මධ්යම පන්තියේ - ඒක ... සමාජයේ ස්ථර. රුසියාවේ සහ යුරෝපයේ, මධ්යම පන්තිය

සමාජ පන්තිය ප්රවර්ගය ප්රධාන ලක්ෂණ එකක් "වූ සුවිශේෂී සමාජ පන්තියේ ලක්ෂණයක් සාමාජික, පොදු අනන්යතාවය අර්ථයෙන්" ලෙස තමා ඔහුගේ දැනුවත් කිරීමේ (et al ඇබර්ෙකොම්බි, එන්. වරද ශබ්ද කෝෂය, 1997). මෙම සමාජ පන්තියේ වෙනස්, උදා, පාරිභෝගික ස්තරය, දිගු ආකාරයකි. සංකල්පය වැදගත් නිශ්චිතභාවයකින් පරම්පරාගත සමාජයේ පන්ති සඳහා සැපයුම් මාරු කිරීමයි.

පසුබිම අධ්යයනය

සඳහන් A.Ş. ලෙස Zhvitiashvili (2005 "සමකාලීන බටහිර සමාජ විද්යාව තුළ" පන්තිය "යන සංකල්පය අර්ථ නිරූපණය"), විද්යාව පන්ති හා පන්ති සම්බන්ධතා පිළිබඳ ගැටලුවට අවධානය සාධක දෙකක් නිසා ය:

• Karla Marksa ලියවිලි සමාන න්යාය සීමිත ස්වභාවය පිලිගැනීම,
• හා නැගෙනහිර යුරෝපයේ රටවල් රුසියානු රාජ්ය පරිවර්තනය ක්රියාවලි වෙත ක්රියාකාරී අවධානය.

මේ අවස්ථාවේ දී, අපේ සමාජය තුළ කැපී යෝග්ය ද යන ප්රශ්නය, මධ්යම පන්තියේ ප්රවර්ගය තවමත් මේ දවස දක්වා විවෘත, දේශීය හා විදේශීය සමාජ විද්යාත්මක න්යාය දෙකම ඇත.

බස්නාහිර සමාජ විද්යාව තුළ "සමාජ පන්තියේ" සංකල්පය පරතරය පිළිබඳ ගැටලුව

සමාජයේ බටහිර විද්යාව පන්තියේ සංකල්පය කිහිපයක් ප්රවණතා අර්ථ ඇතුළත් වේ. පළමුව, මෙම පන්ති ක්රියාවලිය විශ්ලේෂණය අධිපති ආර්ථික නිර්ණායකය සිට පිටත්ව ඇත. එක් අතකින්, මෙම පියවර පරීක්ෂණ වඩාත් පුළුල් සංකල්පය වේ. අනෙක් - සමාජ පහත් භේද ප්රතිචාරය ලක්ෂණ අඩු ඇතැම් බවට පත්: පන්ති යන සංකල්පය හා පත්තියේ අතර මායිම අඩු අවධි චරිතය බවට පත් වෙයි.

මධ්යම පන්තියේ සංඥා

බටහිර ජර්මානු ආර්ථික විද්යාඥයෙකු සහ රාජ්ය, ජර්මනියේ ආර්ථිකය නූතන ක්රමය නිර්මාතෘ ඉදිරිදර්ශනය සිට Lyudviga Erharda, මධ්යම පන්තියේ - පහත සඳහන් ගුණාත්මක ලක්ෂණ අතර වරියක් අය:

• ආත්ම අභිමානය,
• ස්වාධීන අනුව;
• ඔවුන්ගේ වැඩ කටයුතු වල සඵලතාවය පිළිබඳ යැපෙමින් ඔවුන්ගේ පැවැත්ම පත් කිරීමට ධෛර්යය,
• සමාජ ස්ථාවරත්වය,
• නිදහස;
• නිදහස්, සිවිල් සමාජය සහ ලෝකයේ තම අදහස් ප්රකාශ කිරීමට ඇති කැමැත්ත.

අනෙක් අතට, එස්තෝනියාව හිටපු ප්රථම අගමැති එඩ්ගා Savisaar, වැනි මධ්යම පන්තියේ මෙම ගති ලක්ෂණ, පෙන්නුම්:

• ස්ථාවර හා තහවුරු සමාජ තත්ත්වය කවෙර්ද;
• සාපේක්ෂ වශයෙන් ඉහළ ජීවන, සම්මත අධ්යාපනය සහ පුහුණුව;
• ශ්රම වෙළෙඳපොළ තුළ ඉහළ තරඟකාරීත්වය;
• ප්රජාව තුළ සිදුවීම් ගැන පැහැදිලි තොරතුරු;
• දේශපාලන තමාගේ සැක සහිත;
• තොරතුරු විශ්ලේෂණය ප්රමාණවත් නිදහස;
• සමාජයේ ස්වයං කාර්යක්ෂමතාව ඉහළ මට්ටමින්
• මත ක්රියාකාරකම් බලපෑම වැදගත් සමාජ ක්රියාවලීන්;
• ප්රජා වගකීම ඉතා ඉහළ මට්ටමින්
• දිශානතිය, ඔහු හා ඔහුගේ පවුලේ අමතරව, සමස්තයක් ලෙස සමාජය.

ඒ අනුව, වර්ගීකරණයන් දෙකේම මධ්යම පන්තික පැවැත්ම ආර්ථික පැත්තෙන් මේ තරම් අවධාරණය කර නැති අතර, සමාජ හා දේශපාලන මත.

මධ්යම පන්තියේ සහ වෘත්තිකයන් පන්ති

Erhard විසින් ලබාගත් මැද භාගයේ පරාසය ලක්ෂණ සඳහා ඇති බහුවිධ සාපේක්ෂව ඇමරිකානු සමාජ විද්යාඥ ටැල්කොට් පාර්සන්ස් භාවිතා කරන ලක්ෂණ සමග සංකල්පය වෘත්තීය නිර්වචනය යම් අහම්බයක් සටහන් කළ හැක. සිය පාරිභෝගිකයන්ට වෘත්තීය බදු මෙහෙයක් සේවා - ඔවුන්ගේ දෘෂ්ටිය parsonsovsky වෘත්තීය ඇතුළු ලිබරල්-ප්රජාතන්ත්රවාදී සාරධර්ම, ආධාරකරුවෙකි. වෘත්තීය ඉදිරියේ, පාසන් හා Storer අනුව, විශේෂිත දැනුම හා වෘත්තීය ප්රජාව නව සාමාජිකයන් ආකර්ෂණය ක්ෂේත්රයේ ඉහළ ස්වයං පාලනයක්, පරිසරය සිට ආරක්ෂාව, අඛණ්ඩතාව සහ වෙනත් අය ගබඩා කිරීම, සම්ෙපේෂණය හා භාවිතය සඳහා වගකීම භාර ගනී.

මේ අනුව, මධ්යම පන්තිය හා වෘත්තීය සංකල්පය සමීපව බොහෝ සමාජ විද්යාත්මක අධ්යයන සම්බන්ධ කර ඇත.

"පරණ" ෙවනස් හා "නව" මධ්යම පන්තියේ

මධ්යම පන්තියේ සංකල්පය අර්ථය කෙලින්ම යම් නිශ්චිත කාලයක් තුළ සමාජයේ සමාජ ආර්ථික ලක්ෂණ පෙන්නුම් කරමින් ගතික නිශ්චිතභාවයකින් ඇත. මේ අනුව, මධ්යම පන්තියේ නවීන අර්ථ දී එය ගුණාත්මක වශයෙන් නව සමාජ සංසිද්ධියකි.

ඇමරිකානු සමාජ විද්යාඥ සී රයිට් මිල්ස් දෘෂ්ටි ආස්ථානයෙන්, "නව", "පරණ" මධ්යම පන්තිය වෙනස් ප්රධාන වශයෙන් පවත්නා දේපල සිට ලාභ ලැබූ කුඩා ව්යවසායකයින් සමන්විත විය. අනෙක් අතට, ඇමරිකානු මධ්යම පන්තිය එම අවස්ථාවේ දී ග්රාමීය ධනේශ්වරය සහ එහි ඉඩම ලෙස කටයුතු කරමින් සිටියේය , නිෂ්පාදන මාධ්යයන් ඉපැයීම් ක්රමය, මෙන්ම ආයෝජන වස්තුව. මේ අනුව, ස්වාධීන ව්යවසායකයා, ස්වයං-මාලාවක් හතරේ පහර වෘත්තීය කටයුතු අයිති පවතී. ඇමරිකානු මධ්යම පන්තිය වෙනුවෙන් කම්කරු හා දේපල වෙන් කල නොහැකි විය. මීට අමතරව, පුරවැසියන් මෙම ප්රවර්ගය සතු සමාජ තත්ත්වය ද ඔවුන්ගේ දේපළ සන්තකයේ තබා තත්ත්වය මත සෘජුවම රඳා පවතී.

ඒ අනුව, "පරණ" මධ්යම පන්තියේ හිමිකාර පදනම, මෙන්ම පැහැදිලි සීමා නීර්ණය මත විය. ද එහි නියෝජිතයන් සඳහා ඉහළ සමාජය යන දෙකම නිදහස හා රාජ්ය චරිතයක් ලෙස විය.

සමාජයේ මධ්යම පන්තිය කාර්යයන්

සමාජ ක්රමය මධ්යයේ මධ්යම පන්තියේ තත්වය අනුව සාපේක්ෂ ස්ථාවරත්වය සහ එහි ස්ථාවරත්වය සපයයි. මේ අනුව, මධ්යම පන්තිය - සමාජයේ පහත් භේද ව්යුහය අන්ත ධ්රැව දෙක අතර මැදිහත්කරුවකු කාරුණික. මේ අනුව ප්රශස්ත වූ මැදිහත්වීම් කාර්යයන් සඳහා මෙම ස්ථරය සමාජය ප්රමාණවත් ශක්තිය ඇති බව අවශ්ය.

අනෙක් අතට, බොහෝ දේශීය සමාජ විද්යාඥයන් ලෙස, දැවැන්ත හමුවේ තරම් ස්ථායිකාරකයක් ශ්රිතය හා මධ්යම පන්තියේ අවධානය යොමු කරන සමාජ ක්රමය, මූලාශ්රය බව සහතික කිරීමට. නීති ගරුක, දැනුවත් කිරීමේ ක්රියාමාර්ග හා ඔවුන්ගේ ම අවශ්යතා ආරක්ෂා කිරීමට ඇති හැකියාව, මතය හා අන් අයගේ නිදහස: මෙම සැකසුම මධ්යම පන්තියේ දේශපාලන ආර්ථිකයේ ඇතැම් ලක්ෂණ අනුරූප විට පමණක් හැකි වේ.

බටහිර සම්ප්රදායේ

ආරම්භයේ දී, බටහිර විද්යාත්මක චින්තනයේ මධ්යම පන්තියේ සාමාන්ය ජනතාව සහ ජනතාව සමග අනන්ය වී සිටි. උදාහරණයක් ලෙස, ඔර්ටේගා y Gasset සංකල්පය එය දැනුම හා කුසලතා ක්ෂේත්රයේ මධ්යම පන්තික ගොඩක්මත් වේ. හේගල් දී, ඔහු නිර්වාණයට මහා වශයෙන් සඳහන් වන - ඕනෑම ඇතැම් ඉලක්ක හා දෘෂ්ටීන් තොරව.

ප්රජාව තුළ මධ්යම පන්තියේ ගණයට දේශීය හා විදේශීය ප්රවේශයන් අතර සැලකිය යුතු වෙනසක් ඇත. උදාහරණයක් ලෙස, යුරෝපයේ, මධ්යම පන්තිය, ප්රංශ සමාජ විද්යාඥ පියරේ Bourdieu අනුව, අධිපති ලෙස වෙන් කර ඇති ආර්ථික ප්රාග්ධනය අමතරව , මාක්ස්වාදී න්යාය, මත පදනම් විය යුතු සමාජ ප්රාග්ධනය, සංස්කෘතික සහ සංකේතාත්මක. Bourdieu දේශපාලන චින්තනයේ සංකේතාත්මක ප්රාග්ධන එක් ආකාරයක. එය ආර්ථික අයිතිය පැමිණි විට අයිතිය ඇති අයිතිය, වාර්තා චිත්රපටය සවි කර තිබේ. එය සංස්කෘතික අංගයක් පිළිබඳ පැමිණිල්ලේ දී ඩිප්ලෝමා හෝ ශාස්ත්රීය හිමිකම් ඔප්පු ලෙස සලකන ලදී. සමාජ අයිතිය රදළ පෙළපතට අයත් මාතෘකාවක් ඇත. මේ අනුව මධ්යම පන්තික සමාජය පිළිබඳ සම්පූර්ණ විස්තරයක් පිහිටුවන ලදී.

ද සටහන් තවත් වැදගත් කරුණක් ඇත. පුද්ගලික දේපල විසර්ජන හුදෙක් වස්තුවක් නොවේ, සහ ද මහජන කටයුතු ගණනාවක් ඉටු කිරීමට අවශ්ය ද ඉදිරිපත් කර ඇති බව ද යන කාරණය දැන සමාජයේ මැද ස්ථරය, බටහිර සම්ප්රදායේ. එසේ නොවේනම්, එය අන් අය විසින් අතවර කිරීමට විවෘත ඉතිරි, බේරිලා යනවා විය නොහැක.

රුසියානු සමාජය තුළ මධ්යම පන්තියේ ඇති ගැටළුව පිළිබඳ සාකච්ඡාවක්

රුසියාවේ මධ්යම පන්තියේ සමාජ විද්යාත්මක න්යාය විද්යාත්මක විවාදය සඳහා වෙනම ප්රවර්ගයකි. උදාහරණයක් ලෙස, ඇතැම් බටහිර සමාජ විද්යාඥයින්, සෝවියට් සංගමයේ ක්රියාකාරීත්වය හා පශ්චාත් සෝවියට් පද්ධතියක් (Zhvitiashvili, 2005) දක්වා පරිවර්තනය කාල සීමාව තුළ සමාජයේ මෙම ස්ථරය පැවැත්ම පැවැත්ම ප්රතික්ෂේප. රුසියානු සමාජ-පහත් භේද ව්යුහය තුල දැක්ම එච් Baltsera කිරීමේ අවස්ථාවේ සිට මැද ස්ථරය ඉදිරියේ පවතී, නමුත් එය සමාජය තුළ "මධ්යම පන්තිය" යන සංකල්පය පිලිබඳ සම්භාව්ය අවබෝධයට වඩා වෙනස්.

අනෙක් අතට, රුසියානු සමාජ විද්යාඥ නීතිපති ලෙවින්සන් රුසියාවේ මධ්යම පන්තියේ පැවැත්මේ ප්රශ්නයට ආනුභාව සම්පන්නව විමසා බැලිය වස්තුව ම වැදගත් නොවේ ලෙස මෙසේ ලියයි. මෙම අවස්ථාවේ දී එය යම් විශේෂිත ජන පිරිසක් සඳහා ලබා දී ඇති නම, හෝ ප්රතිඵල සමහර පිළිබඳ අර්ථ නිරූපණය මත පමණි. රුසියාව තුල මධ්යම පන්තියේ පැවැත්ම පිළිබඳ ප්රශ්නය උදාහරණයක් ලෙස, නැති ව්යවහාරික හෝ මූලික පර්යේෂණ ප්රජාව සිදුකරනු ලබන පරිසරය හා රාජ්ය හා රාජ්ය ආයතන අතර තීරණය කළ යුතුයි - මහජන මතය රාමුව තුළ. එම අවස්ථාවේ දී, කතුවරයා විසින් සඳහන් කර ඇති පරිදි, බොහෝ පර්යේෂකයන් සඳහා රුසියානු සමාජය තුළ මධ්යම පන්තියේ ඉදිරියේ / නොමැති ගැන සාකච්ඡාවට, "බුද්ධිමතුන්", "විශේෂඥ" වැනි සංකල්ප පිළිබඳ වෙන්වී, "මධ්යම කළමනාකරණය" සහ තවත් අය වන්නේ වඩාත් ඇතුළත් විය.

නවීන රුසියානු සමාජය ව්යුහය තුල මධ්යම පන්තියේ ලක්ෂණ

, සමාජ හැසිරවීම, පෞද්ගලික ගෞරවය හා ස්වාධීනත්වය සටන්, ආදිය මේ අතර, රුසියානු රාජ්ය මුල් 90 ගණන්වල දී සමාජ-දේශපාලන ක්රියාකාරකම් -. සම්භාව්ය අවබෝධයට යම් විශාලත්වය දේපල හිමිකරුවන් මත, පමණක් නොව, සමාජ වටිනාකම් මූලික වාහකයන් පමණක් නො අවධානය යොමු කිරීමයි. ප්රතිසංස්කරණවාදීන් පමණක්ම ආර්ථික පැත්තෙන් සමාජයේ දේපල සබඳතා සලකා බලන ලදී.

අද පවා යම් "සහෝදරයා" Solntsevo හෝ Tambov මාෆියාව "(Simonian ඒඩී"? මධ්යම පන්තිය: සමාජ මිරිඟුව හෝ යථාර්ථය ", 2009) ඇතුළත් වේ" සිවිල් සමාජය කණුවක් "බව සංජානනය ද ඉතිරිව ඇත - උදාහරණයක් ලෙස, පවුලේ සහ අන් අය තුළ යන්ත්ර දෙකක් ඉදිරියේ පදනම මත.

මේ සම්බන්ධයෙන්, දේශීය සමාජ විද්යාත්මක න්යාය රුසියාවේ මධ්යම පන්තියේ මූලික වශයෙන් පෞද්ගලික ව්යාපාර, සහ නොව, ඉංජිනේරුවන්, වෛද්යවරුන් හෝ ගුරුවරුන් ඇතුළත් එහිදී ඇතැම් විරෝධාභාසයන්, ඇත. මෙම "අසමතුලිතතාවය" යන හේතුව පෞද්ගලික ව්යාපාර නියෝජිතයන් ඉහත සඳහන් විශේෂඥයන් වඩා ඉහළ ආදායමක් කර ඇති නිසා ය.

අංග සම්පූර්ණ පන්ති බවට පරිවර්තනය කිරීම සඳහා කොන්දේසි ගණනාවක් නිර්මාණය කිරීමට අවශ්ය බව බොහෝ පර්යේෂකයන්, රුසියානු සමාජය ඉදිරියේ සාමාන්ය පාරිභෝගිකයාට ස්ථරය පෙන්වා දෙමින්, විශ්වාස:

• ආර්ථිකය ව්යුහාත්මක පරිවර්තනය;
• යම් මතවාදී තත්වය ගොඩනැගීමට;
• සමාජයේ මනෝවිද්යාව වෙනස්කම්
• සංශෝධනය ටී සහ චර්යාත්මක. ඈ.

ඕනෑම අවස්ථාවක, රුසියානු සමාජය තුළ සම්පූර්ණ මධ්යම පන්තිය පිහිටුවීමේ ක්රියාවලිය කාලය ප්රමාණවත් දීර්ඝ කාලයක් අවශ්ය වේ.

අපරාධ අතීත සහ රුසියාවේ මධ්යම පන්තියේ වර්තමාන

මාක්ස්වාදී න්යාය පිළිබඳ විකෘති අවබෝධය ආර්ථික නිර්ණායක අනුව සමාජයේ, අංශ ප්රාථමික අංශය යම් යුක්තිසහගත විය. රුසියානු සමාජය තුළ මූල්යමය ධනවත් හා සුපිරි ධනවතුන් ජනගහනයෙන් නියෝජිතයන්, බොහෝ දෙනා සිටිති. කෙසේ වෙතත්, මෙම ප්රශ්නය අල්ලස් ගන්නා ආකාරය ඉහළ පෙළේ නිලධාරියෙක් හෝ කැපී පෙනෙන ව්යාපාරිකයා පැන නගින්නේ, යන වචනය දැඩි සමාජ හා දේශපාලන වැදගත්කම තත්වයක සිට ජනතාවගේ ප්රවර්ගය විග්රහ කළ හැකිය. ඔවුන් නිදහස් නොවන බව පැහැදිලිව නතර වෙනවා. එය සාපරාධී (Simonian, 2009) බලය සමග බැඳී ලෙස, බොහෝ පුරවැසියන් නොවේ.

රුසියාවේ පෞද්ගලීකරණය පද්ධතිය ද සංකල්පය සැකසීමේ නිශ්චිතභාවයකින් මත එහි අහිතකර බලපෑමක් ඇති "මධ්යම, සමාජ පංතිය." පෞද්ගලික ව්යාපාර තනි නියෝජිතයන් අතර සාමාන්ය ධනය බෙදාහැරීම මත ඇති විශාලතම රාජ්ය වංචාව වෙනුවට ඊනියා මහජන ධනය පවත්වන ලදී. මෙම තත්ත්වය පමණක් දූෂිත රාජ්ය ව්යුහයන් ශක්තිමත් වී ඇත. එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස, නවීන ප්රාග්ධන හිමිකරු අවම වශයෙන් කණ්ඩායම් සම්භාව්ය නියෝජිත අවශ්යතාවන් සපුරාලිය, මධ්යම පන්තියේ ලබා. මෙම සහාය, ශ්රී එස්.ඒ. Dzarasov මූලික වශයෙන් අපරාධ, තාර්කික විඥානය වර්ගය නොවන ලෙස.

ප්රශ්නය ජනතාව මෙම ප්රවර්ගය සතු අන් අයගේ හොඳ හා නිර්මාණය කිරීමට තරමක් නොහැකි අතර අල්ලා ගැනීමට හැකි වී ඇති බව තුළ ය. නෑ ඒක මේ ක්රියා ෙනොදැනුවත්භාවය ක අපරාධයක් වූ බව. නීති විරෝධී ලෙස අත්පත් කර දේපල පිළිබඳව සම්පූර්ණ අවබෝධයක් සමග මෙම ප්රවර්ගය සතු මධ්යම පාන්තිකයන්ට ඒ හා සම්බන්ධ වේ - හොඳින් සුදුසුකම් ලැබුවා හොඳ ලෙස නොව නමුත් ප්රිය නිෂ්පාදනය හා පෞද්ගලික වරප්රසාද ලෙස.

ඒ අනුව, එම නූතන රුසියානු නාමකරණය දෙන දේපල සඳහා කිසිදු මහජන කටයුතු පිළිගන්නේ නැහැ. එය ප්රතික්ෂේප කරයි, සහ ඉතා සංකල්පය , පොදු යහපත එය මධ්යම පන්තියේ වූ අතර බටහිර සමාජයට සලකන ආකාරය විරුද්ධ ලෙස. ඒ නිසා, රුසියානු ජනගහනයෙන් අතිවිශාල බහුතරය මුල්-ies 90 පුද්ගලීකරනය කිරීමේ ප්රතිඵල හඳුනා ප්රතික්ෂේප කර ඇත. මේ අතර, දේපළ අනුලංඝණීයත්වය තබා ගැනීමට, එය අවශ්ය නීත්යානුකූල චරිතය තිබිය යුතුයි. පමණක් මෙම තත්වය යටතේ, පෞද්ගලික දේපල අංග සම්පූර්ණ සිවිල් සමාජයේ ආර්ථික පදනම බවට පත් වෙයි.

මේ අනුව, ලබන සමාජයේ අපරාධ අංශයක් මධ්යම පන්තියේ ගොඩනැගීමට දායක, පමණක් නොව, සමාජ පන්ති ලක්ෂණ මත පදනම් වූ, මෙම සංකල්පය විකෘතියක් කිරීමට යොමු කරයි පමණක් නොවේ.