මොනා ලිසා - මානව වර්ගයාගේ මුළු ශාපය

GIOCONDA - සියලු මිනිස් වර්ගයා ශාප

අපේක්ෂිත අවශ්යතා තමන් ප්රාර්ථනා කළේය අපේ ලෝකය තුල "වේගවත්" වෙනස්කම් හා ආකල්ප නිසා හමුවීමට, සෑම සිහිනය: මොනා ලිසා අපේක්ෂා හා හැකියාවන් අතර ගැටුම් කියා රූපය, නො හැක්කක් බව ගැන කතා කරනවා.

ඇත්ත වශයෙන්ම, ඒ අවට ලෝකයේ සාමාන්ය වෙනස්කම් අඛණ්ඩ ක්රියාවලියක් වේ.

ඕනෑම ලිපි ද්රව්ය මිනිසාගේ ආශාව (හෝ ඕනෑම ප්රජාව) අනාගතය නමින් පසුව තාවකාලික අවකාශය, එහි අර්ථය නැති.

හැම දෙයක්ම පුළුවන් සමග යුද්ධ, පවුලේ විසංවාදය සහ ආරම්භ: මිනිස් වර්ගයා නිසා සියලූ ගැටුම් ප්රධාන හේතුව වන මෙම ප්රතිවිරෝධයට, සදාකාලික දුක් වීමට නියමිතයි.

මෙම ගැටුම්, මානව මොළය මගින් රැස් රාශිභූත පරස්පර විරෝධයන් "ඉටු" කාරුණික, වේ.

සියලු ජනතාවට එක මෙම ගැටුමේ බලපෑම දුක් නැත. ඒ සියල්ල ලෝකයේ බල දේශීය නීති දැනුවත් කිරීමේ ප්රමාණය මත රඳා පවතී.

සභාව (පොදුවේ ආගම) ප්රධාන අරමුණ - ප්රඥාව පැළ වර්ධනය කිරීමට, ඔබ ඔබ ම බලන්න ඇති හැකියාව, ඔවුන්ගේ ආශාවන් පාලනය කිරීමට, යටහත් පහත් විය යුතු බව ජනයාට ඉගැන්වීම සඳහා ...

ඒ වෙනුවට, නැවත ආරම්භ වීමට කවදාවත් බුද්ධිමත් මිනිසා, මානසික ආතතිය අඩු කිරීම සඳහා ක්රමයක් වනු ඇත.

ඔහුගේ 'මම නිහතමානී හීන වූයේ නැහැ පුද්ගලයන් විවිධ අංශයෙන් නොවේ. මෙම අවට ලෝකයේ දේශීය නීති ගැන ගැඹුරු අවබෝධයක් ලබා ගත හැකි දෙයකි.

ලියනාඩෝ ඩා වින්සි නිශ්චිතව ජනතාව මෙම ප්රවර්ගය සතු විග්රහ කළ හැකිය.

ඔහු පෙනුම හා අතුරුදන් වීම, එක් රාජ්ය සිට තවත් කරුණක් සංක්රමණයට දාර්ශනික අර්ථ ඇති හැකියාව සහ යථාර්ථය අවබෝධය ගැන කියන්න රැකියාවක් ඇත ...

ඔහු බොහෝ විට විය යථාර්ථයට සමීප නිරූපණය.

ඉදිරිපත් - ලිංගික ප්රවර්ගය සහ කඩදාසි මත සූත්ර එය ස්වරූපයෙන් පිටත් වන්නේ නැත.

රඳවාගැනීම ක්රමයක් සහ අර්ථවත් සත්යය සොයා ගැනීමට - කාර්යය ඔහු ඉදිරියේ විය.

කිසිදු වචන සුදුසු නැත. මිනිසා වචනය විශ්වාස කරන්නේ නැත. විශේෂයෙන්ම, පසුගිය ඕනෑම න්යාය බොහෝ විට නොමග යවන සුළු හා විකාර ලෙස පෙනේ. හොඳම නඩුව දී - බොළඳ ලෙස.

පමණක් නොව, වයස්ගත සංසිද්ධිය කලාත්මක රූප වේ.

නිර්මාණය කරන අවස්ථාවේ දී කලාත්මක රූප (උදා, චිත්රයක්) බලශක්ති හැකි කලාකරුවා නිර්මාණය "වස්තුව" වෙත සම්ප්රේශණය වේ.

ඉතා "වස්තුව" සිට - එය ප්රායෝගිකව ද යන්නයි කල අතර, ඡායාරූපය, ජීවිතයේ අඩු ප්රකාශනයන් (ඉතා අඩු විශේෂිත ශක්ති බර) විෂය වේ.

පිළිරූ වෙනසක් සිදුනොවන ස්වරූපයෙන් ජනතාව බොහෝ දෙනෙක්, බලයට, පරම්පරා පෙනී යයි, මෙන්ම එය බලශක්ති හැකි ආවේනික.

අපි කාලය සාධකය ස්වාධීන ශක්තිය හා තොරතුරු නිතර යන සංසිද්ධිය, නිරීක්ෂණය කළ හැකිය.

මෙය ද කලා ඕනෑම වැඩ (චිත්ර, පොත් ...) අදාළ

ප්රධාන නිර්ණායකය - කලාත්මක රූපය සඳහා සැලකිය යුතු විභව අඩංගු විය යුතුය වෛෂයික සත්යය, එහි නිර්මාපකයාගේ ඇතිනේ අමරනීය.

චිත්ර ශිල්පියා සිය ආත්මය (මගේ ශක්තිය-පිරවීම) කොටසක් ආයෝජනය ස්වරූපයෙන් මවා ඇති.

"මෙම උපක්රමය," ලියනාඩෝ ඩා වින්සි ඔහු ඔවුන්ට අර්ථවත් ප්රකාශ කිරීමට සෘජු මාර්ගය අවශ්ය වුණේ නැහැ යන කරුන තුල යි ...

මෙම ගැඹුරු අර්ථය වේ.

වඩා සුවිශේෂී හා නිවැරදිව ගැටලුව විග්රහ, එය අතීතයේ සිට අප වෙත පැමිණ ඇත, සහ තවත් එය සංකල්පනාව පටහැනි වේ.

එවැනි තොරතුරු සම්ප්රේෂණය ක්රමය සහ ලියනාඩෝ ඩා වින්සි ප්රතික්ෂේප කළා.

එහෙත් නූතන ලෝකයේ අප විකාර අන්ත වැටී හා simplistically ලියනාඩෝ ඩා වින්චි විසින් "මොනා ලිසා" යන චිත්රය ආවේනික අර්ථය පැහැදිලි ආරම්භ:

-paralizovannaya;

-dur;

-avtoportret.

අපි වැරදි තලය තුළ සොයමින් සිටිති.

එය ලැබී ඉතා වැදගත් තොරතුරු විශ්වාස කරන්නේ නැහැ කරන, ප්රඥාවන්ත මිනිසුන් කැඳවා කළ නොහැකිය.

දත්ත ගුවන් අවාසි මාරු කිරීමේ දී, විවේචනය: සත්යය තේරුම් ගෙන ඒවා භාවිතා කිරීමට ඇති අකැමැත්ත යළි s පිබිදීමක් ඇති.

, එය සමස්ත පෙනුම මොනා ලිසා ඇස් ප්රකාශනය දෙස බලන්න!

එය ආශාවන් හා අවස්ථා අතර කෲර පරස්පරය තැබූ හ.

මෙම අවේධ්ය බාධකයක් හැඟීමක් කිරීමට උත්සාහ කරන්න.

දෙස බලා, ඇස් ප්රකාශනය නැපෝලියන්, හිට්ලර් ... ඔවුන් අපේක්ෂා හා හැකියාවන් අතර දැවෙන ගැටුම් තැබූ හ.

ඇත්ත වශයෙන්ම, ආශාවන් සහ අප එක් එක් ආවේනික අවස්ථා අතර ගැටුම්. නමුත් එය සාමාන්යයෙන් එදිනෙදා අවශ්යතා මට්ටමින් කුඩා මතභේදය යි: පවුල, මහල් නිවාස, කාර් එක ...

නමුත් පඩි පෙළ කීර්තිය සඳහා තරඟය වෙහෙස වන අතර, එය බොහෝ අද ලබා ගත හැකි නොවේ. කුඩා ආන්දෝලනයක් වර්ධනය වේ. නායකයා පෞද්ගලික අභිලාෂයන් සන්තර්පනය කිරීමට: තම ආත්මාර්ථකාමී භාවිතය සමග වැසියන් ආශාව සමුච්චය හා ප්රවාහයට ගෙන යැවීමට හැකියාව ඇති නායකයන් - මිනිස්සු ඉන්නවා.

මෙතෙක් ඉතිහාසය සොයා බැලීමට අවශ්ය නැහැ.

1917-1922 වසර - විප්ලවය සහ සිවිල් යුද්ධය.

බොල්ෂෙවික්වරුන් විසින් රැස් වූ detente පරස්පර.

1925-1932 වසර -raskulachivanie හා සාමුහික.

සුදු ලේ ගලමින්, පසුව විනාශ රාජ්යයේ ආහාර පදනමක්.

1939-1945 වසර - ලෝක යුද්ධය.

මෙම කාලය මිනිස් වර්ගයා "ලිහිල්" ඉදිරිපස සෘජුවම මියගිය ගොදුරු මිලියන 50 කට වඩා වැඩි කිරීමට සමත් වී ඇත.

මානසික ශුද්ධ අහිමි වූ අයාලේ විකෘති අබ්බගාත,: ඒත් කවුද ආබාධිත ගණන්?

1949-1989 වසර - සීතල යුද්ධය.

මේ පැත්තේ ජනගහනය හා අනෙක් පැත්තේ ප්රකෝපකරනයන්, ඔත්තු බැලීමේ, කඩාකප්පල්කාරී ක්රියා, දේශීය යුද්ධ "රෝහලෙන් පිටව" ...

"මම", වැරදි ආශාවන් තෘප්තිමත් කර නොහැකි නම්, අනිත් අයගේ පැතුම් ක්රියාත්මක කිරීම බාධා කරනු ඇත.

මීට කලින්, අපේ සිතුවිලි, දීප්තිමත් අනාගතයක් බවට පත් කර ඇත.

ඒත් දැන් ඒ ආශාවන් හා අවස්ථා අතර ප්රතිවිරෝධතාවන්ගේ බොහෝ පව් ponatvorili වේ.

දැන් අපගේ ඇස් "හොඳින් පෝෂණය" පසුගිය දෙසට හැරී ඇත. බොහෝ ආපහු එන්න එකඟ, නමුත් ඒ ගැන මගේ පව් අවසර නැත.

කාලය, මෙම දුම්රිය මාර්ගය නොවේ!

, ආපසු යාමට අවශ්ය, මම ඉක්මනින් මම වේගය අඩු කිරීමට අවශ්ය කිරීමට අවශ්ය මම යොමු කිරීමට අවශ්ය!

හැකි රැස්!

කුමක්ද මේ කාලය muck නිර්මානය!?

කොහොමද ඔබ ඒකාධිපතියා කැමති නැහැ: නැපෝලියන්, ලෙනින්, හිට්ලර්, ස්ටාලින්, කෘෂෙව්, ගොර්බචෙව්ගේ ....

මොනා ලිසා ඉදිරියෙහි දිහා බලන්න!

ඔබගේ අවශ්යතා ඉක්මවා ඔබේ ආශාවන් Poumerte භාගයන්!

පරිභෝජනයට අමතරව, එහි ද නිර්මාණය වන බව මතක තබා ගන්න.

සියලු ජීවන හා අප්රාණික ස්වභාවය නිර්මාණය නීති අනුව ජීවත්!

පුද්ගලයෙකු පමණක් කිරීමට අවශ්ය නැහැ! ඔහුගේ ආශාවන් සැබෑ නැහැ!

තේරුම් නැති අය සඳහා, එය ඉහත යෝජනා වඩාත් ප්රසන්නශීලි ඒකාධිපතියා තෝරා ගැනීමට නිර්දේශ කරනු ලැබේ (වෙන කිසිවෙකු ...).

යන්න! සැබෑ ITS කැමති නැති ක්රියාත්මක කිරීම සම්බන්ධයෙන්!

ඒ ටච් තරම් NEAR

අප අතීතයේ අපගේ පියාපත් වූ අතර සතුට අපේක්ෂාවන් දුන් සිහිනය මතක විට, වත්මන් ආත්මය තුළ මොහොතක්. කුමක් අනාගතයේ දී පසුගිය සිහිනය අවබෝධ නැද්ද යන්න (ඉදිරිපත්), අපි සිහින ක් දැවී ලකුණු අතීතකාමය දැනෙනවා. සිහිනය අතීතයේ නොමඟ ගිය බලාපොරොත්තු සිතුවිලි තොරව නමුත් දැනෙනවා කථනයක් "මනා ලෙස" පැමිණ සැබෑ වඩා දීප්තිමත් හා පිරිසිඳු සැමවිටම (හා සමහරවිට වාසනාව),.

අදහස පළ ශබ්ද නඟා - බොරුවක්!

සතුට පැමිණ - සතුට නැහැ!

යයි කියන අතීත සිහිනය - අපි ස්තුතිවන්ත විය මූර්තිමත් පුරුදු ඇති කිරීම යන්නේ.

ඇයි අපි ඔහුගේ සිහිනය තේරුම් නොගන්නහු අතීතයේ සිට ආවේ?

පසුගිය සිහිනය සිහිනයේ වර්තමාන පවතී - ළඟා විය නොහැකි නම් අමතක නොවන කවදාවත් ...

ජීවිතය සීමාව වියැකී වන අතර, පසුගිය විකිරණශීලතා ආලෝකය සතුට සිහිනය බලාපොරොත්තු සිඳ හා ජීවිතය සමඟ නිවා බබළයි.

ඔබ මෙම (අනාගත) හි නම් සතුට හා දුක එන්න නැත, වෙනස් ෆිච් සිතෙහි බලවත් ආශාවකින් යුත් කම්පනයක් පැවති භාණ්ඩ හා වෙනස් "වර්ණ" ඇත.

අතීතයේ දී ජීවිතයේ තෝරා වල නිරවද්යතාවය: මෙම සත්යය අවබෝධය තුල අතීතයේ සිහින, සිතුවිලි අපූරු කල්ලියේ නිතරග එක්වේ.

මේ කෙරෙහි පැමිණ වළක්වා ගැනීමට, ජීවිත තුළ සුවිශාල වෙනසක් ඇති කිරීමට අවශ්ය විය කොහෙද? කන්ද පෑගෙන වළක්වාගන්නේ කෙසේද?

දුක්බර අවසානය - පසුගිය සිහිනයක් සඳහා අතීතකාමය සඳහා කන්ද ආසන්න හා අනිවාර්ය යථාර්ථය නොවන බව විශ්වාස එක්වේ.

වර්තමාන එපාකම් සහ ශෝකය අවසාන නිදහස් සිහින nesbyvnoy කතන්දරයක් පෙනේ!