සලමොන්ගේ ප්රඥාවන්ත විනිශ්චය

අප තේරුම් ගැනීම හා, අර්ථය හා "සලමොන් විනිශ්චය 'අදහස් ප්රකාශ කිරීමේ අර්ථය අර්ථ පැරණි ඉතිහාසය අධ්යයනය කිරීමෙන් හා සලමොන් සිටි සොයා ගැනීමට උදව් සඳහා බයිබලය වෙත හැරී, ඇයි ඔහු එසේ ප්රසිද්ධ විය පෙර. මෙහි එය හෙබ්රෙව් සලමොන් (ෂ්ලොමො) යන නම "සාමය ඇති කරන්නෙක් 'ලෙස පරිවර්තනය වන්නේ එකවර සඳහන් කළ යුතු ය.

සලමොන් ද තම අධිකරණයට හුදු මෙසේ පවසන්නේය ගොඩක් වටිනා වන අතර, පහත සඳහන් පරිදි එය මෙසේ සඳහන් ය: "ප්රධාන දෙයක් - ප්රඥාව, ප්රඥාව ලබා ගැනීම, සහ ඔබේ මුළු ලබා සුහද අවබෝධය සමඟ. ඇය උසස්, ඇය ඔබ උසස් කරනු ඇත. "

සලමොන් රජ

සලමොන් ක්රි.පූ 967-928 පමණ සිට දිව යන්නකි වන පාලනය කරන කාලයේදී, යුදෙව්වන් තුන් රජ වූ උන් වහන්සේ දාවිත් රජුට හා බැත්-ෂෙබා පුත්රයාය. පවා උපතේදී, දිවැසිවර නාතාන් දාවිත්, සියලු පුත්රයෝ පසුව වඩාත් බුද්ධිමත් හා අගති විරහිත පාලකයා බවට පත් වූ අතර ඔහු තනි කොට. එය පළමු ඉදි කරන ඔහු යෙරුසලමේ අරලියගහ මත සියොන් කන්ද. ඔහු එසේ ඔහුගේ නම බොහෝ ජනප්රවාද හා සුරංගනා කතා සමඟ සංෙයෝජිත කරන මුදලකට උපරිම දක්ෂතා තිබූ අතර ඉතා සංවේදී විය.

සලමොන්ගේ විනිශ්චය සෑම විටම සාධාරණ හා බුද්ධිමත් විය. දෙවි ඔහුට සිහිනයකින් පෙනී විට ඔහුගේ සෑම ආශාව ඉටු කරන බවට ඔහු පොරොන්දු විය ජනප්රවාදයක් පවතී, සලමොන් නිසි සෙනඟ විනිශ්චය කිරීම සඳහා නැණවත් හදවත ඉල්ලා, සහ කොහේද නපුරු සිට හොඳ වෙනස හඳුනා ගත හැකි වේ. කිසිදු ප්රධාන යුද්ධයක් විය ඔහුගේ පාලනයේ අවුරුදු හතළිහක් පුරා සලමොන් සාමය රජ විය. එය යුදෙව් හමුදා රථ, අශ්වාරෝහකයන් සහ වෙළෙන්දා නාවික හමුදාව කළ විට ඔහු, මහත් රාජ්ය තාන්ත්රිකයෙකු ලෙස, වෙළඳ හා රජෙක් වූයේ. ඔහු ශක්තිමත් සහ සුඛෝපභෝගී හා ධනය දී පිහිනුම් බවට පත් වූ ඔවුන්ගේ යෙරුසලමේ, නැවත ගොඩ. සලමොන් රජ ගල් මෙන් රිදී.

අකීකරු මිල

එහෙත්, ඕනෑම රජෙකු මෙන්, ඔහු, ද, වැරදි ද, එසේ ඔහුගේ රාජ්ය මරණයෙන් පසු විසිරී ගියා. එක් හේතුවක් විහාරස්ථාන ඉදිකිරීම හා ඔහුගේ බොහෝ භාර්යාවන් සඳහා මිථ්යා දේව රූප, බොහෝ විට විවිධ ජාතීන් හා ආගම් සිටි රජු විය. යම් යම් මිථ්යා වලට හසුවී පෞද්ගලිකව සහභාගි කරන බවට දිවුරා පොරොන්දු වූවේය.

සලමොන් විවාහ පසුව ස්වර්ගයේ සිට පොළොවට ඊජිප්තු පාරාවෝගේ දුව, නාදයද ගේබ්රියෙල් පැමිණ මුහුදේ ගැඹුරට ඔහුගේ ධ්රැවය හිර බව මුඛ තව්රාතය Midrash පැහැදිලි, මේ ස්ථානයේ දී, රෝමයේ පසු කාලයේදී ඉදි, එය තවදුරටත්, ජෙරුසලමේ ජය ලැබීය.

බයිබලානුකුල "රජවරුන්ගේ පුරාවෘත්ත ග්රන්ථයෙහි" ජීවිතය අවසන් වන විට, දෙවියන් වහන්සේ නැවත සලමොන්, ඔහුගේ ගිවිසුම් කුලී ඉටු කළේ නැත, නමුත් ජීවිතය නිසා ඔහුගේ පියා එසේ නැති නිසා පෙනී ඔහුට ඔහුගේ රාජ්යය ප්රතික්ෂේප කරන බව, ඔහුට මෙසේ කීවේය සඳහන් ඩේවිඩ්. සලමොන්ගේ මරණයෙන් පසු, ඔහුගේ එක් වරක් ශක්තිමත් හා ශක්තිමත් රාජ්යයක් දෙකක් දුර්වල තම තමන් අතර සටන් කිරීමට පටන් ගත්, ඉශ්රායෙල් සහ ජුදා රාජ්ය බවට බෙදා වෙන් කරන ලදී.

සලමොන්ගේ විනිශ්චය: වටිනාකම

"සලමොන් අධිකරණය" හෝ "Solomonic විසඳුමක්" - ජනතා අතට උඩ පන්දුවක්-වැකිය ඇත. එය, ඉක්මන් මූලද්රව්ය හා ඒ අතර ම, දක්ෂ දුෂ්කරතාවකට, සහ ඉතා ආන්දෝලනාත්මක තත්ත්වය එළියට උපකාර වන අනපේක්ෂිත විසඳුමක් අදහස්. මෙම බස් වහරක් "සලමොන් විනිශ්චය 'අදහස් කිරීමට භාවිතා" ක්ෂණික හා නැණවත්. "

උදාහරණ නැණවත් තීරණ සලමොන්

එක් දින සලමොන් දරුවා බෙදා හදා ගැනීමට නොහැකි වූ කාන්තාවන් දෙදෙනෙකු විනිසුරු බවට පත් විය. ඔවුන් ද එම නිවසේ ජීවත් වූ අතර එකම විට වාගේ ඔවුන් දරුවා දින උපත ලදී. රාත්රියේ, එක් කාන්තාවක් තම දරුවා ද රනින් ආලේප, සහ ඔහු මිය ගියේය. ඉන්පසු ඇය වෙනත් ජීවත් දරුවා රැගෙන, ඇගේ මළ මාරු විය. ඊළඟ දවසේ උදේ කාන්තාවන් අතර දරුණු විවාදයක් ඇති විය. ඒ නිසා ඔවුන් සලමොන් අධිකරණය වෙත පැමිණියේ ය. ඔහු, ඔවුන්ගේ කතාව අසා, ඔහු දෙකක් දරුවා කපා මව්වරුන්ට භාගයක් ලබා අණ කෙළේ ය. වරක් තීරණය දී එක් කාන්තාවක්, එය ඔහු ඕනෑම කෙනෙකුට ලබා ගැනීමට නොහැකි වී නම් වඩා හොඳ වනු ඇත. තවත් දරුවා ඝාතනය කිරීමට සිටීයේය, වහාම ඔහු ජීවතුන් සිටින තාක් කල්, වෙනත් කාන්තාවක් දරුවා ගැනීමට ඉඩ. එය සැබෑ මව නිර්වචනය, සලමොන් රජ වරක් මේ කාන්තාව සිය දරුවන් යැවීමට නියෝග කර තිබේ.

පාරාවෝ උදවු

එක් දින සලමොන් මුදුන් මල්කඩ ශුද්ධ ගොඩනැගීම ලැබූ කල පාරාවෝගේ දුව බිරිඳට ගෙන - තම දෙවියන්ගේ දේව මාලිගාව ද වරක් ඔහුට උපකාර කිරීමට පසු පරීක්ෂා යැවීමට තීරණය කළේය. පාරාවෝ වහාම ජන්ම පත්ර මරණය හැලී සිටි හයසිය මිනිසුන් උදව් කිරීමට, සලමොන් වෙත යැවී ය. මේ අනුව, ඔහු ඉශ්රායෙල් රජු ප්රඥාව පරීක්ෂා කිරීමට අවශ්ය විය. සලමොන්, දුර ඈත සිට ඔවුන් දුටු, ඔවුන් ෂවුඩ් මහනවා කිරීමට ඔහු මිය ගිය නැති නම් භූමදාන කිරීමට වඩා, මෙහි ඔවුන් සිවුරු හා එය ඔහුට ඉඩ භූමදාන කරන නියෝග, පසුව ඔහු ගැන සිය තානාපති තබා පරීක්ෂණ සම්මත.

සහෝදරයන් තුනකට වැඩි සලමොන්ගේ විනිශ්චය

මිය පියා උරුමය සම්බන්ධයෙන් ඔවුන්ගේ අවසන් උපදෙස් දීමට ඔහුගේ පුත්රයන් තිදෙනා නම්. ඔව්හු උන් වහන්සේ වෙත අවුත්, ඔහු කොහේ හරි නිධන් දේශයේ, එක් එක් අනෙකුත් මත සිටගෙන යාත්රා තුනක් ඇත බව ඔවුන්ට පැවසුවා. බාල - මධ්යම හා පහළ - ඉහළ යාත්රාව ඊළඟ, වයසට ඉඩ දෙන්න. ඔහුගේ පියා මිය ගිය විට, ඔවුන් නිධන් සොයාගෙන ඇති අතර, පළමු බහාලුම් රන්, දෙවන මරුට හා තෙවන බිම පිරී ඇති බව දුටුවේය. ත්රස්ත සහෝදරයන් රන් කිරීම සඳහා තර්ක හා එය හුවමාරු නොහැකි විය. එය ඔහු කෙළින් ම ඔවුන්ගේ ඉඩ ලබාදෙන බව, ඔවුන් සලමොන් වෙත පැමිණ තීරණය කළේ ඒ උරුමය ආරවුල්.

සලමොන්ගේ විනිශ්චය ලෙස සෑම විටම ඉතා නැණවත් විය, ඔහු තම වැඩිමහල් සහෝදරයා, ගවයන් හා සේවකයන් මධ්යම හා මිදි වතු, ධාන්ය ක්ෂේත්ර දෙන්න රන් නියෝග සහ බාල. ඔහු එසේ බුද්ධිමත්ව ඔහු තම ජීවිත කාලය තුළ ඔවුන් අතර බෙදා වෙන් වරක් ඔවුන්ගේ පියා, බුද්ධිමත් මිනිසෙකු බව ඔවුන්ට පැවසුවා.