මදුරාසය: එය කුමක්ද සහ කොහේ සිටද?

"මදුරාසි යනු කුමක්ද" යන ප්රශ්නයට නිල පිළිතුර වන්නේ පහත දැක්වේ. මෙය ගුරුවරුන් සහ පූජකයන් පුහුණු කරනු ලබන්නේ මුස්ලිම්වරුන්ගේ අධ්යාපන ආයතනයයි. සමහර අවස්ථාවල දී අනාගත රජයේ සේවකයින් පුහුණු කරනු ලැබේ. එනම්, එය යුරෝපයේ හා ඇමරිකාවේ උසස් අධ්යාපන ආයතනයක ඇනෙලොග් ලෙස සැලකිය හැකිය.

මදුරාසි - මොකක්ද? එහි ඉතිහාසය

ඔබ අරාබි භාෂාව කෙලින්ම පරිවර්තනය කළහොත්, යමෙක් වචනයක් ඉගෙන ගෙන යමක් ඉගෙන ගෙන යමක් ඉගෙන ගනී. එනම්, "මදුරාසා" යන වචනයේ අර්ථය "අධ්යයන ස්ථානයක්" යන්නයි.

මෙම වර්ගයේ පළමු අධ්යාපන ආයතනය අබ්බාසි රාජවංශයේ පාලන සමය තුළ දක්නට ලැබේ. "මදුරාසි යනු කුමක් ද?" යන ප්රශ්නයට මුල්ම සඳහන් කිරීම් සහ පිළිතුරු: අද වන විට 9 වන සියවස දක්වා පමණක් නොව 13 වන විට මෙම සංසිද්ධිය දැනටමත් පැතිර පවතී. එවැනි පාසල්වල දේවධර්මවාදීන් සහ කුරෝනීය ශික්ෂණ ඇතුළු ආගමික පක්ෂපාතීත්වයන් මූලිකව අධ්යයනය කරන ලදී. මීට අමතරව, සිසුන්ට කුරානය කියවීම සඳහා අවශ්ය අරාබි භාෂා ඉගැන්වූ අතර, අංක ගණිතය සහ ඉතිහාසය. 11 වන සියවසේදී පාසල රාජ්ය ආයතනයක් බවට පරිවර්තනය විය. ආණ්ඩුව එහි වැඩ කරපු ගුරුවරුන් පත් කළා. සමහර විට, සුන්නිවරුන්ගේ සාම්ප්රදායික ක්රියාකාරීත්වය වර්ධනය වීමට මෙය හේතුව විය. මුලින්ම පාසලෙන් ආරම්භ වූ ආයතනයෙන් සිවිල් සේවයට පුහුණුව ලබා දෙන ස්ථානයක් බවට පත් විය. එනම්, මෙඩ්රාසා රාජ්යයේ ආගමික හා දේශපාලන ජීවිතය කෙරෙහි පාලනය බලකොටුවක් බවට පත් වී තිබේ.

අධ්යයන සංවිධානය

මැඩ්රාසාහි අධ්යයනය කළ ප්රධාන විෂයයන්: වෛද්ය, ගණිතය සහ නඩු විභාගය.

රාජ්ය අධ්යාපනයට කැපවුණු නිලධාරීන් පුහුණු කිරීමට මෙම අධ්යාපනික ආයතන සැලසුම් කර තිබිණි. මෙම වස්තූන් තෝරාගැනීමට හේතු වූයේ, මැඩ්රාසා සමාජයේ දේශපාලන හා ආගමික ජීවිතය කෙරෙහි පාලනය කිරීමේ මෙවලමක් බවට පත් කිරීමයි. ඇදහිලිවන්තයන්ට මූලිකව වැදගත් නොවන පල්ලිවල පංති පවත්වන ලදී. පාසැල් නඩත්තුව සහ වියදම waqf විසින් ගෙවනු ලැබිනි. මෝඩරිස් ගුරුවරු ද රාජ්යයෙන් වැටුප් ලබති. ඔවුන් සහායකයින් බඳවා ගත් අතර, සිසුන් සඳහා දේශන පවත්වන ලද අතර, ආගමික මාතෘකා පිළිබඳ විවාදයන් සංවිධානය කරන ලද අතර, රාජ්ය තනතුරු දරු දැරියන්ට අනාගතයේදී ප්රයෝජනවත් විය හැකි සාහිත්යය ද අධ්යයනය කරන ලදී. එවන් පුහුණුවක් ලැබූ ශිෂ්යයින් රජයේ අධිෂ්ඨානශීලී විෂයයන් වූ අතර අධ්යයන කාලය සඳහා නිවාස සහ සැපයුම් පමණක් නොව, ශිෂ්යත්වයක් ද ලබා දුනි. අරාබි රටවල අධ්යාපන ඉතිහාසයේ 12 වන සියවසේ කැපී පෙනෙන කාරණයක් වන්නේ ඒ කාලයේදී නව ආකෘතියේ අධ්යාපන ආයතන, ඊනියා මැඩ්රාසා සොහොන් ඉදි කිරීම ආරම්භ කිරීමයි. ඔවුන් තුළ එක් කාමරයක් පංති සඳහා අපේක්ෂා කරන අතර අනෙකා, වැටලූ, ආරම්භකයාගේ සොහොන් ගෙය ලෙස සේවය කළේය. එනිසා මදුරාසියේ සංවිධානය ගෞරවනීය වාඩිලෑමක් වන අතර, රාජ්යයේ සංවර්ධනයට අද්විතීය දායකත්වයක් සපයන බව පැහැදිලිය.

අධ්යයනය කළේ කුමක්ද?

ඒ ගැන මදුරාසි යනු කුමක් ද යන්න පිළිබඳව අප කථා කළේ, මෙය නිල වශයෙන් උසස් අධ්යාපන ආයතනයක් ලෙස සලකන බවයි. ඒ අනුව අධ්යයනය කරන ලද ශික්ෂණයන් සැලකිල්ලට ගෙන මෙම විශේෂීකරණය සැලකිල්ලට ගෙන තෝරා ගන්නා ලදී. නීති විද්යාලය නිලධරයන් හා නිලධාරිවාදීන්වරුන්ට පුහුණුව ලබා දුන් හෙයින්, ෆීක්ඡ් වලට අමතරව, අධිකරණ ක්ෂේත්රයේ සහ වෙනත් සම්බන්ධිත විෂයයන් ගණනාවක් හඳුන්වා දෙන ලදී. ඔවුන්ගේ ක්රියාශීලී මිෂනාරි වැඩයට ස්තූති කරමින් ෆැටිමිඩ් ඉමාම් නව පාසල් විවෘත කිරීම සඳහා සුල්තාන් සලාදීන් ඒත්තු ගැන්වීමට සමත් විය. ඔහු සුන්නිවාදයේ අනුගාමිකයෙකු වූ නිසා, නව පාසල්වල ඉගෙනුම ලබන සිසුන්ට මේ ප්රවණතාවේ ආත්මය තුළ වැඩිවෙමින් රාජ්ය සේවයේ තනතුරක් පිළිගැනීමට සූදානම් වෙමින් සිටිති.

එනම්, සර්ව ආගමික හා දේශපාලන මතයන් සමඟ බෙදාගත් නිලධාරින්ට පුහුණුව ලබා දීම සඳහා සෑම දෙයක්ම කර ඇත්තේ සුල්තාන් විසිනි.

වාස්තුවිද්යාත්මක සම්ප්රදායන්

මුස්ලිම් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයෙහි විශිෂ්ටතම නිර්මාණයක් ලෙස සලකනු ලැබේ. ගොඩනැඟිලි සංකීර්ණය ඍජුව පල්ලිය, ශිෂ්යයන්, පංති සහ භෝජනාගාරය සඳහා නිවාස. ප්රධාන කාමරයක් විය. එය කොන් පේළි මගින් නෝට්ටු තුනකට බෙදී ගියේය. එය එක් පැත්තක් විවෘත වූ අතර ප්රධාන මළුව දක්වා මෙහෙයවනු ලැබීය. මැඩ්රාසාස් වෙත ලියාපදිංචි වීම විශේෂ අවධානයට යොමු විය. ඉස්තාන්බුල් හා අනෙකුත් නගර වල අදටත් ඉතිරිව ඇති ගොඩනැගිලි ඔවුන්ගේ අලංකාරය සහ අලංකාරය තුළ කැපී පෙනේ.

සංස්කෘතික හා ඓතිහාසික වැදගත්කම

මදුරාසියේ අධ්යාපනික මධ්යස්ථානයක් ලෙස ප්රධාන කාර්යභාරය රාජ්යයට පක්ෂපාතී නිලධාරීන් සූදානම් කිරීම පමණක් සීමා වූයේ නැත. යුරෝපීය අධ්යාපනයේ පද්ධතියට එක් කාලයකදී නැගෙනහිර හා බටහිර ප්රදේශවල ඉස්ලාම් ව්යාප්තිය සඳහා ඔවුන් ඉතා වැදගත් විය. නිදසුනක් වශයෙන් රාජ්ය සේවය සඳහා නිලධරයින් පුහුණු කළ පළමු අධ්යාපන ආයතනය වූයේ ඉතාලියේ නේපල්ස් සරසවියයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය නිලධාරීන්ගේ පුහුණුවීම්වලදී මුස්ලිම්වරුන්ගේ අත්දැකීම් සෘජු නය ගැනීමකි. යුරෝපීයයන් ඉක්මණින් මෙම අත්දැකීම අනුගමනය කළහ.

එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස යුරෝපීය විශ්ව විද්යාල බොහෝමයක් මැඩ්රාසා රටාව අනුව සංවිධානය කරන ලදී. ඔවුන් ශිෂ්යත්ව, නිවාස, අධ්යාපන ද්රව්ය සඳහා ප්රවේශය ලබා දුනි.

අද මැඩ්රාසා

මේ ආකාරයේ අධ්යාපනික ආයතන මුස්ලිම් රටවල පමණක් නොවේ. නිදසුනක් වශයෙන්, මුහම්මද්අඩි හි මදුරාසියා කසාන්හි ක්රියාත්මක වේ. සිසුන්ට දේවධර්මානුකුල අධ්යාපනය ලැබීමට හෝ අරාබි භාෂාවෙන් පරිවර්තකයන් වීමට සූදානම් වෙමින් සිටිති. අධ්යයනය සඳහා මුස්ලිම්වරු පමණක් පිළිගනු ලැබේ.