මෙම නාට්යයේ "ගිගුරුම් සහිත" තුළ Kabanihi රූපය. මෙම නාට්යයේ දී ලක්ෂණ සහ Kabanihi රූපය "ගිගුරුම් සහිත" Ostrovsky

මෙම නාට්යයේ දී Kabanihi රූපය "Haze" ප්රධානතම නිෂේධාත්මක සුවසේවා කුමන්ත්රණයක් එකකි. මේ නිසා, ඔහුගේ නාට්ය රචකයෙකු Ostrovsky රූපය ගැඹුරු. මෙම නාට්යයේ ම ආකාරය වන යල් පැන ගිය එපිටින් පෙන්නුම් කරන්නේ, නමුත් තවමත් අංකුර ගෙල දී "අඳුරු රාජ්යය" පිළිබඳ ප්රබල ගෝත්රික සමාජයක වෙනුවෙන් කතා කිසිසේත්ම නව රිකිලි ප්රකාශයට පත් විය. කතෘ ක්රියා මුහුණේ ලක්ෂණ දෙකක්, සමාජයේ ඉගැන්වීම විග්රහ මත පදනම් සහාය කඳවුරු පසුගාමීත්වයේ දැක්වේ. එය ධනවත් වෙළඳ බිරිඳ Marfa Ignatevna Kabanova, මෙන්ම පොහොසත් වෙළඳ Savel Prokofitch වල් නැමි. ඔවුන් එකිනෙකා Kum කතා පුදුමයක්.

වෙළඳ භාර්යාව Kabanova "අඳුරු රාජ්යය" යන න්යායාචාර්ය ලෙස

එය උපාධි සෘණ රූප නාට්යයේ දී රූපය Kabanihi "ගිගුරුම් සහිත" වෙළෙන්දා වනජීවී එම සංඛ්යාව වැඩි සැලකිය යුතු තත්වය අත්පත් කරගෙන බව. කළ යුතු බව තම සියා මෙන් නොව, අන් අය වඩාත්ම ආදි ක්රම (සාප භාවිතා කරමින් පහර දෙන පාහේ කරා, නින්දාවට) හිංසා, Marfa දේ "පරණ" සහ එය කෙසේ ආරක්ෂා කර ගත යුතුයි තේරෙනවා. අන් අය මත එහි බලපෑම වඩා සියුම්. සියලු පසු, නාට්ය කියවීම තුළ පාඨකයා ඇය තරයේ ගෙදර උගන්වන එහිදී එම ස්ථානයට, පමණක් නොව, ඇය මවා පානවා එහිදී අවස්ථා පමණක් නොව දකිනු ඇත "පරණ නමුත් මෝඩ." තව ද, වෙළඳ බිරිඳ Kabanova ඔවුන්ගේ අසල්වැසියන් හැසිරවීමේ ක්රියා, දෙබිඩි භුමිකාව රැඟීම ද කුහකත්වය. මෙම අර්ථයෙන් ගත් කල, නාට්යයේ Kabanihi ප්රතිරූපය "ගිගුරුම් සහිත" ඇත්තටම රුසියානු සාහිත්යය පිළිබඳ කදිම වේ.

යටත් අසල්වැසියන් - වැන්දඹුව උත්සාහ

ජනතාව තමන් යටපත් කිරීමට - නාට්ය රචකයෙකු Ostrovsky පාඨකයා සඳහා වෙළඳ බිරිඳ Kabanova දුරාචාර පරම නොවන ක්රිස්තියානි සමග ආශාවත්, ඔහුද භාර ආගමික භක්තියක් ලැබෙන, සහ ආත්මාර්ථකාමී ආශාව ආකාරය පෙන්වන්න සමගාමීව ගැඹුරු හා පැහැදිලි සමත් විය. Marfa ඇත්තටම, ඔවුන්ගේ අසල්වැසියන් කැමැත්ත සහ චරිතය වැටෙයි ඔවුන්ගේ ජීවිතය පැතුම්, සැබෑ, අව්යාජ මිත්රත්වය අමතක විය හැකියි. ඇය Ostrovsky ගේ "ගිගුරුම් සහිත", ඇගේ දුව කැතරින් ප්රතිරූපය විරුද්ධ වෙයි.

පුරාණයේ Kabanihoy සහ කැතරින් විවිධ තේරුම්

රෝමකූපයකටවත් අනතුරක් කිරීමට, කැත්රින් ද ගෝත්රික සමාජය නියෝජනය කරයි. මෙම අදහස Nikolay Dobrolyubov වන ප්රකට ලිපිය ප්රතිචාර නළුවා සහ සාහිත්ය විචාරකයෙකු Pisarev විසින් ප්රකාශයට පත් විය "ආලෝකය අන්ධකාරයෙහි රේ."

කෙසේ වෙතත්, නීතිය ඇගේ මව "එය විය යුතු පරිදි" අනුවනකමක් ඝාතනය "නොහැකි" හා ඉගැන්වීම් ජනතාව සහ ඔවුන්ගේ අපේක්ෂාවන් කීකරු, මෙහි "පැරණි" අඳුරු පොතේගුරුවාදී, නම්, Katerina, ඊට සපුරා වෙනස් ලෙස, "පැරණි" මත සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් අදහස් පෝෂණය කරනවා.

ලෝකයට childishly උද්යෝගිමත් ආකල්පය සියලු යහපත් දේ පුණ්ය දී, අඳුරු බැහැර සහජ ප්රතික්ෂේප, පමණ දැක සංජානනය කිරීමට ඇති හැකියාව අන් අයගේ ආදරය සහ ඔවුන් රැකබලා,: ඇය වෙනුවෙන්, එහි ද වයස අවුරුදු වයස සම්ප්රදායන්, නමුත් ඔවුන් ඉතා වෙනස් අදහස් පල . කැතරින් කිරීමට "ඔලේ" -, වර්ණවත් ආදර, කාව්යමය, ප්රීතිමත්. අඳුරු හා ආලෝක - මේ අනුව, කැතරින් හා Kabaniha පීතෘමූලික රුසියානු serf සමාජයේ ප්රතිවිරුද්ධ අංග දෙකක් පෞද්ගලීකරණය.

Kabanihi Katerina මත මානසික පීඩනය

Ostrovsky ගේ "ගිගුරුම් සහිත" තුළ කැතරින් ඛේදජනක රූපය අනිවාර්යයෙන් අනුකම්පාව හා පාඨකයාගේ අනුකම්පාව ගන්වනවා. ඇය පවුලේ Kabanov Tikhon, වැන්දඹුව පුතා විවාහ කරගැනීම තුල ලැබෙන. පුතා සහ දියණිය බාබරා: ඇගේ අනාගතය මෑණියන් කැතරින් නිවසේ දියුණුවත් සම්පූර්ණයෙන්ම වංශය කෙරෙහි තම කැමැත්ත පැටවීමේ පෙර. හා Tikhon සදාචාරාත්මකව වරක් කඩා සහ එකම බාබරා පමණක් එකඟ පෙනී සිටිය 'අම්මා' උපදෙස් අනුගමනය කිරීමට හැකි නම්, කෙසේ වෙතත්, හැම විටම එහි ම ආකාරයකින් කටයුතු කරයි. කෙසේ වෙතත්, මවගේ බලපෑම යටතේ සහ ඇගේ අනන්යතාව, විකෘති කරන ලදී - ඇය ඔහුද භාර, '' ඔබ ද්විත්ව මනසක් බවට පත් විය.

මෙම නාට්යයේ දී Kabanihi රූපය මෙම නාට්යයේ පුරා කැතරින් ස්වරූපයට එදිරිවාදී "ගිගුරුම් සහිත". කිසිවක් සඳහා නින්දා අපහාස ලේලි ශබ්ද ඇගේ "කන්න යමු." ඒ Kabaniha නිරන්තරයෙන් ඇය සංසන්දනයක් සැකය අවමන්. "ඇගේ සැමියා අවනත," සිඳී යමින් ආත්මය අර්ථ විරහිත ලැබින "ඔබගේ නාසය මත මරණ හැක්." තව ද, වෙළඳ බිරිඳ ඉතා පැසසිය යුතු මූලධර්ම වෙත ආයාචනයක්: පවුලේ සාමය පවත්වාගෙන; සුමිහිරි (රුසියානු සම්ප්රදායේ සිරිත වේ ලෙස) ඥාතීන් අතර, ක්රිස්තියානි ඇදහිල්ල පිළිබඳ මූලික. ඇත්ත වශයෙන්ම, Marfy Ignatevny Katerina මත ඇතිවන බලපෑම බලහත්කාරය යොදා කි - අන්ධ ලෙස ඔහුගේ ආඥා අනුගමනය කිරීමට. Kabaniha "අඳුරු රාජ්යය" ඔහුගේ නිවස වැඩියෙන් අවනත එකක් බවට හැරවීම සඳහා අවශ්ය.

දයාව - පොදු ලක්ෂණය Kabanihi හා වනජීවී,

මෙම නාට්යයේ දී විශේෂාංගය රූපය Kabanihi "ගිගුරුම් සහිත" Ostrovsky ඒ ක්රමය වෙළඳ වල් සමග පොදු, ඔවුන්ගේ පැහැදිලි ලක්ෂණයක් වෙනස්කම් නොතකා පෙන්වයි. ජනයා කෙරෙහි අනුකම්පාවෙන් මෙම නොමැතිකම. ඔවුන් දෙදෙනාම ඔවුන්ගේ අසල්වැසියන් හා සහෝදර පුරවැසියන් නොව ක්රිස්තියානි, පාරිභෝගික අයත් වේ.

කෙසේ වෙතත්, Savel Prokofitch එය විවෘත, සහ Marfa කලාපත් mimicry කිරීමට, ක්රිස්තියානි විශ්වාසයන් අනුකරණය කරන්නේ නැහැ. නොපවතින "පව්" කරන බවට චෝදනා කරමින්, - "ප්රහාරය හොඳම ආරක්ෂාව" අන් අය සමඟ කතා බහ දී, ඇය උපායට වඩාත් කැමති වෙයි. ඇය පවා දරුවන් හා සහෝදරිය විසින් විරුද්ධ තර්ක ඇහුනේ නැහැ. "මම ... විශ්වාස අසා නැත කන්වලින් පමණක් නම් ... කුමක් ගෞරව කිරීම බව ..." නෑ එය ඉතා පහසු, පාහේ "අවේධ්ය" තත්ත්වය ද?

මෙම නාට්යයේ සිට විස්තරය සහ ප්රතිරූපය Kabanihi "ගිගුරුම් සහිත" Ostrovsky කුහකත්වය හා කෲරකම් එළඹේ. ඇත්තෙන්ම, ඇත්ත Kabaniha, නිතිපතා පල්ලි හා දුගී දානය දුක් නොවන සහභාගී, එය හුදෙක් විසින් පසුතැවිලි වී, රාජද්රෝහී චෝදනාව සැමියා Katerina පාපොච්චාරණයක් කිරීමට කෲර හා නොවේ. ඊට අමතරව, එය අහිමි කිරීම ආස්ථානයෙන් පුත්, ඔහු වන Tikhon ඇය පරාජය පිළිබඳ මිනුමක් ලබාදෙයි. ඔවුන් උනන්දු සම්ප්රදායන්, නැවතත්, වේ.

Kabaniha මරාගෙන මැරෙන කැතරින් පහසුකම්

එය නිරන්තරයෙන් බැට වූද, ගේ Ostrovsky දී Kateriny Kabanovoy "ගිගුරුම් සහිත", අයිතිවාසිකම්, සහ මැදිහත් සියලු ආකාරයේ තොර, Ostrovsky ඛේදවාචකයට කරයි ප්රතිරූපය වේ. වූද, අහිතකර බලපෑම් කිරීමේ ප්රතිඵලයක්, ගරුත්වය නිරන්තර නින්දාවට, තර්ජන කිරීම්, ඌන සැලකීම - පාඨකයන් කිසිවක් ඇයට මරාගෙන මැරෙන සැක කරන්නේ නැහැ.

තත්ත්වය එය ඔහුගේ යදිමින් ජීවිතය සමග ලකුණු ගෙන එන බව කැතරින් මීට පෙර ප්රකාශ කර ඇත බව, ඒ මගින් උත්සන්න කර ඇත. පරිපූර්ණ නිවසේ වෙන්නේ හැම දෙයක්ම දැන වී ඇති බවත් Marfa, දැනුවත් කිරීමට අසමත් නොහැකි විය. මව-දියණිය විසින් සෘජු අරමුණ සියදිවි නසා ගැනීමට ගෙන කළ නිසාද? නැති තරම්ය. එය දැනටමත් මගේ පුතා එක්ක ඒ වෙනුවට, Kabaniha, එය වන අතර, ඇය "විවේකයක්" කියලා. වෙළඳ පවුලේ බිඳ වැටීමේ ප්රතිඵලයක් ලෙස: දියණිය බාබරා ඇගේ සජීවී ඛේදවාචකය ප්රවර්ධනය චෝදනා හා නිවසේ පිටත් වේ. Tikhon මදුවිත වැටේ ...

කෙසේ වෙතත්, කෲර Marfa Ignatevn මෙම පසු පසුතැවිලි වන්නේ නැත. ඇය, "අඳුරු රාජ්යය" සඳහා, ජනතාව හැසිරවීම සදාචාරය වඩා වැදගත්, පවුලට වඩා වැදගත් වේ. එවැනි නිගමනයකට ආධානග්රාහීත්වයේ කථාංග උකහා ගත හැකි පවා මෙම ඛේදජනක තත්වය තුල Kabanihi ප්රකාශයට පත් විය. වෙළඳ භාර්යාව දුනු privselyudno තුති ජනතාව වොල්ගා ප්රමාද කැතරින් ශරීරය එළියට ගත්තා. නමුත්, පසුව, ඇය පහසු වනු නොහැකි බව සඳහන් කළේය. කුමක්ද මියගිය සමාව වඩා ක්රිස්තියානි විරෝධී වඩා වැඩි විය හැක්කේ කෙසේද? මෙම සමහර විට, වන අතර, එම වරද පමණක් ඇදහිල්ල අත්හැර ඉදිරිපත් කළ හැකිය.

ඒ වෙනුවට අවසාන කාල පරිච්ඡේදය

සෘණ ලක්ෂණය චරිතය - වෙළඳ බිරිඳ Kabanova - ක්රියා මාර්ගය ක්රමයෙන් අනාවරණය වී ඇත. ඔහු තරගය සම්පූර්ණ ඒ එන් Ostrovskogo "ගිගුරුම් සහිත" තුළ කැතරින් ප්රතිරූපය විරුද්ධ යන්න එතුමා ෙමම සභාවට දන්වන්ෙනහිද? නැහැ, බොහෝ දුරට ඉඩ. දැරිය, එය වටා සිංහල බසට පරිවර්තනය වායුගෝලය විරුද්ධ දෙයක්, එය තේරුම් ගැනීම පමණක් යාච්ඤා කළා. ඇය වරදක් වේ. ගෙදර සිට, අතාත්වික සහන "අඳුරු රාජ්යය" Kabanov - බොරිස් විසින් නවකතාව - මිරිඟුවක් වේ. Katerina පසුතැවිලි. එය සදාචාරාත්මක Kabanihi ජයග්රහණය කළ බව පෙනෙන්නට ... මර්චන්ට් ආර්යා මිතුරෙකු තරුණියක් හැරී කිසිවක් වැය නොවේ. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, අප දයාව පමණක් අවශ්ය වේ. කෙසේ වෙතත්, ඒ කියන්නේ, මේ පුරුද්ද - දෙවන ස්වභාවය. Kabaniha, "අමනාප" අමතා, දැනටමත් නිහතමානී, පලිය කැතරින් නින්දාවට පත්.

මරාගෙන මැරෙන දියණිය පවුලේ Marfy Ignatevny විනාශකාරී ප්රතිවිපාක ගෙන එයි. අපි දැන් අර්බුදය හා කීකරු අත්දකිමින් සිටින්නේ වෙන් වැටෙන වෙළෙඳ පවුලේ (කැතරින් තෙක්). Kabaniha ඵලදායී "පරණ දින." ආරක්ෂා කරන්න බැහැ එය XIX සියවසේ දී, රුසියානු සමාජයේ ජීවන මාර්ගය ක්රමයෙන් වෙනස් වී ඇති බවට නිගමනය කළ යුතුය.

ඇත්ත වශයෙන්ම, එම සමාගම මේ වන විටත් ප්රෙවිණිදාසභාවය අහෝසි ආඥාවෙන් විමුක්තිය, පොදු අධ්යාපනය හා සමාජ නිදහස භූමිකාව වැඩි කිරීමට ඉඩ ඉල්ලා ඇත.