Dzhuzeppe මෝසාර්ට් ගේ "අයිඩා" (ඔපෙරා): සාරාංශය

මෝසාර්ට් ගේ ඔපෙරා "අයිඩා" සංගීත නාට්ය වඩාත්ම ජනප්රිය හා ජනප්රිය කෘතීන් අතරින් එකකි. එය ඉතා වැදගත් ඉතිහාසය හා විනෝදාත්මක කතාවක් නිර්මාණය වේ. මෙම ලිපිය තුළ ඉදිරිපත් කළත්, ඔපෙරා සාරාංශයක් "අයිඩා" රංගනය තුළ වේදිකාව මත සිදුවන දේ සියලු විස්තර ප්රකාශ නොකරන, එය දැකීමට පළමු වරට සිටින අය කාර්ය සාධනය වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගැනීමට උපකාරී වනු ඇත.

නිර්මාණය ඉතිහාසය

1868 දී, ඊජිප්තු රජය ඔපෙරා Dzhuzeppe මෝසාර්ට් ඇණවුම් කිරීමට තීරණය කර ඇත. කයිරෝ නුවර දී අලුතින් ඉදිකරන ලද ඔපෙරා හවුස් වේදිකාව මත එහි මංගල සූවස් ඇල විවෘත කිරීම නිමිත්තෙන් සැමරුම් කොටසක් බවට පත් විය. නිසා දිගු රැකියා නිර්මාපකයෙකු පිළිතුර සමඟ තර කර, සහ වසර දෙකකට පසුව ලිවීම ආරම්භ "අයිඩා."

මෝසාර්ට්, එම අවස්ථාවේ දී කයිරෝ නුවර ජීවත් වූ ප්රංශ Egyptologist, Mariette විසින් ලියන මෙම කාර්යය සඳහා පදනමක් ලෙස ඉදිරිපත් කළ කෙටි තිර රචනය. ඔහු කියවීමට බව පුරාවෘත්තය භාවිතා කිරීමට තීරණය කර ඇති සොහොන් කොත් එක් සොයාගත් පුරාණ පැපිරස්, කියවන.

ඇය දශක ගණනාවක් තිස්සේ පැවති අතර, Nubia වන පාරාවෝවරුන් (ඉතියෝපියාව) එරෙහිව සටන් ගැන කතා කළා. මීට අමතරව, මැරියට් ඔවුන් සොයා බිතුසිතුවම් පිළිබඳ සිතුවම්වලින් කිහිපයක් පාට කරන්න. පසුව ඔවුන් මංගල හා ඉන් පසුව කාර්ය සාධනය සඳහා කට්ටල සහ ඇඳුම් ආයිත්තම්, නිෂ්පාදනය කිරීම සඳහා යොදා ගන්නා ලදී. එහි තිර රචනය පදනම මත මැරියට් සී ඩු Locle "අයිඩා" (ඔපෙරා) ක ගද්ය පියවර කුමන්ත්රණයක් සාරාංශයක් මෙසේ ලිවීය. Libretto, පහත වන ඉදිරිපත් කර ඇත සාරාංශයක්, arias පදය ලියා ගැනීම නිසා ශෝධනයක් අවශ්ය වේ.

ඇන්ටෝනියෝ Ghislanzoni

ඔපෙරා "අයිඩා" - හැමෝම Dzhuzeppe මෝසාර්ට් වඩාත් කැපී පෙනෙන වැඩ කළ බවත් එක් දන්නවා. මේ අවස්ථාවේ දී, එහි libretto නිර්මාණය කළ, විශේෂඥ පමණක් හුරු පුරුදු ඇන්ටෝනියෝ Ghislanzoni, නම. සිත්, මෙම මිනිසා, ප්රසන්න baritone හා නිශ්චිත සාහිත්ය දක්ෂතා හිමිකරු වීම, සියලු දෙනා වෙනුවෙන් යම් දෙයක් සොයා ගත නොහැකි විය. වාඩි ලා ගැනීම් වෙනස්, වයස අවුරුදු 30 දී පමණක් ඔහු පසුව ප්රධානත්වයෙන් වන මිලාන් සංගීත ප්රකාශනය Italia musicale, සාමාජිකයකු බවට පත් වූ. එම අවස්ථාවේ දී, ඔහු රංග මේ සඳහා ප්රධාන වශයෙන් කැප කිහිපයක් නවකතා, මෙසේ ලිවීය. ඔපෙරා ලොකු රසිකයෙක් වීම, ඇන්ටෝනියෝ Ghislanzoni මෙම libretto ලිඛිතව උනන්දුවක් බවට පත් විය. ඔහුගේ ජනප්රිය වැඩ ඔපෙරා "අයිඩා" (කෙටියෙන් එහි අන්තර්ගතය විනාඩි කිහිපයක් සාරාංශ ගත හැකි) විය. මීට අමතරව, ඔහු 80 කට libretto රචනා කර ඇත.

මෝසාර්ට් ගැන වචන කිහිපයක්

මෙම ලිපියේ මාතෘකාව වුවද - "අයිඩා" (ඔපෙරා): සාරාංශයක් "- මෙම සංගීත කෘතිය නිර්මාණය කළ ශ්රේෂ්ඨ නිර්මාපකයෙකු, ගැන වචන කිහිපයක් කියන්න ඕනේ.

Dzhuzeppe මෝසාර්ට් ලොව පුරා ජනප්රිය වන විවිධ ක්රියා, කතුවරයා වේ. සාමාන්යයෙන් පිළිගත්, ඔහුගේ වැඩ කටයුතු, ඔපෙරා ලෝකයේ අති විශිෂ්ට ජයග්රහණයක් මෙන්ම, 19 වන සියවසේ ඉතාලි ඔපෙරා කූටප්රාප්තිය ලෙස සැලකිය හැකිය. නිර්මාපකයෙකු හොඳම ක්රියා "වෙස් ගනිත්", "ඉල් Trovatore", "Rigoletto" සහ "ලා Traviata." කෙසේ වෙතත්, විචාරකයන් සහ රසඥයන් අනුව, නිර්මාණාත්මක මෝසාර්ට් උපරිම - මේ ඔහුගේ අවසන් ඔපෙරා, "Othello", "අයිඩා" සහ "Falstaff" වේ. එය libretto කුමන්ත්රණයන් හා ක්රියාත්මක කළ හැකි ලෙස තරම් ඔවුන්ගේ දක්ෂතා පෙන්වන්න කිරීමට අවසර ලබා දෙන බව එම පිටපත් පමණක් ලබා තෝරා ගැනීමට නිර්මාපකයෙකු ඉතා සැලකිලිමත් වේ ආකල්පය බව කවුරුත් හොඳින් දන්නා කාරණයකි.

සාරාංශයක් පහත ඉදිරිපත් කිරීමට නියමිතය එහිදී "අයිඩා" (ඔපෙරා), ඔහු ගද්ය Locle තුළ කටු සටහනක් කියවා පසුව පමණක් ඔහු විසින් ලියන ලදි. කුමන්ත්රණය ගැන උනන්දු නිර්මාපකයෙකු, සොහොන් ගෙය තුළ සඟවා පැපිරස් පැරණි පුරාවෘත්තය, දේවානුභාවයෙන්. ඔහු පංකා ගොඩක් ඇති අද, වැඩ කිරීමට ගිය සහ සංගීතය අමරණීය කෑල්ලක් නිර්මාණය.

"අයිඩා" ඔපෙරා කෙටියෙන්: පළමු පියවර

ප්රබල රටකි දෙවියා වන උත්තම පූජකයා හා නායක Radames මම රටේ දේශසීමා ප්රදේශවල මත ම්ලේච්ඡයන්ගේ ඇති ප්රහාරය ගැන කතා කරන්න. තරුණ කණ්ඩායමේ නායක ඊජිප්තු හමුදාවේ ප්රධානියා බවට පත් කිරීමට සහ රටේ ආක්රමණික ඉතියෝපියානු එරෙහිව උද්ඝෝෂනයක් කිරීම මෙහෙයවීම සඳහා ආශාවක් තිබුණා. ජයග්රහණය සම්බන්ධයෙන් තමා පමණක් කීර්තිය හා ගෞරවය, පමණක් නොව, ඔහු බොහෝ කාලයක් තිස්සේ ආදරය වී ඇති බවත්, දාසයා අයිඩා, ඔහුගේ ස්වාමියා නිදහස ඉල්ලා අවස්ථාව සඳහා නැවතී ඇත.

Radames සිහින පාරාවෝ Amneris දුව බාධා. ඇය නිසා එහි coldness මාලිගය නියාමක සහ දුක් විඳිනවිට ප්රධාන හදවත දිනා ගැනීමට අවශ්ය. එය අයිඩා ඇතුළත් වේ. ඇය, අනුරාගී Radames සමඟ ඇස Amneris අවධානය බේරුණේ නැත හුවමාරු. කුමරිය, ප්රතිවාදී වහල් දඬුවම් වනසමින්, ඊර්ෂ්යා සැක විඳිනවා.

මෙම මාලිගය ඉදිරිපිට දී වර්ග මත පාරාවෝ හා ඔහුගේ පිරිවර නැත. ඔහුට, ඉතියෝපියානු රජ Amonasro නායකත්වය ම්ලේච්ඡයන්ගේ ක යුද හමුදාවක් විසින් විනාශ රටේ දකුණු දිග ප්රදේශයේ ඉඩම් අපට පවසනවා බව පණිවුඩකරුවෙක් ඇවිත්. ඔහු තම පියාගේ නම ඇසූ විට අයිඩා බියට වේ.

පාරාවෝ ජනතාවට ආක්රමණිකයන්ට එරෙහිව යැවූ හමුදා, මෙම සටන Radames නායකත්වය යුතු අනුව, අයිසිස් කැමැත්ත නිවේදනය කරයි. අයිඩා ඉක්මනින් තම පෙම්වතා හා පියා සටන් බිමේ විරුද්ධවාදීන් අභිසරණය වන අතර ඇතැම් එකිනෙකා අතට විසින් කවදා හෝ මිය යන බව දන්නවා.

ඔවුන් එක් හෝ තවත් එක්කෝ මරණය සාක්ෂි දැරීම සඳහා අවශ්ය නැති නිසා ඇය මරණයට දෙවිවරුන්ට යාච්ඤා කරනවා.

දේව මාලිගාවේ දී වෙළෙඳ ගිවිසුමක් පූජකයන් මානව පූජාව හා ඉතියෝපියාවේ ලේ තැවරුණු අත් Radames කඩුවෙන් පිළිවෙත ඉටු.

"අයිඩා" ඔපෙරා කුමන්ත්රණයක්: දෙවන පනත (පළමු පින්තූරය) සාරාංශයක්

Amneris Radames නැවත කර ගැනීමට අපේක්ෂා කරන. කුමරිය වන කුටි තුළ තරුණ ඊජිප්තු වංශවතුන් එක් කළා. ඔවුන්ගේ කෝපය නිවා ගැනීමට ඔවුන් වහල්කමට කළු ඉතියෝපියානු ඝාතනය කළා. එය අයිඩා ඇතුළත් වේ. ඇය දුටු කුමරිය නැවත ඊර්ෂ්යාව සාමාජ මුහුණ. ඔහුගේ සැකය තහවුරු කිරීමට, Amneris Radames මියගොස් ඇති බව අයිඩා කියයි. ඇය දුක සහ ෆිර්අවුන්ගේ කෝපයට දියණිය දරුණු දඬුවම් තර්ජනය සැඟවීමට නැත.

සිතුවම් දෙවන (1 වන පියවර)

තීබ්ස් සරිය මත, ජනතාව ඉතා උනන්දුවෙන් ඊජිප්තු හමුදා මහත් හරසරින් පිළිගනු ලැබීය. මාර්තු "අයිඩා" ඔපෙරා සිට ශබ්ද. රජු ඉදිරියේ හා ඔහුගේ පිරිවර සිරකරුවන් ය. ඉතියෝපියානු වහලූන් අතර අයිඩා ඇගේ පියා හඳුනා - Amonasro. ඔහු ඇය එය හුරු පුරුදු නැති බව ඇති බව මවා පාන දුව ඉල්ලා, පාරාවෝ කියනවා ඔහු කියන යුද බිමේ මිය ගිය, ඉතියෝපියානු නායකයා, හේවායන්ගෙන් කෙනෙක් බව. Amonsaro තවත් සිරකරුවන් සමග එකට කරුණාව හා දයාව සඳහා මිසරයේ රජු ඉල්ලා සිටිමු. තම ආදරණීය කඳුළු දැක, Radames ඉතියෝපියානු සිරකරුවන් නිදහස් කිරීම පාරාවෝ අසයි. මිසරයේ පාලකයා ප්රාණ ඇපකරුවන් පමණක් අයිඩා සහ Amonsaro ලෙස අත්හැර Radames විවාහ දියණිය දෙන්න තම තීන්දුව සන්නිවේදනය කිරීමට තීරණය කරයි. Amneris විජයග්රාහී වන අතර, නායක සහ ඔහුගේ අනියම් ඔවුන් එකට කවදාවත් වනු ඇත බව තේරුම්.

පනත III

කුමරිය Radames විවාහ වීමට සූදානම් වේ. ඇය සහ ඇගේ හෙන්චයියන්, සහ නායක පූජකයා පන්සල වෙත යවනු ලැබේ. එහි ඇය තරම් ඇය ඔහු ආදරය ලෙස ආදරය හැඩවීම දෙවිවරුන් යාච්ඤා කරනවා.

මෙම අවස්ථාවේදී, Nila අයිඩා ඉවුරු මත Radames තබා ඇත. ඇය පෙම්වතා ඔවුන් ඉවත් කිරීමට අවශ්ය බව ඔබට කියමි නම්, ගඟට ම විසි කිරීමට තීරණය කරයි. ඇය තම දේපළවල එය මෙතෙක් එහි ලබා ගැනීමට හැකි වනු නොහැක්කකි එහිදී ඔහු තම රට, සිහිපත් කරයි.

ඒ වෙනුවට Amonasro Radames පෙනී යයි. ඔහු එම දිවුරුම් සතුරා ඔහුගේ දියණිය ප්රේමය ගැන සොයා බවයි, සහ අයිඩා, ඊජිප්තු හමුදා මාර්ගය Radames සිට සොයා මග පෙන්වන, ඉතියෝපීය දඬුවම් බලකර සිටී.

අයිඩා තැති ගන්වනු සහ පාරාවෝවරුන් දාසයෙක් තම මව්බිමට ද්රෝහි වූ, ලේ හා ජනතාව තම ඉල්ලා, Amonasro ඇය ශාප කෝපයට ප්රතික්ෂේප කරයි. පියා කළ හානිය ඇය ඔහු උපකාර කිරීමට පොරොන්දු නින්දා අපහාස.

Radames ඔහු මෙම සම්මානය දිනා ගැනීම සහ පාතාලය දක්වා ඇසීමට නැවත වරක් ආපසු කිරීමට බලාපොරොත්තු වන බවත්, පෙනී යයි. ඔහු දයාව පාරාවෝ Amonasro සහ අල්ලා ඉතියෝපියානු හිඟා කන්න තිබුණා ලෙස මේ අරමුණ ඔහු, ප්රථම උද්ඝෝෂනයෙන් පසු කිරීමට නොහැකි විය.

අයිඩා එය ඔහු ඉතියෝපියාවට ඇය සමඟ පලා යාමට එකඟ නම් පමණක් සතුටු විය හැකි බව වාර්තා විට ඔහුගේ සියලු බලාපොරොත්තු වියළි ගතිය. ඇය ඊජිප්තු හමුදාව සමත් විය යුතුය බව Radames මාර්ගයේ සිට වෙත වාර්තා වේ. ඔවුන්ගේ සංවාදය Amonasro ඇහිලා. එය සැඟවී සිටින තැනින් පිටතට එන ඔහු බව Radames, අයිඩා පියා කියයි. ඔහු ද්රෝහියෙකු බවට පත් විය අවබෝධයක් නිසා ඊජිප්තු නායක බියට වේ. ඉතියෝපියානු ඔහු ඔහුට හා ඔහුගේ දියණිය සමග පලා යාමට පෙළඹවීම. මේ මොහොතේ එය Amneris, ඉහළ-පූජක හා දාසයා කින් සමන්විත වේ. Amonasro අයිඩා ඇදගෙන යාමයි. ඔහු සතුරා මිලිටරි රහස් විවෘත බව ප්රතික්ෂේප කරන්නේ නැත සිට, Radames අත්අඩංගුවට ඇත.

ඊට පසු, ඔහු, පූජකයන්, Amneris, සහ ක්රීඩා අනෙකුත් චරිත "අයිඩා" (ඔපෙරා), ඔබ දන්නා බව පළමු දේවල් තුනක් සාරාංශයක් මෙම්ෆිස් වෙත යොමු කරනු ලබයි.

පනත IV වන

"අයිඩා" (ඔපෙරා), ඔබ මේ වන විටත් දන්නවා පසුගිය පින්තූර, Radames පිළිබඳ නඩු විභාගයක් සඳහා සූදානම් කිරීම ගැන සාකච්ඡා සාරාංශයක් මීළඟ libretto ක්රියා.

බන්ධනාගාර දී, හිටපු පෙම්වතා Amneris එන, තම වරද උන් වහන්සේගෙන් අයැද සිටියේ. ඔහු අයිඩා සිට ප්රතික්ෂේප නම් එය, ඔහුගේ ජීවිතය බේරා ගැනීමට පොරොන්දු වෙනවා. කෙසේ වෙතත් Radmes ඔහුට ආදරය වැඩි ගෞරවය හා ජීවිතය පවසයි. Radames Amneris පලි තර්ජනය, සහ එම අවස්ථාවේ දී ඔහුගේ ගැලවීම සඳහා දෙවිවරුන් සිඟමනේ.

තීන්දුවක් පිළිබඳ උත්තම පූජක. එහි තීරණය අනුව, ද්රෝහියෙකු ප්රබල රටකි දෙවියා පූජාසනය යටතේ පණ පිටින් වළලා ඇත.

Radames ක වේදනාකාරි මරණය මැරෙන්න ඇති බව අසා, Amneris පූජකයන් ශාප.

ඔහුගේ මරණයට පෙර, Radames අයිඩා ක සිහින භාරවෙයි. හදිසියේ Radames සමඟ මැරෙන්න දේශයෙහි වසන විනිවිද වන අයිඩා, නැත.

ගායනා පූජකයන් ආරංචි විය. වහලුන් ගුහාවේ දොරටුව රාජ්ය අතර ගමන් බිමන්. "අයිඩා" (ඔපෙරා) අවසන් වේ අවසාන දර්ශනය, දී, ලෙන් දොරටුව ආවරණය වන පරිදි ගල් ඉහත, Amneris සාමය හා නිහඬ සඳහා දෙවිවරුන්ට යාච්ඤා කරනවා.

සංගීත (1-2 පියවර)

ඔපෙරා ක්රියා ප්රධාන ලක්ෂණය ගීතිකා ඉතින්, අයිතිය වාතාවරණයක් නිර්මාණය, මානසික මාරු මෙවලමක් ලෙස භාවිතා කරන අතර, ඇත. "අයිඩා" (ඔපෙරා) ඕනෑම නිෂ්පාදන, ඔබ මේ වන විටත් දන්නවා අන්තර්ගතය, එය, එක්තරා දුරකට, තවත් ලෙස සැලකිය හැකිය නළුවා. මීට අමතරව, බොහෝ arias, ගීත හා පෙලපාලි වෙනම ප්රසංගය අංක ලෙස අද සිදුකරනු ලැබේ. ඔවුන් අතර,:

• නිර්මාපකයෙකු මූලික ගැටුමක් නාට්ය සැකෙවින් කරන වාද්ය හැඳින්වීම. මෙම අරමුණු ඉටු කර ගැනීම සඳහා පූජකයන් සඳහා තෝරා ප්රේමණීය, ස්ත්රී අයිඩා ද තර්ජනාත්මක තනු නිර්මාණය ප්රතිරූපය නිර්මාණය කරන violins ක බිඳෙන සුලු තනු නිර්මාණය,. එය මුළු වාද්ය වෘන්දය හසු, නමුත් අවසානයේ දී ආදරය තේමාව වෙත මාර්ගය ලබා දෙයි.
• ඉංගී්රසි, Radames "දයාබර අයිඩා," මෘදු ඒකල සමග කරන නළා හා අවාසනාවන්ත දාසයාට තරුණ හමුදාපති හැඟීම් පළ කරයි.
• Terzetto Radames, Amneris සහ අයිඩා වීරයෝ තුනක් කනස්සලු මනෝභාවය හා ව්යාකූලත්වය සම්ප්රේෂණය.
• ඊජිප්තුවේ බලය ප්රකාශ කරන "නයිල් ගඟ පූජනීය බැංකු සඳහා" උත්සවාකාරයෙන් ගමන.
• ඒකල අයිඩා "අපට ජයග්රහණය සමඟ ආපසු එන්න," මෙම හෙරොයින් ඇති වන මානසික අරගලය යන්නයි හා යාච්ඤා අවසන් වේ, "දෙවිවරු මගේය."
• යන වචන සමඟ ආරම්භ වන පූජකයන්ගෙන් ඇරියේ, "දෙවිවරු අපට ජය දෙන්න." ඔහු සෑම විටම ප්රේක්ෂක මහා හැඟීමක් කරයි. මේ කාමරය පහත සඳහන්, අනුරාගී ප්රකාශ Amneris බාධා වන පාරාවෝගේ දුව එය පැහැදිලි ගීතිකා කණ්ඩායම සාත්තු සේවිකාවන්, වගේ නොවේ. රජ මාලිගාව කාන්තා අර්ධ වායුගෝලය අවධාරණය කිරීම සඳහා, නරඹන්නාට පැතිරවීමටත් කුරුඳු දාසයන්ගේ නර්තන පෙන්වන්න.
• දීර්ඝ දෙදෙනා අයිඩා සහ Amneris මෙම චරිත නාටකීය ගැටීමෙන් නියෝජනය කරයි. එය හෙඩින්ලි, උඩඟු නාද, ඉතියෝපියානු වහල් දුක් මක වෙනස් වීමක් පාරාවෝගේ දුව, සිදු කරන ලදී. යනු අසතුටුදායක සමුගැනීමට පෙර සඳහා කෙසේ ක්රියා කළ යුතු අතර මධ්යම දෙදෙනා කොටස, එම හෙරොයින් තනිකම හා බලාපොරොත්තු සුන් ප්රකාශයට පත් කරයි.
• Khor පදිංචිකරුවන් පූජකයන් හා නර්තන මුතු මැණික් ඇති ගීතය ජාතික කලකෝලහල නියෝජනය කිරීම සඳහා භාවිතා වේ, මෙම්ෆිස් පාගමන.
• හමුවලදී Amonasro ඉතියෝපීය රජු, ප්රමුඛව ජීවිතය සඳහා තම ප්රේමය ප්රකාශ කරන ගති ලක්ෂණ.

සංගීතය (පියවර 3-4)

විනිවිද පෙනෙන, වෙවුලමින් ටියුන්ස් හරහා වාද්ය හඳුන්වා ඊජිප්තු රැයකින් මුහුණලා. ඉංගී්රසි, අයිඩා "azure අහස, සහ වාතය පිරිසිදු වන අතර," ශබ්ද හඬ පක්ෂය Tunes oboe සමඟ බැඳී ඇති. මෙම අයිඩා සහ ඇගේ පියාගේ ගීතයත් විසින් අනුගමනය කර ඇත. මූලික සංඛ්යා තුළ ඉතා කිට්ටු තනු නිර්මාණය සටන්කාමී, ප්රචණ්ඩකාරී, ශාප තනු නිර්මාණය ඉතියෝපියානු හමුදා නායකයකු මඟ පාදයි.

ගීතයත් අයිඩා Radamesa හා ද්රව්යය චේතනාත්මක වීරෝදාර රණශූර චරිතය මනෝභාවයන් එකමුතුවක් නියෝජනය කරන අතර ඔහුගේ දුක් පෙම්වතා තනු නිර්මාණය විෂාදයට oboe සමග සිටී.

මධ්යම ස්ථානයක් 4 වන පනත පළමු තීරුවෙහි Amneris අයත් වේ. විශාල දර්ශන 2, ප්රේමය, ඊර්ෂ්යාව, පළිගැනීම ආවරණය ඊජිප්තුවේ කුමාරිකාවක් අභ්යන්තර ලෝකය හෙළි කරයි. ඊළඟට, Amneris හා Radames අඳුරු හා ඛේදජනක ගීතයත් ඉටු.

ඔපෙරා කුමන්ත්රණයන් වන denouement Radames වේදිකාවෙන් නඩු වෙතට පැමිණෙන්නේ නැත. මෝසාර්ට් දේශයෙහි වසන එන muffled පූජකයන් හා අගති විරහිත ඇරියේ කටුක විෂය, එක් විය. ඔවුන් යාච්ඤා කිරීම, සහ දඬුවම දරුණු ශබ්ද "දෙවියන් දයාව, ඇති", සම්පූර්ණ අනුරුවක් අයිඩා ශෝක විසින් විරුද්ධ වේ.

වඩාත්ම ලස්සන සහ මතකයේ ඔපෙරා සංගීතය අංකය ගුවන් සහ ප්රබුද්ධ ටියුන්ස් පූර්ණ වන සමුගැනීමේ ගීතයත් Radamesa සහ අයිඩා, වේ.

දැන් ඔබ මෝසාර්ට් ගේ "අයිඩා" ක ඔපෙරා නිර්මාණය කරන ආකාරය දන්නවා. ඔබ දන්නා පරිදි libretto සාරාංශය, සහ ඔබ මුල් තැන තරු මෙම කාර්යයේ පක්ෂ කාර්ය සාධනය භුක්ති විඳින්න පුළුවන් පමණක් නොව, ඔවුන් ගායනා දේ තේරුම් ගැනීම හා දේ හැඟීම් පේ්රක්ෂකාගාරයට ප්රකාශ කිරීමට නැඹුරු.