අනුස්මරණ - ස්මාරකයක් හෝ නැහැ?

"අනුස්මරණ" යන වචනය බොහෝ විට මාධ්ය හමු, සහ අවංක විය යුතුය, යනුවෙන් අදහස් කරන්නේ හරියටම පැහැදිලි සෑම විටම නොවේ. ඒ නිසා එය ධාවන යනුවෙන් නම් කළ හැකිය සහ ඊජිප්තු පිරමීඩ හා අවුෂ්විට්ස් දී හිටපු ගාල් කඳවුරේ, සහ තරග. යනු කුමක් ද අනුස්මරණ? ස්මාරකය නැද්ද? අපට විස්තර එය තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරමු.

සංකල්පය සම්භවය

ඒ නිසා, ඒ සමග ආරම්භ කිරීම සදහා, එම වචනය ම වටිනාකම් රැසක් ඇති ලතින් memoria, පැමිණෙන්නේ. මෙම සිහි සහ සම්ප්රදාය, සහ වංශකථාව හා ලිඛිත සාක්ෂි, සහ, ඇත්තෙන්ම, ස්මාරකයක්.

ලෙස දැකිය හැක, එකිනෙකාට ආකාරයකින් හෝ, සහ සංකල්පය මතකය සහ එහි එල්බී සඳහා මාධ්යයක් සමඟ සංෙයෝජිත ෙකෙර්. ඕනෑම අවස්ථාවට දැනෙන හෝ අස්පෘශ්ය මතක් කාරුණික, පුද්ගලයා, හෝ සමස්ත යුගය පවා - සොහොන් පුලුල්ම අර්ථයෙන්.

අනාගත පරම්පරා උන්නතිය සඳහා

මිනිස් වර්ගයා තවමත් අතීතයේ වැරදි වලින් ඉගෙන ගන්න උත්සාහ එය මතකය ආරක්ෂා කිරීමට එහි උපරිම අභිනව කරන්නේ. පාරේ සාමාන්ය මිනිසා බොහෝ විට සමහර මියගිය රණවිරුවන් සමග සම්බන්ධ මතක් වේ. මිය ගිය - පවා සාමාන්ය ජනතාවට නම්, එය තවමත් ඇත. මානව ඉතිහාසයේ ඛේදනීය පිටු ගල් මතක් සියලු කැටයම් - එය දෙවන ලෝක යුද්ධයේ දී ජයග්රහණය සඳහා කැප බහැ සිහි හෝ සමූල, ෆැසිස්ට්වාදය, හා සාගත ගොදුරු කිරීමට ඔබෙලිස්කය ද යන්න. එකම එක - මේ පෘථිවිය මත සටහන් කළ යුතු වීදි තුළ සාමාන්ය මිනිසා ආරක්ෂාව, හා ඇත්ත වශයෙන්ම මානව bloodthirstiness සහ ජලභීතිකා කැප අඩවි දහස් ගණනක් නව නිපැයුම් සඳහා එන්නත්.

මහතම දෙන්නා සංස්කෘතිය

කෙසේ වෙතත්, සාධාරණත්වයෙන් සොහොන් සෑම විටම ඛේදවාචකය හා සම්බන්ධ නැති බව කියනවා. ඔවුන් ගොඩ විය හැක හොඳහිත හෝ දීප්තිමත් යමක් මතක් සංකේතයක් ද වන්නේය. උදාහරණයක් ලෙස, අද්භූත ඉංග්රීසි ස්ටෝන්හේන්ජ් පැරණි සංස්කෘතිය හා එහි නොවිසඳුනු අභිරහස් වන පරමාදර්ශය.

මේ ආකාරයේ සමහර ඉදිකිරීම් සිද්ධියක් සිහිපත් කිරීමට පමණක් නොව අදහස් කෙරේ, ඔවුන් ද ක්රියාකාරී විය හැකිය - සේවා කටයුතු සිදුකෙරෙන පල්ලියක, එය සිද්ධස්ථානයක් ලෙස ද අගයක් ඇත. මීට අමතරව, මෙම ස්මාරක මෙම විශ්මිත ස්මාරකයක්, නමුත් මෙහි 1820 දී මෙම නිවසේ, ඔහු ජීවත් වූ සහ ඔහුගේ අතිදක්ෂ කවි වන Aleksander Sergeevich Pushkin රචනා දී ඇති බව සඳහන් කරන මධ්යස්ථ අනුස්මරණ සමරු ඵලකය පවා පමණක් නොවේ.

ක්රිඩා ස්පර්ශ

ක්රීඩක ක්රීඩිකාවන් සඳහා ලබා ගත හැකි අපේ පර්යේෂණ විෂය දී සිත්ගන්නා පෙනුම. ඔවුන්ගේ මතය අනුව, සොහොන් - තරගයක්. සමහර විට නිසා ඇදහිය නොහැකි තරම් ඔවුන්ගේ කටයුතු පිළිබඳව අවධානය යොමු මිනිසුන් වශයෙන් ක්රීඩක ක්රීඩිකාවන් හුදෙක් නම immortalize විශිෂ්ට සගයා මතකය ගෞරව කිරීම හොඳ ක්රමයක් හිතාගන්න බැහැ.

අනුරූපී අදහස නොමැති විට, සමහර සාමාන්ය (හෝ ඉවත දැමිය හැකි) තරග සංවිධානය හා එක් හෝ තවත් ආකාරයකින් ක්රීඩාව මහත් ඉහළ මානයන් කරා එළඹ ඇත මිනිසා ගෞරවය එය හැඳින්වූයේ: Lobanovskiy අනුස්මරණ - කනිෂ්ඨ කණ්ඩායම් අතර ජාත්යන්තර පාපන්දු තරග; හෝ මතකය Romazana හෝ චෙස් හොකී තරගාවලිය - Alekhine පසු නම් කරන ලදී. මහා මලල ක්රීඩා නැවතත් මතකයේ තබා ගන්නා බව සහතික පමණක් නොව, මිනිසා සම්බන්ධයෙන් ඔහු සමඟ මිය නැත යන කාරනය - මෙම ප්රවේශය නිසා තරගාවලිය ඉතා හොඳ සාමාන්යයෙන් වේ. සෞඛ්ය සම්පන්න ජීවන රටාව ප්රවර්ධනය කිරීම සඳහා ආකාරය ප්රයෝජනවත් එවැනි සිදුවීම් සඳහන් කළ යුතු නැත.

සිද්ධිය පිළිබඳ සාක්ෂි

කාලය නිශ්චිත කාලයක් සඳහා ඇතැම් මූල්ය සපයයි ලියවිල්ලක් වේ -. සෑම ගණකාධිකාරීවරයා සොහොන් වරෙන්තුවක් දේ දන්නවා ආපසු 1654 දී මහා විද්යාඥ Blez Paskal දර්ශනය වන hallucination නො දුටු හා වාර්තා එළිදරව් (තවමත් පැස්කල් ගේ අනුස්මරණ ලෙස හැඳින්වේ වන) පාච්මන්ට් මත.

ඔහු තම සළුව වන රේඛාවක් කෑල්ලක් මසා ඉණ, ඔහුගේ මරණය තෙක් තබා. ඔහු එය ජීවිතයේ සියලු කටයුතුවල දී "සාරාංශයක් පහත" විසින් මඟ පෙන්වනු ලබන තර්ක කලේය. එය සත්ය ද යන්න හෝ නොවේ, ඉතිහාසඥයන් තර්ක දිගටම, නමුත් පාච්මන්ට් අනිවාර්යයෙන්ම නොමැති බවයි. මේ අනුව, මෙම ස්මාරක - එය හුදෙක් ස්මාරකයක් හෝ ක්රීඩා ඉසව්ව, පමණක් නොව, යම් යම් සිද්ධීන් ලියවිල්ලක් ලිඛිත සාක්ෂි ඇත.

අන්තර්ජාල ග්රහයා හමායමින් තිබේ ...

අද අපේ සමාජය පරිගණක තිරය තවත් ගැඹුරට ගිලෙන විට (එය හොඳ ද නරක ද යන්න දන්නේ?), දී ගෝලීය ජාලය , ඔබට ඔබ කැමති ඕනෑම දෙයක් පවා අවශ්යයෙන්ම සොයා ගත හැකි වනු ඇත. අනුස්මරණ "PomniPro" - එසේ ඕනෑම කෙනෙකුට මියගිය ඥාතියකු හෝ මිතුරකු කැප පිටුව නිර්මාණය කළ හැකි එම වෙබ් අඩවිය.

ඇත්තෙන්ම සමහර පරිශීලකයන්, කිසි වරදක් නැහැ, "Odnotrupnikov" මත ඔච්චම් කරන්න පටන්, නමුත්, ප්රතිපත්තිමය - කිරීමට හැකියාව - සමීප පුද්ගලයාගේ අවසන් කටයුතු වෙනුවට අන්තර්ජාලය අදාළ පිටුවේ (තවත් දෙයක් සංචාරය කිරීමට හැකි හොඳම තැන පැමිණීමට නොහැකි පුද්ගලයෙකු මෙම ඔහුට තෘප්තිමත් නැහැ). අනෙක් අතට, අහිමි සෑම මේ ආකාරයේ, තමන්ගේ ම මාර්ගයක් තුළ මුහුණ - සහ එවැනි සම්පත් කිසිවෙකුට ඔවුන් ශෝකය සමඟ සාර්ථකව කටයුතු උදව් කළ හැකි නම්, ඔහුගේ පැවැත්ම යුක්ති සහගත වඩා වැඩි යමක් වේ.

අපි මතක තියාගන්න ඇයි?

අනුස්මරණ බොහෝ විට "කවදාවත් සමාව, කවදාවත් අමතක" යන පොරොන්දුව දරයි - එය ඔහු වෛරය පරිවර්තනය බව හැරෙනවා. නමුත් සිද්ධියක් ගැන මතක් තවත් අර්ථයක් ගෙන හැකි අතර, මෙම දෘෂ්ටි කෝණය සිට, හොඳ හැඟීමක් ඇති කරයි. ස්මාරකය හා ඒ අතරතුර මිය ගිය සියලු දෙනා ම අයගේ සොහොන් - වැටී නිම්නය ස්පාඤ්ඤ සිවිල් යුද්ධය (1936-1939 දී). එවිට රිපබ්ලිකානුවන් සහ ජාතිකවාදීන් බරපතල "කුඩා වුණ පිටි ආවරණයක් එකිනෙකා වියළි ගතිය." කිරීමට උත්සාහ කර ඇති දෙපස අමානුෂික කිසිදු සාධාරණත්වයක් ඇති විය නොහැකි ය. නමුත් සමහර විට අඩු වැඩි වරද තීරණය කිරීම සඳහා නතර කිරීමට අවශ්ය, නමුත් දැන් සුදුසු නිගමනයන් උකහා ගැනීමට හා වැඩිදුර යන්න.

පසුගිය සියවසේ ප්රථම වර්ෂවලදී දී, ෆ්රැන්කෝ ලේ වැකි, යුද්ධයට ගොදුරු වූවන්ගේ මතකය යමක් කිසියම් ආකාරයක ඉදි කිරීමට, නොතකා ඔවුන්ගේ දේශපාලන මත නියෝග - හා ස්මාරකය දර්ශනීය පිටතට බවට පරිවර්තනය වී තිබේ. ප්රදේශය - තිස් දහසකට වඩා වැඩි තැන්පත් ජනතාව (ඒකාධිපතියා තමා ඇතුළුව) භූමිය මත ආසන්න වශයෙන් හෙක්ටයාර 1365, දැවැන්ත මීටර් 150-හරස් ඔටුනු සොහොන්. ඡායාරූප ස්පාඤ්ඤය සංචාරය කිරීමට ආරාධනා සියල්ල සංචාරක පත්රිකා සොයා ගත හැක.

ෆ්රැන්කෝ ගේ කාලයේ දී ජාතීන් අතර සංහිඳියාව පිළිබඳ අවශ්යතාව ජාතිය මතක් ගොඩනැගිල්ල අදහස් කරන ලදී. කෙසේ වෙතත්, යහපත් අභිප්රායන් අපායට පාර කැපීමක් - ස්පාඤ්ඤ ජාතිකයන් තවමත් සජීවී සාකච්ඡා විය: ගොදුරු සිහි ලෙස සැලකිය යුතු නොවන බව ද ස්මාරකයක් ගැන යමක් (සමාජවාදීන් ලබා - ෆ්රැන්කෝ ගොදුරු) දේහය ගෙන යාමට උත්සාහ පසුව, වෙනත් ස්ථානයක් සඳහා මිටියාවතේ ආදරණීය පාලකයා නොවේ. පොදුවේ ගත් කල, කිසිසේත්ම සියයට සියයක් සාර්ථක විය සමාජය මත උත්සාහ කිරීමට උත්සාහ කරන්න. නමුත් ස්පාඤ්ඤ ජාතිකයන්, අවම වශයෙන් උත්සාහ ...

ආකෘති පත්ර වැනි විවිධ අරමුණ එක්සත්කම

අනුස්මරණ සලකා හැක ඕනෑම නිවසේ සිහි සමරු ඵලකය, මුළු සංකීර්ණය ජර්මන් යුද සිරකරුවන් වූ සුසාන භූමියක් සහ පාපන්දු තරගාවලිය සහ ඕනෑම දෙයක් (පවා දර්ශනද මහා ගණිතඥ) ලිඛිත ස්ථිර කිරීම්, සහ පවා අඩවිය අන්තර්ජාලයට දී ඉදි කරන ලදී. මෘදු එය ඉදිරිපත්, මේ සියලු මුළු, විවිධ දේවල් - ඔවුන්ගේ අරමුණ. මානව වර්ගයාගේ මුළු, රට, ජාතිය, තනි පුද්ගල සඳහා: ඔවුන් සියලු වැදගත් දෙයක් මතක තබා ගැනීමට අමතන්න.

ස්මාරකයක් - ඒ නිසා, එය සොහොන් බව, මෙම ප්රකාශය සත්යයක් ද යන ප්රශ්නය පිළිතුරු දීමට කාලය පැමිණ තිබේ. එය මෙම පහසුකම් දෙකම දෙයක් රඳවාගැනීම සඳහා නිර්මාණය කර ඇත වුවද, එය නොවන බව පෙනේ, හා සමහර අවස්ථා වලදී සමානාර්ථ ලෙස ක්රියා කරයි. නමුත් ඔවුන්, ටිකක් වෙනස් නිසා සමහර විට, මෙම ස්මාරක අර්ථය සියලු ම සෙවන - එය ද ඒ බව මනාව පැහැදිලි වේ. එය පවා චරිතය බව පෙනෙන්නේ.