Synod - ... රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ ශුද්ධ Synod වේ

ශුද්ධ Synod - අතීතයේ දී වැඩිම හි පාලන කටයුතුවලට ඕතඩොක්ස් සභාව. එය 1721 සිට 1918 දක්වා ක්රියාත්මක විය. 1917 රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ පළාත් සභා මත - 1918, එය පූජකපිතෘ තනතුර තීරණය කරන ලදී. මේ මොහොත වන විට, මෙම ශරීරය පල්ලියේ කටයුතු පමණක් සුළු කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි.

මුල් කාලය සභාව

සබදතා ආරම්භ 988 දී ආරම්භ කරන ලදී. ඉස්තාන්බුල් දී සම්මත පළමු පූජ්ය ව්යුහය. 9 පහත සියවස් ගණනාවක් පුරා රුසියානු සභාව බයිසන්ටයින් අධිරාජ්යය විශාල වශයෙන් රඳා විය. 988 දක්වා වූ කාලය තුළ 1589 දී mitropolitskoe උපාංගය ප්රගුණ කළා. තවද, 1589 සිට 1720 දක්වා ඔහු රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලිය දුරුවේ ප්රධානියා විය. හා 1721 සිට 1918 දක්වා සභාව Synod විසින් පාලනය කරන ලදී. දැනට, රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලිය දුරුවේ කිරිල් එකම පාලකයා වේ. අද Synod - මෙම පමණක් උපදේශක ශරීරය වේ.

විශ්ව සභාවේ නීති රීති

ලෝක සම්මතය ලෝක Synod පොදු නීති රීති අනුව, අධිකරණ ව්යවස්ථාදායක, පරිපාලන, සහ නියාමන බලය සුපරීක්ෂාව පුළුවන්. රජය විසින් පත් කරන ලද ලෞකික පුද්ගලයා විසින් නිෂ්පාදනය කරනු ලබන රාජ්ය සමග අන්තර්ක්රියා. පහත සඳහන් මළ සිරුරු Synod ඵලදායී කටයුතු සඳහා පිහිටුවන ඇත:

1. Synodal කාර්යාලය.
2. අධ්යාත්මික හා ඉගෙන කමිටුවක්.
3. කළමනාකරණ Synodal මුද්රණය.
4. මෙම Procurator කාර්යාලය.
5. අධ්යාත්මික හා පාසල් පුවරු.
6. ආර්ථික කළමනාකරණය.

සබදතා ආරම්භ රදගුරුවසම්, රාජ්ය ප්රදේශ මායිම් සමග සමපාත වන සීමාවන් බෙදා ඇත. මෙම Synod යෝජනාව පූජකයන් විය යුතු අතර, මීසම්වැසියන් සඳහා නිර්දේශ කළ යුතුය. ඔවුන්ගේ අනුමැතිය සඳහා රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලිය (2 වතාවක් වසරේ) යන Synod විශේෂ රැස්වීමක් පැවැත්විණි.

ආත්මික රීති නිර්මාණය

ආත්මික රෙගුලාසි පීටර් මම, මෙට්රොපොලිටන් Feofanom Prokopovichem අනුපිළිවෙල විසින් නිර්මාණය කර ඇත. මෙම ලියවිල්ල පැරණි පල්ලිය නීති සියලු පිළිබිඹු කරයි. රුසියානු අධිරාජයා, පූජ්ය සංශෝධන ප්රතිරෝධය සමග මුහුණ දුන් අතර, ජර්මානු පීතෘමූලික බලය අහෝසි කිරීම සහ Synod පිහිටුවීම ආරම්භ කර ඇත. නිසැකව ම එය මෙම පසු වූ අතර, Procurator තනතුර හඳුන්වා පසු, සබදතා ආරම්භ රාජ්ය වෙතින් නිදහස අහිමි ඇති නිසා ය.

පල්ලියේ Synod කළමනාකරණය සඳහා නිල හේතු

රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලිය වරක් එය කළමනාකරණය මෙම ආකෘති පත්රය (පීටර් මම අණ) වේ පිළිගෙන තිබේ සඳහා පූර්වාවශ්ය සේවා, ආත්මික රෙගුලාසි ලැයිස්තුගත කර පහත සඳහන් පරිදි විය:

1. පූජකයින් කිහිප වඩාත් වේගවත් හා එක් වඩා හොඳ සත්යය තහවුරු කිරීම කළ හැකිය.
2. විසඳුම් දෙව්මැදුර බලධාරීන් එක් මිනිසෙකු තීරණ වඩා විශාල බර සහ බලය ඇති කරනු ඇත.
3. නඩුව එකම පාලකයා රෝගී හෝ මරණයකදී නතර කළ නොහැකි වනු ඇත.
4. පුද්ගලයන් කිහිප එක් වඩා බෙහෙවින් වැඩි අපක්ෂපාතී තීරණ ගත හැක.
5. බලධාරීන්, සභාව එකම පාලකයා වඩා පූජකයන් විශාල සංඛ්යාවක් මත බලපෑම් කිරීමට වඩා දුෂ්කර වේ.
6. එවැනි එක් පුද්ගලයෙකු තුළ බලය අභිමානය ආයතනයට දන්වා ඇත. පොදු ජනතාව එම අවස්ථාවේ දී එය monarshestva සිට සභාව වෙන් කිරීම අපහසු වනු ඇත.
7. ශුද්ධ Synod සෑම විටම තම සාමාජිකයන් එක් නීති විරෝධී ක්රියා හෙළා දකින හැක. දුරුවේ ඇති වැරදි තීරණ විග්රහ කළ කිරීමට නැගෙනහිර පූජ්ය පක්ෂය නමින් කළ යුතුය. නමුත් එය මිල අධික හා දීර්ඝ වේ.
8. Synod - මූලික වශයෙන් ඇති අද්දැකීම් වැඩි සාමාජිකයන් ආරම්භක සභාව කළමනාකරණය, ව ාපාර ඉගැන්විය හැකි පාසල් කාරුණික වේ. මේ අනුව, කාර්ය සාධනය වැඩි.

රුසියානු Synod ප්රධානතම ලක්ෂණය

අලුතින් නිර්මාණය රුසියානු Synod හි වැදගත් අංගයක් ලෙස ඔහු නැගෙනහිර කුලපතියෝ කිරීමට ධූරාවලි සමාන පාපොච්චාරණය බවයි. මිනිසා එකම මූලිකත්වය අනෙකුත් කි්රස්තියානි රටවල් එවැනි ආයතන පමණක් සුළු භූමිකාවක්. පමණක් ග්රීක synod රුසියානු ලෙස සිය රට සභාව තුළ එම බලය තිබුණා. රටවල් දෙක දෙවි හවුස් සෑම විටම පොදු වන බොහෝ ඔබගේ උපාංගය තුළ තිබුණා. නැගෙනහිර කුලපතියෝ "සමිඳාණන් වහන්සේ තුළ ආදරණීය සොහොයුරා වූද,", එනම්, ඔහුගේ ම සමාන එහි බලය හඳුනා නමින් රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලිය ශුද්ධ Synod.

මෙම Synod ඓතිහාසික කොටසක්

ආරම්භයේ දී, පාලක මණ්ඩලය සමන්විත:

1. ජනාධිපති (ස්ටෙෆාන් Jaworski - Ryazan මෙට්රොපොලිටන්);
2. දෙදෙනෙක් ප්රමාණය උප සභාපතිවරු,
3. උපදේශකවරුන් සහ තක්සේරුකරුවන් (4) කියා.

Synod සාමාජිකයන් archimandrites, රදගුරුවරුන්, abbots හා නාගරික archpriests අතරින් තේරී පත් වූහ. මෙම දැනුම් දී ප්රකාශනයේ නිදහස ආරක්ෂා කරන පල්ලිය නීති සම්මත කරන ලදී. ඒ නිසා Synod දී රදගුරුවරුන් ඔවුන් කෙරෙහි සිටගෙන සමග abbots හා Archpriests දෙකම සහභාගි වීමට සිදු වුණේ නැහැ. මරණයෙන් පසු Stefana Yavorskogo සභාපති තනතුරට අහෝසි කරන ලදී. ඒ මොහොතේ සිට, Synod සියලු සාමාජිකයන් අයිතිවාසිකම් equalized ලදී. කලින් කලට, කාලයක් ශරීරය වෙනස් සංයුතිය සමඟ. ඒ නිසා, 1763 දී එය 6 පුද්ගලයින් (3 රදගුරුවරුන්, සහ 1 2 Archimandrite පියතුමා) සමන්විත විය. 7 යි - 1819 මත.

මෙම Synod පිහිටුවීමේ තීරණය අනාගමික පුද්ගලයා අධීක්ෂණ මෙම සිරුර තුළ රජුට සාමාජිකත්වය බැහැර විසින් අනුගමනය කරන ලදී වහාම පාහේ. ඔහු ගෞරවනීය නිලධාරීන් රාජ්ය නියෝජිතයා ලෙස තේරී පත් විය. එය ඔහුට තත්වය ලබා ඊනියා "යන Synod ප්රධාන procurator." රජුට විසින් අනුමත කරන ලද උපදෙස් අනුව මිනිසා "අධිරාජ්යයා හා රාජ්ය සඳහා සොලිසිටර් ඇස." විය අධ්යාත්මික හා ලෞකික පිරිවැය - 1726 දී, Synod කොටස් දෙකකට බෙදා වෙන් කරන ලදී.

මෙම synodal කළමනාකරණය කිරීමේ ඉතිහාසයක් 1721 සිට 1918 දක්වා කෙටි.

මෙම Synod තීරණ කෙරෙහි විශාල බලපෑමක් ඇති වූ මුල් කාලයේදී රදගුරු Theophane විය. වත් සභාව පොත තමාගේ අනුමැතියකින් තොරව පළ කිරීමට නොහැකි විය. මේ මිනිසා බිස්මාක් හා Osterman මිතුරෙකු වූ අතර සියලු රදගුරුවරුන්, එක් හෝ තවත් ආකාරයකින්, ඔහුගේ ඇබ්බැහි වූහ. මෙවැනි විදුලි Theophane මෙම Synod මහා පක්ෂය බිඳ වැටීමෙන් පසුව විය. එම අවස්ථාවේ දී, සෝවියට් රජය දුෂ්කර කාලවලදී යන්නේ. මූනත්තහඩුව Ioannovnoy හා මහා දියණිය පේතෘස් අතර ගැටුම ආධාරකරුවන් පීඩා පසුගිය විය. හෙලා හැර Synod Feofan සියලුම සාමාජිකයන් වරක් සරලව බැහැර කරන ලද අතර, ඔවුන්ගේ ස්ථානය වෙනත් පත්, ඔහුට වඩා පක්ෂපාතී. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඒ පසු එය පෙර නොවූ විරූ බලය ලඟා වී ඇත. Theophanes 1736 දී මිය ගිය

අවසානයේ දී, එලිසබෙත් තවමත් සිහසුනට පත්විය. ඊට පසු, පිටුවහල් පූජකයන් Theophanes නැවත ගෙන එන ලද අවස්ථාවේ දී සබැඳි සියලු. සිය පාලන සමය තුළ රුසියානු ඕතොඩොක්ස් Synod සඳහා හොඳම එකක් විය. කෙසේ වෙතත්, පූජකපිතෘ තනතුර අධිරාජනිය බැහැදැකීමටත් නියමිතය තවමත් සොයා ගෙන නැත. ඊට අමතරව, එය විශේෂයෙන් සිටීම ප්රධාන අභිචෝදක ජේ Shahovsky පත් කර ඇත, කටයුතු රාජ්ය උද්යෝගයෙන් adherent සැලැකේ.

පීටර් III පාලන සමයේ ශුද්ධ Synod රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලිය ජර්මානු බලපෑම විඳදරාගැනීමට බල කර ඇත, වන, කෙසේ වෙතත්, කැතරින් දෙවන සිංහාසනයේ ඔසවා ගැනීම සමග අවසන් විය. කිසි නිශ්චිත නව සොයාගැනීම්, එම Synod මෙම බිසව හඳුන්වා නැත. ඇය කර ඇති එකම දෙය නම්, - විද්යාලයේ ඉතිරි වසා දමා ඇත. මේ අනුව, Synod නැවත එක්සත් බවට පත් විය.

තරුණ මිනිසා ගුප්ත නිකාය සියලු ආකාරයේ එම උත්සවයේදී ප්රධාන වශයෙන් සැලැකේ ලෙස ඇලෙක්සැන්ඩර් යටතේ මම ප්රධාන අභිචෝදක, කුමාර ඒඑන් Golitsyn බවට පත් වෙයි. ප්රායෝගික මිනිසෙකු වශයෙන්, ඔහු පවා Synod ප්රයෝජනවත්, විශේෂයෙන්ම පළමු සලකා බලන ලදී. නිකොලස් ප්රමුඛ පල්ලිය චරිතයක් මම 1826 දී නාගරික නිලයට අධිරාජයා විසින් ඉදි, Filaret බවට පත් විය. 1842 සිට පූජකයා Synod වැඩ ඔහු ක්රියාකාරීව සහභාගී විය.

"අඳුරු යුගය" XX වන සියවස ආරම්භයේදී ඇති Synod ක

වසර 18 - 1917 දී පූජකපිතෘ තනතුර නැවත සඳහා ප්රධාන හේතුව. එය පල්ලිය කටයුතු කළමනාකරණය රස්පුටින් හා ශරීරය පුරා දේශපාලන තත්වය පිළිබඳ කරගැනිමෙන් වලට මැදිහත් විය. Synod - මෙම hierarchs වන අනුලංඝණීයත්වය වේ. සිදුවීම් මෙට්රොපොලිටන් ව්ලැඩිමීර් ඔහුගේ ස්ථානයේ ඇන්තනි තනතුරට පත් කරන ලද ශරීරයේ එලෙසින් සාමාජිකයෙකු මිය සම්බන්ධ, පසුව Pitirim ඉහළ සභාව කළමනාකරුවන් ලාලසාවන් දී පිළිගත නොහැකි අවුලුවාලන හා අවිශ්වාසය වන විශාල පරිසරයක් නිර්මාණය කිරීමට හේතු විය. මෙට්රොපොලිටන් Pitirim බොහෝ පූජ්ය පක්ෂය "Rasputinists" සලකයි.

1916 අවසන් වන අතර, Synod තවත් බොහෝ සාමාජිකයන් විසින් බව අපි සලකා බලන්නේ නම් රජුගේ ගෝලයා අනුගමනය කරන්න (නිදසුනක් ලෙස, ප්රධාන අභිචෝදක Raev, Guriev සහ ඔහුගේ සහායක Mudrolyubov කාර්යාලය කළමනාකරණය), සභාව ප්රධාන විපක්ෂය රාජකීය සිංහාසනය පාහේ බැලීමට පටන් ගන්නා ලදී. එය වහාම Tsarskoye Selo මාරු කරන බව දැන, තමන්ගේ මතය ප්රකාශ කිරීමට නැවත වරක් බිය "Rasputinists" කණ්ඩායමක් තෝරාගෙන අයිති නැති කළමනාකරණය ශරීරය සාමාජිකයන්. මෙහෙයුම් කටයුතු ඕතඩොක්ස් පල්ලිය හා පෞද්ගලිකව හෝ රස්පුටින් නොව Synod, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇත.

ජර්මානු පීතෘමූලික පාලනයට ආපසු

1917 පෙබරවාරි මාසයේ දී විප්ලවයට පසුව, තාවකාලික රජය, මෙම තත්ත්වය නිවැරදි කිරීම සඳහා, කරන ආඥාවක් ශරීරයේ සියලු සාමාජිකයන්ට හා නව ගිම්හාන සැසිය කැඳවීමට සේවයෙන් පහ මත නිකුත් කර ඇත. 1917 අගෝස්තු පස්වන ප්රධාන අභිචෝදක තනතුර අහෝසි සහ එම අමාත්යාංශයේ ආගම් ස්ථාපිත කරන ලදී. පෙබරවාරි 14, 1918 සිට 1918 ජනවාරි මස 18, දක්වා ප්රකාශයට පත් කරන ලද Synod වෙනුවෙන් ශරීරයේ ශික්ෂා කවුන්සිලයේ පසුගිය යෝජනාව ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. මෙම ලියවිල්ල අනුව, බලය ශුද්ධ Synod ක කුලදෙටු සම්මත. තමා මෙම ශරීරය සාමූහික බවට පත් විය.

නූතන Synod ව්යුහය සහ බලය විශේෂාංග

අද, රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලිය ශුද්ධ Synod කුලදෙටු උපදේශන ශරීරය වේ. එය ස්ථිර සහ තාවකාලික සාමාජිකයන් ඇතුළත් වේ. පසුගිය ඔවුන්ගේ රදගුරුවසම් වලින් රැස්වීම් කැඳවා එසේ ම Synod සාමාජිකත්වය දැක්වීමකින් තොරව ප්රතික්ෂේප කළේය. අද, මේ ශරීරය අධ්යාත්මික නීති හා අර්ථ දැක්වීම් මීට පෙර දුරුවේ සඳහා අනුමැතිය ලබා ගැනීමට ඔවුන් යැවී නීති සංශෝධනය කිරීමට අයිතියක් තිබෙනවා.

සභාපති හා ස්ථිර සාමාජිකයන්

අද සබදතා ආරම්භ Synod (සභාපති ලෙස කටයුතු කළේය), දුරුවේ කිරිල් Gundyaev විය. ස්ථිර සාමාජිකයන් Metropolitans ඇත:

1. කීව් හා සියලුම යුක්රේනය ව්ලැඩිමීර්.
2. Ladoga හා සාන්ත පීටර්ස්බර්ග්, ව්ලැඩිමීර්.
3. හා Slutsk Minskiy Filaret.
4. සියලු මෝල්ඩෝවා ව්ලැඩිමීර් හා Chisinau.
5. Kolomna හා Krutitsy Juvenal.
6. කසකස්ථානය සහ Astanayskiy වන Aleksander.
7. මධ්යම ආසියානු වින්සන්ට්.
8. මොස්කව් පූජකපිතෘ තනතුර හා Mordovia Saransk මෙට්රොපොලිටන් Varsonofy කළමනාකාර අධ්යක්ෂ.
9. , මෙට්රොපොලිටන් Volokolamskiy Illarion මොස්කව් පූජකපිතෘ තනතුර විදේශ කටයුතු කිරීම සඳහා මෙම දෙපාර්තමේන්තුව සභාපති.

ස්ථානය

වහාම Synod ස්ථාපිත පසු නගරය දූපතේ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් නුවර විය. යම් කාලයක් පසු රැස්වීම දොළොස් දෙනා විද්යාල ගොඩනැගිලි තුළ පැවැත්වීමට නියමිත විය. 1835 දී, Synod සෙනේට් සභාවේ චතුරශ්රය වෙත ගියහ. වරින් වර මෙම රැස්වීම මොස්කව් මාරු කර යවා තිබේ. උදාහරණයක් ලෙස, රාජකීයයන් රාජ්ය ප්රාප්තියද තුළ. 1917 අගෝස්තු මාසයේ දී, Synod අවසානයේ මොස්කව් වෙත ගියහ. එහි මීට පෙර පමණක් Synodal කාර්යාලය විය.

වර්ෂ 1922 දී, කුලදෙටු අත්අඩංගුවට ගෙන තිබේ. මෙම Synod පළමු රැස්වීම 1927 දී, වසර පහක කාලය පසුව පවත්වන ලදී. එවිට සබදතා ආරම්භ Nizhny නොව්ගොරොද් මෙට්රොපොලිටන් සර්ජියස් සාක්ෂාත් නීතිගත. ඔහු තාවකාලික පූජකපිතෘමය Synod ඔවුන් සමඟ කටයුතු කළා. කෙසේ වෙතත්, 1935 වසන්තයේ දී ඉන්ද්රිය බලධාරීන්ගේ මෙම වැඩසටහන පිළිබඳව නැවත විසුරුවා ඇත.

ස්ථිර Synod

වර්ෂ 1943 දී, ස්ථිර synod රදගුරුවරු මන්ත්රණ සභාව සඳහා තේරී පත් වූ මංතීරු පැහැදිලි දී №5 ස්ටැලින්ගේ සභාව විසින් ලබා දී ඇති අවකාශය පැවැත්වීමට නියමිත ආරම්භ වූ සැසිවාරය. වරින් වර ඔවුන් ත්රිත්වය-සර්ජියස් Lavra දී දුරුවේ ගේ කුටි වෙත මාරුකර යවා ඇති බව සඳහන්ය. 2009 වසරේ සිට, පල්ලියේ ප්රධානියා තෝරා විවිධ ස්ථානවල රැස්වීම් පවත්වන ලදී. 2011 දී, දෙසැම්බර්, එය කුලදෙටු ක Synod නිවසේ නවීකරණය ශාන්ත දානියෙල් අසපුව තුළ විවෘත කැප කරන ලදී. එය මෑතකදී මේ මොහොතේ ඔක් 2, 2013 ආරම්භ කරන ලද අතර එම රැස්වීම, ඒ අසලින් යන බව මෙහි ඇත.

පසුගිය රැස්වීම

(2013 ඔක්තෝබර් මාසයේ පැවති) පසුගිය රැස්වීමේ දී, වැඩි අවධානයක් රුසියාවේ බව්තීස්ම 1025th සංවත්සරය සැමරීම සඳහා ගෙවන ලදී. සභාව සඳහා ප්රමාණවත් තරම් වැදගත් රාජ්ය ආයතන සමග සහයෝගයෙන්, සෑම සංවත්සරය සඳහා ආහාර සපයන සම්ප්රදායට දිගටම කරගෙන යාම සඳහා අවශ්ය මත Synod යෝජනාව වේ. බලය. ද රැස්වීමේදී රටේ විවිධ ප්රදේශ හා නව ආරක්ෂක තත්ත්වය ගැන පූජකයන් පැවරුම නව රදගුරුවසම් වලින් පිහිටුවීමේ ප්රශ්න සාකච්ඡා කරන ලදී. මීට අමතරව, පූජකයන් තරුණ පුහුණු මෙන්ම මිෂනාරි හා සමාජ කටයුතු පිළිබඳ වැඩසටහන් ලදුව විය.

නූතන රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලිය Synod නොව පාලක මණ්ඩලයක් නමුත් තවමත් සැලකිය යුතු කාර්ය භාරයක් සභාව නම් ජීවිතයේ දී ඉටු කරයි. එහි තීන්දු හා තීරණ සියලු රදගුරුවසම් වලින් බැඳී ඇත. මේ මොහොතේ සඳහා Procurator තනතුර නොපවතියි. හැමෝම දන්නවා පරිදි, රාජ්ය සභාව, අපි වෙන් වුණා. හා අභ්යන්තර හා බාහිර ප්රතිපත්ති පිළිබඳව වැඩි බලපෑමක්, පීතෘමූලික පාලනය තිබියදීත් හා නවීන නිදහස් දී, එය කරන්නේ නැහැ. ඒ, එය එසේ නොවේ මහජන බලය වේ.