බැබිලෝනියානු දේවතාවිය ඉෂ්තාර් - සශ්රීකත්වය සහ ප්රේමය දේවතාවිය. බබිලෝනියේ ඉෂ්තාර් දොරටුව

පැරණි ආගම් සහ ව්යාජ ධර්ම දරණ සංවිධාන වලට ගෙවුණි බොහෝ නූතන දර්ශනයන් පැහැදිලිව පෙනී ගොස් තිබේ. ඔවුන්ගේ පැවැත්ම විවිධ පලාත්වල නොතිබුණි, කාලය හා අවකාශය සීමා මායිම් වෙන් මානව සමිති වෙන් ජීවත් තිබුණේ නැහැ. ඔබ ඔවුන්ගේ මිත්යා සහ ආගමික උත්සව අධ්යයනය නම් වෙනස් ශිෂ්ටාචාර Interpenetration හා අන්තර් පැහැදිලිව, හේතුවක් විය හැක.

ආදරය දේවතාවිය

පැරණි වලට හසුවී ඇති ප්රසිද්ධ චරිත එක් - දේවතාවිය ඉෂ්තාර්. ඇගේ නම පැරණි පර්සියානු, ග්රීක, හෙබ්රෙව් යුදෙව් භාෂාව හමු වී ඇත. ඊජිප්තුවේ දී, එය ග්රීසිය තුල මිල්කොම්ටත් ලෙස හැඳින්වේ යුදෙව්වන් අෂ්ටාරොත් ලෙස පැවති, ගෙඩිය Aphrodite දෙවඟනට වන මතකයන් සුන්දරයි එකක් ලෙස සලකන ලදී. එහි ආත්මභාවය දේවතාවිය කිසිදු ඉෂ්තාර් ස්ත්රීත්වය සාරය, ලිංගික ශක්තිය, සාධාරණ ලිංගික ආවේනික eroticism උත්තරීතර ප්රකාශනය සංකේතවත් කළා. ආශාව, මාංසයේ මූණ, සියලු සතුට ලිංගික සංසර්ගය විසින් ලබා ගන්නා ලද පහත් බිම්, විකෘති, එම copulation ම, පූජනීය චාරිත්රය නිලයට ඉදි පනත වර්ගවල, - මෙම ගුණාංග හා දේවතාවිය ඉෂ්තාර් සම්බන්ධ වන කාණ්ඩය, අර්ථ දක්වන්න. මෙම විනාශවනු ඇති බවට ඉන්දියාව තලය, එය නක්ෂත්රය ස්ත්රීත්වය ස්වභාවය සංකේතවත්, සහ ප්රේමය සාන්තුවරයාණන් වන සිකුරු, සමග සම්බන්ධ කර ඇත්තේ ඒ නිසාය.

මාෆියාව දේවතාවිය

එහෙත් දේවතාවිය තවත් සාරය - කොමිසර් රණශූර, ප්රචණ්ඩත්වය, යුද්ධ දුෂ්ටාත්මය. පැහැදිලිවම, මෙම පින්තූරය එවැනි පුළුල් අර්ථ සඳහා හේතුව Amazons ගැන matriarchy හා ජනප්රවාද ගෙවුණි බවට පත් වේ.

මීට අමතරව, දේවතාවිය ඉෂ්තාර් බාල් බිරිඳ ලෙස සැලකේ - ඊශ්රායෙල්වරුන්, සුමේරියන්වරුන්, ඇසිරියානු සහ වෙනත් බොහෝ ජාතීන් උත්තරීතර දේවත්වය. ඔහු මිනිසා ආරම්භයේ සංකේතවත්, සියලු දේ නිර්මාතෘ, දෙවියා-පොහොර ලෙස සලකන ලදී. ආගමික උත්සව, බාල් සහ මිල්කොම්ටත් සඳහා කැප, බොහෝ විට දරුවන් පූජා ඇතුළු "svalny පාපය", මානව, සමග, සැබෑ ලිංගික ලකලෑස්ති වූ බවට පත් වෙයි.

පැරණි භූගෝලීය

ඉෂ්තාර් සොයා ගැනීමට - රටක දේවතාවිය, අපි පෙර වසර ලෝක දහස් ගණනක් භූගෝලීය සිතියම මතක් කර ගත යුතු ය. මෙම 7-5 වන සියවස් වර්තමාන ඉරාකයේ ක්රි.පූ, රාජ්යයන් ගණනාවක් සිටියහ. මෙම ඉඩම් මෙසපොතේමියාවේ, හෝ මෙසපොතේමියාවේ කැඳවා, හා එහි වැසියන් වාසය බැබිලෝනිය, රාජ්යය සුමේරියානු, ඇසිරියානු, අක්කාඩියන්. ප්රානය බලපෑම පාහේ මැද පෙරදිග ප්රදේශයක් පුරා පැතිර නිසා, රටක දේවතාවිය - එය වැදගත් ඉෂ්තාර් තීරණය කිරීෙම්දී මතක තබා ගැනීමට ය. ඒ ගැන තොරතුරු, අපි Gilgamesh දීපවංශ සොයා - සාහිත්ය මූලාශ්ර ලොව පැරණිම දහසකට වැඩි වසර ජනනය.

පැරණි cosmogony අංග අඩංගු සුමේරියානු සංස්කෘතිය, ශිෂ්ඨාචාරය අද්විතීය ස්මාරකයක්, ප්රාථමික මිථ්යාවන් සහ ඓතිහාසික පුරාවෘත්තයන් සමන්විත වේ. ප්රේමය දේවතාවිය ඉෂ්තාර් ප්රධාන චරිත sensuality, පරීක්ෂාවට, දරු ඵල, නව ජීවිතයක් බිහි, සහ එකවර ennobling මනෝ භාවයන් සාරාර්ථය එකක් වේ. පහත් බිම්, ප්රාථමික වල් හා සෞභාග්යමත්, නඟා සිටුවීමේ චින්තනය ආදරය සුමේරියන්වරුන්. එසේ පරස්පර නමස්කාර ප්රධාන මධ්යස්ථානයක් අක්කාඩියන් රාජ්යය වූ දේවතාවිය, ඔවුන්ගේ ප්රතිරූපය හැරී නිසා.

බබිලෝනිය, - whores නගරයක්

නව සහ දූෂිත ආදරය පිරුණු සියලු - මීට අමතරව, අෂ්ටාරොත් පහසු පළාෙත් මහනුවර දිස්තික්කෙය් උඩුනුවර පාෙද්ශීය ෙල්කම් ක whores, අබිසරුවෝ, කාන්තාවන් patroness සලකා බලන ලදී. හා, හා පහත සඳහන් වන සියවස් මෙන්ම, සුළු ආසියාවේ භූමිය පුරා ක්රිස්තු පූර්ව 7 වන සියවසේ දී, බබිලෝනියේ ලෙස, ඇත්තටම ගණිකාවන් විශාල පිරිසක් වූ අතර, ඇය ලබ්ධියක ප්රධාන එකක් ලෙස සලකනු ලැබීය. එපමනක් නොව, එහි පවා දේවාලවල විය. නගරය යන ප්රදේශවල පදිංචිකරුවන් කිහිපයක් ඊ ඩේලි ගෙඩිය Aphrodite දෙවඟනට (සිකුරු, මිල්කොම්ටත්) ශුද්ධස්ථානය අසල විශේෂයෙන් නම් කරන ප්රදේශවල වාඩි හා පසුකර මිනිසෙකු ඇය කාසියක් ගෙවීමට නැති නොවේ අප්රසිද්ධියේ ආශ්රය සඳහා බලා සිටීමට සිදු විය. කාන්තාවන්ට පමණක් වසර තුල එවැනි පතා පසු නිදහසේ ජීවත් වෙන්න පුළුවන්, එය අනියම් දැනෙනවා. එවිට, මෙම චාරිත්රය නැවත නැවතත් කරන ලදී.

දිව්යමය දොරටු

සුන්දරත්වය පහර ජච් ගොඩනැගිල්ල - නෙබුකද්නෙශර්, සුප්රසිද්ධ libertine පාලන සමයේ සිට මේ දක්වා බබිලෝනියේ දේවතාවිය ඉෂ්තාර්ගේ විශ්මිත දොරටු ඉදි කර ඒ නිසාය. දැන් නගරයේ ඔවුන්ගේ කුඩා පිටපතක් වටී. මුල් ම සිදු රටේ 20 වන සියවසේ මුල් භාගයේ දී, අවුරුදු සියයකට විතර කලින් ගෙන යන ලදී. ඔවුන් හරහා අතීතයේ දී බබිලෝනිවරුන් ඔවුන්ගේ දෙවිවරුන්ගේ ප්රතිමා, ඉශ්රායෙල් නව වසර සැමරීම සමරනු විට කට්ටඩි. ඉෂ්තාර් දොරටුව හරහා "මාර්ගය ක්රියාවලිය" ශරීරයේ Velikogo ඇලෙක්සැන්ඩ්රා (මහා) සමග නගරය හා මිනී පෙට්ටිය vvezon විය. මාර්ගය වන විට, ද කාන්තාවන් විශාල පෙම්වතා හා smoothie වේ! ඒ නිසා එය ඉතා සංකේතාත්මක ගමන් කිරීමක්.

දේවතාවිය සංකේත

දීප්තිමත් නිල්, වර්ණාලේප, ඉහත ලිඛිත ලද දොරටුව, අහස නිල් පැහැති, එය අහම්බයක් නොවේ. ඉෂ්තාර්, බබිලෝනියේ දේවතාවිය ජනතතාවගේ පරිවර්තනය නම, "පැහැදිලි අහස" යන්නයි දරයි. තම බිත්ති සත්ව රූප (575 කෑලි) සමග බොහෝ Bas-සහන වන අතර, මහා පරිණාමයේ අලංකාරය සහ කලාත්මක සත්යය, අතිශයින් යථාර්ථවාදී විය. සිංහයන් සහ ගොනුන්ගේ රූප, විශේෂයෙන් පොදු වේ. මාර්ගය වන විට, පැරණි විහාරස්ථාන කැණීම්වලින් හමුවී ඉෂ්තාර් ප්රතිමාවක්, මෙම විලෝපිකයන් වට විස්තර. Glyph සුමේරියානු දේවත්වය තරුව ඇතුළත රවුමක්, braided පීත්ත පටිය, සය උල් (අෂ්ටාස්ර) නියෝජනය කරයි. හිරු - මෙම රවුම අහස හා එම තාරකාව. මේ සියල්ලම එකට සහ ඉතා පැහැදිලි අහස, වන අතර එහි ඉෂ්තාර් වේ සාරාර්ථය සංකේතවත් කරයි. "නිල් දේවතාවිය", "ස්වර්ගයේ දේවතාවිය" - ඒ සියල්ල ඇය ගැන.

Nightkin සහ පාප

මිල්කොම්ටත් - ඉතා ආන්දෝලනාත්මක මිත්යා රූපය. එය පැහැදිලි නිල්, නමුත් රාත්රියේ අඳුර පමණක් නොව, සම්බන්ධ වේ. දේවතාවිය ඉෂ්තාර් ප්රතිමාව එය වම් හා දකුණු පස, ඉත්තෑවුන් රූප, සිංහ රූප හැර සරසා. ඉෂ්තාර් ඔහුගේ මෑත හවුල්කරුවන් ආශාව විනාශ නිරන්තරයෙන් ඔවුන්ගේ වෙනස් අතෘප්තිකර රාගය හා කැපී පෙනෙන විචල්යතාව වෙනස්, මිනිසුන්, සතුන්, දෙවියන් ප්රිය සහිත,. ඇගේ ආදරය වහල්කමට සබඳතා, විලංගු දමා වැනි බරපතල බවට පත් වෙයි. ස්වර්ගයේ වරක් බලවත් හා නිර්භීත වැසියන් සොච්චම් අංශුමාත්රයක් හෝ බවට පත් කිරීමට කැමැත්ත, දෙවිවරුන් පවා අහිමි කර ඇත. ඉෂ්තාර් හුරුපුරුදුකම ඇය caresses ශරීරය හා අයැදීමේ ගිනි දන්නා සෑම දෙනාටම දරුණු ලෙස අවසන්. නිමක් නැති ආදරණීය දේවතාවිය - එය පුදුමයට කරුණක් නොවේ ගණිකාවන් සහ සමලිංගිකයන්ට ඇය තම නායකයා තෝරා පත් වේ! කෙසේ වෙතත්, පූජනීය ප්රතිරූපය හා සුමේරියානු දේවාලවල මෙම නඩුව අපි කතා කරන්නේ නැහැ දී ආරක්ෂා කිරීම සහ පාපයේ නීතිය ඉඩ ඇති බව ද යන කාරණය වැදගත්කම ලබා දී ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, copulation ඉතා ක්රියාවලිය දිව්යමය අර්ථය දෙන ලදී.

ඉෂ්තාර් හා සමලිංගික සේවනය

ඇයි කාගේ ඡායාරූප රූප පැරණි ආගම්වල සහ වෙනත් සංස්කෘතික ෙමෞත සාහිත්ය පිළිබඳ විවිධ පොත් සොයා ගත හැකි දේවතාවිය ඉෂ්තාර්, අබිසරුවෝ පමණක් නොව, සමලිංගික සේවනයේ ඇති patroness සැලකේ? එවැනි පුළුල් බොරු, නැවත ආගමික චාරිත්ර හා හසුවී පසුව සුමේරියානු ඉස්ලාමීය ශිෂ්ඨාචාරයේ "වැයික්කිය", හේතුව. කානාන් දේශයේ, එය බයිබලයේ ලියා ඇත, ඉෂ්තාර් උත්සවය විහාරස්ථාන කාන්තාවන් පමණක් නොව, පිරිමි ළමුන් සඳහා පමණක් සිදු කරනු ලබයි. ඒ අනුව ඔවුන්, දේවතාවිය ගෞරවය දේහයන් සහ එය උත්කර්ෂයට නැංවීම, මිනිසුන් සමග ස්පර්ශ වන. පිළිවෙතෙහි එහි සියලු ප්රකාශනයන් පරිශුද්ධ සශ්රීකත්වය සහ ජීවිතය සමරමින් පුද්ගලාරෝපිත. ද දේ පූජනීය ප්රතිරූපය බෙහෙවින් සම්බන්ධය.

මිත්යාව සහ පුරාණෝක්තිය

"Gulgameshe මුහුණපෑ" ඔහු ඉෂ්තාර්, පෙම්වතා ඝාතනය මෙසේ ලියයි සශ්රීකත්වය දෙවියා හා ටමූස් අස්වැන්න. මෙම කාලය තුළ ඇගේ අනෙක් celestials මත ganged. සමාකරගන්න, Inanna මරණයේ රාජධානිය බවට පැවත එන. ඇගේ සොහොයුරිය ඇය ප්රේම සාපේක්ෂ වෛර එහි පාලනය වේ. වෙත මාර්ගය අවහිර, දොරටු හතක් හරහා යන්න ඉෂ්තාර් "පහළ ලෝක." එක් එක් දොරටුව දී ඇය එම අවස්ථාවේ දී ඔහුගේ ගුප්ත බලය කොටසක් හා දිව්යමය බලය යන්න කලින්, බොහෝ මුතු මැණික් ඇතැම් ඇමතිවරුන් ලබා දෙයි. පසුගිය බවට යන්නේ, එය පියවි හා අනාරක්ෂිත ලෙස පවතී. සහෝදරිය කෝපය විරුද්ධ දෙයක් ඇති ඉෂ්තාර්, මත පැටවෙනවා. Inanna මාලිගයෙහි වසා ඇත, ඇය දුක් විඳ සිදු වී ඇති බව රෝග 60 යවයි. කෙසේ වෙතත්, දේවතාවිය සිරගත ජනතාව නිරපරාදේ සමත් වන්නේ නැත. බිම, ස්වභාවය මැලවී කරමින්, ශාක, පලතුරු, සතුන්, කුරුල්ලන්, ජනතාව මත නවතා දමන - බොහෝ සෙයින් වැඩි. සියලු මරණ තර්ජන කරමින්. තවත් ආදරය, ආශාව, ලිංගික පූජනීය ගිනි නොමැති නිසා. ලෝකයට ආවේ කුමන අපරාධයක් බව අවබෝධ උත්තරීතර දේවත්වය පිළිබඳ කවියාගේ ප්රකාශනය පණිවිඩකරුවෙකු අනෙක් දෙවිවරුන් ප්රශ්නය තේරුම් ගැනීමට ඉල්ලීමක් සමග, දුෂ්කර තත්ත්වය විසඳීම සඳහා යැවී ය. දෙවිවරුන්ගේ පාලකයා ඉෂ්තාර් පුනර්ජීවනය සහ ඉහළ ලෝකයට නැවත අවශ්ය වේ. විධානය ක්රියාත්මක වන, Inanna ජීවන වතුර ද සහාය ඇතිව බලය නැවත පණ, අපූර්ව amulets නැවත, සහ ඔවුන් සමඟ. එහෙත් ඇත්තටම මිය ගිය, කිසිවෙක් හැකි ලෝක තබන්න. පිටත් වීමට පෙර, ඔහු ඒ වෙනුවට වෙනත් ඔහු හැරදා කිරීමට බැඳී සිටියි. එය ටමූස් බවට පත් වෙයි. සෙවනැලි විෂය ඔහුගේ නිගමනය සංකේතවත් කන්න වෙනස්.