ගුවන් Charon. පුරාණ ලෝකයේ මිත්යා

පුරාණ මිත්යා - ලෝකයේ පොහොසත්, හා ලස්සන භාෂාව සඳහා පාඨකයා පෙරලී බව සාහිත්ය වෙනම කොටසකි. විරුවන් ගැන රසවත් කතා හා කතා කිරීමට අමතරව, එය තුළ පුද්ගලයා තැන ලබා දී, විශ්වය පදනම් මෙන්ම, දෙවිවරුන් කැමැත්ත මත එහි රඳාපැවැත්මට ප්රදර්ශනය කර ඇත. දේවත්වය අනෙක් අතට, බොහෝ විට ඔවුන්ගේ ලාලසාවන්, ආශාවන් හා දුසිරිත් සමඟ ජනතාවට සමාන වේ. විශේෂ තැනක් Charon විසින් අත්පත් කර - මිත්යා ඔහු ජීවන ලෝකය සහ මිය ගිය අය අතර ස්ථානයක් ගුවන් කලින් තීරණය.

එය ලෝකයේ හා සමාන ය;

අපි කරන දේවල් වැඩි විස්තර බලා Charon වැනි ය ඇත. මිත්යා පුරාණ ලෝකයේ භූගත, මුලුමනින් යට: පැහැදිලිව තුනක් ඇති ආලෝකය ඇත්තටම පවතින බව පෙන්නුම් කරයි. සබ්මැරීනය ආරක්ෂිතව භෞමික ලෝක විග්රහ කළ හැකි වුවද. සියුස්, පොසෙයිඩොන් හා හේදීසය ග්රීක (බ්රහස්පති, රෝම, නෙප්චූන් හා ප්ලූටෝ): ඉතින්, මේ සහෝදරයන් තුන්, ශක්තිය සහ වැදගත්කම සමාන විසින් පාලනය රාජධානි තුන. නමුත් තවමත් ප්රධාන වශයෙන් සියුස් විසින් Thunderer සලකා, නමුත් ඔහු තම සහෝදරයන් වන කටයුතු සම්බන්ධයෙන් තරණය නැහැ.

ජනතාව ජීවන ලෝක ජනාවාස - සියුස් රසවිඳින, නමුත් ඔවුන්ගේ සිරුරු මරණයෙන් පසු සොහොන් වැදගැම්මක්, ප්රාණය හා ආත්මය පාතාලයේ සැලකළහ යයි. හා මුල් මිනිසා, මට කියන්න පුළුවන් නම්, ඒ ආත්මය අපායට මාර්ගය මත වන අතර, Charon විය. මිත්යා එය වාහකයා සහ මුර, දෙකම පවසයි බදු පරීක්ෂක. ඔහු තම බෝට්ටු තියුනු ඇසට ජීවත් වාඩි වුණේ නැහැ තබා නිසා බොහෝ විට මිනිසුන්ට, එම ආත්මය නැවත යන්නේ නැහැ, සහ ඔහුගේ කටයුතු සඳහා ඔහු ගාස්තු විය.

පුරාණ මිත්යා: Charon

Erebus හා Nyx පුත්රය, අන්ධකාරයෙන් සහ රාත්රී, පාතාල වාහකයා, විකෘති පණුවන් බෝට්ටුවක් තිබුණේ නැත. එය, ආත්මය, ඔහු හරහා සිදු බව විශ්වාස කෙරේ කියා සමිඳ්රණන් ගඟ, නමුත් තවත් අනුවාදය අනුව, ඔහු Acheron මෙම ගඟ දිගේ යාත්රා කළේය. බොහෝ විට, ඔහු පිං කිරීමට අවශ්යතාවයක් සැරසී ඉතා ක්රෑර පැරණි මිනිසා, විස්තර කරයි.

ඩාන්ටේ Alighieri, එම "දිව්ය විකට" නිර්මාතෘ, Charon නිරයේ පළමු රවුම තුල පැලපදියම්ව. සමහර විට එය හා ජීවන ලෝක මළ බෙදා ඇගේ යට ජලය ගඟ, රැගෙන බව මෙහි ඇත. Virgil කොන්දොස්තර ඩාන්ටේ කතා හා ජීවත් ඔහුගේ බෝට්ටු කවියෙකු ගැනීමට ගුවන් නියෝග කළේය. දේ උන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි පෙනී Charon වැනි ය? රෝමානු මිත්යා මෙම හෙලේනික් පැරණි මිනිසා භයානක දැක්ම විය පටහැනි නොවේ. ඔහුගේ ෙගත්තම් ඔහුගේ ඇස් දරුණු ගිනි පුළුස්සා, අපිළිවෙල ලදී, ව්යාකූල හා Seda.

මිත්යා Charon සිදු ඇති බව සඳහන් තවත් nuance ඇත මිය ගිය අයගේ ආත්ම එක් දිශාවකට පමණක්, සහ චාරිත්ර කාර්ය සාධනය සමඟ, සොහොන්ගත මිහිදන් කරන ජනයා පමණක්. හා අනිවාර්ය කොන්දේසි එක් ඔහු ගුවන් ගෙවීමට හැකි මිය ගිය මිනිසාගේ කාසියක්, ලබා දීමට විය. Obol දිව යටතේ මළ තබා, එය මුදල් නොමැතිව එය පැරණි නිරයේ ලබා ගැනීමට නොහැකි වූ බව පෙනේ.

Charon හා සැබෑ මිනිසුන්

දැන් පාඨකයා Charon (මිත්යා) බලන්න කොහොමද කියලා. ඡායාරූප, ඇත්ත වශයෙන්, නැත, නමුත් ඔහුගේ සංෙ € මත පාතාල අඳුරු දෙවියන් වයස මිනිසා බොහෝ චිත්ර ශිල්පීන් විස්තර කර ඇත. දන්නා පරිදි, ගුවන් බෝට්ටු මළ ආත්ම ගැටලු තොරව, ඒ සඳහා ගාස්තුව ගනිමින් දමා ඇත. ඔබ obol නැති ආත්ම එන්න හරහා නම්, ඔවුන් සඳහා නොමිලේ මුහුදු වෙරළට ලබා ගැනීමට අවුරුදු සියයක් තුරු බලා සිටීමට සිදු විය.

කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ගේ හෝ වෙන කෙනෙකු මත මගේ කාලය පෙර, පාතාලය දක්වා ගිය ජීවත් ජනතාව ජීවත් වෙනවා. ඇති "Aeneid" Virgil ඔවුන් සඳහා සාමාර්ථයක් මේ කතාවට වූ බිරියයි (අයිඩා කලත්රයා) වර්ධනය වන රන් ගස සමඟ ශාඛා පමණක් විය හැකි බව සඳහන් කරයි. එය සිබිල් Aeneas අග එය විය.

ඔහු Orpheus අනෙක් පැත්තේ ඔබ කිරීමට මුලා: තම රන් cithara ශබ්දය ජීවන ලෝකය සහ මිය ගිය අය, දෙවිවරුන් හෝ මිනිසුන් හෝ එක් උනෙත් නෑ. ඔහුගේ විශ්වකර්ම එක් සිදු හර්කියුලිස් ද, පාතාලය දක්වා පැමිණියේ ය. එහෙත්, ඔහු දෙවියන් හර්මීස් විසින් උදව් කරන ලදී - මිය ගිය ස්වාමියා වෙත ගෙන ගොස් දීම සඳහා වන නියෝග කළේය. තවත් අනුවාදය අනුව, වීරයා ගුවන් පසුව ප්ලූටෝ විසින් දඬුවම් කරන ලද සඳහා, ඔහු Charon ගමන් කිරීමට බල කර ඇත.

කලාව Charon

මිත්යා මතය Charon එකවර පෙනී සිට ඇත. ඔහුගේ වීර කාව්යයන් තුළ හෝමර් එය සඳහන්, නමුත් 6 වන ශත වර්ෂයේ අග භාගයේ දී නැත. ක්රි.පූ. ඊ. එහි තැන මේ චරිතය දැඩි ලෙස ගෙන පෙනී සිටියේය. බඳුන් මත ඔහු බොහෝ විට විස්තර කර ඇත, ඔහුගේ රූපයට කරන ලද නාට්ය (Aristophanes, ලූෂන්, Prodicus) සඳහා භාවිතා කරන ලදී. සහ කලාකරුවන් බොහෝ විට මේ චරිතය යොමු වී ඇත. ඒ දීප්තිමත් පුනරුද චිත්ර ශිල්පියා මයිකල් ආන්ජලෝ නිර්මාණය මත වැඩ අධ්යයනයක් සිස්ටීන් දේවස්ථානයේ සීලිමේ කැන්වස් Charon "විනිශ්චය දිනය" මත සිත්තම් වතිකානුවේ. පුරාණ ලෝකයේ අඳුරු දේවත්වය හා ඔහුගේ රැකියාව කරන්නේ, නමුත් පව්කාරයන්ගේ ආත්ම ප්රවාහනය, නමුත් මිය ගිය අවසන් සියලු නැත.