සමාජ කවය යනු කුමක්ද? සමාජ කවය නිර්මාණය හා පුළුල් කිරීමට ආකාරය

අපි අපේ කැමැත්තක් ලෝකයට එන්න අපි දෙමාපියන්, සහෝදර සහෝදරියන්, ගුරුවරුන්, පන්තියේ ළමයි සහ ඥාතීන් තෝරා ගැනීමට නියමිතව ඇත. සමහර විට, මෙම මිතුරන්, හරහා යවනු ලබන චක්රය සම්පූර්ණ වෙනවා. බොහෝ ක්රම තවදුරටත් මිනිස් ජීවිත ලෙස ඔහු එම තේරීම සිට, තමා මත රඳා පවතී කිරීම අරඹයි.

මිතුරන් ඇති අයිතිය රවුම

පිහිටුවීම, පුද්ගලයාගේ අධ්යාපන මූලික වශයෙන් දෙමව්පියන් හා ආච්චිලා සීයලා මත එවකට සෙසු සියලු රඳා පවතින අතර. ඔවුන් නිවැරදි සමාජ කවයේ කියන්න පුදුමයක් නෑ - සාර්ථක ජීවිතයකට රහස.

සාර්ථක ජීවිතයක් පිළිබඳ සංකල්පය අවශ්යයෙන්ම ද්රව්ය භාණ්ඩ ඇතුළත් වේ. සාර්ථක ඔහුගේ ජීවිතය නමැති කෘතියේ එම තැනැත්තා යනුවෙන් නම් කළ හැකිය, ජීවන යම් තෘප්තිමත් වෙනවා. සදාචාරය මෙහි අංගයක් විශාල වැදගත් වේ.

ලොව පුරා ජනතාව, සංජානනය දරුවාගේ ලෝකයේ බලපාන ජීවිතයේ ප්රථම Godi උදව් කර ඇත. ප්රසිද්ධ කියමනක් තිබේ. "ඔබේ මිතුරන් සිටින මට කියන්න - මම ද ඔබ සිටින ඔබ කියන්නම්" එක් අර්ථයකින්, මිනිසා කවුරුන් සමග ඔහු නිරන්තරයෙන් මුහුණ සියලු ජනතාව පිළිබිඹු වේ. ඔහු පෙලඹෙන්නේ හෝ ජීවත් වන සාමාන්ය සමාජ කවයක්, වැරදි දෙයක් නම්, එම පුද්ගලයා අර්ධ වශයෙන් හෝ සම්පූර්ණයෙන්ම වැරදි පවා දීප්තිමත් පෞද්ගලිකත්වය වනු ඇත.

අවශ්ය නම්, එයට ආකාරය, සන්නිවේදන පරාසය පුළුල් කළ හැක්කේ කෙසේද? මෙම ප්රශ්නයට පිළිතුරු පිරී පවතී. වැඩි වඩාත් සමාජශීලි බවට පත් කිරීම සඳහා, ජනතාව බිය වීමට, ඔබ විවෘත, ඒත්, ඕනෑවට වඩා විශ්වාස නෑ විය යුතු නැත. ජීවිතය සහකාරිය කිරීමට උනන්දුවක්, මම අවම වශයෙන් උපදෙස් හෝ පියවර උදව් - මෙම සියලු මිතුරන් හා හිතවතුන් කිරීමට උපකාරී වනු ඇත.

බලශක්ති වැම්පයර්ලා

ගෙදර අපගේ ක්රියා හා මානසික වාතාවරණය සඳහා දෘෂ්ටිය අමතරව, වැඩ, පාසැලේ. ජනතාව විය යුත්තෙමු වෙනදාටත් නම්, හැමෝම, නරක ආලෝකය තුළ දකින්න පුළුවන් සැකය හා නොසන්සුන්, හෝ අනෙක් අතට - ද වඩාත් සමාජශීලි, sanguine ජීවිතය, ඔවුන්ගේ බලපෑම හොඳ හෝ නරක අතට, එම චරිතය ඉගැන්වීමේ හැකියාවයි. මනෝ ජීවිතයේ වසංගතය සදාකාලික whiners හා "පැරදුම්" වැනි වළක්වා ගැනීමට උපදෙස්. එම ජනතාවට ආදරය කරන අය සිට යුෂ උරා බොන, බලශක්ති වැම්පයර්ලා ලෙස නම් කර ඇත, ඔවුන්ගේ හැකියාවන් අවබෝධ කර ගැනීමට අන් අය ඉඩ දෙන්නේ නැහැ.

ඒ නිසා, සාර්ථක, තෙදවත්, ජනතාව වඩාත් ආධ්යාත්මික සංවර්ධනය සඳහා ලාභදායී ඉන්න.

මිනිසා සෞඛ්ය සම්පන්න සහ ශාරීරික හා මානසික මට්ටම මත වේ. මොනවා කළත් මේ මොහොත වන විට සන්නිවේදන ඔබගේ කවය, ඔබ ඔවුන්ගේ ආහාර පුරුදු අනුගමනය කිරීම එවැනි ජීවිතයක් ගත කරන අය සමඟ ඔබ වටා එසේ නම්, වඩා හොඳ ආකාරයකින් ඉදිරියට ගෙන යාම සඳහා අවශ්ය නම්, ජීවන රටාව, සැබැවින්ම, ගිණුමට තම පෞද්ගලික ලෙස ගනිමින්.

නවීන උපසංස්කෘති

තරුණ වයස අවුරුදු ඒ දෙකම හොඳ හා නරක සමාගම විසින් බලපෑම් කිරීමට පහසු වේ. උදාහරණයක් ලෙස, දැන්, තමන් සඳහා දැනටමත් කතා කරන නියෝජිතයන් පෙනුම උපසංස්කෘති ගොඩක් සංවර්ධනය. එහි ඊනියා ලෝහ, දිගු කෙස්, සම් භාණ්ඩ, ලෝහ රිවට් සහ එසේ මත ඇඳ rappers පුළුල් කලිසම් ලක්ෂණ නොයනු සඳහා, සපත්තු, ඇඳුම් කට්ටල විශාල shapeless, Goths කළු ඇඳුම් ඇඳීම, වැම්පයර්ලා යටතේ "mow" වේ. බොහෝ ප්රජාවන්ට, ඒ නිසා, ව්යාපාර ජනතාව, කාර්යාල සේවකයින් ඔවුන්ගේ ඇඳුම් කට්ටල හා සබඳතා වැඩ කිරීමට පැමිණ බැඳී සිටින, කාන්තාවන් එසේ මත ඇරඹුනේ සමග ආකර්ෂණීය පෙනුමකින් සපත්තු ඇඳීමට යුතුය ඇත.

සෑම සමාජයේ ම සදාචාරය තියෙනවා, මේ සමාජයේ සහභාගී දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, ඔවුන්ගේ චිත්ත ධෛර්යය වඩාත් නිවැරදි, අන් අය එය කළ යුත්තේ ලෙස නොවේ ජීවත් වේ. ක්රිස්තියානි ඇදහිල්ල ප්රකාශ කරන සමහර අය සමාජ කවය, අහස හා පොළොව වැනි වෙනත් ක්රිස්තියානි සමාජය වෙනස් කළ හැක.

බොහෝ නිකායන්, ලොව පුරා පැතිර, ඔවුන්ගේ පිලිවෙත් ඔවුන්ට ධනය සහ පොරොන්දු, විවිධ ක්රම තමා ජනතාව ආකර්ෂණය පැවැත්වීමට "ස්වර්ග රාජ්යය." බොහෝ මිනිසුන් නිකායේ සාමාජිකයන් ඒ ගෙදරින් කිරීමේ දී, බවට පත් එය ඇතුලත් කිරීමට වඩා දුෂ්කර වේ, ඇමක් සඳහා වැටේ.

ඔබ දන්නේ කෙසේද - එය ඔබේ සමාජ කවයේ තියෙන්නේ නැද්ද?

එසේ වන්නේ නැත බොහෝ කලකට පෙර, කොමියුනිස්ට් යුගයේ, සෝවියට් ජනතාව එසේ මත ජීවත් වූ සහ ඒවායේ නායකයන් ගෞරව පක්ෂ, සෙසු ලෝකය uncool බව විශ්වාස, අයුක්තිය, වංචා, දූෂණ, සහ. හා බටහිර දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, අපි සීමිත සහ උද්යෝගය අහිමි ජනතාව වූහ.

එක් සමාජයක් ඇතුල්, ඔබ සදාචාරය දේශනා කළ, මිතුරන් රවුම ඇතුළත් කරන දිහා බලන්න ඕන. මානව පළමු අදියර නව අවශ්යතා, ඉදිරිදර්ශන ආකර්ෂණය, එය පරෙස්සමින් අසාමාන්ය රවුම තුළ ය. එවිට, ස්වාමියා, මිනිසුන් තුළ අවධියෙන් හා සංයමයෙන් අතුරුදහන් හා අනුගත වීමේ ස්ථානයට මාර්ගය දෙන්න. ඔහු, අයියෙ හා තමා සියලු ආකාරයේ ප්රාසාංගික ප්රගතියක්, මෙම "වෘත්තීය" අර්ථයෙන් වර්ධනය වන, සමාජයේ ක්රියාකාරී සාමාජිකයෙකු බවට පත් වෙයි.

බලාපොරොත්තු සුන් - එහෙත්, නොවැලැක්විය හැකි තෙවන අදියර එන. සමහර විට ඇතැම් දේශපාලන පක්ෂ, විශේෂයෙන් ම "තරු", විසින්, ආකර්ෂණීය යුත් ආකර්ෂණීය, නමුත් ඔවුන් කළ මේ සංවර්ධනය හා ප්රගතිය දැක, එම සමිති සාමාජිකයෙකු බවට පත් වෙමින්, සහ එම සංවාද ඇත පෙනේ, චින්තනය එක් රවුම, නිරන්තරයෙන් දෘශ්ය හා එම ගුණාංග, පුද්ගලයෙකු වෙනතක කිරීම ආරම්භ කරන, එය පණිවිඩයෙන් බවට පත් වෙයි.

එය ප්රබල වශයෙන් අවශ්යතා පරාසය, පමණක් නොව, ඔහුගේ ජීවිතය පමණක් නොව වෙනස් කිරීමට අවශ්ය වන බව තේරුම් එන.

කාලය විවරන

එය වෙනස් කිරීමට මිනිස් ස්වභාවය ඇති හොඳම දෙය සඳහා උත්සාහ, එසේ ලොව ඇති කඩ වූ විට - මෙම අප එක් එක් ජීවිතයේ ඉතාම දුෂ්කර අවස්ථාවක්. එය අමාරුම මානසික ආතතිය එන. එය ලෝකයේ, ලකුණින් බැහැරව භාවිතය සඳහා නොසැලෙන පහත වැටෙන ඔබ පැහැදිලි විය කිරීම සඳහා භාවිතා ඕනෑම දෙයක් මිල දැන් එය කිසිදු තේරුමක්, ක්ෂය වී ඇති බව පෙනේ. නමුත් කරුණාවේ - මේ කාලය වටහාගැනීමේ කාලය, දැනුම, නව මට්ටමේ විවෘත. හැමෝම දැනට සමීප බලන්න සහ මිතුරන් අවසන් රවුම මතක් කර ගත යුතු ය, එදිනෙදා ජීවිතය පිළිබඳ වගුරැ පෙදෙසට ඇද වැටේ.

පසුගිය ඇතිවන්නට දීර්ඝ කාලයක් වන අතර, එක් එක් සාමාජිකයා විශේෂයෙන්ම ත්රෛනිකායික දී, පසුබට නිකුත් කරන ලදී. නිකායේ සාමාජිකයන් ඔහු තවමත් තෝරාගෙන මාර්ගය ධර්මිෂ්ඨකම ගැන අවබෝධයක් නැති බව රට තුළට ඒත්තු කිරීමට පටන් ගෙන ඇත, එසේ මත රැඳී යුතු අතර දිගින් දිගටම "ඔවුන්ගේ මාර්ගය" හා.

නම්, කෙසේ වෙතත්, එම තීරණය ඉදුණු - ඔබ ඔවුන්ගේ ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා පිටත්ව යාමට අවශ්ය වේ. සාමාන්යයෙන්, යම් පුද්ගලයෙක්, සන්නිවේදන වටයේ එකම එක පමණක් සීමා නොවේ නම් එය පාසල්, රැකියා ස්ථානයේ හෝ අන්තර්ජාලය වේවා යුතුය. මිනිසා දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපයට හා සමානත්වයට මවා ඇති නිසා, ජීවිතයේ වටිනා හා රසවත් ක්රියාවලිය, නිර්මාණාත්මක අප සියලු ආවේනික - සෙවීමට සහ සොයා ගන්න.

මිතුරන් මගේ කවයේ මිනිසෙක්

මෙම සංකල්පය යටතේ පොදු අවශ්යතා විසින් එක්සත් ජනතා, සෑදී ඇත. අප වඩා වැඩි ඕනෑම ජීවිතය තුළ ක්රියාත්මක කළ යුතු බව දක්ෂතා දක්වා ඇත, සහ බිම තැන්පත් නොවේ. යම් ප්රදේශයකට ප්රවනතාවය ළමා ගසයි. යොමු දෙමාපියන් ඉතා පහසුවෙන් දරුවාගේ දක්ෂතා නිරීක්ෂණය කළ හැකිය. දරුවන් සහ වැඩිහිටියන් සමඟ ඒ වෙනුවට, shyness, නරක kontachat - නායකයන්, අන් අය බවට පත් කිරීමට පහසු සමහර වඩාත් සමාජශීලි යොමු කිරීමට, - එක් ගායනා කිරීමට කැමති අනෙක්.

ඔබ වර්ධනය කිරීමට අවශ්ය සියලූ ධනාත්මක ගුණාංග හා සෘණ සමග - මෘදු පල. ඒ නිසා unsociable දරුවා 'හිස', බාලාංශ විසි වඩා හොඳ ක්රම ක්රමයෙන් අනෙකුත් දරුවන් සමග එය අඩු, එය සහභාගි වීම විය යුතුය.

දක්වන අධිසංවේදීතාවය නිසා දරුවා ඔහුගේ නිදහස සීමා නොකර, ඔවුන්ගේ අතේ පැවැත්වීමට අපට හැකි විය යුතුයි. දරුවන් සමාජ කවයේ වැඩිහිටි වඩා බරපතල ය. දරුවන් සිටී නම් ඒ එළු බාලාංශ හෝ ශිෂ්ය පසුව එම නම දින අවසන් වන තුරු සමහර විට, දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ එය සමග ජීවත් වනු ඇත, තමන් විසින් ම ස්වාධීන ව තත්ත්වය ආරක්ෂා කර ගත හැකි විය යුතුය අවමන් සුරතල් නම ලැබීමට හා නොවන බව එම ප්රතිවිපාක සලකා තොරව, අනිත් අයගේ අඩුපාඩු විහිළුවට භුක්ති වින්දා.

නිගමනය

, ගුරුවරයාගේ භූමිකාව පන්ති ගුරුවරයා සහ, ඇත්ත වශයෙන්, බොහෝ ක්රම දෙමාපියන් දුර්වල ආත්ම සඳහා මාර්ගෝපදේශක තරු බවට පත් වේ. ළමා හරි, හොඳ දෙමාපියන් සහ ගුරුවරුන් අල්ලා නම්, අපි එය බොහෝ දුරට ජීවිතයේ වාසනාව බව උපකල්පනය කළ හැකිය.

වැඩිහිටියකු ලෙස, තමා සඳහා දුෂ්කර දින තුළ, ඔහු ජ්යෙෂ්ඨ හා ජීවිතයේ උපදෙස් නිසා කෲර සහ අසාධාරණ බවක් පෙනෙන්නට නැත මතක.