බදු එකතු - "publican" යන වචනය සඳහා ... අර්ථය

දෙවියන් වහන්සේට කැප වූ මනුෂ්යයා ජනතාව අතර දේශනා කරයි. එහෙත් මෙහි එය කුමක්ද? ඔහු අයකැමියන් සහ ගණිකාවන් අතර වාඩි දැක ඇත! ඔහුට සවන් දුන් අය, කෝපයට පත්, "මෙන්න මිනිසෙක්, බේබද්දෙකු බදු එකතු මිතුරෙකු හා ගණිකාවන් වේ" කියා බයිබලයේ සඳහන් ගෙන තත්ත්වය, යේසුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයා දේශනා විස්තර කරයි. නමුත් ඇයි අවස්ථාවේ එය අයකැමියන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට එසේ විරෝධයට පාත්ර සලකන ලදී? කවුද අයකැමියන්?

මෙම publican කවුද

අවම, බදු එකතු කරන කියන්න - මෙම රාජකාරිය, පොදු ජනතාවගේ බදු එකතු කිරීමට පුද්ගලයෙකු විස්තර කරන පැරණි වචනය ය. පුදුමයක් නොවේ, මේ මිනිස්සු නිසා සමාජය තුළ ප්රතිකාර කරන අතර! හා සෑම විටම, දුප්පත් ඉවත් අය, ඉතා උසස් ගෞරවයකින් ජනතාව විසින් පැවැත්වී නැත. එසේ නම්, යේසුස්, දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයා, එවැනි මිනිසුන් අතර වාඩි තුඩු ගරු නොවේ? මෙම ජනතාව එම දින තුළ, සහ ඉතිහාසය තුල දී ගෙන නෑ කාර්යභාරය කුමක්ද? අප මේ ප්රශ්න තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරමු.

කුමක්ද රෝමයේ අයකැමියන් කළා

රෝම අධිරාජ්යය, ඉඩම් මත බදු එකතු දී, රෝම පොදු නිරත විය. මෙම පද්ධතිය ගරුක විය. කෙසේ වුව ද, අපනයනය කිරීමට හෝ රට දිවයින පුරා ප්රවාහනය භාණ්ඩ ආනයනය කිරීමට බලය ඇති, ප්රතිපත්තිමය, ඕනෑම කෙනෙකුට අනුරූපී බලපෑමක් ඇති විය හැකි. එය අවශ්ය අවසරය ලබා ගැනීමට ප්රමාණවත් විය. නමුත් මෙම වරප්රසාදය මූල්ය සම්පත් සැලකිය යුතු ප්රමාණයක් වැය විය. එවැනි "අයකැමියන්", හෝ රැස්කරන්නන්, ඔවුන්ගේ වැඩ කටයුතු වල නිරත වූ විට ඔවුන් ඔවුන්ගේ නිත්ය අනුපාතය එකතුව වඩා බෙහෙවින් වැඩි බව බදු ආදායම ප්රයෝජන විය. කෙසේ වෙතත්, මේ සියලු ක්රියාකාරකම් බවක් පෙනෙන්නට විය තරම් පහසු නොවන සිදු කරනු ලැබේ. උප කොන්ත්රාත්කරුවන්ට හෝ උසස් නිරන්තරයෙන් සිය දේශය ඇතැම් ප්රදේශවල බදු එකතු කිරීමේ නීත්යානුකූල භාවය නිරීක්ෂණය.

ඔහු වහා ම සහ මතෙව් - බදු එකතු ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ කාලයේ

කියවා ශුද්ධ ලියවිලි, අපි වහා නම් බදු එකතු කරන තොරතුරු සොයා ගන්න. , ලූක් සුබාරංචිය දහනව වෙනි පරිච්ඡේදය පළමු හා දෙවන පද වලින්, අපි ඔහු බොහෝ දුරට ඉඩ අනෙකුත් අයකැමියන් හෝ බදු එකතු මත ප්රධාන පුරවන්නේ බව දැනගන්න. මතෙව් publican - ඊළඟ, අපි දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය ඉගෙන ඔහු ගැන - බයිබලය. යේසුස්, මැවුම්කරු පුත්රයා, ඔහු ප්රේරිතවරයෙකු, හෝ "දූතයා" (වචනයේ පරිසමාප්ත පරිවර්තනය සිට ලැබෙන මුදල් ලෙස) විය. පෙනෙන විදිහට, මතෙව් කපර්ණවුමෙහි බදු මුදල් රැස් නිරත, නමුත් මේ නගරයේ ඔබේ බදු කාර්යාලය තිබුණා පමණක් නොවේ.

ඇයි අයකැමියන් ගරු නොකරන

ඔහු වහා ම සහ මතෙව් වගේ මිනිසුන් සඳහා, එම දින තුළ, මහා අපහාස හා බාලයකු ප්රතිකාර කළා. ඔවුන් පොදු ජනතාව මත අය කරන බදු අධිතක්සේරු, මේ මිනිස්සු ඇත්තටම තමන්ගේ රටවැසියන් පාත්ර නැහැ. එසේම, ශුද්ධ ලියවිලි ගැන, අපි සමහර යුදෙව්වන් එවැනි අය සමඟ කෑමට පවා පිළිකුල් සිතූ තොරතුරු සොයා ගන්න. ඔවුන් පව්කාරයන් ලෙස සලකනු හා මහජන ගණිකාවන් සමග සම මට්ටමේ තබන ලදී. මෙම ජනතාව තම සතුරුකම යුදෙව් පළ ඔවුන් එය "අපවිත්ර" විජාතීන්ගේ සිතූ ආකාරය වූ රෝම අධිරාජ්යය, සහාය නිසා. එවැනි පුද්ගලයෙකු සිහිය වීදි බොරු නම්, ඔහු බොහෝ විට උදව් කිරීමට ඕනෑම කෙනෙකුට නැහැ.

අයකැමියන් හා ක්රිස්තුස් වහන්සේ

කෙසේ වෙතත්, එහි ජේසුස් ස්වාමීන් වහන්සේගේ ජීවිතය ගැන කියයි, සුවිශේෂ කියවීම, අපි කොහොමද සිත් කාවදින අයුරින් විවිධ අදහස්, ඔහු එකල සම්මත සිට ඉගැන්වූ දැනුම්. අපි ක්රිස්තියානීන් බවට පත්වීමෙන් පසු, මතෙව් හා වහා ජනතාව මුලා කිරීම සඳහා දිගින් දිගටම එල්ල වූ කවදාවත් කියවා. ඒ වෙනුවට, අප බයිබලය ඉගෙන ලෙස, මතෙව් තම කාර්යාලය, ඔවුන්ගේ දෙවියන් අනුගමනය කිරීම සඳහා පිටත්ව ගියේය. එය ක්රිස්තුස් වහන්සේ මේ මිනිසා මෙතරම් වටිනා බව පුදුමයට කරුණක් නො වේ! ඔහු නැවත නැවතත් කියා: "එය සෞඛ්ය සම්පන්න වෛද්යවරයෙක්, නමුත් අසනීප අවශ්ය නොවේ" - මෙය නොවේ එවැනි බලාපොරොත්තු රහිත මිනිසුන්ට, එම කාලයේ දී බොහෝ අනුව වේ - මේ අනුව, බදු එකතු බව පෙන්නුම්. ඊට අමතරව, එය ඇතැම් හැඟීම් මතෙව් ලෝක සාහිත්යයේ බොහෝ රසඥයන් විසින් කවියාට, ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ජීවිතයේ තම වාර්තාව ලිව්වේ සමඟ ය. "ඔහුගේ ශුභාරංචිය කියවීම - හැගීම ඔහු සමිඳාණන් වහන්සේගේ කතා දේ උණුසුම සමග - ඔවුන් පවසති." එය අන් අයගේ ඇස් සිටින අයට පවා සිත් තුළ සොයා පුත්රයාණන් දෙවියන් වහන්සේගේ පුවත් සමාලෝචන පමණක් අපහාස බව පැහැදිලියි.

කුමක්ද යන වචනය "publican" නැහැ

වඩා හොඳ බදු එකතු අර්ථය තේරුම් ගැනීමට නම්, එය මෙම සංකල්පය සම්භවය විමර්ශනය කිරීමට අවශ්ය වේ. එය පුරාණ කාලයේ දී "strangles" යන වචනය සහ "myto" ඉඩම් හා ජලය මත ලබන ස්ථානය විගණනය වාහන අදහස් බව හැරෙනවා. ඔවුන් මත බලෙන් පැටවීම වන වගකීම්, සියලු වර්ගවල, ජනතාව unsupportable බර සිසුවියෝ. පැරණි RUS දී Pedicularis '- කැමති වුණේ නැහැ ලැබූ සොරු, - බොහෝ විට "නීතිය හොරුන්ගේ" විය වේ. මෙම ශබ්ද කෝෂය මෙම වචනය සරල විග්රහයයි Ozhegova. ඔහුට අනුව, බදු එකතු කරන - ජුදයෙහි බදු එකතු කරන්නෙකු. ශබ්දකෝෂයක් පරිප්පු සම්පූර්ණ මෙම අර්ථ දැක්වීම. එය සමහර අමතර තොරතුරු මෙම ගොනුවේ අඩංගුය. රුසියාව තුල එකතු myta - මෙම ශබ්ද කෝෂය, බදු එකතු අනුව. මෙම වචනය තවත් දෙදෙනෙකු සිදුවන - ". ට්රයල්" "හිරිහැර" සහ මෙම ශබ්ද කෝෂය Ozhegova හා Shvedova අනුව, පළමු සංකල්පය කෙනෙකු දේට හා දුක් වේදනා දෙන යන්නයි, හා දෙවන පිටි හෝ දුක් සඳහන් කරයි. එය "publican" යන වචනය අනෙක් දුක් ලබා දෙන, කෲර මිනිසා, sadist, පදයක් බවට පත්ව ඇති බව පැහැදිලි ය. මේ වන විටත් මේ මේ අය තිබූ බව කීර්තිය, විනිශ්චය කළ හැකිය. හෙලා දැකීම ලක් මීට පෙර, විවිධ පැරණි වෘත්තියට, විශේෂයෙන්ම මේ එක.

නිසැකවම, "publican" යන වචනය අර්ථ සමාන - කුලියට මාරු කිරීමට හෝ (පරිප්පු ශබ්ද කෝෂය) ණයට, ඉන් අදහස් වන්නේ, "mytit" හෝ "mytarstvovat" ලෙස එවැනි දෙයක්. යන වචනය කෙනෙකු අසනීප, ලෙඩ රෝග හෝ දුක් වේදනා අදහස් හැකි, වෙනත් දේ අතර, වේ. මේ සියල්ල හැර, යන වචනය අන් අය හෝ පරපුටු භාවය වියදමින් ජීවත් වන පුද්ගලයා වෙත යොමු කළ හැක.

රුසියාවේ "මුහුණ දුන්"

එම දින තුළ, මුළු ගාස්තු හෝ අයකැමියන් විසින් එකතු කරන බදු, ඒ හෝ මේ ඉරණම හිමි අධිපතීන් සහතික කිරීම සඳහා ය. ඔවුන් සිය දේශය තුළ strangles ඉඩ අවසර හෝ සිටීමට ඇති අයිතිය ඇත. උදාහරණයක් ලෙස, අධිපතීන් දෙකක් ඒකාබද්ධ සහයෝගිතාවක් එකඟ විට, එසේ නම්, පළමු හා දෙවන තවත් භූමිය තම භාණ්ඩ ප්රවාහනය කිරීමට අනවශ්ය බාධක තොරව වෙළඳුන් ඉඩ මුණ ලෙස ඉල්ලා සිටින ලදී. එය, "සීමාව තොරව" නමින් හඳුන්වන ලද බව කාලය (t. ඊ දේශසීමා රහිත) හෝ "නැත ඉඟි" (t. ඊ, බාධක රහිත).

නම්, කෙසේ වෙතත්, අවශ්ය බදු ගෙවීමට සිදු කිරීමට සෑම ආකාරයකින් අවශ්ය වූ අය එහි සිටි, එවැනි අය මුඛ නීතිය උල්ලංඝනය සඳහා දඩ නියම විය. මෙම දඬුවම "සෝදා 'ලෙස ද හඳුන්වන ලදී. ඒ නිසා, ද, වන පුද්ගලයෙකු පසුගිය දේපල අහිමි කළ හැකි නිසා පැහැදිලිව, කුලිය සඳහන් කරන ලද නූතන "නාස්ති", සමග යෙදෙන ව්යාංජනාක්ෂර බව "promytarivat" යන වචනය නැත.

බදු වර්ග

එම දින තුළ, එවැනි "myta" වර්ග කිහිපයක් ඇත. අප දැනටමත් වෙළඳ මාර්ග හා ජල ගොඩ ඉගෙනගත්තා ලෙස නඩු යටතේ, පහත වැටී ඇත. ඒ නිසා, වර්ග කිහිපයක් myta "strangles-දැනුම ව්යාප්ත කිරීම" වේ, "mostovschina" සහ "මුහුදු බඩ strangles" "strangles බිම." එවැනි බදු බදු මුදල් හෝ භාණ්ඩ ලෙස ගෙවිය හැකි. Mostovschina ද පාලම් හරහා විට බදු ගෙවීම අදහස්.

ඉහත සියලු අමතරව, බදු, භාණ්ඩ ප්රවාහනය සඳහා පනවා එහි සරල හා එය අලෙවි වන විට පමණි. පුදුමයක් නොවේ සාමාන්ය ජනතාව සඳහා, සහ හොඳින් ලකුණු සඳහා, එය obdiratelstvu කිරීම සමාන විය.

ටාටර්-මොන්ගෝලියානු හා වගකීම්

ටාටර්-මොන්ගෝලියානු ජනතාවගේ දැනටමත් ඉතා විශාල බර ඉහළ ගොස් ඇත. මෙම ටාටර්වල යටත් වූ අවස්ථාවේ සිට, ඔවුන් "tamga" නමින් වූ නව ආකාරයක myta, හඳුන්වා දෙන ලදී. කෙනෙකු අවස්ථාවේ එසේ ජනප්රිය විය වෙළෙඳපොළ ස්ථාන හෝ පොළ, වෘත්තීය නිරත වීමට කැමති නම්, මා බදු මෙම වර්ගයේ ගෙවීමට සිදු විය. අමුණා ඇති අපකීර්තියක් සඳහා රේගුව විසින් අය කරන ගාස්තුවක් - මෙම ශබ්ද කෝෂය Ozhegov tamga අනුව. බදු ප්රමාණය විශේෂ ස්ථානයක් සපයා විය කොපමණ මත නොවේ රඳා, සහ කෙතරම් යම් නිෂ්පාදන පිරිවැයක් දැරීමට සිදුවේ. ඒ හා සමානව, පවා ආශ්රම ඔවුන්ගේ භූමිය මත කියා හැකි සහ ආනයනය tamga බව නිෂ්පාදනයක් සමඟ ගනුදෙනු කිරීමට. එම පැරණි වෘත්තියට විය.

නූතන "අයකැමියන්"

සෑම විටම, පොදු ජනතාවගේ අනුගමනය කර ඇති වෘත්තියක්, සහ වෙනත් අය විසින් වෛර පසුගිය සාමාන්ය ජනතාව, අහිමි වන අද ජනතාව පවා - බදු එකතු කරන බව සඳහන් කළ යුතු ය. අද දින ඔබ ද භාරව බදු ආන්ඩුවේ කවයන් වංක ගොඩක් සොයා ගත හැකි වනු ඇත. මේ අනුව, පරීක්ෂණ, ගමන් මලු සමග කටයුතු හා විදේශ ප්රවාහනය භාණ්ඩ සහතික පරීක්ෂා කරන ලද රේගු සේවා, ලෙස නිතර අසාධාරණයකට. ඔබ මන්දගාමී සේවාව ගැන පැමිණිලි විශාල සංඛ්යාවක් අසා ජනතාව කිසිවක් උපුටා ගැනීම අරමුණ ඕවල්හි හැක. මේ අනුව, රේගු සේවා අද - එකම දෙයක් පුරාණ කාලයේ දී බදු එකතු බවයි.

ලීප් ඉතිහාසය තුලට

අපි මේ ලිපියෙන් ඉගෙනගෙන ඇති පරිදි, පැරණි RUS දී Pedicularis - මෙම ඇත්තටම කැමති වුණේ නැහැ අය වූහ. දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයා - අපි ද එවැනි අයට ක්රිස්තුස් සලකනු ඉගෙනගත්තා. මීට අමතරව, අපි වෙනස් බදු කාර්යාල හා රේගු සේවා සමඟ, අපේ කාලයේ සමග සමාන්තරව යොමු කිරීමට අපට හැකි වුණා.