉතා පැහැදිලි සහ singsong, නමුත් ඉස්ලාම් නීති මගින්, ඇමතුම සංගීත සමාන විය යුතු නොවේ. ද, යම් යම් වාක්ය muezzin උච්චාරණය හරි හා වම් ඔහුගේ හිස හැරෙනවා. ආත්මය සනසවන, azan සවන්, අනෙක් අතට, සියලු ප්රායෝගිකව ආසා කළ යුතුය යන වචනය අසා. හැර වෙනුවට කළ යුතු ය වන ", අල්ලාහ් හැර අන් කිසි ම දෙවි ඇත" වැකිය වන්නේ: ". අල්ලාහ් සිට ශක්තිය හා බලය" හා උදෑසන යාච්ඤා පෙර, ඔහු වචන ඇසූ: "යාච්ඤාව නින්ද වඩා යහපත් වන්නේ" - ඔබ පිළිතුරු අවශ්ය: "ඔබ සත්ය හා සාධාරණ දේ පවසයි."

Azan ගෙදර

Adhan නිවසක් අවශ්ය කියවීමට යන්න: ප්රශ්නය ගැන උනන්දු දැනුවත් වයස අවුරුදු දී, මුස්ලිම් බවට පත් අය බොහෝ? යාච්ඤා කිරීමට ඇමතුමක් වන අතර, එය යාච්ඤාවට තමන්ව ම තේරුමක් යන්න එතුමා ෙමම සභාවට දන්වන්ෙනහිද? ඇත්ත වශයෙන්ම, විශ්වාසවන්ත ක්රිස්තියානීන් සඳහා, එය වඩා අමුතු ප්රශ්නයක් එය පිළිතුර වඩා වැඩි දෙයක් විය හැක, නමුත්. මෙම යාච්ඤාව හෝ නිවසක හෝටලයක සිදු වුවද, ඔබ adhan කියවිය යුතුය. ඒක කරන්න බැහැ නැතිව යාච්ඤාවේ මෙම ප්රායෝගික,. එක් එක් කාමරයේ තුර්කි හෝටල් පවා azan කියවන විට හැරී එහිදී Kaaba මහතාගේ උපදෙස් බවයි.

මොන මුස්ලිම් සඳහා adhan ඇත්තටම වේ

එය ඕතඩොක්ස් ඇදහිල්ල තුළ සීනු රින්ගින් ලෙස යාච්ඤා කිරීමට සරල ඇමතුමක් යම් ගැටලු ඇති නොකළ යුතු බව පෙනී යයි. නමුත් භක්තිමත් මුස්ලිම් මේ සම්බන්ධයෙන් ඔහුගේ මතය තියෙනවා. අල්ලාහ් සහ සැබෑ ඇදහිල්ල සමාව ගැනීමේ මාර්ගය - අල්-කුර්ආනය පැහැදිලිව adhan බවයි. යාච්ඤා කිරීමට ඇමතුමක් ශක්තිය මහත් යාච්ඤා නොකර එය එහි අර්ථය නැති බව ය. සෑම මුස්ලිම් ජාතිකයන් මෙම ගෞරවනීය වගකීමක් - මීට අමතරව, ඉස්ලාමීය විශ්වාසයක් සුන්නහ්ව වැනි දෙයක්.

ස්වර්ගය කරා මාර්ගය විවෘත කරන සුන්නහ්ව, - වේ. හා ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි දී Adhan බව යාච්ඤා කිරීමට ඇමතුමක් සෑම මුස්ලිම් පල්ලියක දිනකට පස් වතාවක් ශබ්ද, ඇදහිලිවන්තයන් එය මත යන්න සතුටු වෙනවා. ඔවුන් adhan, ප්රාණය හා ඔවුන්ගේ හොඳම ක්රියාවන් උපකාර හා නිරයෙන් අපට ඉතිරි කර ගැනීමට වග බලා ගන්න බව සාමය ලබා දීම soothes බව අප විශ්වාස කරනවා.

දරුවන් සඳහා Azan

මුල් දින සිට ද, මුස්ලිම් පවුලක උපන් දරුවෙකුට මේ ශ්රේෂ්ඨ හා කල් පවත්නා ආගම කොටසකි. දරුවන් සඳහා Azan - එය ඕතඩොක්ස් පල්ලිය බව්තීස්ම මෙන් වූ සක්රමේන්තුව වේ. යාච්ඤා කිරීමට ඇමතුමක් - එය අලුත උපන් සවන් කිරීමට අවශ්ය බව පළමු වචන බව විශ්වාස කෙරේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම ආත්මික හිස කියා සිටිය යුතු ය. එහෙත්, ඊශ්රායෙල් දේශයේ adhan තිබියදීත් - නිතර සංසිද්ධිය දරුවෙක් උපත තරම් දුෂ්කර ය වහාම මේ පිළිවෙත. බොහෝ විට, අලුත උපන් යාච්ඤා කිරීමට ඇමතුමක් තම පියාගේ ඇස් කියවනවා. එවිට, දරුවා ද සමඟ ඒ මව රෝහලෙන් පසු, නිවසේ ඇති ආත්මික නායක උත්සවයක් සඳහා ආරාධනා කළේය.

මෙම සම්ප්රදාය වේ, ඇත්ත වශයෙන්, තමන්ගේ ම අර්ථයක් ඇත. පළමුව, උපත් සමඟ දරුවා දෙවියන් වහන්සේ හා ආධ්යාත්මිකව හා ඔහුට ප්රශංසා කිරීම ඉගෙනගන්න. මීට අමතරව, එය සාතන් (යක්ෂයා) උපායන්වලට සිට දරුවා ආරක්ෂා කර ගැනීමට ශුද්ධ වචන බව විශ්වාස කෙරේ.

මෙම adhan කියවීමට සෑම මුස්ලිම් දන්නා බැවින්, ඔහුගේ කන දුව හෝ පුතා කියවීමට අපහසු නැත. සමහර විට ඉස්ලාමීය විශ්වාසය ඉතා ශක්තිමත් දරුවා ඉතා උපතේ සිට දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ප්රේමය සහ ගෞරවය ද ජනිත නිසා එය වේ. එය දෙමාපියන් කුර්ආනය නීති අනුව දරුවා දැනුවත් කිරීමට යුතුකමක් බව විශ්වාස, සහ විශාල වගකීමක් සෑම විටම පවුලේ ප්රධානියා සමඟ සයනය ඇත - මිනිසෙකු. තම වගකීම් පවුල සහ එහි සදාචාරාත්මක මූලධර්ම සහතික ඇතුළත් වේ.

සැබෑ මුස්ලිම් අකාරුණික ලැජ්ජාවට දරුවන් හෝ වැටළේ බිරිඳ ලෙස සැලකේ. පවුලේ azan හිස තුළ, පිටතට යන්න, muezzin වචන නැවත නැවත යාච්ඤා යා යුතු ය. කාන්තාව සහ දරුවා නිවසේ රැඳී එහි යාච්ඤා කරන්න පුළුවන්. කෙසේ වෙතත්, මහජන විශ්වාසය, මුස්ලිම්, ස්ත්රීන් හා කුඩා දරුවන් පටහැනි මුස්ලිම් පල්ලිය ඇතුල් වීම තහනම් කළ නොහැකි වේ. බොහෝ විට, එය මුළු පවුල පැමිණ උදෑසන azan හා යාච්ඤාව මත ය. ඉන්පසු උස් ආත්මික මානසිකත්වයෙන් දවස වැය කරනවා.

ඉස්ලාමීය රටවල දෛනික පුද පූජා වල කොටසක් - සාරාංශගත, අපි adhan බව මට කියන්න පුළුවන්. යාච්ඤා කිරීමට ඇමතුමක් අල්ලාහ් සහ නබි මුහම්මද්, මෙන්ම දෙවියන් වහන්සේ එකම එක බව සාක්ෂි ප්රශංසා කර ඇත. Azan එක් එක් අනිවාර්ය යාච්ඤා පෙර, දිනකට පස් වතාවක් ශබ්ද හා සෑම ඇදහිලිවන්තයෙකු යාච්ඤාවට ඇමතුම වචන නැවත නැවත.