පරණ රුසියානු සාහිත්යය, සහ ඇයි විය විට?

, පරණ රුසියානු සාහිත්යය විය විට ද යන ප්රශ්නය අප රටේ ඉතිහාසය හා සංස්කෘතිය පිළිබඳ උනන්දුවක් දක්වන සියලු දෙනා සේවා සඳහා අද. අපි ඒ සඳහා පුළුල් පිළිතුරක් දිය කිරීමට උත්සාහ කරනු ඇත.

පරණ රුසියානු සාහිත්යය යනු කුමක්ද?

පරණ රුසියානු සාහිත්යය Kievan RUS ලෙස හඳුන්වන අතර, එය නැගෙනහිර ස්ලාව් රාජ්ය මැවිල්ලේ වේදිකාව මත පෙනී Kievan RUS 'සාක්ෂරතාව ස්මාරක හමුවිය. රුසියානු සාහිත්යය ඉතිහාසයේ පැරණි කාලය, ඇතැම් පොත් පත් වලට අනුව, 1237 දී (එම විනාශකාරී ටාටර් ආක්රමණය තුළ) අවසන් වේ, වෙනත් සාහිත්ය අනුව, ඔහු තවත් වසර 400 ක් සඳහා දිගටම අතර, ක්රමයෙන් දුක් කරදර වේලාව පසු පුනරුද මොස්කව් රාජ්ය තුල අවසන් වේ.

කෙසේ වෙතත්, වඩාත් කැමති හා ඇයි ආදි රුසියානු සාහිත්යය අර්ධ වශයෙන් පැහැදිලි කරන පළමු අනුවාදය වේ.

Miscellany "වචන" hagiographic සාහිත්යය, ආගමික දේශන, - ඕනෑම අවස්ථාවක, මෙම කරුණ අපගේ මුතුන් මිත්තන් ඔවුන් තවදුරටත් ජනශ්රැති සෑහීමකට පත් වූ විට, සමාජ සංවර්ධනය එවැනි වේදිකාවට පැමිණ නව ප්රභේදයන් අවශ්ය වී ඇති බවයි.

ඉතිහාසය හා ප්රධාන සාධක: පරණ රුසියානු සාහිත්යය විය විට

පුරාණ ඉතිහාසයේ ප්රථම වැඩ ලියන අතර නිශ්චිත දිනය, නමුත් රුසියාවේ සාක්ෂරතාව මුල සම්ප්රදායිකව සිදුවීම් දෙකක් සමග සම්බන්ධ වී ඇත. පළමු - ඕතොඩොක්ස් භික්ෂූන් අපේ රටේ ඉස්මතු - මෙම Glagolitic අක්ෂර මාලාව නිර්මාණය කළ සිරිල් සහ මෙතෝඩියස්, පසුව සිරිලික් හෝඩිය නිර්මාණය කිරීමට තම ප්රයත්නයන් අදාළ වේ. මෙම පැරණි Slavonic භාෂාවෙන් ජනවන්දනා මෙහෙයන් ග්රන්ථ සහ ක්රිස්තියානි බයිසන්ටයින් අධිරාජ්යය පරිවර්තනය කිරීමට හැකියාව ලබා දුන්නා.

එවකට ප්රඥාව හා දැනුම වාහකයන් - දෙවන ප්රධාන උත්සවය ග්රීකයන් සමග අපේ රට සමීපව ක්රියා කිරීමට ඉඩ ඇති රුසියාවේ සැබෑ ක්රිස්තියානි දහම විය.

එය, ඒ වසරේ පැරණි රුසියානු සාහිත්යය විය, ද යන ප්රශ්නය, තවමත් පිළිතුරු දුන් බව ද නොහැක, පැරණි සාක්ෂරතාව ස්මාරක විශාල සංඛ්යාවක් විනාශකාරී ටාටර්වල වියගහ ප්රතිඵලයක් ලෙස අහිමි වී ඇති බැවින් සඳහන් කළ යුතු ය, ඔවුන් බොහෝ බොහෝ ගිනි පුළුස්සා අපේ රටට ගෙන දී ඇති ලේ පිපාසිත පාලිතයා දක්වා .

පැරණි රුසියාවේ සාක්ෂරතාව ඇති ප්රසිද්ධ ස්මාරක

පරණ රුසියානු සාහිත්යය විය විට පිළිබඳ ප්රශ්න කරන ලද, මෙම කාල සීමාව ක්රියා සාහිත්ය විශිෂ්ටත්වය තරමක් ඉහළ මට්ටමේ බව අප අමතක නොකළ යුතුයි. එක් ප්රසිද්ධ පමණක් වියදම් වන Polovtsy කිරීමට ඊගෝර් කුමරු ව්යාපාරය "වචනය".

විනාශකාරී ඓතිහාසික තත්වයන් නොතකා, පහත දැක්වෙන ස්මාරක ආරක්ෂා වී නැත.

ප්රධාන අය කෙටියෙන් ලැයිස්තුගත:

1. Laurentian ක්රොනිකල්.
2. Ostrom ශුභාරංචිය.
3. බොහෝ ශාස්ත්රීය එකතු.
4. එකතු කරන්න (උදා, පළමු ජීවිත එකතු ජීවත් රුසියානු ශුද්ධ Lavra ක).
5. "කන්ද උඩ නීතිය හා ග්රේස් මත" Hilarion.
6. බොරිස් සහ Gleb ද ලයිෆ් ඔෆ්.
7. බොරිස් සහ Gleb ගැන කියවීම.
8. "චතුරස්රය සංරක්ෂණය වසර මුහුණපෑ".
9. "ප්රින්ස් ව්ලැඩිමීර්, යන අන්වර්ථ නාමයෙන් Monomakh ක උපදෙස්".
10. "ගිහි."
11. "මරණය රුසියානු ඉඩම් ලෙජන්ඩ්."

පරණ රුසියානු පොත-ඉගෙනුම් කාලානුක්රමය

විශේෂඥ ලියා පැරණි සම්ප්රදාය, ආචාර්යවරයෙකු ප්රාදේශීය ලේකම් Likhachev සහ ඔහුගේ සගයන් ප්රශ්නයට පිළිතුරු පළමු රුසියානු පොත-ඉගෙනුම ස්මාරක සොයා ගත හැකි පැරණි රුසියානු සාහිත්යය විය විට බවයි.

මෙම පුරාවෘත්ත අනුව, 10 වන සියවසේ දී අපේ රටේ, පළමු ග්රීක පරිවර්තනය ක්රියා පෙනී සිටියේය. සමගාමීව, එම අවස්ථාවේ දී නිර්මාණය ජනප්රවාද Svyatoslav Igorevich හා ව්ලැඩිමීර් කුමරු ගැන වීර කාව්යයන් වන වීර ජනකතා පෙළ නොමැතිවය.

11 වැනි සියවසේ දී මෙට්රොපොලිටන් Ilarion වැඩ ස්තුති සාහිත්ය කෘති රචනා කරන ලදී. උදාහරණයක් ලෙස, එය දැනටමත් සඳහන්, රුසියානු ජනතාව හා වෙනත් අය විසින් ක්රිස්තියානි ආගම දරුකමට හදා ගැනීම පිළිබඳ විස්තරයක් "නීතිය හා ග්රේස් උඩ දේශනාව" යනු. එම සියවසේ දී පළමු පෙළ Miscellany, බොරිස් සහ Gleb මුල් පාඨ මෙන්ම ජීවිත නිර්මාණය භ්රාන්ත ආරවුල් මිය ගොස් පසුව ශුද්ධවරයට එසවුනු ලදී.

12 වන සියවසේ දී එය, රුසියානු ඉඩම් වෙනත් සැදැහැවතුන්ගේ ලයිෆ් තියෝදොසියස්ගේ ජීවිත ආශ්රමාධිපති Pechersky ගැන පවසා ඇති බව කර්තෘ මුල් කෘති ලියන ලදි. ඊනියා ශුභාරංචිය Galitsky හි පෙළ, දක්ෂ, රුසියානු කථානායක Kirillom Turovskim ලියා උපමාව පිහිටුවන ලදී ඒ සමග ම සහ "වචනය." එම වයස් ආපසු "ගිහි" පෙළ නිර්මාණය කිරීම සඳහා දිව යන්නකි. ඒ අතර ම, සහ පරිවර්තනය ක්රියා විශාල සංඛ්යාවක් ප්රකාශයට පත්, බයිසැන්තියම සිට පැමිණ, ක්රිස්තියානි හා හෙලේනික් ප්රඥාව දෙකේම පදනම කිරීම.

ඒ නිසා, එය වාස්තවික දේ සියවසේ පැරණි රුසියානු සාහිත්යය සඳහා පිළිතුරු දීමට හැකි වන නිසා පෙනී: එය ඒකාබද්ධ රාජ්යයක් ලෙස ස්ලාව් ජාතික සාහිත්ය ඉස්මතු හා Kievan RUS නිර්මාණය සමග එක්ව 10 වැනි සියවසේ දී සිදු.