සම්ප්රදායන් හා සිරිත් විරිත්: මුස්ලිම් භූමදාන කරන ආකාරය?

මුස්ලිම් භූමදාන කිරීමට කෙසේද? ඇත්තෙන්ම ප්රශ්නය, දුෂ්කර. ඉස්ලාම් ඇතැම් නීති සුසාන ඔහුගේ අනුගාමිකයන් ද නිර්දේශ කරයි. මෙම ඊනියා ෂරියා නීති. මෙම ලිපිය මා ඔබට කොතරම් තැන්පත් කරන මුස්ලිම් චාරිත්රානුකූල කියමි.

මරණයට පෙර කළ මුස්ලිම් දෙයක් භූමදාන කරන ආකාරය

එකඟතාවයක් නියම හා මරණයට උපතේ සිට ඉස්ලාම් බැතිමතුන්ගේ මුළු ජීවිතය කලින් තීරණය. ඒ නිසා, මිය පුද්ගලයා තවමත් ජීවත්ව සිටින අතර, ඔහු තම පිට මත බව නිසා ඔහුගේ කකුල් මක්කම දෙසට "බැලූ" මෙහිය. එවිට ඉතා ශබ්ද නගා යාච්ඤා කියවීම ආරම්භ වේ. මෙය ඇගේ මිය සවන් කිරීම සඳහා වේ. ඔහුගේ මරණයට පෙර, සෑම මුස්ලිම් සීතල වතුර පොදක් ලබා දිය යුතු වේ. ඔහු ඉදිරියෙන් තුළ තදින්ම තහනම් කර අඬන්න!

මරණයෙන් පසු කුමක් සිදු කළ යුතු

මුස්ලිම් මිය ගිය විට, එය, ඔහුගේ නිකට හිර ඔබේ ඇස් වසා, ඔබගේ අත් සහ කකුල් කෙළින් සහ ඔහුගේ මුහුණ ආවරණය කිරීම සඳහා අවශ්ය වේ. ඔහුගේ බඩ මත බර යමක් කළ යුතුය.

මුස්ලිම් ablutions භූමදාන කරන ආකාරය

ශරීරයේ තැන්පත් ඉදිරිපිට දෝවනය කිරීමේ ක්රියා පටිපාටිය සිදු කිරීමට අවශ්ය වේ. නීතියක් ලෙස, මුස්ලිම්, අවමංගල්ය කටයුතු පමණක් මියගිය තමා මෙන් ම ලිංගික අවම වශයෙන් සිව් දෙනෙකු ඇතුළත් වන තුනක් චාරිත්රය නාන, පසුව සිදු.

පළමු ජලයෙන් සෝදා කිහිරි කුඩු, දෙවන වතාවට විසුරුවා හැරීමට කපුරු හා තෙවන නාන පිරිසිදු ජලය සමග සරල එය දියකර.

මුස්ලිම් සුසාන භූමදාන කරන ආකාරය

ෂරියා නීතිය ඇඳුම් තැන්පත් කරන මුස්ලිම් තහනම් කරයි. මෙය තැනෙක අකුළා තිබෙන සිදු කෙරේ. එය සිදු කරන්නේ කුමන සිට ද්රව්ය, මියගිය ද්රව්යමය ගැලපිය යුතුයි. එය ප්රමාද හිසකෙස් හා නිය කපා තහනම් වේ! ඔහුගේ මළ සිරුර සුවඳ කැවූ තෙල්, සියලු වර්ගවල විය යුතු බවයි. එවිට, එය ඉක්මවා යන යාච්ඤා කියවීම, එය අකුළා තිබෙන ඔතා ඇති පසු, ඉණ හා කකුල්, හිස නාවික සැතපුම් කරමින්.

මෘත ශරීරය වළක බැස ආරම්භ පෙර ලිහා නාවික සැතපුම් සෘජුවම. මළ, ආවරණයක් තියෙද්දි ඔතා, එය යහන මත තබා මෙසේ සුසාන භූමිය වෙත භාර දුන්නේ ය. ශරීරය අවශ්යයෙන්ම අඩි බැස පහත හෙලා ඇත. ඉන් අනතුරුව, වළ හා ඉඩම් අතලොස්සක් ඇඹරෙන දමති. ඉස්ලාම් ඔවුන්ගේ සොහොන් දී මිය ගිය භූමදාන කිරීමට ඉඩ දෙන්නේ නැහැ බව. මියගිය dismembered, හෝ ශරීරයේ නරක් වේ විට හැර ඇත.

දරු දෙදෙනකුගේ පියෙකි, සොහොන් සම්පූර්ණයෙන්ම අත්තනෝමතික පිළිබඳව සොයා බලන්න පුළුවන්. එය සියලු පළාත් පාලන මත රඳා පවතී බිම උන්නතාංශය. Interment සියලු වර්තමාන යාච්ඤා කියවන විසින් අනුගමනය. ඔවුන් මිය ගිය අයගේ නම සඳහන්. ෂරියා, සොහොන් අනුමත කරන්නේ මත මියගිය පුද්ගලයා රූපයක් පවතී නැත.

මුස්ලිම් පුවත සටහන් දේ දවසේ?

එය පුද්ගලයෙකු මිය ගිය විට, එම දිනයේ දී ම සොහොන් සිදු කිරීමට ඉතා යෝග්ය වේ. මරණය ද, රාත්රී කාලයේ ඔහු අල්ලාගෙන විට මෙම තත්වය ඇති. මේ අවස්ථාවේ දී, රෙදි සෝදන පටිපාටිය ඉර බැස යාමට පෙර සිදු කිරීමට නියමිතය. අවසන් කටයුතු පැවැත්වෙන පසු.

ඇයි මුස්ලිම් වාඩි භූමදාන?

මේ ගැන සමහර මුස්ලිම් අදහස් සමග සංෙයෝජිත ෙකෙර් පසු ජීවිතය. ඔවුන් විශ්වාස කරන මරණයෙන් පසු එම භෞතික ශරීරය ප්රාණය එය සදාතන ජීවනය සඳහා සූදානම් වනු ඇත, අහසේ මරණය දූතයා දූතයා සිය මාරු තෙක් පවතී. නමුත් ඊට කලින් මියගිය තැනැත්තාගේ ආත්මය ප්රශ්න කිහිපයක් පිළිතුරු ඇත. මෙම විනීත අනුව සිදු, මුස්ලිම්, හා ඔහු වාඩි වී සිටියේ ය, වඩා වැතිරී ඇති බරපතල සංවිධානය කිරීමට සඳහා.