ජන සංස්කෘතිය. රුසියානු ජන සංස්කෘතිය. ජන සංස්කෘතිය හා සම්ප්රදායන්

පාහේ සෑම ජාතියක් ම උරුමයක් ඇත. සම්ප්රේෂණ ප්රධාන මෙවලම් එක් ජනප්රිය සංස්කෘතිය (ජනප්රවාද) වේ. පසුව අපි වැඩි විස්තර සංකල්පය සලකා ලිපිය, අප නූතන ප්රවණතා සමග එය සංසන්දනය කරමු.

සාමාන්ය තොරතුරු

එහි සෑම ජාතියේ ඉතිහාසය, සහ ජන, සහ ජනප්රිය සංස්කෘතිය. අග වඩා නූතන සංසිද්ධියකි. ජනප්රිය සංස්කෘතිය පිළිබඳ උදාහරණයක්: ප්රසිද්ධ චිත්ර ශිල්පියා ගී ගායනා වීදි ක් පමණ ගමන් තරුණ පිරිසක්. තවත් දැක්ම බෙහෙවින් වෙනස් ය. ජන සංස්කෘතිය ආරංචි මාර්ග අධ්යයනය කිරීමයි ජාතික නිවාඩු හෝ උපමා, ජනප්රවාද, සහ වෙනත් නිෂ්පාදන. මෙම පදනම මත, එය පළමු නඩුව දී අපි නවීන ගති පැවතුම් තිබෙනවා සමඟ කටයුතු කරන බවට පැහැදිලි වේ. ඒ ජන - ජන සංස්කෘතිය - පසුගිය සියවසේ ජීවිතය විස්තර කරයි. සියලු ජනකතා භූමි බොහෝ කලකට පෙර ස්ථාපිත කර ඇති අතර, දැන්, ඓතිහාසික උරුමය ලෙස සලකනු ලැබේ. පසුගිය සියවස් ක්රියා කුඩා කොටසක් නූතන ලෝකයේ අවියෝජනීය කොටසක් බවට පත් වී තිබේ.

සංවර්ධන උපාධි

ඉහළ සහ අඩු - ජනප්රිය සංස්කෘතිය මට්ටම් දෙකක් ඇත. පළමු කත, ජනප්රවාද, පුරාණ නැටුම්, මහා කාව්යය ද, එසේ මත ජනප්රිය සංස්කෘතිය ප්රකාශ වීමක් ලෙස අඩු එන්. ඇතුළත් වේ. මූලික වශයෙන්, අනාදිමත් කාලයක සිට වර්තමාන අවශේෂ වැඩ, නිර්නාමික තනන්නන් වේ. සුරංගනා කතා, වීර කාව්යයන්, නැටුම්, ගීත, හා බැඳුණු මිථ්යා ඉතා කලාත්මක වටිනාම ක්රියා අතර වේ. ඔවුන් ප්රභූ ප්රකාශනයන් සමග ගෑවිලාවත් නැත. එය බව විශ්වාස කෙරේ ජනප්රිය සංස්කෘතිය පෞරාණික නූතන ලෝකයට පැමිණ ඇත. එහි විෂය සමස්තයක් ලෙස ජාතිය ලෙස සැලකේ. මෙන්න, කිසිම පුද්ගලයකු මැවුම්කරුවන් හා එම එක් එක් අගය කරපු අය වෘත්තීය කලාකරුවන් නැත. එවැනි සංස්කෘතියක් ජනතාවගේ ජීවිතය හා වැඩ කටයුතු කොටසකි. සියලු කෘතීන් වාචිකව බාරදී හා කිහිපයක් ඇති විකල්ප ලදී. ජන සංස්කෘතිය සෙල්ලම් තනි (කතාවක්, ජනප්රවාදයක්), මහා (සැණකෙළි), කණ්ඩායම් කළ හැකි (නර්තන නැටුම් හෝ ගීතය ගායනා).

ප්රේක්ෂක

සමාජය සෑම විටම ජනප්රිය සංස්කෘතිය ගැන උනන්දුවක් පෙන්නුවා ඇත, එම නිසා එය, කාර්මික සහ සමාජයක පිළිගෙන ඇත. කෙසේ වෙතත්, මෙහි දී, පශ්චාත් කාර්මික පරිසරයක තත්ත්වය තරමක් වෙනස් වේ. අප අතර ඇති වෙනස්කම් ජන හා උසස් සංස්කෘතියක් ගැන කතා නම්, ඔවුන් වාර්ගික හා ජාතික වෙනස්කම් හා සමාන වේ. ඇති වෙනස කුමක්ද? ජාතික හා උසස් සංස්කෘතියක් පමණක් ලිඛිතව සම්ප්රේශණය වේ. ජාතික හා වාර්ගික එම අවස්ථාවේ දී - වෙනත් (වාචික, ලිඛිත, සහ එවැනි අනෙකුත්) හි. ප්රභූ සංස්කෘතිය උගත් ජනගහනය නිර්මාණය සහ ජන වාර්ගික - ඉතා දුර්වල ලෙස උගත් පුරවැසියන්. මෑත වසර කිහිපය තුළ දී, නවීන ප්රේක්ෂක ජන සංස්කෘතිය හා සම්ප්රදායන් ගැන උනන්දු බවට පත් විය.

සෞන්දර්ය

එය කුමක්ද? ජන කලා සංස්කෘතිය ස්වාමියා පුද්ගලයා, යම් යම් දේ පිළිබඳ අවධානය යොමු කිරීමට, සහ අර්ථවත් කැබැල්ලක් දී මේ සියල්ල සකස් කිරීම සඳහා වන එහි හැකියාව ස්තුති ගීතය, නැටුම් හා කවි ස්වරූපයෙන් මේ සියල්ල ප්රකාශ කළ හැකි බව ය. මේ නිසා විශේෂයෙන් සහ සමාජය තුළ සාමාන්ය පුද්ගලයා සෞන්දර්යාත්මක සංවර්ධනයක් තිබෙනවා. කලා සංස්කෘතිය ජනගහනයෙන් වැඩි කොටස ආකර්ෂණය කළ හැකිය. වෘත්තිකයන් හා ආධුනිකයන් දෙකම විසින් නිර්මාණය කරන සියලු ක්රියා. සියලු තනු, ගීත රචනා, අවධානය සුදුසු බව කවි, උරුම, කලා සහ බවට පත් කර ඇත. පදය, ගීත හෝ නටමින් ඔහුගේ සිතුවිලි ප්රකාශ කිරීමට ආකාරය දන්නා පොහොසත් මිනිසෙක් ආත්මිකව, ඔහු විවෘත මනසකින් ඇති අතර ඔහුගේ හැඟීම් අව්යාජ වටවී ඇත. වසරේ ජනතාව වසර කලාකරුවන් ස්තුති ප්රාණය, හිස්බව පුරවා, ඔවුන්ගේ අභ්යන්තර ලෝකය පොහොසත් කිරීමට අවස්ථාව ඇත.

රුසියානු ජන සංස්කෘතිය

මෙම සංසිද්ධිය බොහෝ විද්යාවන් අධ්යයනය කර ඇත. එක් එක් විනය විෂය සහ විමර්ශන එහි ක්රම එහි ම දැක්ම ඇත. විද්යාඥයින් එය නිරීක්ෂණය කිරීම සඳහා කාලය නොමැති හා අධ්යයන උන්නතිය හා පෞද්ගලික දැනුම සඳහා එය සංවර්ධනය කිරීමට බව යාවත්කාලීන තොරතුරු පරිමාව ගොඩක්. සෑම දිනක් පාසාම ජන සංස්කෘතිය උරුමය එය තව තවත් බවට පත් වෙයි. මීට අමතරව, එක් එක් වස්තුව ලෝකයේ සියලු අර්ථයෙන් ගබඩා කිරීමට ඇති ප්රධාන ස්ථානයක් විය යුතුය කියා සිටියි. මෙම එක් එක් විනය ආත්මික අගයන් ක්ෂේත්රයේ වඩාත් පුලුල් ලෙස ඔවුන්ගේ දැනුම බවයි: ජනප්රවාද, සාහිත්යය, කලා ඉතිහාසය - අයිකන වලින් musicology හා ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය සඳහා. ඔවුන්, කනට ඇසෙන සේත්, කියවිය හැකි හා මහජන ප්රදර්ශණය බැවින් රුසියානු ජන සංස්කෘතිය කෙරෙහි විශේෂ උනන්දුවක් දක්වන සෑම පුද්ගලයෙකුට, මෙම සංස්කෘතීන් සියලු ජයග්රහණ ගැන දන්නවා. ඔවුන්ගේ සංඛ්යාව සහ නිර්නාමිකබව ජන කොටස් උපත වේ. හා වෙහෙස නොබලා ඔවුන් රුසියානු සංස්කෘතිය කලාකෘති බව නැවත නැවත සංකේත, ය කලාත්මක රූප රුසියානු ජනතාවගේ.

අවබෝධය

කාලීන පිළිබඳ විවිධ අදහස් තිබෙනවා "ජනප්රිය සංස්කෘතිය." පහත සඳහන් දැක්ම ප්රධාන කරුණු වේ:

• සමාජයේ පහල පන්ති බුද්ධත්වයට;
• බුද්ධත්වය "නූගත්" සමාජයේ;
• සංස්කෘතිය, එම පැලැන්තියේ මතුව ඇති, නමුත් බිම "පහත හෙලන" කර ඇත.

එකී තීරණය යම් ඓතිහාසික සම්මත දර්ශන පිළිබඳ පැමිණිල්ලේ දී ප්රජානන සංකල්පය සිදු කරනු ලැබේ.

ගොවීන් පාරම්පරික ජන සංස්කෘතිය

එය ආගමික අවබෝධය පදනම මත ය. එය ආත්මික ජීවිතය ප්රධාන අන්තර්ගතය, ආත්මික පදනම මේ තරම් නොවේ. ඔවුන්ගේ බැහැර දී ගොවි සංස්කෘතිය විවිධ මෙවලම් තිබුණා, සංවේදක සංජානනය හා supersensible ප්රගුණ කිරීමට උපකාර කිරීම, රසායනික විපර්යාස හා නිවැරදිව ලෝකය දැකිය හැක. කතුවරුන් ගණනාවක් අදහස් අනුව, "ආගම" හා "ජනප්රිය සංස්කෘතිය" යන මට්ටමට සංකල්පය මත තැබිය හැකිය. මෙම ගොවීන් අධ්යාත්මික සංවර්ධන මැද යුගය තුළ සමාජය තවදුරටත් ප්රගතිය පිලිබඳ වැදගත් මූලාශ්රයක් වේ. එම අවස්ථාවේ දී, යුරෝපය, නගර, ශීඝ්රයෙන් වර්ධනය වන සංඛ්යාව. අපි වඩාත් අධිෂ්ඨාන ජනතාව පදිංචි - තම ජීවිත වෙනස් කිරීමට අවශ්ය වූ බලකොටුව, වැඩවසම්, රදලයන්. කටයුතු නව වර්ග: වෙළෙඳ, වෘත්තීය.

පුරාවෘත්ත

පුරාණ කාලයේ දී රුසියාවේ සම්භාව්ය පුහුණුවක් සමඟ එය ඉතා හොඳ නැත. එවිට, "මිථ්යා" විද්යාව දෙස සැකයෙන්, අවිශ්වාසයෙන් ජය. එම අවස්ථාවේ දී වඩාත් ජනප්රිය ගමනාන්ත රැසක් පවතින විය. ඔවුන් අතර, එය යෝදාගනිමින්ය, පල්ලිය ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය, ජනවන්දනා මෙහෙයන් ගායන සහ ඉතිහාසය වාර්තා සඳහන් කිරීම වටිනවා. රුසියානු ට්රෙයිහි සමකාලීනයන් කතාව, ඔහු historiosopher විය, දාර්ශනිකයෙක් සහ ට්රෙයිහි මුළු අවස්ථාවක කියන්න පුළුවන්. එවැනි "ගුරු", "වචන" ඉතා ජනප්රිය විය. නීති පළමු ලිඛිත කේතය පිහිටුවන ලදී අතර. රුසියානු ජන සංස්කෘතිය යුරෝපීය සියලු ලක්ෂණ විය. ඉන්පසු පාහේ ක්රිස්තියානි ජනප්රවාද කිසිදු වෙනසක් සිදු විය.

ආගම

රුසියාවේ ජන ආගම 19 වන සියවසේ සභාව හා විද්යාත්මක කවයන් තුල නම් දෙකක් තිබුණා. ඔවුන් ක්රිස්තියානි ඇදහිල්ල හා "මිථ්යා" විශ්වාස එම ගැටලූ ලෙස එහි ස්වභාවය තීරණය. "ද්විත්ව විශ්වාසය", දෙවන - - පළමු නම බවයි ". දේශීය ලෝක සම්මතය" පළමු විද්යාත්මක භාවිතය අදාළ සහ නූතන ලෝකය තුළ, එය නිල වශයෙන් විද්යාඥයන් විසින් බව පෙනේ. වචනානුසාරයෙන් ගත් කළ, මෙම වචනය ජනප්රිය ආගම අන්නයන්ගේ දෙකක් ඇති සම්බන්ධය තේරුම් ගත යුතුය. නැගෙනහිර ස්ලාව් (ද රුසියානු) "මිථ්යා අත්දැකීමක්" ඉලක්ක ප්රධාන පොලී ethnographers පෞරාණික ආකෘති හා අර්ථ ප්රතිසංස්කරණය රැුසක් අධ්යයන විශ්වාස. රුසියාවේ මධ්යකාලීන යුගයේදී, බටහිර සාම්ප්රදායික පොත අතර පරතරය බොහෝ සංස්කෘතීන් අඩු ජන විඥානය ඇති විය. තවමත් ඥානවන්තයෙකු Yaroslav කුමරු යටතේ එය අධ්යාපනය ලබන අතර, ග්රීක භාෂාව අයිති කර ගැනීමට ඇති ආශාව ඇති රුසියානු බුද්ධිමතුන්: කියෙව් වර්තමාන රිවේතෙයාත්. එය අවසානයේදී ක්රිස්තියානි මධ්යස්ථාන, මැද පෙරදිග හා රුසියාව අතර සම්බන්ධය, සහ උනත් මෙම අවස්ථාවට, එය තවදුරටත්, මදකට නතර වූ දේ විය.

අගය

කොහොමද සදාචාරාත්මක වටිනාකම් ගොඩනැගීමට ද? ජනප්රිය සංස්කෘතිය - පුළුල් සංසරණය විසින් නිර්මාණය කරන ආත්මික කලා නිෂ්පාදන, වේ. එය විශාල ප්රේක්ෂක, ප්රේක්ෂකයන් සැලකිය යුතු සංඛ්යාවක් සඳහා නිර්මාණය කර ඇති. එහි ප්රධාන වාසිය වන්නේ මිනිසුන් ගොඩක් විනෝද, පමණක් නොව, ඔවුන්ගේ සිතුවිලි පොහොසත් කිරීමට පමණක් නොව නිර්මාණය වී ඇති බවයි. ජන සංස්කෘතිය, උදාහරණ ඉහත දී කරන ලද, එය අද සමාජයේ අතිශයින් උචිත ය. අද, පියවරුන්ගේ ආත්මික උරුමය ගැන උනන්දුවක් නැති අය සුළු පිරිසක් ඉන්නවා. ජනප්රිය සංස්කෘතිය ඕනෑම වයසක පුද්ගලයා සෑම හා අධ්යාපන ඕනෑම මට්ටමේ හඳුනා ගත හැක. එහි ප්රධාන ලක්ෂණය - සරල (පෙළ, ව්යාපාරය, ජනතාව විසින් ඉතා පහසුවෙන් සංජානනය ශබ්ද). සංස්කෘතික ජනතාව මානසික වර්ගය සඳහා නිර්මාණය කර ඇත.

බුද්ධිමය සංවර්ධන

ඕනෑම සංස්කෘතිය, ගතික හා ස්ථිතික අංශ ගැන දක්නට ලැබේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ආධ්යාත්මික සංවර්ධනය ගතිය නැත. සංස්කෘතිය සැකැස්ම - ටිකක් සංකීර්ණ ප්රපංචයක් බවයි. ස්ථිතිකය සංවර්ධන අවකාශයක් සම්පාදනය කර ඇත. සංස්කෘතික විනය පියගැට පෙළ, ඵලයේ ව්යුහය හා ක්ෂේත්රයකි. මෙම සම මුහුර්තක ඉගෙනුම් ක්රියාවලිය. සංස්කෘතික හා අධ්යාත්මික, භෞතික, භෞතික සහ කලාත්මක වර්ගීකරණය කිරීමට. අපි විස්තර ආත්මික සංස්කෘතිය ගැන සලකා බලමු. එය ආත්මීය ස්වරූපයෙන් ප්රකාශ කළ අතර, සමාජයේ සුළු අවශ්යතා තෘප්තිමත් කරන, නිර්මාණශීලී ක්රියාකාරකම්, මත පදනම් වේ. ආගමික (විශ්වාස, නූතන වලට හසුවී), සදාචාරාත්මක, නෛතික (නීතිය, විධායක ක්රමය), දේශපාලන (මතවාදය), (දරුවන් ඇති දැඩි පරමාදර්ශ) ඉගැන්වීම, බුද්ධිමය (ඉතිහාසය, දර්ශනවාදය, විද්යාව) කොටසක්: ව්යුහය අධ්යාත්මික සංස්කෘතිය කින් සමන්විත වේ. ඔබ විෂය වස්තූන් කෞතුකාගාර, රංගශාලා, පුස්තකාල, සිනමා ශාලා, පාසල්, ප්රසංගය ශාලා, උසාවි ඇතුළත් බව දැන ගැනීමට අවශ්ය වේ.