සාහාර් Prilepin - "සැන්යා", "කළු වඳුරෙක්"

ස්කාන් ඇලෙක්සැන්ඩර් යනු "සංකා", "කළු මංකොල්ල", "ව්යාධිවේදය", "පාප්", ප්රවීණ බ්ලොග්කරු හා පෝස්ටික් යන ලේඛකයන්ගේ කතුවරයා, දේශපාලනික අවකාශයේ ශීඝ්රයෙන් වර්ධනය වන විරුද්ධ පක්ෂයේ සංකේතාත්මක හා පොරොන්දු වූ චරිතයක් වන සාකා නවකතාවේ බලගතු සංස්කෘතික චරිතයන්ගෙන් පිරී ඇත.
නව ප්රමිතියේ සාම්පල සාම්පල වශයෙන් මාධ්ය මාධ්යයේ සියලු පැතිවලින් ප්රවර්ධනය කරන ලද පාඨ සමඟ හොඳින් දැන හඳුනා ගැනීමට උත්සහ කිරීම, මම පසුව ඇලෙප්ටින්ගේ නවකතා "පසු" වෙත පිටත්ව ගියේය. විවිධ හේතූන් නිසා ලෙමොනන්හි තරුණ ආශ්රිතයන්ගේ චෙචීන සමූලඝාතනය හා එදිනෙදා ජීවිතයේ මා සාර්ථක සාර්ථකත්වයක් නොතිබුණි. චෙච්නියා යනු රුසියානු දේශපාලනය, ආර්ථික විද්යාව, පුවත්පත් කලාවේදී හා සංඛ්යානමය පර්යේෂණ සඳහා තහනම් කර ඇති "කළු කුහරය" ය. ගැටුම්වල ප්රතිවිපාක, ගැටුම්වල ප්රතිවිපාක, ආක්රමණික පක්ෂවල සම්බන්ධය, අඳුරේ ආවරණය වී තිබේ. තත්වය පිලිබඳ බරපතල විශ්ලේෂනයක් වන්නේ, මානව හිමිකම් ආරක්ෂකයන්ට පමනක් සීමාන්තික ලෙස ප්රකාශයට පත්කරමින් හා නිශ්චිත කාල පරිච්ඡේදයන් තුල අවදිවීමකි. එවැනි ප්රශ්නයක් රූපවාහිනී තිරය තුළ ප්රදර්ශනය කරන ලද ඔගෝනික් හි ප්රකාශයට පත් කරන ලද ලේඛකයා ප්රමාණවත් ලෙස විස්තර කර ඇති අතර එය අපරාධ නඩු පැවරීමක් හෝ ඊලඟ "බේෙරෙවොස්කිගේ කුලී හේවායන්" නොකියවූ බොරු සීමොන්ට ලේඛකයෙක් හෝ අන්තවාදී තරුණ ව්යාපාරයක සංවිධායකයකු ලෙස මට කිසිදු උනන්දුවක් නැත. ස්ටැලින්ගේ මර්දනය සාධාරණීකරණය කරන මිනිසෙකුගේ හෘදසාක්ෂිය හා නින්දාව (600,000 ක් පමන) පමණක් බටහිරින් සෝවියට් ක්රමය ප්රකාශයට පත් කරන අතර, ඒ අතර ම නිදහස, ප්රජාතන්ත්රවාදය, මැතිවරණය, ස්වාධීන අධිකරණයක් මතකයට නංවා තිබේ. දියුනු රාජ්යයේ ඌන සංවර්ධිත යන්ත්රය ඔහුට අත තැබුවේය. ඔහුගේ අතීත ප්රකාශයන්, සීමොන් වැරදියි, නිවේදනය කර නැත, නමුත් පූච්චානම් වෙනස් කලේය. එබැවින් එය තේරුම්ගත නොහැකි විය. ප්රජාතන්ත්රවාදය සහ ස්වාධීන උසාවිය තමන්ගේම අවශ්යතාවන් වෙනුවෙන් කැපී පෙනෙන ලේඛකයෙකු අවශ්ය වූයේද, නැත්නම් පරමාදර්ශී ප්රාන්ත පද්ධතියක ඔහුගේ අදහස් වෙනස් විය හැකිද? සීමොන්ට සහ අනුගාමිකයන් පිලිබඳ එකම සිත් ඇදගන්නා ප්රශ්නය මෙයයි - සංඛයාව ඔහු වෙතට ප්රතිචාර දැක්වීම සැක සහිත ය, පසුකාලීනව එය සිදු විය.
ප්රචාරණය Prilepin ද සිත්ගන්නාසුළු නැත. නැවුම් අදහස් නොමැති වල්පල් අකුරු, අසහනකාරී ගැටලු සඳහා Aven සමග වෙහෙසකර විවාදයන්, ඔවුන්ගේම මත්පැන් පංති පිළිබඳ විස්තරයකි. පැහැදිලි සාධාරණ හා ආර්ථික අධ්යාපනයක් නොමැති සමාජ සාධාරණත්වය සඳහා තවත් සටන්කරුවෙක්. කෙසේ වෙතත් ඇලෙක්සැන්ඩර්, සමාජ ප්රජාතන්ත්රවාදී අදහසක හිමිකරුවෙකු ලෙස පෙනීසිටි දේශපාලනඥයකු මට පෙනී ගියේ වර්තමාන "දණින් පැන නැගී ඇති" එකම තරඟකාරී විකල්පයයි. සමාජ සාධාරණත්වය සඳහා වූ ම්ලේච්ඡ සටන්කාමියෙකු, බොහෝ දරුවන්ගේ පියා, චෙචානියානු යුද්ධයේ හවුල්කරුවකු වන අතර බලධාරීන් සමග පැහැදිලි ගනුදෙනුවලින් නොලැබෙන අතර අර්ථවත් යෝජනා වලට වචන යොමු කිරීමට දන්නේ කවුද යන්න - කවුරුන් හෝ නොකළහොත් විපක්ෂයේ ධජය විය යුතුද?
ප්රකාශිත අන්තර්ගතය නම් "කළු රුක්" යන නවකතාව "රුසියාවේ තමා සොයමින් සිටින චරිතයක් සහිත මිනිසෙකු" යන දෙකම සහ කතුවරයා දැන ගැනීමට මුලුමනින් ම උද්යෝගිමත් විවේචනයකි. ඩෙටරි බුකොව් පවසන පරිදි මෙම ලිපියට පෙර ඇයට තමන්ට පවරා ඇති සියලු අපේක්ෂාවන් ඇලෙක්සැන්ඩර් විසින් වසර පහක් තිස්සේ ලිවීමට නොහැකි විය. මම දන්නා හඳුනන අතරම සිත්තැවුලට පත්වෙමි. නිදසුනක් වශයෙන්, බිරිඳ අසභ්ය දෙබිඩි මාමා කෙනෙකුගේ බිරිඳ සිට ඔහුගේ ස්වාමිපුරුෂයා වෙත, පෙම්වතාට වේශ්යාකම් කරන්නෙකුගේ සිට, ගණයේ කැඩී බිඳී ගිය, අනදාල නොවන, අනවශ්ය මාතෘකාවක් පිලිබඳ පරීක්ෂනයක් නොපෙනෙන කුමන්ත්රණයක් නොමැත. අවසානයේ - "pshik". පොත ලියැවී තිබෙන්නේ මන්දැයි යන්න පිළිබඳව අපැහැදිලි දෙයකි. සංවේදී භාෂාවෙන් ලියන ලද පැහැදිලි විකාරයක්, එක් ස්ලැෂ් කථාවක් නොව, විකාර සහගත විහිළුවක් නොවේ.
මෑතකදී, ගෞරවයට පාත්ර වූ විහිළුවක් නැති සර්ජි ජුරාසික් සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡාවක් කියවමින් මම සන්කා ඔහුට නව ලෝකයක් සොයාගත් බව මා දැනගත්තෙමි. කුමන ආකාරයේ සමාදානයක්ද, එය නොකියවූ, මා සිතන පරිදි, රුසියානු දුෂ්කර ස්ථානවල හා ලිමොනෝගේ අනුගාමිකයන්ගේ එදිනෙදා ජීවිතයේ සිදුවීමයි. නවකතාවට දර්ශනීය පුද්ගලයන් සඳහා නිර්මාණය කරන ලද කම්පිත දර්ශන කිහිපයක් ඇත, නමුත් රට ගැන සහ එහි ගැටළු ගැන කිසිවක් නැත. ඉතින්, වීරයෙකුගේ පියාගේ මළකඳන්වලින් මිදුණු මිනීවළ ප්රතිනිර්මාණය කිරීම, මරණයට පත් වූ යථාර්ථවාදී බලාපොරොත්තුවක් සහිත ශීත ඍතුවේ දී ග්රාමීය මට්ටමේ නොනවතින භාවය, සමාජ-දේශපාලන වාතාවරනය පිලිබඳ රළුබවක් සඳහා රූප සටහනක් ලෙස පෙනෙන්නට විය. එහෙත් මෙම අදහස මුල් පිටපත නොවේ, සහ නාට්යය යෞවනයන් සඳහා මිල අඩු ත්රාසජනක ත්රාසජනක කොටසක් ලෙස පෙනේ. වනාන්තරයේ අර්ධ මරණයේදී කැරලිකාර පොලිස් භටයකුගේ ප්රධාන වීරයෙකු දඩයම් කිරීම ද දරුණු ය. එහෙත්, සමස්ත ලියවිල්ල මෙනි. මම කියවන විට සර්ජි ජුරාසික් විසින් නව අවකාශයන් විවෘත කළේ කුමක් ද යන්න මට තේරුණේ නැත. කලාත්මක කවයන් ඉතාම දුර්ලභ උපාය මාර්ගයකින් සිත් ඇදගන්නාසුලු නම්, ජනතාවගේ ජීවිතයෙන් ඉතා ඈත බව මා වටහාගෙන තිබේ.
Prilepin හි දේශපාලන අපේක්ෂාවන් ද ශීත ඍතු පෙලපාලි සමග බසින්නට විය. රැඩිකල් වාමාංශික අදහස දිගු කලක් තිස්සේ භීතියට පත් වූ බැවින්, තන්ත්රයට සැබෑ තර්ජනයක් නොවේ. විප්ලවයක් පවතී නම්, වෙල්වට්-ධනේශ්වරය, සමාජවාදී අධිෂ්ඨානය සහ පීතෘමූලිකත්වයේ අභිප්රාය ඉක්මනින්ම සමුපකාර "ලේක්" තුල ක්රියාත්මක වේ.
මාර්ගය වන විට, පසුගිය මාසවල මාධ්ය අවකාශයෙන් සහ Prilepin, සහ Limonov වලින් අතුරුදහන් වී ඇත. හදිසි අතුරුදහන් වීම, උගත් පංතියට තවදුරටත් අපැහැදිලි වූ ලේඛකයාගේ භූමිකාව ප්රතිසංවිධානය කිරීම නොවේ. එහෙත් බලාපොරොත්තුව පමණක් නොව, රුසියානු දීප්තිමත් ප්රපංචයක් දැනටමත් පිහිටුවා ඇති අතර,