ස්නාවක ජොහන් කන්යාරාමයේ (මොස්කව්)

ස්නාවක ජොහන් කන්යාරාමයේ (මොස්කව්) - ෆෙඩරල් ක්රියා ස්මාරකයක් හා ගෝලීය වැදගත්කම. එහි පැවැත්මට විසින්, සහ ගෘහ නිර්මාණ වෙනස්කම් එහි අත් පත් කරගැනීම, ගිනි සහ අයකර සමග, නැවත පාහේ, මොස්කව් සියලු අතීත හේතුවක් විය හැක. ඔහු හුදෙක් කතාව අහිමි ම්ලේච්ඡ විනාශ ලක් වෙන්න පුළුවන්. එහෙත්, බොහෝ රුසියානු ඇති විශ්වාසය සහ කඩිසර ස්තුති, එය දැන් අපේ ඇස් සතුටු වෙනවා.

ශාන්ත Ioann Predtecha

මෙම සාන්තුවරයකු කන්යා මරියා ඇය තරම් එම මාර්ගය ගෞරවණීයම. සියලු පසු, '' ක්රිස්තුන් වහන්සේ අනාගතය උපත නිවේදනය කලේ ය. ඒ නිසා ඔහුගේ ගෞරවය, රුසියාව තුල සහ ලොව දෙකම, පන්සල්, සහ පල්ලි විශාල සංඛ්යාවක් ඉදි කිරීමේ කටයුතු සිදුකර ඇත. වඩාත් ම ප්රසිද්ධ එකක් ශාන්ත ජෝන්, මොස්කව් බැප්ටිස්ට් කන්යාරාමය වේ.

මම සෙකරියස් හා එලිසබෙත් bogosluzhiteley පවුලේ මෙම අසාමාන්ය දරුවා බිහි. උපතක් සිදුවී පියා ගේබ්රියෙල් නාදයද ඇතුව අනාවැකි පළ කළේය. මෙසියස් වහන්සේගේ මහා පූර්වගාමියා - ඔහු නූපන් දරුවා බවයි. සෙකරියස් dumbness ගෙවා විශ්වාස කරන්නේ නැහැ.

වසර 30 ක් දක්වා, ජෝන් කාන්තාර විය. ඔහු යෙරුසලමේ ජනතාවගේ ගෞරවය හා නමස්කාරය ලැබිය යුතු බව ඔහු, දැහැමි මිනිසෙකු ජීවිතය විය. ඔහුට බොහෝ විට බව්තීස්ම මහා අභිරහස භාර විය. සම්ප්රදායට අනුව, ක්රිස්තුන් වහන්සේ යොහන් වෙතට පැමිණියේය. එහිදී, කාන්තාරයක ජෝර්දානය, ඔහු බව්තීස්ම විය.

ගැලවුම්කරු ගැන ඔහුගේ දේශන සහ කතා තුළ මෙන්ම, 'ස්නාවක ජොහන් ය හිස ගසා දැමීමට කරන ලද බොහෝ බලතල නිරාවරණය. ධාතු පසුව කොටසක් සිද්ධස්ථාන ලෙස විවිධ ආශ්රම දී ලබා දෙන ලදී.

ගෘහ නිර්මාණ ඇඳුමේ

ස්නාවක ජොහන් කන්යාරාමයේ පාහේ මොස්කව් හදවත තුළ පිහිටා ඇත. මෙම Ryazan හා ව්ලැඩිමීර් පැරණි මාර්ගය "Solyanka" ලෙස වට කරන සුන්දර කඳු, ඉහළ පිහිටා ඇත.

මෙම ප්රදේශයේ බොහෝ, රුසියානු මහා-ducal නිවස අතීතයේ අයත් කර ඇත. එකමත් එක රටක නිවස සහ පුළුල් උද්යාන ඇති විය. එය දේශීය ආරාම හා පල්ලි යන නම ලබා දුන් ඔවුන් විය - "දී පැරණි උද්යාන."

මේ ආරාම සහ අවට ප්රදේශයේ බාහිර පෘෂ්ටය මත ඉතා ගිනි, විනාශය හා විනාශය විසින් බලපෑම් කර ඇත. ඒ නිසා, එහි මුල් රූපය බලන්න අද කළ නොහැකි ය.

මුලින්, එය සම්භාව්ය ගෝලාකාර සභාව. ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය පිළිබඳ, ද්වාර මණ්ඩපයට තුන්දෙනෙක් හිටියා. ඒ නිසා, දේව මාලිගාවේ උඩ එය පිලිප්ස් බවක් පෙනී යයි.

දැන් අපි පමණක් නම්, XIX සියවසේ දී වර්ධනය කරන ලද ජනප්රිය හා ආචාර්යවරයෙකු Bykovsky ගරු ඇති ප්රතිසංස්කරණය සංකීර්ණ නිරීක්ෂණය කළ හැකිය.

විශාල මේත් ගෝලාකාර සමග දෙව්මැදුර - වෘන්දයකි මධ්යයේ එහි ප්රධාන කොටසකි. මේ ආරාම ඉපැරණි ගල් බිත්ති වෙන් කර ඇත. හා සාන්තුවරයන්ගේ ප්රධාන ගේට්ටුව අසල ඇති සීනුව දෙකක් කුළුණ පදිංචි විය. දෘශ්ය විශේෂ රෝහලේ ගොඩනැගිලි නැගෙනහිර කොටසේ පල්ලියට. එය පරම ගැලරි සම්බන්ධ සියලුම ගොඩනැගිලි වේ.

උතුරු-බටහිර පෞද්ගලිකව දාන ශාලාවක් ශරීරය විය. අද, සංකීර්ණ මෙම කොටස අභ්යන්තර කටයුතු යන රුසියානු අමාත්යාංශය විසින් ක්රියාත්මක කර ඇත. අවාසනාවකට මෙන්, එය ක්රමයෙන් විනාශ වෙමින් පහත වැටී ඇත.

නිර්මාණය ඉතිහාසය

Ivanovsky කන්යාරාමය - ඉතා පෞරාණික ගොඩනැගිල්ල. සිදුවීම් බොහෝ පසු පාහේ එහි නිර්මාණය වන ලේඛනගත සාක්ෂි ජීවත් වූයේ නැත. ඒ නිසා, සමහර දත්ත මූලාශ්ර සුළු වශයෙන් වෙනස්.

මේ ආරාම පිළිබඳ පළමු සඳහන 1415 දී වර්තමාන අවශේෂ වංශකථා සොයා ගත හැක. ඔවුන් කුමරු උපත විස්තර අඳුරු වැසිලි II. ආරම්භයේ දී, ආරාම පිරිමි විය. එය 1530 දී පමණක්, Kulishki කිරීමට යෑමෙන් පසුව, අයිවන් Vasilyevich උපත ගෞරවය දී, එය කාන්තාවන් සඳහා කැප.

ප්රධාන නිවාඩු, නිවාඩු දින ඇති කරලිමට රජවරුන් සිදුවූ දිනයක්, අගෝස්තු 29 වන දින ය. එය හිස ගසා මරා Ioanna Predtechi හිස කැප කරන ලදී. ද, මොස්කව් අධිපතීන් විසින් ආරාමයක් ගොස් පාස්කු දී. එවිට දානය හා වර්ණවත් පාස්කු බිත්තර දෙන්න.

තවත් නමක් ද ඇති විය - ස්නාවක ජොහන් stauropegic කන්යාරාමයේ. කාලය පුරා ඔහු රජවරුන් හා බලවත් විසින් පරිත්යාග නව සංකීර්ණ හා ඉඩම් අත්පත් කර ගත්තේය. කෙසේ වෙතත්, එය බොහෝ විට විනාශ මෙන්ම ඉදි කළේය. මෙම ශුද්ධ භූමිය තුළ සෑම විටම බලවත් හා ගුණවත් අනුග්රාහකයන් විය.

සාර් රුසියාවේ මේ ආරාම වල ඉතිහාසය

සියවස් අතීත, ශාන්ත ජෝන් පාලන සමයේ අත්පත් ස්නාවක සංඝාවාසය වැඩිම පිළිගැනීමක් තිබුණත් මිහායිල් Fedorovich. ඔවුන් මේ ආරාම නිවාඩු දින සිදු බිසව Evdokia Lukyanovna වසරේ Ioanna Predtechi සිහි දිනයක් ප්රතිදානයනට. ඒ දවස්වල දී එය දාන ශාලාවක්, ඝංඨාර හා ගලක් නව සීනුව ප්රකාශ ඉදි කරන ලදී.

ඉන්පසු ඇය ආරාම සමීප තැන්පත් කරන උපකාරක හා රාජකීය පවුල් සම්ප්රදාය හුරු පුරුදුවී ලබා ගැනීමට ආරම්භ විය. මෙම පවුල් වල දායකත්වය මත වාසය ද, මෙන්ම ස්වෛරී සේප්පු සිට දායකත්වයන්.

හා ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය පිළිබඳ සැලකිය යුතු වෙනස්කම් ජෝන් සමස්ත ජීවිතය ස්නාවක කන්යාරාමයේ එවිට නියෝගයක් ගල මත විවිධ ලී සෛල වෙනුවට සම්මත කර ගන්නා ලදී පීටර් අයි පාලන සමයේ සිදු විය. කාලය පුරා ඔහු සමාජ සංයුතිය හා ආගමික වෙනස් විය. දැන් මේ ආරාම වෙළෙන්දෝ සහ පූජක පක්ෂය සිට තව තවත් ජනතාව බවට පත් විය නායකත්වය.

මොස්කව් හා බොහෝ ආරාම Ivanovsky කන්යාරාමය අයකර ගැනීමට හා වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා ද පවා හැකි විය අහෝසි කිරීම දැවෙන පසු. මෙය උන්වහන්සේ Filaret හා Marii Mazurinoy කිරීමට නියමිතය.

සෝවියට් සංගමය කාලය

ක්රිස්තියානි බලය "ජනතාව" පැමිණීමත් සහ අනෙකුත් සෑම ආගම් හා එහි ඇමතිවරුන් කෲර ලෙස පීඩා කරන ලදි. ඔවුන් පීඩා සහ බැප්ටිස්ට් ආරාම වැසියන් ලදී. සාන්ද්රණය කඳවුරුවල විශේෂ බැව් ඒ සංවිධානය කිරීමට නව රජය තීරණය කර ඇත.

ඔහු පළමු, මීසම්වැසියන් වසා විය. සියලු බැංකු ගිණුම් හා චංචල පවා දේපල රාජසන්තක, මෙන්ම වත්මන් රෝහල් වසා බලධාරීන් විසින් අත්අඩංගුවට ගෙන තිබේ. හා කන්යා දූවරුන් සාමණේරයන් හෙලා දැකීම් ස්තුති හිරිහැර කළ අතර සියලු ආකාර strangulated.

හා මේ වන විටත් 1931 දී සිය ඉතිරි වැසියන් සියලු පදනම් විරහිත චෝදනා මත අත්අඩංගුවට ගෙන, සෝවියට් විරෝධී උද්ඝෝෂණ බහුල විය. සමාකාලය බොහෝ කසකස්තානය පිටුවහල් කරන ලදි.

80 දී විසින් සංඝාවාසය සියලු දෙනාම පාහේ භූමිය නාගරික හා පරිපාලන අවශ්යතා වෙත ලබා දී ඇත. මෙම අයිතිය බොහෝ හා ෙදපාර්තෙම්න්තු තටාකය සහ සෝනා සමග අභ්යන්තර අමාත්යංශයට අයත්. මෙම ප්රදේශය ද වෙඩි, මුද්රණ සහ ගබඩා විශේෂ රාජ්ය ලේඛනාගාරය.

සෝවියට් සංගමය Ivanovsky කන්යාරාමය බිඳවැටීමෙන් පසුව පමණක් ක්රමයෙන් අයකර ගැනීමට ආරම්භ විය. ක්රමයෙන් ඔහු, මීසම්වැසියන් සහ ඇමතිවරුන් ආපසු මෙන්ම, වානේ මීට පෙර අවකාශය නිදහස් කරවයි.

මේ ආරාම වල ප්රසිද්ධ වැසියන්

විවිධ අවස්ථාවල එය විවිධ සමාජ හා සියලු වයස්වල සිට, සියලු ආකාර මිනිසුන් විසින් සංචාරය කරන ලදී. එමෙන්ම, සැබැවින්ම, ඔවුන් සියලු දෙනාටම විය හේතුව. මෙහි සංකීර්ණ ඉරණම හෝ පව් සමාව ලබාගැනීම සඳහා, විශ්වාසය ජනතාව එන්න.

සාර්වාදී ස්නාවක ජොහන් කන්යාරාමයේ සම්පූර්ණයෙන්ම වාගේ මහා අධිපතීන්ගෙන් එම මුදල් අඩංගු තුළ. සියලු ධනවතුන් මේ ආරාම ජීවිතය සහභාගී ඇතැම් දායකත්වයන්, සිදු කර ඇත. ඔහුගේ ජීවිතය අවසන් වන විට මෙහි උතුම් පවුල් සාමාජිකයන් ගියා. එහි දී ඔවුන් තමන්ගේ මිය ගිය ඥාතීන් තැන්පත් කරනු ලැබී ය. සහ ආරාම බලවත් පියවරුන්ගේ සංඝාවාසයක බවට පත් විය.

එහෙත් ස්වේච්ඡා පමණක් නොව, ඈට විය. මේ ආරාම සඳහා අධිරාජ්ය ආඥාවක් ලෙස සහ බ්ලොග් ජනතාව බලය සඳහා භයානක සඳහන්. අමාරුවේ වැටී ඇති XVIII-XIX සියවස් භාගය වන විට වඩාත් ප්රසිද්ධ අයෙක් ප්රසිද්ධ කුමරිය Avgusta Tarakanova විය. එය රහස් විවාහ දියණිය, සිංහාසනය වෙත ඍජු උරුමක්කාරයා ය එලිසබෙත්ගේ බලහත්කාරයෙන් tonsured හා නිදහස ජීවත් වීමට අවස්ථාව අහිමි, සහ Razumovsky.

මෙන්න එය අවසන් හා ගොවීන්, වධකයා හඳුන්වන ලදී - Saltychikha. විනාශ ආත්ම 140 කට අධික ඇගේ හෘදය සාක්ෂිය මත. Daria Saltykov වසර 11 සොහොන් ගෙය තුළ වියදම් කළා. එවිට ඇය මුළු සභාව ඉදිරියෙහි දී විවෘත කූඩුව ජීවත් වීමට සිදු විය.

ඔවුන් මෙහි වූ අතර සැදැහැවතුන්ගේ ලෙස අදහනු සිටි එහි මෝඩයෝ. උදාහරණයක් ලෙස, මේ කතාව skhinomonahine මාර්තා පවසනවා. දරු ප්රසූතියේ දී සහකාර ලෙස මිහායිල් Romanov එහි ගෞරවයෙන් බිරිඳ. මාර්තා මරණයෙන් පසුව පවා, ගර්භනී සාර්ථක යෝජනාව සඳහා ඇය බරපතල මත සේවය කිරීමට සිරිත විය.

සිද්ධස්ථාන Ivanovsky කන්යාරාමය

විශ්වාසය බොහෝ අපූරු දේවල් porazhdaet. ඇත්ත වශයෙන්ම, සංඝාවාසය ඉදිකිරීම් සිදු සාමාන්ය ජනතාව නොව, බැප්ටිස්ට් කන්යාරාමය Leushinsky ජෝන් ලෙස සංඥා විසින් තෝරා ගන්නා ලදී. නමුත් වසර ගණනාවක්, විශ්වාසය හා නමස්කාර ස්තුති, මොස්කව් ආරාම කීර්තිය ආශ්චර්යවත් ආගන්තුක ය.

සියවස් ගණනාවක් පුරා මෙම ස්ථානය නමස්කාරය සඳහා ප්රමාණවත් භාණ්ඩ එකතු කර ඇත. මේ ආරාම තුළ ආශ්චර්යමත් අයිකනය අමතරව ශුද්ධ ධාතු අංශු තිබේ:

• ශාන්ත Ioanna Predtechi.
• ශාන්ත ඇලෙක්සිස්.
• ශාන්ත මතෙව්.
• ශාන්ත Nikolaya Chudotvortsa.
• විශ්ව ශක්තියෙන් රෝගීන් සුව Panteleimon හා තවත් බොහෝ අය.

ස්නාවක ජොහන් කන්යාරාමයේ (Vyazma)

නබි මහා නාමයෙන් බොහෝ පල්ලි හා පන්සල් ඉදි කළේය. රුසියාවේ, එම නාමය මොස්කව් ආරාම අමතරව, එය ජෝන් පවා බැප්ටිස්ට් කන්යාරාමයේ (Vyazma) නම් වේ. එය 1536 හෝ 1542 දී, විවිධ ඇස්තමේන්තු අනුව, Smolensk කලාපයේ දී ආරම්භ කරන ලදී

මේ ආරාම මුල් ඉතිහාසයේ රුසියානු අධිපතීන් බොරිස් Godunov සහ අයිවන් Grozny පැමිණීම. නොසන්සුන්කම හා ඔහු වෙනත් ආරාමයක් තරම් එම අත්දැකීම් යුද්ධ කාලය. ඔහුගේ බොහෝ වතාවක් කොල්ල කා විනාශ කරන අතර එහි මුල් පිටපත බලන්න දැනටමත් නොහැකි ය.

XVII වන සියවසේ දී එය විශේෂ සම්මන්ත්රණයක්, පසුව දේවධර්මානුකුලව විද්යාලයේ සංවිධානය කරන ලදී. සෝවියට් කාලය තුළ සංකීර්ණ බහුතරය විනාශ වූ අතර, ප්රතිසංස්කරණ කටයුතු සිදු කළ අතර මේ දක්වා.