අටෝස් (කන්ද) කොහෙද? ශුද්ධ කන්ද: විස්තරය, උස. කොහොමද එතනට යන්නේ? ආතෝස් මංගල්යය

මෙම ලිපියේ අප ලොව පුදුම සහ ලස්සන ස්ථානවලින් එකක් ගැන කියන්නෙමු. අටොස් කන්ද පිහිටා තිබෙන්නේ කුමන රටදැයි ඔබ දන්නවාද? එය ප්රසිද්ධ වන්නේ කුමක්ද? කවුද ඒ? දැන් අපි මේ හා තවත් බොහෝ ප්රශ්නවලට උත්තර දෙන්නෙමු.

ස්ථානය:

අටොස් කන්ද සිතියමෙහි තිබෙන ස්ථානය දැන් අපි සලකා බලමු. ග්රීසියේ ඊජියන් මුහුදේ උතුරු වෙරළ තීරයේ ඇඟිලි තුනක් අත්හදා බලද්දී අසාමාන්ය හැඩයෙන් යුත් අර්ධද්වීපයකි. මෙය හක්ඩිඩිකි. කිලෝමීටර 60 කට වඩා දිගට දිවෙන ඔහුගේ වඩාත් ම නැඟෙනහිර "ඇඟිල්ල" වන්නේ අටොස් ය. නැඟෙනහිර සිට එය ඊරිසුවේ ගැඹුරට වතුරේ ජලයෙන් සෝදා දමනු ලැබේ. බටහිරට සිංට්රිකොස් බොක්ක නිල්-නිල් දිය උල්පත් දරයි. උතුරු ප්රදේශය Xerxes හි කඳුකරය වන අතර, ඊට පසුව ඌරනාපොලිස් නම් ප්රසිද්ධ නගරයකි. ග්රීසියේ ඇන්තෝස්හි උනන්දුවක් දක්වන වන්දනාකරුවන් විසින් එය හරහා ගමන් කරයි. එහි උස මීටර් 2033 කි.

කොහොමද එතනට යන්නේ?

එය පිහිටා ඇත්තේ වරාය පිහිටා ඇති ඩැෆ්නියා බොක්ක වෙත යාත්රා කිරීම සඳහා ටිකට්පතක් මිල දී ගැනීමෙනි. මෙතැන් සිට මහා මාර්ගය ඔස්සේ ඔබ කරියියාවට ගෙන යා යුතුය (මෙය ආරාම ජනරජයේ පරිපාලන මධ්යස්ථානයයි). බොහෝ විට කුණාටු ඇතිවීම නිසා, අටෝස් කඳුවැටිය (කොත) පිහිටා ඇති ස්ථානය දැන සිටින වන්දනාකරුවන් බොහෝ විට කෙටි දුරක් තෝරාගන්නේ ඌරනාපොලිස් හරහාය. දැන් අපි මේ ස්ථානයේ ඉතිහාසය වඩාත් ආකර්ශනීයයි.

අටෝස්ගේ ඉතිහාසය

අතීතයේ සිට අටොස්හි අර්ධද්වීපය ග්රීසියේ ගෝත්රික ජනාවාස විය. ඒ හරහා ග්රීසියට නැඟෙනහිර සමග සම්බන්ධ වූ ප්රධාන මුහුදු මාර්ග සියල්ලම සමත් විය.

අර්ධද්වීපයේ කුඩා නගරවල පැවැත්මේ (එනම් ක්රිස්තුස්ගේ උපන් දිනට වසර 1000 කට පෙර දර්ශනය වූ) ලේඛනීය සාක්ෂි සංරක්ෂණය කර ඇත. පැරණි ඉතිහාසඥයින්ගේ කෘති (තුක්ඩිඩිස් සහ හෙරෝඩෝටස්) නම් ඒවා සමහරක් නම් ඔලොෆික්ස්, ෆිෂොස්, ක්ලෙයොන්, ඩයොන්, අපොලෝනියා, ඇක්රෝෆෝස් යන අයයි. මෙම ජනාවාසවල නිශ්චිත ස්ථානය තවම තහවුරු කර නොමැත.

පළමුවන ආසිස්තානුවන් ආතොස් නගරයට පැමිණෙන විට ඔවුන්ගේ ජනගහනයෙන් (ජනගහනය 10,000 ක්) විය.

අටෝස් - ශුද්ධ කන්ද

පල්ලියේ උපත සිදුවූ මොහොතේ සිට, සහෝදරයන් බොහෝවිට කඳුකරයේ සහ ශුද්ධස්ථාන ලෙස ශුද්ධස්ථාන ලෙස නම් කරන ලදී. ඔවුන් ඊජිප්තුව, පලස්තීනය, කුඩා ආසියාවේ සිරියාව විය. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක්ම ස්වේච්ඡා භික්ෂූන් කිහිප දෙනෙක් සිටියහ. මෙම භික්ෂූන් වහන්සේලාගේ පැරණි ශ්රේෂ්ඨත්වය සාක්ෂි දරයි.

ආතෝස්හි පෞරාණිකත්වය

පුරාතන පල්ලි සම්ප්රදායන් පවසන පරිදි අටෝස් ක්රිස්තියානි ධර්මය දෙවියන් වහන්සේගේ මවට දේශනා කිරීම ආරම්භ කළේ එහි ආරක්ෂාව යටතේය.

පළමුවන භික්ෂුන්වහන්සේ අටොස් කන්දට පැමිණෙන විට කීම අපහසුය. පර්යේෂකයන් විශ්වාස කරන්නේ අර්ධද්වීපයේ වනාන්තරවල මුල් ක්රිස්තියානීන් හිංසා පීඩා විඳින බවයි. සතුරන්ගේ රැවටිල්ලේ වැටීම, නිරන්තර පීඩාවට පත්වූ අතර, මෙම ආරාම සමූහාණ්ඩුවේ ජීවිතයේ ආරම්භක අදියරේදී ආලෝකය විහිදුවන සියලුම ලියකියවිලි විනාශ විය. මෙම රික්තය පුරාවෘත්තයේ බොහෝ පුරාවෘත්තයන් පුරවා ඇත. ස්වභාවිකවම, විද්යාඥයන්ට බරපතල සාධකයක් ලෙස සේවය කළ නොහැකිය. කෙසේවෙතත්, බොහෝ පර්යේෂකයන් විශ්වාස කරන්නේ ශුද්ධ වූ කන්ද (අටෝස් යනු එවන් ස්ථානයක්) වූ පළමු භික්ෂූන් සමාන බවය.

පුරාවෘත්තය විශ්වාස කරන්නේ නම්, අටොස් අර්ධද්වීපයේ රෝම අධිරාජ්යයේ නව අගනුවරක් ගොඩ නැගීමට මහා කොන්ස්ටන්ටයින් අධිරාජ්යයා සිතුවා. මාක් නගරයට පැමිණෙන විට එම ප්රදේශය බිෂොප්වරයා වෙත පැමිණියේය. කොන්ස්ටන්ටයින්ට කියා සිටියේ මෙම ස්ථානය දෙවියන් වහන්සේගේ මවටය විසින් තෝරාගෙන ඇති බවයි. මෙම අධිපති අධිරාජ්යයා විසින් මෙම නිමැවුම ප්රතික්ෂේප කළ අතර, ඊට අමතරව, ඔහු ශුද්ධාසනයේ ගෞරවයට පාත්ර වූ අති උතුම් වර්ණ තුනක් වන අටෝස් කන්ද මත ඉදිකරනු ලැබීය. වර්තමානයේ එය වතොපීඩි සහ ඉබීරියන් ස්වාමින් වහන්සේලා වන කාරියාය. පසුව ඔවුන් ජූලියන් ඔස්ටේස්ට් විසින් විනාශ කරන ලදී.

කොන්ස්ටන්ටයින් පැට්ෆොනෙස් අර්ධද්වීපයට ආනොස් වැසියන් එව්වා. පෝසෝනාර් අධිරාජ්යයා විසින් නැවත පදිංචි කිරීම පසුව සිදු කරන ලද තවත් අනුවාදයක් තිබේ.

"කාන්තාවන්ට ඇතුල් වීමට අවසර නොමැත!"

වසර 422 සිට මොනරාසි ජනරජයේ ක්රියාත්මක වී ඇති ප්රධානතම තහනම මෙයයි. මේ වතාවේ වතිකානුවේ අධිරාජ්යයාගේ දුව වොට්පීඩීස් හි සොහොයුරියට ඇතුල්වීමට වුවමනා වූ නමුත්, දෙවියන් වහන්සේගේ මෑණියන්ගේ ඇඳුමෙන් ඇය හඬා වැටුණි. ඒ මොහොතේ පටන් කිසිම කාන්තාවක් කන්ද මත සිටියේ නැත.

7 වන ශතවර්ෂයේදී, මුස්ලිම් අරාබිවරුන් පලස්තීනය, සිරියාව සහ ඊජිප්තුව යටත් කර ගැනීමෙන් පසු, භික්ෂූන් මෙම ඉඩම් අත්හැරීමට සිදු විය. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් ඇටෝස් වෙත පැමිණියේය. ඔවුන් විසින් ආවරණ සහ භික්ෂූන් වහන්සේලා සොයා ගත් අතර, උද්යෝගිමත් අධිරාජ්යයන් විසින් පීඩා කරනු ලැබූහ.

IX ශතවර්ෂයේ සිට මෙම ස්ථානය නැගෙනහිර ප්රධාන ආරණ්ය මධ්යස්ථාන වලින් එකක් බවට පත්ව ඇත. අටෝස් කඳුකරයේ භික්ෂූන් වහන්සේලා දහතුන්වන ලද මෙම දූත මෙහෙවරෙහි ක්රියාකාරීව සහභාගී විය . මේ කාලයේ Athonite පුණ්යෝත්සවය දැනටමත් පවතින ආකාර තුනක් තිබුනා - ස්කේට්, සීනයි (නේවාසිකාගාරය), ඇඹිලිපිටිය.

මුලදී, භික්ෂූන් පන්සල අසල ජීවත් වූ නමුත් නවවන සියවස වන විට අවසන් ගොවීන් හා එඬේරුන් අර්ධද්වීපයෙන් පිට වී ගියේය. 883 දී, බැසිල් අධිරාජයා විසින්, මම භික්ෂුන් වහන්සේලාගේ පදිංචිය වශයෙන් අර්ධද්වීපය අනුමත කරන ලද නියෝගයකි. අටෝස් (ශුද්ධ කන්ද) ජීවත් වන නීතිවලට අනුව අපේ කාලය දක්වා වෙනස් වී නැත.

හිමිපාණෝ අනනසීස්

මෙම මිනිසා ආතෝස්හි පිහිටි පල්ලියේ පදනමේ අත්තිවාරම දැමීය. සාන්ත අටනසියස් ගෞරවණීය ලෙස පමණක් නොව, බොහෝ යහපත් ගුණාංග වලින් ද, සංවිධායකයාගේ විශිෂ්ට හැකියාවන්ගෙන් ද කැපී පෙනේ. ඔහුගේ නායකත්වය යටතේ මහා පරිමාණයෙන් යුත් ස්වාභාවික ආරණ්ය සේනාංකයක්, එහි ස්වරූපයෙන්, දුසිම් ගනනාවක් ස්වාමිවරුන් පසුව සංවිධානය කරන ලදී.

ලොව වටා සිටින යෞවනයන්, අටොස් (කන්ද) කොතැනක ඉගෙනගෙනද, ශාන්ත අටනසියස් වෙත ගොස් ආත්මික උපදෙස් ලබා ගැනීමට කැමැත්තෙන් සිටියහ. මෙහි පැමිණියේ පොදු ජනයා සහ උතුම් පවුල්වල නියෝජිතයන් ය. ශාන්ත අටනසියස්ගේ අවමංගල්ය උත්සවයේදී ඇටෝස් භික්ෂූන් වහන්සේලා 2,500 ක් පැමිණියාය.

ආතෝස් ගෝල්ඩ් ඒජ්

මෙම කාලයට XIV ශතවර්ෂය ගැන සඳහන් වේ. ශුද්ධ කන්ද ආත්මික ඵල දැරීමට පටන් ගත් අතර ලෝකය පුරාම ක්රිස්තියානි ධර්මය පුරා පැතිර ගියේය.

ආතෝස්, ධර්ම ප්රබෝධයේ කේන්ද්රස්ථානය බවට පත්විය. මෙම ධාරාව දෙපිරිස අතර වර්ධනය විය.

මේ අවස්ථාවේ දී ජොහන්ගේ බැප්ටිස්ට් හා ශාන්ත ආනාගේ ස්කී්රම් පෙනේ.

XX ශත වර්ෂයේ ශුද්ධ කන්ද

වර්ෂ 1910 සිට 1971 දක්වා ඇටෝස් කන්දෙහි දස දහසකට හෝ එකසිය දහස් පන්සියයක ජනයා සැලකිය යුතු ලෙස අඩු වී ඇති අතර ඔවුන්ගේ වයස අවුරුදු 55 කි. බොහෝ පර්යේෂකයන් විශ්වාස කළේ අටෝස්ගේ අවසානය ළඟා වන බවය. මෙම ශුද්ධස්ථානයේ කෞතුකාගාරයක් කෞතුකාගාර සංකීර්ණයක් සහිත දැවැන්ත සංචාරක මධ්යස්ථානයක් බවට පත් කිරීම සඳහා ව්යාපෘති ක්රියාත්මක කරන ලදී. වැඩිහිටියන් සහ බැතිමතුන්ට තරුණ අනුගාමිකයන් සොයාගත නොහැකි විය. පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට සම්ප්රාප්ත වූ දහස් අවුරුදු සම්ප්රදායන් අවසන් කිරීමට තර්ජනයක් විය. දැවැන්ත ආරාම හා පෞරාණික ස්මාරක ජනසතු කරමින් පිරිහී ගියේය.

නමුත් අනපේක්ෂිතව, සුභවාදීන්ට වුවද, බලාපොරොත්තු නොවූ සිදුවීම - අටස් කන්ද නැවත පණ ගැන්වීමට පටන් ගත්තේය. අද දින භික්ෂුන් වහන්සේලා සංඛ්යාව 1800 ක් ඉක්මවයි.

අනුස්මරණ ජනරජයේ ජීවිතය

අර්තොස් කඳු පාමුල පිහිටි අර්ධද්වීපයේ කඳු මුදුනේ මධ්යතන යුගයේ කතෝලික බලකොටුවලින් යුක්ත විය. සෑම වන්දනාකරුවෙකුටම ඔවුන්ගේ අලංකාරය හා අලංකාරය දැකගත හැකිය. මීට අමතරව, අටෝස්හි විශාලතම සෛල, කුට්ටි සහ හර්මිටේජ් යන ස්ථානවල දොළොස්වන ස්වාමිවරුන් ඇත.

මෙම ආරාම ජනරජයේ නව ආරණ්ය පදනමේ පදනම තහනම් කර ඇත. එහි භූමි ප්රදේශය ප්රදේශවලට බෙදා ඇත. ඔවුන් එක් එක් ආරණ්යගාරයට අයත් වේ.

මෙම බෙදීම දේපල වරප්රසාද පමණක් නොව නීතිමය බැඳීම් මගින් තීරණය කරනු ලැබේ. සෑම වසරකදීම ස්වාමින්ගේ විධායක බලයේ නියමයන් හතරක් නියෝජනය වේ. සෑම වසරකදීම ඔවුන් තෝරා පත්කරනු ලබන්නේ, අරාබි ජනරජයේ උත්තරීතර ස්වෛරී පාලන ආයතනය වන (ශුද්ධ සිනමා) සාමාජිකයෙකු ලෙසිනි.

ශුද්ධ කන්ද එහි මුල් ආකෘතියේ නටබුන් සහ හර්මිටේජ් වල නීති රීති සංරක්ෂණය කරන ලදි. ආරණ්ය හා ස්වාමි පූජනීය වංශාධිපතීන්ට ආලෝකය සහ ප්රීතියෙන් හෘදයාබාධය පිරවිය හැකිය.

ආතෝස් මංගල්යය

අද මේ පොළොවේ විසිපස් හැවිරිදි පල්ලි තියෙනවා. ප්රඥප්තිය ඔවුන්ගේ සංඛ්යාවේ වැඩිවීමක් අදහස් නොකෙරේ වුවද, අවශ්ය නම්, නව ආරාම සහ සෛල සෑදීමට අවසර ඇත.

ආතොස්හි පිහිටි සමුපකාරයන් දේව මාලිගාවේ ප්රමාණය හෝ එහි ධනය ප්රමාණවත් නොවන නමුත් ධනාත්මක ක්රමයක් අනුව වෙනස් වේ.

මහා ලෝරා හි පල්ලිය

මෙය අටෝස්හි පිහිටි පැරණිම ව්යුහයයි. එය සාන්ත අටනසියස් නම් ලාවා යනුවෙන් හැඳින්වේ. මෙම ආරාමයේ පදනම ආරම්භ වන්නේ 963 වසරේදීය. එය සාන්ත අටනසියස් විසිනි. මෙම ආරාමයේ වටිනාම ධාතු වටිනාකම වන්නේ පුරාණ අත්පිටපතයි. පළමුවන භික්ෂුන්ගේ නම් සහ අතින් ලියූ ශුභාරංචිය, රන් ආලේපන, ශාන්ත අටනසීස්ගේ පෞද්ගලික කුරුසය.

වොට්පෑඩ් හි පල්ලිය

මෙම ආරාමය මුහුද අසල. එහි ඇති නිධානයෙනි එය කුරුඳුගේ අයිකෝනය සමග ඇති පටියක් සටහන් කිරීම, එලෙනෝටියායාව, කිත්රෝර්, පූජනීය ස්ථානය ආශ්චර්යමත් ය. පුස්තකාලයේ පුස්තකාලයේ ලේඛන 2000 ක් පමණ සහ ලේඛන 35000 කට අධිකය.

ආරණ්ය සේනාධිපති

අටොස් කන්දක තවත් පැරණි ආරාමයක්. පුරාවෘත්තයට අනුව එය පිහිටුවන ලද්දේ රාජකීය පවුලෙන් පැවත එන බල්ගේරියානු සහෝදරයන් තිදෙනෙකු විසිනි. 1873 දී, මෙම ආරාමයේ මළුවෙහි ස්මාරකයක් ස්මාරකයක් ඉදි කරන ලද අතර, එහිදී භික්ෂූන් වහන්සේලා 26 දෙනෙක් මරණයට පත් වූ අතර, 1276 දී ලැටින් විසින් පණපිටින් පුළුස්සා දැමූහ.

ශාන්තුවරයන්ගේ පාවුල්

අපට පුලුවන් වුනේ ශාන්ත මරියා අටොස් ගිනිකොන දෙසින් පිහිටා ඇති පාවුල්. XIX ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී තුර්කි මර්දනය කිරීමෙන් පසුව එහි වැසියන් ශුද්ධස්ථානයෙන් පිටව ගොස් රුසියානු සෙස්සන්ගේ උපකාරයට පැමිණියේය. 10 වන සියවසේදී මෙම ආරාමය ඉදි කර ඇත. 1902 ගින්නෙන් ඔහු දරුණු ලෙස දුක් වින්දා.

ශාන්තුවරයන්ගේ Panteleimon

මෙම ආරාමයේ තවත් නමක් වන "රුසිසක්" ඇත. පළමුවන රුසියානු භික්ෂූන් වහන්සේ මෙහි පැමිණියේ XI ශත වර්ෂයේ ආරම්භයේදීය. XIX ශතවර්ෂයේදී එහි ජනගහනය 1000 කට වඩා වැඩි සංඛ්යාවකි. මෙම භූමිය තුළ ශාන්ත සර්වඥ ධාතු Panteleimon. මෙම ආරාමයේ පොහොසත්ම පුස්තකාලයේදී ග්රීක, රුසියානු සහ ස්ලාවොනික් පොත් 20,000 කට අධික අත්පිටපත් 2000 ක් සහ ස්ලාවොනික් පොත් සංරක්ෂණය කර ඇත. අටෝස්හි සියලු ආරණ්යයන් බයිසැන්ටයින් අයිකොගෝරෝග්රාස්ගේ විස්මිත දේ. ජනයා දුර්ලභ බිතුසිතුවම් හා බිත්ති සිතුවම්, වටිනාකම් සහිත අයිකොන් චිත්ර සහ ශුද්ධ ධාතු සංරක්ෂණය කරති. ඔවුන් සුරක්ෂිත කරන්නේ පමණක් නොව, ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ ආත්මික ධනය වැඩි කිරීමයි.

අපේ ආර්යාවගේ ප්රතිමූර්තිය මත ආතෝස් අයිකොන්හි ඉහළම ගෞරවයට පත් වන්නේ පෝටෛතිස්ස (ගොල්කේපර්) සහ ගේෙරොන්තිස්ස (ස්ටාරිකා) ය. ඔවුන් ඉවෝරෝ සහ පාන්තෝටෝටෝර් හි විහාරස්ථාන වල නමස්කාර කරති. අටෝස් කඳු මුදුනේ ජීවිතය මෙන් වේ. ගිහියන්ගේ පව්කාර ජීවිතයේ පෙලඹීම් ඇයට ආකර්ෂණය වන්නේ නැත.

දැන් අටොස් කන්ද යනු අභිරහස් සහ ලස්සන කන්දකි. ඔබට අවස්ථාවක් ඇත්නම්, මෙම පුදුම ස්ථානය බලන්න.