සර්ව සම්පූර්ණයි: මේ කවුද?

සර්ව සම්පූර්ණයි: අර්ථයේ අර්ථය

සමහරු අසති: සමහරෙක් අසම්පූර්ණ - මේ කවුද? මෙය කිරීම සඳහා තවත් එක් සංකල්පයක් අර්ථ දැක්වීම අත්යවශ්ය වේ: පරිපූර්ණත්වයේ (පරිපූර්ණත්වය - පරිපූර්ණ) යනු, එහි පරිසමාප්ත හා හැසිරීම්වල, පරිපූර්ණත්වය හා පරිසරය විසින් නිර්මානය කරන ලද මානව පරිපූර්ණත්වය සඳහා මුවහත් කර ගැනීමයි. ඒ අනුව, පරිපූර්ණවාදියා යනු පරිපූර්ණත්වයේ අංඟලනය වන පුද්ගලයකි. තමාට සාපේක්ෂව මුලින්ම පරිපූර්ණත්වයට පත්වීමේ හැකියාව සහ අවශ්යතාවය ගැන ඔහු ඒත්තු ගෙන සිටී. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ මනෝවිද්යාඥයින් විශ්වාස කරන්නේ පරිපූර්නත්වය යනු කිසිසේත්ම යහපත් ගුණාංගයක් නොවන බවයි. පුද්ගලයෙකුගේ අවතක්සේරු කරන ලද ස්වයං චරිතයක් වන බැරෑරුම් පෞද්ගලික ගැටළුවකි. ඔහුගේ ක්රියා වල ප්රතිඵලය ඍණාත්මක ලෙස බලපාන බවය. "පරිණාමවාදී" "රන්වන් පෙනුම" දකින්නේ නැත. ඔහුට ඇත්තේ අන්ත දෙකක් පමණි. නරකම හා හොඳම වන්නේ ඔහුගේ පරමාදර්ශයයි. ඔහු අළු පැහැයක් නොපෙනේ, ඔහු කළු සහ සුදු පමණක් ඇත. ඔහු සඳහා "පරමාදර්ශයක්" හා "පරමාදර්ශයක් නොවේ" පමණක් වන අතර, "සෑම දෙයක්ම පරිපූර්ණයි" යනු පරමාදර්ශයක් පමණක් නොවේ. වෙනත් වචනවලින් කියනවා නම්, ඔහු අන් සියල්ලට වඩා හොඳින්, ඕනෑම දෙයක් කිරීමට හෝ කිසිවක් නොකිරීමට උත්සාහ කරයි, ඔහු එය සම්පූර්ණයෙන්ම විශ්වාස කරයි. දුර්වලතාවකින් උපකාරය ඉල්ලා ඔහු ඉල්ලයි.

පව්කාර ස්වභාවය - මේ කවුද?

සම්පූර්ණයෙන්ම අසම්පූර්ණ යමක් කරා ළඟා වීමට වඩා කිසිවක් අත් කර ගැනීමට අවශ්ය නොවනු ඇත. ඔහුගේ සිතුවිලි ඔහු සඳහා යථාර්තවාදී ඉලක්ක තැබුවේය. සර්වධර්මවාදීන් මහජන මතයට සංවේදී වේ. ඕනෑම විවේචනයක් ඔවුන්ට ස්පර්ශ වේ. පරෙස්සම්වාදීන් අන් අයගේ අඩුපාඩු සැඟවීමට උත්සාහ කරති. ඔවුන්ගේ දුර්වලකම් හෙළි කිරීමට ඔවුන් බිය වෙති. එමනිසා, ඔවුන් පරිපූර්ණ වීමට නම්, ඔවුන් මත රඳා පවතින සෑම දෙයක්ම කරන්නේය. අසමත් වීම හෝ අසමත් වීම ඔවුන්ට පෙන්නුම් කරන්නේ තමන්ට දියුණු කරගත නොහැකි බවයි. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, ඔවුන් සිතන්නේ නිෂ්ඵල සහ ඔවුන්ගේ ආත්ම අභිමානයයි.

"පරිපූර්ණවාදියා" යන වචනය ඔබ කොතරම් දුරකට අදාළ වනවාද යන්න තීරණය කරන්නේ කෙසේද? මේ කවුද? එය හඳුනා ගත හැක්කේ කෙසේද?

1) ඔබ වැරදියට බයයි, ඉතාම වගකීමෙන් යුතුව, ඔබ විස්තර ගැන ඉතා සැලකිලිමත්.

2) ඔබ උපරිමයෙන් කළ හැකි සෑම දෙයක්ම කිරීමට උත්සාහ කරන්න.

3) ඔබ වැඩි කාලයක් වැය කරන්නේ වැඩි දියුණු කිරීමයි.

4) ඔබ නිරපේක්ෂ පරමාදර්ශ ස්ථාපනය කරන අතර අනිත් සියල්ල ඔබ උදෙසා පිළිගත නොහැකි ය.

5) ඔබ ඔබටම වඩා දරුණු විචාරකයෙකු වන්නේය.

6) ඔබ අන් අයගේ විවේචනයන්ට වේදනාකාරී ප්රතිචාරයක් දක්වයි.

7) ඔබ සෑම විටම අවසන් ඉලක්කය නියෝජනය කරයි, අතරමැදි අදියරයන් ඔබට ප්රශ්නයක් නොවේ.

පරිපූර්නත්වය සෑම විටම උපකල්පනය නොකළ යුත්තේ කුමක් ද? ලෝක සාහිත්යය, චිත්ර ශිල්පය, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය, විශිෂ්ට හා පුදුම රචනා නොමැති ලෝකය කුමක් වනු ඇත්ද? මේ කාරණය දෙස බලමු. පව්කාර ස්වභාවය - මේ කවුද? ඔහු නිර්මාණශීලීත්වය, නිර්මාතෘ, නිර්මාතෘ කෙනෙක්. නිර්මාතෘ හුදෙක් පරිපූර්ණත්වයට පත් විය යුතුය. එසේ නොමැති නම්, ඔහුගේ කෘතිය නිර්මානය කරන ලේඛකයාට අත්හැර දැමිය හැකිය, පළමු උත්සාහය මත ලිවීම: "එය එවැන්නක්" හෝ "එය සාමාන්යය" යනුවෙන් ලිවිය හැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම ඇත්ත වශයෙන්ම, ගෙස්ට් සහ හියුගෝ පරිපූර්ණවාදීන් නොවන ගෙස්ට් නම් පැසිෆික් අප ස්වාමිදූගේ දෙව් මැදුර කියවිය හැකිද? ඉහතින් සඳහන් කළ කාන්තාවගේ සිනහවෙන් පිළිබිඹු නොකිරීමට Da Vinci තීරණය කළහොත් මොනා ලිසා සහ දැන් එය අපට සිතාගත හැකිද?

වයලීනය අධ්යයනය කරන විට විලඩීඩි නම් වූ "කාලවල්" අපට අසන්නට නොලැබේවි: "පක්ෂය මම වැඩ කරන්නේ නැහැ, ඒ නිසා එය සාමාන්යයි." මේ අනුව, අපගේ ජීවිතයේ සමහර පැතිවලදී පරිපූර්ණත්වය යනු යහපත් දෙයක් පමණක් වන අතර, එය සැබවින්ම උත්සාහ කළ යුතුය. කෙසේ වෙතත්, සාමාන්ය ජීවිතයක් තුළ අප ජීවත් වන්නේ සමාජයේ පරමාදර්ශයක් නොවන නිසා, එය ඉතා පරමාදර්ශී කර ගැනීම ඉතා අපහසු ය. එසේනම් එය නිෂ්ඵල මිත්යාවන්ගෙන් ඔබ පෝෂණය කිරීම වටී ද? ඔබට සෑම කුඩා දෙයක්ම ජීවත්වීමට හා විනෝද වීමට අවශ්යද?