එහි භාවිතය නිරුක්ති ශාස්ත්රය සහ ඉතිහාසය - මෙම serf දේ

ඔහුගේ වෘත්තිය වෙනස් කළ ආදරණීය "අයිවන්" සිට සුප්රසිද්ධ උපුටා මතක තබා ගන්න: "ඔබ තරම් උතුම් කාන්තාව, serf අවුල්" "ඔහ්, ඔයාට ට්රෑම්ප්, මාරක pimple, කැත ගොවි"? අපි එකට Yakin (මයිකල් Pugovkina) හිනා හිතට වද, බිහිසුනු (යූරි Yakovlev) අගය, නමුත් අපි අමරණීය ප්රහසනයක් නැවත කියවීමට Bulgakov භාරගත් විට, අපි වැඩ ලියා ඇති වූ මහා භාෂාව, අවධානය යොමු කරයි.

ගද ගහන්නෙ විසංවාදය ගද ගහන්නෙ

නූතන පාඨකයා, ඉක්මනින් බොහෝ විට එකවර, ඉතිහාසය වැනි එවැනි පාසල් විෂය පාඩම් අමතක කර ඒ කවුරු වෙනුවට එවැනි නීච ගොවි, හෝ බවයි. එහෙත් කුතුහලයක්, ඇත්ත වශයෙන්, එය රසවත් මේ ආකාරයෙන් වංශවත් (boyars) හැර සහ පූජක පක්ෂය සමග, පැරණි රුසියානු රාජ්ය වැසියන් කැඳවා ඇති බව සොයා ගැනීමට හැකි වනු ඇත. එනම් මෙම සංකල්පය යටතේ ජනතාව සාප්පු සවාරි, වෙළෙදුන් හා ශිල්පීන්, කරහම සහ පුරවැසියන් ඇමතියන් මෙන්ම ගොවීන් බවයි. ඒ නිසා කුමක් serf? මෙම පොදු මනුෂ්ය plebeian සම්භවය. කෙසේ වෙතත්, කාලය පුරා, විවිධ semantics මත වචනය ගනී.

ගොවි ප්රශ්නය

දැන් සමහර පැහැදිලි කිරීමක් සඳහා. රුසියාවේ ගොවි වරක් නිදහස් husbandmen විය. "මහජන", "වහලුන්", "smerdy": එවිට, වහල්කමින් ලෙස, ඔවුන් වර්ග තුනකට බෙදිය ඇත. අයිතිකරුවන් නැති ඊනියා "මහජන" අඩු උපත් පුරවැසියන් boyars. ඇති "රුසියානු සත්යය" (නීත්යානුකූල ලියවිල්ලක් පිල-XVI වැනි සියවස් පරීක්ෂා) ලෙස, ඔබ සමඟ නොමිලේ අයෙක් මරුට හා හසුව තිබේ නම්, ඔහු සිහින් 40 hryvnia යොමු කළ යුතුය. 5 hryvnia - තම ජීවිතය සේවකයෙකු (වහල්) ජීවිතය වඩා වැඩි වටිනා නම් කුමක්, එය serf ද? ද, එය, පිටතට වහල් හැරෙනවා. කාගේ? කුමරු, එනම් Boyar.

පාමුල කාණ්ඩය ක්රමයෙන් යොමු කිරීමට පටන් ගත් අතර සමාජ පහත් භේද හා ඉඩම් හිමි ඉඩම් වර්ධනය ලෙස මෙසේ වහල්කමට අය නිදහස් ගොවීන් ගොවීන්. මෙම අර්ථය Kievan RUS කාලය සඳහා සාමාන්ය වේ.

"මේ නොව්ගොරොද් දී" Serf

නොව්ගොරොද් ජනරජයේ විශේෂ ප්රදේශය. එය ඔබගේ ම මත ක්රියාත්මක නීති. දේශීය නීතිය යටතේ serf කුමක්ද? මෙම ගොවි, රාජ්ය වෙනුවට පෞද්ගලික හිමිකරු මත පදනම්ව. එවිට මෙම ප්රවර්ගය සතු ගොවීන් සියලු කිරීමට ආරම්භ විය. රුසියාව එය ගොවියන්ට පවරා පුරවැසියන් වඩාත් ම විවිධාකාර කාණ්ඩයේ වේ. රාජ්ය ඔවුන් බදු භාණ්ඩාගාරයට ගෙවා smerdy සඳහා ඉඩම් කට්ටි, සහ අධිපතීන් දුන් - "ආකාරයක" රාජකාරියේ:. ආහාර, රෙදි, වනජීවී නිවස සහ එසේ මත ඩී එවැනි ගොවීන් ජීවත් වීමට (යන වචනය ගම්වල සිටි එනම් "වාඩි",. ඊ. "පදිංචි"). විසින් වයස අවුරුදු පෙළ කාලීන "smerdy" ගැන විසින් ප්රතිස්ථාපනය කරනු "ගොවීන්." වූ අතර එතැන් සිට ඔහු හමුදාවේ කාලයේ දී, පොදු ජනතාව බඳවා Ivana Groznogo පසුව මේ වචනය සේවා පන්තියේ ජනතාව ආමන්ත්රණය කරන ලදි.

එම කාලයේ ලේඛන (නියෝග, පණිවිඩ, ලිපි, පෙත්සම්) එය රජුගේ සොල්දාදුවන් ගැන සඳහන් කරන විට නිල වශයෙන් ආකෘති පත්රය පිළිගෙන ඇත. ශත වර්ෂ කිහිපයකට පසුව, "serf" සංකල්පය අවඥාව, පාහේ pejorative තනතුර පාමුල හා මායා බවට පත් වී තිබේ. මාර්ගය වන විට, රාජකීය යුද්ධ කාලයේ දී එය විශේෂිත, එසේනම් දැන් "osmerdit" යන වචනය භාවිතා කිරීමෙන් ඉවත් විය: ප්රින්ස්-සතුරෙකු සිරකරුවෙක් විෂයන් ගන්න.

හා නිරුක්ති ශාස්ත්රය සහ වචනය භාවිතය ගැන තව

අපි ගැන කතා නම් වචනයේ සම්භවය, එය ඉන්දු-යුරෝපීය භාෂා කණ්ඩායමට අයත් වේ. අපි lexical පරිවර්තනය සමාලෝචනය කර ඇත. එය භාවිතය තුල දී ලබා ගත් ප්රවර්ධි අර්ථ විචාර වටිනාකම ගැන වැඩි කියන්න පවතී. "Serf" යන වචනය ", ගහන්නත්" යන ක්රියා පදයේ පිහිටුවන ලදී, එනම්, "කාණු කටවල්වල කතාවල". දුප්පත් ගොවීන් හා වහලුන්-වහලුන් ජීවත් වන පැල්පත් තුළ, කුඩා කවුළු දුම්රිය තුල බුබුල ඇදගෙන යන කාරණය, ගුවන් කාන්දු නැහැ. දුම් "කළු දී" රත් අවන් යන්තම් හරහා සියළුම prokurivaya, පරිශ්රයේ පිටතට එනවා ඇත. මෙම පැල්පත් ප්රමාද සරත්, ශීත සහ මුල් වසන්තය, ජනතාව සමග හා ගව කුකුළු තබා. එය "රසය" smerd සැතපුමක සුවඳ හැකි බව පැහැදිලි ය. ඒ නිසා, කාලයත්, ඒ වෙනුවට, "ඉඩම්" වල "serf" යන වචනය කැත, untidy, stinking මිනිසා අදහස් විය. නවීන පර්යාය පදයක් - "අංගයකි."